• Nie Znaleziono Wyników

View of Raport on the Scientific Conference “Ecumenical School of the Word of God”, Lublin, May 18, 2017

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "View of Raport on the Scientific Conference “Ecumenical School of the Word of God”, Lublin, May 18, 2017"

Copied!
2
0
0

Pełen tekst

(1)

M A T E R I A Ł Y

I

S P R A W O Z D A N I A

__________________________________________________________

ROCZNIKI TEOLOGICZNE Tom LXIV, zeszyt 12 − 2017

KS. DAMIAN CHRZANOWSKI

Wydział Teologii KUL

e-mail: ks.d.chrzanowski@gmail.com DOI: http://dx.do.org/10.18290/rt.2017.64.12-12

SPRAWOZDANIE Z KONFERENCJI NAUKOWEJ PT. „EKUMENICZNA SZKOŁA SŁOWA BOZ˙EGO”

Lublin, 18 maja 2017 roku

Sobór Watykan´ski II w dekrecie o ekumenizmie Unitatis redintegratio zache˛cił do podejmowania wszelkiej działalnos´ci zmierzaj ˛acej do jednos´ci chrzes´cijan (por. DE 4). Dokument ten stał sie˛ z´ródłem inspiracji dla wielu inicjatyw ekumenicznych, w tym równiez˙ dla Instytutu Ekumenicznego KUL (dalej jako IE), Katedry Homilety-ki KUL (dalej jako KH) oraz Fundacji IDEO (dalej jako FI). Wymienione podmioty wspólnymi siłami zorganizowały konferencje˛ naukow ˛a pod hasłem „Ekumeniczna szkoła Słowa Boz˙ego”. Konferencja odbyła sie˛ 18 maja 2017 roku na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim Jana Pawła II. Otwarcia konferencji dokonał Dyrektor Instytutu Ekumenicznego KUL – ks. dr hab. Przemysław Kantyka, prof. KUL. W swoim wprowadzeniu profesor Kantyka nie tylko przypomniał, z˙e przepowiadanie dobrej nowiny o Jezusie jest przywilejem i powinnos´ci ˛a wszystkich chrzes´cijan, podkres´lił takz˙e trud i odpowiedzialnos´c´ zwi ˛azan ˛a z tym zadaniem.

Program konferencji podzielony został na dwie cze˛s´ci. Pierwsza sesja składała sie˛ z czterech wyst ˛apien´. Pierwszym z prelegentów był pastor Andrzej Jeziernicki (dok-torant IE). W wyst ˛apieniu, pt. Kos´ciół nie złamany histori ˛a a zbudowany Słowem,

autor odwołuj ˛ac sie˛ do pogl ˛adów K. Bartha podkres´lił znaczenie Słowa Boz˙ego (objawionego, spisanego, zwiastowanego) dla Kos´cioła. Drugim prelegentem był pastor dr Lech Bekesza (Gordon – Conwell Theological Seminary, USA). W swoim wykładzie, zatytułowanym Teologia telosformacji: jak ciało stało sie˛ Słowem, przy-pominał o zadaniu Kos´cioła, który nie tylko powinien głosic´ Słowo, ale nade wszyst-ko czynic´ ludzi „z˙ywymi słowami Boga”. Trzeci wykład pastora Dawida Pacyniaka (TCM International Institute, Austria), zatytułowany Słowo prawdy: od pytania do

odpowiedzi, został pos´wie˛cony zagadnieniu prawdy ukrytej na kartach Pisma

(2)

antropocentryczne-176 MATERIAŁY I SPRAWOZDANIA

go patrzenia na Słowo Boz˙e. Po drugie zwrócił uwage˛ na koniecznos´c´ teocentryczne-go patrzenia na prawde˛ w Biblii, poniewaz˙ tylko tak człowiek, znajduj ˛ac prawde˛ o Bogu, odkrywa prawde˛ o sobie samym. Ostatnie wyst ˛apienie pierwszej sesji nale-z˙ało do pastora Adama Szumorka (Spurgeon’s College, University of Chester, Wielka Brytania), który w referacie ABC Słowa: zbadaj, zrozum, zastosuj przedstawił kazno-dziejstwo jako komunikowanie Słowa Boga. Wyst ˛apienie koncentrowało sie˛ wokół trzech kontekstów: egzystencjalnego – zbadaj, teologicznego – zrozum oraz homile-tycznego – zastosuj. Podsumowaniem pierwszej sesji był panel dyskusyjny, modero-wany przez ks. dra Michała Klementowicza (KUL). Główne kwestie poruszone pod-czas dyskusji skoncentrowały sie˛ wokół trzech zagadnien´. Po pierwsze moz˙liwos´ci odwoływania sie˛ do literatury na etapie przygotowania tzw. kontekstu teologicznego. Po wtóre poruszono sprawe˛ przygotowania kazania ekspozycyjnego w konteks´cie działalnos´ci wspólnot ewangelikalnych. Po trzecie podje˛to sprawe˛ merytorycznego przygotowania kaznodziei.

