Janusz Odrowąż-Pieniążek
"Czterdzieści i cztery", Zdzisław
Kępiński, "Miesięcznik Literacki", R. 5
(1970), nr 12 : [recenzja]
Biuletyn Polonistyczny 14/40, 156
(II) KOPIŃSKI Zdzisław: "Czterdzieści i cztery"."Miesięcz nik Literacki" R. V: 1970 nr 12 s. 55-73.
Autor zajmuje się analizą kabalistycznej i magicznej wie dzy, którą poznał Mickiewicz w Petersburgu w okresie przyjaźni z J. Oleszkiewiczem. Bliższe poznanie elementów mistyki alche micznej i "maszynki hermetycznej", tzw. magicznego kwadratu słońca, figury, którą posługiwała się mistyka i magia liczbo wa, wykazuje, że "czterdzieści cztery" znaczyło u Mickiewicza imię człowieka - ludzkości stwarzającej się na nowo, aby sama stworzyła swój świat. Imię tc oznacza Człowieka Odrodzonego, Nowego Człowieka, a otrzymuje je Naród Polski, Lud, Ludzkość. Symbol "czterdzieści i cztery" wyraża zasadnicze idee historio zoficzne Mickiewicza zaszyfrowane w "sekrecie liczb".
J.O.P. 3P/40
(II) KOWAICZIKOWA Alina: Piotr Wysocki, bohater romantycz ny. "Miesięcznik Literacki" 1970 nr 10 s. 53-61.
Bonater nistoryczny - a funkcjonujący w powszechnej świa domości związany z jego imieniem stereotyp; bohater historycz ny - a bonater literatury okresu, to powiązania,jakie na przy kładzie sylwetki Piotra Wysockiego sygnalizuje autorka szkicu. Ukazuje paralelizm czasowy kształtowania się wzorca bohatera
romantycznego w literaturze i w historii; mówi o tym,jak prak tyczna realizacja ideałów moralnych Oświecenia w sytuacji po- rozbiorowej prowadziła do uformowania się . postawy romantycz nej. Racjonalnie myślący Wysocki staje się bohaterem romantycz nym przez taką właśnie wymowę swych czynów, niejako wbrew so bie. W twórcy najwspanialszego romantycznego czynu - Nocy Li stopadowej - legenda odkryła od razu wzór romantycznego bo hatera; wydarzenia historyczne — przebieg powstania, więzienie - orzetworzyły na wzór romantyczny jego świadomość.
A.K. BP/hO
