Kazimierz Łatak
Nell’ambito della storiografia in
Polonia nel XVII secolo : la Cronaca di
Stefano Ranatowicz
Echa Przeszłości 15, 41-52
K a z im ie r z L a ta k
U n iv e r s ità di C a r d in a le S te fa n o W y sz y ń sk i V a rso v ia
NELL’AMBITO DELLA STORIOGRAFIA
IN POLONIA NEL XVII SECOLO.
LA CRONACA DI STEFANO RANTAOWICZ
Słowa kluczowe: historiografia, kronikarstw o klasztorne w czasach nowożytnych, twórczość piśm iennicza ks. S tefana Ranatow icza, dzieje K rakow a i K azim ierza, kano nicy reg u larn i laterańscy
Key words: historiography, m onastic chronicles in m odern tim es, w ritings of Stefan Ranatowicz, history of K raków an d Kazim ierz, Canons R egular of th e L ateran
L a c ro n a c a in tito la ta : C a sim iria e c iv ita tis, u rb i C ra co vien si co n fro n ta ta e,
origo. I n eaq u e e c c le sia ru m erectiones e t re lig io so ru m fu n d a tio n e s , nec n o n series, vitae, res g esta e p r a e p o s ito r u m c o n v e n tu s C a n o n ic o ru m R e g u la r iu m L a - te r a n e n s iu m S [a n c ti] A u g u s tin i a d E c c le s d ia m S [a c ra tis]S [im i] C orporis C h r i s ti d esc rip ta e , a p p a r tie n e a l g ru p p o d ei p iu fa m o si e c o n o sc iu ti m o n u m e n ti
d e lla s to rio g ra fia m o n a s tic a in P o lo n ia n e i te m p i m o d e r n i1. Il su o o rig in a le , a p a r tir e d a ll’a n n o 1877, fa p a r te d e lla co llezio n e dei m a n o s c r itti d e lla Biblio- te c a J a g h e llo n ic a di C ra c o v ia 2 . L a c ro n a c a e s t a t a s c r i t t a n e l X V II secolo nel c o n v e n to del C o rp u s C h r is ti dei C a n o n ic i R e g o la ri L a te r a n e n s i in C a s im iria
1 Cf. Stefana Ranatowicza opisanie inkursyi Szwedów do Polski i do Krakowa (1655-1657), wyd. J. Mitkowski, Kraków 1958; H.D. Wojtyska, Nauka i nauczanie u kanoników regularnych
(na przykładzie kongregacji Bożego Ciała), [w]: Dzieje teologii katolickiej w Polsce, t. 2 cz. 2,
Lublin 1975, p. 468; Z. Jakubowski, Stan badań nad kongregacja krakowską kanoników regular
nych laterańskich, [w]: Kanonicy regularni laterańscy w Polsce. Studia z dziejów kongregacji krakowskiej XV-XIX w., Kraków 1975; W. Kolak, Ranotowicz (Ranathowicz) Stefan, PSB, t. XXX/4,
1986, pp. 504-505; I. Pietrzkiewicz, Biblioteka kanoników regularnych w Krakowie w XVI i XVI
wieku, Kraków 2003; W. Mrozowicz, Kronika Stefana Ranatowicza o fundacji klasztoru Bożego Ciała na krakowskim Kazimierzu, [w]: Przemijanie i trwanie. Kanonicy Regularni Laterańscy w dawnej i współczesnej Polsce, Kraków 2009, pp. 375-384; K. Łatak, Ksiądz Stefan Ranatowicz CRL (1617-1694). Barokowy kronikarz i pisarz klasztorny, Kraków 2010.
2 BJ, sygn. 3742 III; W. Wisłocki, Katalog rękopisów Biblioteki Uniwersytetu Jagiellońskie
go, t. II, Kraków 1877, p. 798; Katalogi Biskupów Krakowskich, wyd. J. Szymański, [w]: Monu- menta Poloniae Historia. Series nova, t. X, fasc. 2, Warszawa 1974, p. 12, 132.
p re s s o C ra c o v ia 3, oggi q u a r tie r e d i q u e s ta c itta 4. Il su o a u to r e fu d o n S tefan o F lo ria n o R a n ato w ic z, can o n ico re g o la re la te ra n e n s e , p ro fesso di q u e l convento.