Druga cze˛s´c´ konferencji – moderowana przez ks. dra hab. Sławomira Pawłowskie-go (KUL) – rozpocze˛ła sie˛ od wyst ˛apienia dra JerzePawłowskie-go Sikory (Uniwersytet Łódzki), który w wykładzie, zatytułowanym Od formy do tres´ci: gatunki literackie Słowa, zaakcentował wartos´c´ wykorzystania formy tekstu dla podkres´lenia jego skutecznos´ci. Kolejnym prelegentem był pastor Rafał Piekarski (Uniwersytet Warszawski). W wy-st ˛apieniu, pt. Tworzenie wspólnoty: od miłos´ci Słowa do słów miłos´ci, prelegent pod-j ˛ał zagadnienie „inkarnacpod-ji Słowa”, które ma miepod-jsce wtedy, kiedy wcielamy w z˙ycie to, co sie˛ głosi. Pastor Piekarski wskazał na ostateczny efekt głoszenia Słowa (miłos´c´ do Boga i miłos´c´ do człowieka), którym powinna kierowac´ sie˛ kaz˙da wspólnota chrzes´cijan´ska. Naste˛pny wykład, pt. Czy Słowo potrzebuje ram? – zasady

interpre-tacji Słowa, wygłosił ks. dr Tomasz Siemieniec (KUL). W swojej prezeninterpre-tacji ks.

Sie-mieniec, powołuj ˛ac sie˛ na dokumenty Kos´cioła (Dei Verbum, Interpretacja Biblii

w Kos´ciele oraz Verbum Domini), uzasadnił potrzebe˛ interpretacji Słowa Boz˙ego oraz

mandat, jaki do jego realizacji posiada Kos´ciół. Ks. dr Michał D ˛abrówka (KUL) w referacie pt. Czy na Słowie wszystko sie˛ kon´czy? – liturgia miejscem, gdzie Słowo

staje sie˛ Ciałem zwrócił uwage˛ na wzajemn ˛a zalez˙nos´c´ Pisma S´wie˛tego i liturgii oraz

na ich wspólny cel (spotkanie z˙ywego Chrystusa), w którego osi ˛agnie˛ciu ma pomóc homilia. Ostatnim prelegentem był ks. dr Damian Chrzanowski (KUL), który przed-stawił temat Z trosk ˛a o Słowo – Ekumeniczna szkoła Słowa Boz˙ego. Doktor

Chrza-nowski skupił sie˛ na sztandarowym projekcie FI, jak ˛a jest Akademia Homiletyczna, przedstawiaj ˛ac jej mocne i słabe strony. Waz˙nym elementem wyst ˛apienia była rów-niez˙ próba nakres´lenia wspólnych inicjatyw ekumenicznych zwi ˛azanych z szeroko rozumianym kaznodziejstwem. Po zakon´czonych prelekcjach miał miejsce panel dyskusyjny moderowany przez ks. Pawłowskiego. Uwaga uczestników skupiła sie˛ głównie na wartos´ci kontekstu liturgicznego Pisma S´wie˛tego i jego zastosowaniu w przepowiadaniu oraz na moz˙liwos´ci wykorzystania dorobku naukowo-dydaktyczne-go Akademii Homiletycznej na płaszczyz´nie formacji homiletycznej.

Cytaty

Powiązane dokumenty

Wskazują głównie na ukazanie potencjału, który tkwi w rodzinie, a także jej granicach i ograniczeniach w kontekście transformacji kultury i społeczeństwa oraz

Istnieją jednak sytuacje, gdy decyzja podjęcia pracy zarobkowej poza granicami własnego kraju implikowana jest „przymusem”.. Przez przymus należy rozumieć brak innej

Nauczycielka podkreśla, że chłopiec lubi i chce się wyróżniać, być chwalony – to również może wynikać z potrzeby kompensacji u chłopca strat i bólu, jakie

Wobec powyszego, biorc pod uwag sabo regulacji prawnych w za- kresie precyzyjnego okrelenia zada i zwizanych z nimi kompetencji okre- lonych organów wadzy na

Wyróżniamy dwa jego wymiary – samotność (ang. solitude) oraz poczucie osamotnienia (ang. loneliness), przy czym pierwszy jest odnoszony do relacji interpersonalnych

To paradoksalne, ale bardzo cze˛sto bywa, z˙e zachowania kwalifikowane jako trudne, s ˛a doste˛pnym danej osobie, subiek- tywnie ocenianym jako skuteczny sposobem na rozwi

Opisana tu personalizacja polityki oznacza, $e przywódcy partyjni s" uosobieniem partii: lider postrzegany jest jako jej g!ówna osobowo!% w ocenie polityków i partii, co

Kierunki i kon- cepcje pedagogiki katolickiej w Polsce 1918-1939 jest bardzo znacz ˛acym wydarze- niem naukowym w zakresie zagadnien´ zwi ˛azanych z pedagogik ˛a katolick ˛a..