• Nie Znaleziono Wyników

Konferencja „Stanisław Ignacy Witkiewicz. Konteksty filozoficzne, teatralne i filmowe”, Instytut Filozofii, Instytut Literatury Polskiej, Uniwersytet Wrocławski, 19–20 listopada 2015

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Konferencja „Stanisław Ignacy Witkiewicz. Konteksty filozoficzne, teatralne i filmowe”, Instytut Filozofii, Instytut Literatury Polskiej, Uniwersytet Wrocławski, 19–20 listopada 2015"

Copied!
2
0
0

Pełen tekst

(1)

Konferencja „Stanisław Ignacy Witkiewicz.

Konteksty filozoficzne, teatralne i filmowe”,

Instytut Filozofii, Instytut Literatury Polskiej,

Uniwersytet Wrocławski,

19–20 listopada 2015

DOI: http://dx.doi.org/10.12775/RF.2019.009

Prezentowany numer „Ruchu Filozoficznego” zawiera wybór artyku-łów przygotowanych na postawie referatów wygłoszonych na ogólno-polskiej konferencji naukowej „Stanisław Ignacy Witkiewicz. Konteksty filozoficzne, teatralne i filmowe”, zorganizowanej przez Instytut Filozo-fii oraz Instytut Filologii Polskiej Uniwersytetu Wrocławskiego. Konfe-rencja odbyła się 19–20 listopada 2015 roku we Wrocławiu. W 2015 roku obchodzono 130. rocznicę urodzin autora Szewców, a Senat RP ogłosił ten rok „Rokiem Witkiewiczów”. Stworzyło to sposobność do ponow-nego pochylenia się nad twórczością tego wybitponow-nego filozofa, pisarza i malarza, zwłaszcza że przypadała wówczas nie tylko rocznica urodzin Witkiewicza, ale także 80. rocznica wydania jego najważniejszej pracy filozoficznej – Pojęć i twierdzeń implikowanych przez pojęcie Istnienia (1935). Dodatkową okolicznością do namysłu nad tą częścią dorobku tego wszechstronnego twórcy było ukończenie edycji prac stricte filozoficz-nych Witkacego w ramach Dzieł zebrafilozoficz-nych, które ukazują się nakładem Państwowego Instytutu Wydawniczego. Pomysł konferencji zrodził się z przekonania, że będąca najrzadziej komentowanym fragmentem do-robku Witkiewicza filozofia zasługuje na większą uwagę badaczy. Ar-tykuły zawarte w niniejszym numerze kwartalnika są poszerzonymi wersjami tekstów zaprezentowanych w części filozoficznej konferencji. Oprócz nich zostały wygłoszone referaty dotyczące zagadnień filmo-znawczych i teatrologicznych. Zestaw ten uzupełniają: artykuł Artura Szachniewicza o koncepcji przestrzeni u Witkiewicza na tle wybranych wątków współczesnej filozofii analitycznej, praca mojego autorstwa, która odnosi się do kategorii ironii w kontekście powieści

filozoficz-Ruch FilozoFiczny

(2)

130 Konferencja „Stanisław Ignacy Witkiewicz. Konteksty filozoficzne, teatralne i filmowe” nej Witkiewicza Jedyne wyjście, a także recenzja ostatnio opublikowanej książki o wątkach etycznych w twórczości Witkiewicza.

Program konferencji:

Marek Średniawa (Politechnika Warszawska, Warszawa), Witkacy w sieci –

nie tylko dla dzieci

Izabela Curyłło-Klag (Uniwersytet Jagielloński, Kraków), Witkacy: „net

phe-nomenon”. Co wyczyta o nim w sieci anglojęzyczny odbiorca?