D o n R a n a to w ic z n a c q u e a lla fin e (d ic e m b re ) d el 1617 d a E lis a b e t t a e A lb e rto R a n o th , c itta d in i d i C a s im iria , p r o d u c e n ti e c o m e rc ia n ti di p e llicie5. L a fa m ig lia n o n e r a p o v e ra , m a n e p p u re a p p a r te n e v a a i p iu ric c h i n e lla c itta . F in ti la sc u o la e le m e n ta r e p re s s o la p a rro c c h ia del C o rp u s C h r is ti (1 6 2 9 -1 6 3 4 ) e d u e a n n i d i s tu d i a ll’U n iv e r s ita di C ra c o v ia (1 6 3 5 -1 6 3 6 ), a ll’e ta d i 19 a n n i, e n tr o n e ll’o rd in e c a n o n ic a le d e lla c o n g re g a z io n e la te r a n e n s e . N el c o n v e n to del C o rp u s C h r is ti in C a s im iria p re s e l ’a b ito relig io so (1636), fece la p ro fe ssio n e d ei v o ti (1637), fin i gli s tu d i d i te o lo g ia (1 6 3 8 -1 6 4 2 ). N e ll’a n n o 1642, n e lla c a te d ra le di C ra co v ia, ric e v e tte l ’o rd in a z io n e s a c e rd o ta le . D opo l ’o rd in a z io n e r im a s e n e l c o n v e n to del C o rp u s C h r is ti in C a s im iria con im p e g n io di p ro m o to r e (ca p e lla n o ) d e ll’A r c h ic o n f r a te r n ita del S a n tis s im o S a c ra m e n to e C in q u e P ia g h e del S ig n o re . P o i fu v ic a rio in W o lb ro m (1 6 4 4 -1 6 4 7 ), p a rro c o in K rz e szów p re s s o S u c h a B e s k id z k a (1 6 4 7 -1 6 5 2 ), p re v o s to del c o n v e n to in S u c h a B e s k id z k a (1 6 5 3 -1 6 5 8 ), p r e f e tto d e ll’a rc h iv io e d e lla b ib lio te c a del c o n v e n to d el C o rp u s C h ris ti (1 6 5 8 -1 6 7 0 ), m a e s tro d ei n o v iz i e p ro fe s s i (1 6 6 2 -1 6 6 7 ), v ic e p rio re del c o n v e n to (1 6 6 2 -1 6 6 7 ), p r e f e tto d e lla s a c r is tia d e lla c h ie s a del C o rp u s C h r is ti (1 6 6 4 -1 6 6 7 ), p ro fe s s o re d i filo so fia n ello s tu d io in te r n o de lla c o n g re g a z io n e (1 6 6 2 -1 6 6 7 ), p r e d ic a to re s tr a o r d in a r io p re s s o la c h ie sa del C o r p u s C h r is ti (1 6 6 7 -1 6 7 0 ), p re v o s to del c o n v e n to in K u ro z w ę k i (1 6 7 0 -1 6 7 5 ), p rio re del c o n v e n to del C o rp u s C h r is ti (1681-1685) ed in fin e d e fin ito re d e lla c o n g re g a z io n e (1 6 8 8 -1 6 9 4 ). M o ri n el c o n v e n to in C a s im iria il 27 a p rile 1694 e fu se p o lto n e lle c r ip te d e lla c h ie s a del C o rp u s C h r is ti6.
N eg li a n n a li d e ll’o rd in e re lig io so e d e lla c u ltu r a p o la cca d o n R a n a to w ic z si is c ris s e p e r le su e o p e re s to rio g ra fic h e , t r a le q u a li le p iu c o n o sc iu te rim a n g o - n o la b io g ra fia del s a n to S ta n is la o K a z im ie rc z y k (1 4 3 3 -1 4 8 9 ), la co llezio n e di p re d ic h e , il c a ta lo g o dei v escovi di C ra c o v ia e la c ro n a c a 7. S ta n is la o K a z im ie
r-3 Il convento fu fondato nel 1405 dal re Vladislao Jaghiello. Cf. K. Łatak, L ’Ordine dei
canonici regolari ed i suoi primi centri in Polonia. „Salvator Mundi” 119, Roma 1998, pp. 345-40;
Idem, Le congregazioni canonicali in Polonia prima del Consilio di Trento. „Salvator Mundi” 123, Roma 2001, pp. 35-38.
