Diametros nr 8 (czerwiec 2006): 141 – 142
141
Głos w dyskusji
Anna liz
Komunitarianizm, o ile dobrze rozumiem, to propozycja działania skiero-wanego ku dobru wspólnemu. Działanie to, nacechowane zało eniami aksjolo-gicznymi wymaga silnego, społecznego zaanga owania. W podej ciu Amitai’a Etzioniego do komunitarianizmu szczególnie wa ne wydaj mi si nie podstawy intelektualne, lecz jego empiryczny i praktyczny wymiar.
Moje my li w tematyce komunitarianizmu s nakierowane na kwesti zwi zan z sytuacj imigrantów, i mniej tutaj my l o tej sytuacji w Stanach Zjednoczonych, a bardziej o Kanadzie. W tej kwestii najwa niejsza wydaje si odpowied na pytanie o konieczno partycypacji grup etnicznych w kulturowej homogeniczno ci, a z drugiej strony o ochron kulturowego pluralizmu. O ile w sytuacji Stanów Zjednoczonych mo emy mówi o wi kszym lub mniejszym stopniu kulturowej homogeniczno ci, to w przypadku Kanady pytanie to traci racj bytu ze wzgl du na specyfik tego kraju – przyj cie i kierowanie si polityk wielokulturowo ci. W jej zało eniach brak miejsca na wspóln kultur , a społe-cze stwo opiera si wył cznie na lojalno ci pa stwowej. Samo pa stwo wspiera to wszystko, co jest etniczne, czyli osobliwe dla ka dej grupy imigracyjnej. Mimo to odczuwa si w tym kraju bardzo wysoki stopie odpowiedzialno ci obywa-telskiej i wzmo one działania na rzecz dobra wspólnego, np. w dziedzinie szeroko poj tej ekologii. Ta, przynajmniej pocz tkowo dla mnie zaskakuj ca, wysoka odpowiedzialno za to co wspólne, jest by mo e wynikiem braku innej wspólnej płaszczyzny dla społecze stwa kanadyjskiego. W tek cie prof. K. Frysztackiego mówi si o niezb dnym, ale ró nym poziomie kulturowej homogeniczno ci – co oczywi cie odnosi si do krajów o rodowodzie emigracyjnym – ale ja obserwuj c ycie społecze stwa kanadyjskiego, z du ostro no ci zastanawiam si nad t konieczno ci . By mo e polityka pa stwa zapewniaj ca swoim obywatelom wysoki standard ycia – Kanada zajmuje pierwsze miejsce na wiecie pod
Anna liz Głos w dyskusji
142
wzgl dem poziomu ycia swoich obywateli – staje si najwa niejszym elementem praktycznego podej cia do idei komunitarianizmu?