Magdalena Gołaczyńska (Uniwersytet Wrocławski, Wrocław), Witkacy w

te-atrze alternatywnym. Inspiracje biografią i twórczością

Przemysław Pawlak (Instytut Witkacego, Warszawa), Witkacy na scenach

pol-skich w latach 1990–2015

Piotr Rudzki (Uniwersytet Wrocławski, Wrocław), Witkacy, Kantor i ten trzeci

(Lupa)

Jacek Galewski (Instytut Sztuki PAN, Warszawa), S. I. Witkiewicz i rewolucja.

Lektura „Nienasycenia” i „Szewców”

Iwona Grodź, Witkacy Trelińskiego (Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu, Poznań)

John Gillies, Witkacy i Malinowski (The University of New South Wales Fac-ulty of Art and Design, Paddington, Australia)

Krzysztof Guczalski (Uniwersytet Jagielloński, Kraków), Czysta Forma a

jed-ność w wielości

Mariusz Oziębłowski (Akademia im. Jana Długosza w Częstochowie, Czę-stochowa), Funkcje sztuki w teorii Czystej Formy Stanisława Ignacego

Wit-kiewicza

Przemysław Pawlak (Instytut Witkacego, Warszawa), Czysta Forma – liturgia,

geometria i gramatyka dzieła sztuki

Andrzej Ostrowski (Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej w Lublinie, Lu-blin), „Ja” jako jedyny przykład bytu samego w sobie i dla siebie

Krzysztof Kościuszko (Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie, Olsztyn), Witkacy a problem naturalizacji intencjonalności

Maciej Dombrowski (Uniwersytet Wrocławski, Wrocław), „Jestem w

pierw-szej kolejności moim ciałem...” – Stanisław Ignacy Witkiewicz a filozofia cie-lesności

Michał Bizoń (Uniwersytet Jagielloński, Kraków), Starożytnik czyta Witkacego Kamil Sokołowski, Witkacy jako lovemark – eksport, marketing i filozofia polska Katarzyna Wojewódzka (Uniwersytet Warszawski, Warszawa), Rozmowy

istotne i listy jako kontekst dla hermeneutyki St. I. Witkiewicza

Marta Łowejko (Uniwersytet Wrocławski, Wrocław), Filozofia Stanisława

Ignacego Witkiewicza a filozofia zdrowego rozsądku

Maciej Dombrowski

Uniwersytet Wrocławski, Wrocław ORCID: 0000-0003-3255-7076 e-mail: maciej.dombrow@gmail.com

Cytaty

Powiązane dokumenty

Zmienna „Bawi się Pan(i) przy muzyce – tańcząc, nucąc melo- dię” ładowała oba czynniki (z przewagą pierwszego), co może sugerować różne funkcje muzyki w zależności

A to dlatego, iż chociaż ogól- ny obraz zdaje się podobny do tego z 2015 roku (wszak wtedy i w 2019 roku 2/3 Polaków jest zadowolonych z demokracji) to obecny poziom satysfakcji z jej

[MPiPS7] MPiPS (2014) Profilowanie Pomocy Dla Osób Bezrobotnych Raport z Ana- lizy Danych z Profilowania w 5 Urzędach Pracy: W Warszawie, Gdańsku, Jarosła- wiu, Nysie i

Moje zainteresowanie tematem przedimków w uczeniu się języka angielskiego jako języka obcego pojawiło się w wyniku doświadczeń dydaktycznych, które konsekwentnie

W tym przypadku jest to rozkład ilościowy i chro- nologiczny wypowiedzi artystów na temat ich pracy i ilustracji książkowej, a także po- równanie aktywności medialnej

W artykule autorka skupia się na analizie tłumaczenia powieściowego języka gejów na język polski na przykładzie powieści The Line of Beauty Alana Hollinghursta. Oprócz

W drugą stronę: jeśli dzieło wywołuje oscylacje nierównomierne i o niskiej częstotliwości zmiany treści, to nie wiemy, czy jest ono zaczerpnięte z jednej rzeczywistości,

potrafi dokonać pogłębionej analizy i interpretacji wytworów kultury charakterystycznych dla obszaru kultury języka hiszpańskiego, odwołując się do konkretnych metod opisu