4 Casimiria (Kazimierz), citta fondata nel 1335 dal re Casimiro il Grande, nel 1802 inserita a Cracovia. Cf. S. Świszczowski, Miasto Kazimierz pod Krakowem, Kraków 1981; B. Krasnowol- ski, Ulice i place krakowskiego Kazimierza, Kraków 1992.
5 I genitori morirono nell’anno1651 durante la pestilenza. Il suo fratello piu giovane Agosti- no Florido entrü pure lui nell’ordine canonicale della congregazione lateranense di Cracovia. Mori nel convento di Krzemienica in odierna Bielorussia nel 1657.
6 Cf. ABC, Cathalogus fratrum defunctorum Canonicorum Regularium Lateranensium Congregationis Cracoviensis ab introductione Cracovia scilicet ab Anno 1405 conscriptus cui accedit cathalogus defunctorum fundatorum et benefactorum eiusdem Congregationis, ms, n. 48; K. Łatak, Ksiądz Stefan Ranatowicz, op. cit., passim.
7 Cf. M. Wiszniewski, Historia literatury polskiej, t. 8, Kraków 1851, p. 371; W. Kętrzyński,
Catalogus Codicum Manuscriptorum Bibliothecae Ossolinianae Leopoliensis, t. 3, Lwów 1898,
s. 85-86; J.A. Błachut, M. Bartynowski, W pięćsetną rocznicę założenia klasztoru Bożego Ciała
na Kazimierzu w Krakowie (1405-1905). Szkice dziejów opactwa XX. Kanoników Regularnych Laterańskich, Kraków 1905, p. 59, 107; Stefana Ranatowicza opisanie inkursyi Szwedów do
czyk, fu c a n o n ico re g o la re la te r a n e n s e del c o n v e n to del C o rp u s C h ris ti in C a s im iria , le tto r e d i filo so fia a ll’U n iv e r s ità d i C raco v ia, le tto r e di filo so fia e di te o lo g ia n ello s tu d io c o v e n tu a le , p r e d ic a to re e c o n fe sso re p re s s o la c h ie s a del C o rp u s C h ris ti, m a e s tro d ei n o v izi e s u b p rio re del co n v e n to . N e lla s p ir itu a lità r a p p r e s e n ta v a i c o r r e n ti d e lla d evo tio m o d e r n a ch e n e ll’a u tu n n o del m edioevo g o d e v a di g ra n d e p o p o la rità n e ll’a m b ie n te d e lla c a p ita le (C raco v ia) del R egno di P o lo n ia . P r im a le su e p re d ic h e e le fa c o ltà ta u m a tu r g ic h e e p o i i s p e tta c o la ri m ira c o li p re s s o la s u a to m b a a ttir a v a n o e r a d u n a v a n o n e lla c h ie s a e c o n v e n to dei c a n o n ic i le folle di g e n te . Il fe n o m e n o eb b e u n g r a n d e in flu sso sociale, lascio le tra c c ie s u lla r e lig io s ità e s u lla v ita c o tid ia n a di C ra c o v ia e de lle c ittà v ic in e , a t t i r ô l ’a tte n z io n e d e lla c u r ia v esco v ile, d e lla c o rte r e a le e p e rfin o d e ll’U n iv e rs ità . C irc a l ’a n n o 1500 il su o corpo fu so lle v a to d a lla t e r r a e tra s lo - c a to a d u n sarc o fa g o p re s s o l ’a lta r e la te r a le di S a n ta M a ria M a d d a le n a . N el c o n te s to d e lla rifo rm a z io n e l u t e r a n a ch e e b b e u n n o te v o le in flu s s o a n c h e in P o lo n ia il c u lto del S a n to r a d ic a lm e n te d im in u ï, m a a cavallo d ei secoli XVI e X V II, in s ie m e con la r iu s c