Widok Rasistowski mit chłopski
Pełen tekst
(2) 226. Jan Szczepański. przedhistorycznej rasy nordycznej. Wskazuje, że jest rasa chłopska i rolnicza. Że chłopskość i rolnictwo są jej cechami rasowymi, że ustrój jej i sposób życia, to było powiązanie ziemi i krwi, ogniska rodziny i „podstawy wyżywienia” w organiczną całość. Moralnością jej była ochrona czystości rasy. I tylko w takim ustroju naród niemiecki może być silny. Celem zasadniczym polityki agrarnej III Rzeszy jest zrealizowanie mitu nordycznego chłopa, wprowadzenie w życie rasistowskiego mitu chłopskiego. […] Zadanie moje jest czysto informacyjne. Nigdzie nie prostuję, nie komentuję, ani nie polemizuję z wywodami Darrégo. Mit bowiem jest kwestią wiary i zawsze należy go ujmować tak, jak ujmują go ludzie, którzy weń wierzą.. Prace Kulturoznawcze 14/1, 2012 © for this edition by CNS. PraKul_XIV.indd 226. 2012-10-19 09:47:56.
(3)
Powiązane dokumenty
Okazało się, że sfotografowałem nie szkołę tysiąclecia, tylko bardzo okazałą plebanię.. [W „Sztandarze Ludu”działała]
a wręcz tożsamości myśli Krasińskiego i Kierkegaarda są jednak bardziej rozległe, także w kontekście rozwoju człowieka, jego dotwarzania się – pisze Kierkegaard:
Opi- suje też wiarę i świętość Maryi, ale traktując Ją jako oczyszczoną z każdego grzechu przez poczęcie Chrystusa: „Ponieważ diabeł wśliznął się poprzez ucho
W Lucernie było ich sześciu, m im o iż term in na kładał się z krajow ym Zjazdem Polskiego Tow arzystw a Farm aceutycznego, podczas którego była rów nież
Jest to rednia arytmetyczna liczby osób u¿ytkuj¹cych poszczególne urz¹dze- nia w sieci w danej jednostce przestrzennej (wg województw) rednia liczba u¿ytkowni- ków sieci
Artur Żywiołek rekonstruuje i rozjaśnia „pracę mitu”, rozpatrując dzieła muzyczne, filozoficzne i literackie pod kątem kształtowania i artystycznego ujawniania się
Rozwiązywania Problemów Alkoholowych przez Research International Pentor w sierpniu 2007 roku wypływa wniosek, że najczęściej jako źródło informacji na
rosnących, przed oczyma rysuje mi się widok tego sadu za lat dziesięć czy dwadzieścia, mnie już wtedy na świecie nie będzie, ale będą tam... ludzie,