ita d e lla r if o r m a c a tto lic a n e l p a e se , v isse u n a s tr a o r d in a r ia r in a s c ita 8. L a b io g ra fia s c r i t t a n e l 1617 d a d o n C risto fo ro Ło- n ie w sk i d a u n a p a r te si e r a g ià e s a u r ita , m a d ’a l t r a p a r te , n e lla s u a s o s ta n z a e m e to d o lo g ia , n o n c o rris p o n d e v a p iù a lle a s p e tta tiv e d e ll’u o m o d e lla m e n ta - lità m o d e rn a . C osï, n e l 1658 d o n R a n a to w ic z in iz io s tu d i p iù p ro fo n d i s u lla v ita , a tt i v i t à e s p ir itu a lità del s a n to c o n fra te llo , e d u e a n n i dopo (1660) p u b b li- co la s u a n u o v a b io g ra fia ch e gli a v e v a g u a d a n ia to la f a m a di s to ric o scien zia- to 9. L a c o lle z io n e di p re d ic h e , r i t r o v a t a t r a i m a n o s c r itti d e lla b ib lio te c a d e ll’U n iv e r s ità di V iln iu s in L itu a n ia , c o n tie n e le p re d ic h e s c r itte e te n u t e d a lu i n e g li a n n i 1 6 4 5 -1 6 7 5 e p u ô g io v a re in m odo im p o r ta n te a lla c o n o sc e n z a d e lla v ita c o tid ia n a e d e lla c u ltu r a in P o lo n ia n e l X V II secolo10. L a c ro n a c a ,
Polski i do Krakowa (1655-1657), wyd. J. Mitkowski, Kraków 1958; Katalogi Episcoporum Craco-
viensium, in: Monumenta Poloniae Historica. Series Nova, t. X, parte 2, ed. J. Szymański, Warsza wa 1974; J. Bieniarzówna, Kraków w wiekach XVI-XVIII, [w]: Dzieje Krakowa, t. 3, Kraków 1994, p. 530; W. Kolak, Ranotowicz (Ranathowicz) Stefan, pp. 504-505; E. Ozorowski, Ranatowicz
Stefan. SPTK, t. 3, 1982, pp. 492-493; J. Adamczewski, Ranatowicz Stefan, [w]: Mała Encyklope dia Krakowa, Kraków 1996, p. 367; K. Łatak, Ksiądz Stefan Ranatowicz, passim; W. Mrozowicz, Kronika Stefana Ranatowicza o fundacji klasztoru Bożego Ciała, op. cit.; A. Witkowska, J. Nastal-
ska, Staropolskie piśmiennictwo hagiograficzne, t. 1, Lublin 2007, s. 205; t. 2, Lublin 2007, s. 148. 8 Cf. S. Ryłko, Droga do kanonizacji bł[ogosławionego] Stanisława Sołtysa zwanego Kazi-
mierczykiem, Kraków 1997; K. Łatak, Święty Stanisław Kazimierczyk CRL (1433-1489). Postać -Srodowisko-Kultura-Dziedzictwo, Kraków 2010.
9 Cf. Jasna Pochodnia Życia Apostolskiego Żywot Świątobliwy B[łogosławionego] Stanisła wa Kazimierczyka naprzód w sławnej Akademiey Krakowskiey Profesora y Ś[więtej] Th[eologii] Bakalarza, potem Canonicorum Regularium S[ancti] Augustini u Bożego Ciała na Kazimierzu przy Krakowie Zakonnika [...] przez X[iędza] Stephana Ranothowicza tegoż Konwentu Zakonne go Kanonika wystawiona w Krakowie, w Drukarni u Dziedziców Stanisława Lenczowskiego Roku Pańskiego 1660.
10 Cf. Exercicium concionum. Pro Dominicis et Festis totus Anni habitat et conscriptae. Author librorum poscit te candide lektor: Ut reddas pro illo vota precesque Deo. Anno D[omi]ni 1645. Die 28 Januarii. P[ate]r Stephanus Ranothowic Can[onicus] Reg[ularis] Contr[egationis] Lateran[eisis] professus Cracoviensis. VUB, ms F3-2155.
in v ece, a l c e n tro d e lla s u a n a r r a z io n e m e tte la s to r ia d e lla c o n g re g a z io n e dei c a n o n ic i r e g o la r i la te r a n e n s i del C o rp u s C h r is ti di C raco v ia, ch e si fo rm o a ll’in iz io del XV secolo ed eb b e c o n v e n ti s p a rs i in P o lo n ia e d in G r a n D u c a to di L itu a n ia ( L itu a n ia e B ie lo ru s s ia )11. N o n si lim ita p e rô a l c h io stro , a lla ch iesa, a g li a v v e n im e n ti e a tt i v i t à [re s g e sta e ] s t r e t t a m e n t e c o n v e n tu a li. S u lle c a rte d e lla s u a c ro n a c a d o n R a n a to w ic z r e g is tr ô i n f a tti in n u m e r o s i a v v e n im e n ti che e b b e ro lu ogo fu o ri la p o r ta del c o n v e n to e le soglie d e lla ch ie sa , gli a v v e n im n e - t i cioè ch e fa n n o p a r te d e lla s to r ia di C a s im iria , d i C raco v ia, d e lla P o lo n ia, dei d iv e rsi p a e s i d e ll’E u ro p a , d e ll’O rie n te . L a c ro n a c a c o s titu is c e u n im m e n s e ed i n te r e s s a n te fo n te d ’in fo rm a z io n i s u lla v ita e s u lla c u ltu r a del m o n d o nel S e ic e n to . A g g iu n g ia m o che a lc u n e d i e sse so n o v e r a m e n te p re z io s is s im e p oichè n o n r e g is tr a te a ltro v e . N el 1824 la c ro n a c a si tr o v a v a a n c o r a t r a i codici m a n o - s c r itti d e lla b ib lio te c a del c o n v e n to del C o rp u s C h r is ti12, m a poco dopo fu p o r t a t a fu o ri ed in fin e d e p o s ita ta (1877) n e lla b ib lio te c a d e ll’U n iv e r s ità J a - g h e llo n ic a 13.
L a p iù illu s tr e t r a le o p e re di d o n R a n a to w ic z è s e n z a d u b b io la c ro n a c a , s e b b e n e lu i ste s s o d ire b b e s e n z a e s ita r e c h e il p iù im p o r ta n te d ei su o i la v o ri è la b io g ra fia del S a n to S ta n is la o K a z im ie rc zy k . L a b io g ra fia i n f a tti a v e v a s u s c ita ta u n a g r a n d e r is o n a n z a e g li a v e v a g u a d a n ia to l ’a m m ira z io n e , la s tim a e la f a m a d i v iro d o tto d a v iv o 14, la c ro n a c a in v e c e g li a v e v a p o r ta to sim p a tic i solo dopo la m o rte . Il v o lu m e c o n te n e n te la c ro n a c a è u n m a n o s c r itto , rile g a to d i cuoio m a r r o n n e , d e c o ra to d allo ste sso c ro n is ta . N o n è u n ’o p e ra d ’a r te , m a è s e n z ’a ltr o u n ’o p e ra di g e n io le tte r a r io e d i c u ltu r a le tte r a r ia . C o n s ta di 159 c a r te d i d im e n s io n i 302 p e r 195 m m . Il te s to è s c r itto in u n a lin e a c o n tin u a con in c h io s tro b ru n o , in la tin o e d in polacco. Lo scopo p rin c ip a le del su o lav o ro d o n R a n a to w ic z d e fin i n e l p r o e m io d e lla cro n a c a : „ C u m la b ilis s it m e m o ria h o m in u m , c u i n o n s u f f r a g a tu r p e r p e tu ita s l i te r a r u m - s c risse - ideo n e cesse e s t, u t a c tio n e s le g itim a s , q u a e m e m o r ia in d ig e n t, p e r s c rip ti c o n tin e n tia m , t r a n s m i t t i in n o titia m p o s te ro ru m . E a p ro p te r, s u b iit m e n te m m e a m , in h oc
11 Cf. K. Łatak, Kongregacja krakowska kanoników regularnych laterańskich na przestrzeni
wieków, Kraków 2002.
12 Cf. I. Pietrzkiewicz, Biblioteka kanoników regularnych w Krakowie w XV i XVI wieku, Kraków 2003; K. Łatak, Ksiądz Stefan Ranatowicz, op. cit., p. 165.
13 Cf. W. Wisłocki, Katalog rękopisów Biblioteki Uniwersytetu Jagiellońskiego, cz. 2, Kraków 1877, p. 805.
14 Cf. M.A. Gorczyński, Żywy wzór apostolskiej doskonałości. Błogosławiony Stanisław Ka
zimierczyk w sławnej Akademii Krakowskiej Profesor i Świętej Teologii Bakałarz Zakonu Cano- nicorum Regularium Sacratissimi Salvatoris w Krakowie Teolog i Przeor, Krakow 1702; Idem, Schema de Canonicis Regularibus Lateranensibus Congregationis Cracoviensis, [w]: Johannes de Nigra Valle, Genealogia Sacri et Apostolici Ordinis Canonicorum Regularium, Krakow 1707;
WB. Grabowski, Cnotliwy i cudowny żywot wielkiego Sługi Bozego Błogosławionego Stanislawa
Kazimierczyka, Kraków 1763; J.A. Błachut, Ranothowicz Stefan, [w]: Podręczna Encyklopedia Kościelna, t. 33-34, s. 165-166; J.A. Błachut, M. Martynowski, W pięćsetną rocznicę założenia klasztoru Bożego Ciała na Kazimierzu w Krakowie (1405-1905). Szkice dziejów opactwa XX. Kanoników Regularnych Laterańskich, Kraków 1905; K. Łatak, Ksiądz Stefan Ranatowicz, op.
lib ro , p rim o , p r im a C iv ita tis C a s im irie n s is in itia : tu m E c c le s ia ru m , e t Religio- s o ru m in e a fu n d a to r u m , o rig in e m : n e c n o n c la ris s im o ru m V iro ru m C o n g reg a- tio n is n o s tr a e C a n o n ic a e , g e s ta , e t en c o m ia : in s u p e r s in g u la r ia q u a e d a m eiu s te m p o r is d ig n a m e m o r a tu , a d p o s t e r i t a t i s m e m o ria m t r a n s m i t t e r e . Q u a e o m n ia q u a s i in fa sc ic u lu m co lle cta, p io ru m le c to ru m ocu lis su b iicio . N e q u e e n im fa s e s t, u t p r o g e n ito r u m d ig n ita s , a p u d filios ig n o r e tu r, a p u d q u o s o m n i g e n e re la u d is c u m u la ta , s p le n d e s c e re d e b e t, q u o r u m n o n so lu m n o m in a in ta b u lis p u b lic a s r e f e r r e : v e r u m e tia m ip s o ru m im a g in e s , in o m n ib u s o rd in is C o n v e n tib u s e ffin g e re (v t s a lte m ta li c o n sp e c tu , c r e b ra q u e r e c o r d a tio n e , a d ip s o ru m im ita tio n e m a c c e n d a m u r) p iu m , e t la u d a b ile e sse t. H in c ig itu r labo- r e m m e u m , p ie lec to r, b e n ig n o p r o s e q u e r e a ffe c tu , e t si q u id a c e rb iu s in q u e m q u e s c r ip tu m o ffe n d e ris, v el q u id q u id in s c ite , v el in e p te o cu lis tu is occur- r e r i t , s u m p to c a la m o d e le ” 15. S c riv e n d o la c ro n a c a , d o n R a n a to w ic z v o lev a d u n q u e s a lv a re il p a s a s a to d a ll’u b b lio , m a a n c h e d a re u n o s tr u m e n to valid o n e lla fo rm a z io n e in iz ia le e p e r m a n e n te d e i re lig io si. L a s to r ia p e r lu i e ra i n f a tti la fo n s s a p ie n tia e , m a g is tr a v ita e , te s tis te m p o ru m , v ita m e m o ria e , lu x v e r ita tis , n u n t i a v e tu s ta tis . D ie tro C ic e ro n e e r a c o n v in to ch e h is to r ia m n e sc ire hoc e s t s e m p e r p u e r u m esse.
Il p e n s ie ro d i s c riv e re u n a c ro n a c a del c o n v e n to n a c q u e p r im a del 1670. N eg li a n n i 1 6 5 9 -1 6 6 0 il c r o n is ta ra c o g lie v a i m a te r ia li p e r la b io g ra fia di S ta n is la o K a z im ie rc z y k . L a ric e r c a fu e s e g u ita n e ll’a rc h iv io del p ro p rio co- n v e n to , m a a n c h e n e g li a rc h iv i d e lla c u r ia v escovile, del c a p ito lo c a te d ra le e d ei d iv e rsi o rd in i re lig io si in C raco v ia. Il m a te r ia le ra c c o lto com e p u r e la l e t t u r a d elle o p e re d i G io v a n n i D łu g o sz (1 4 1 5 -1 4 8 0 ), di M a ttia M ie c h o w ita (1 4 5 7 -1 5 2 3 ), M a r tin o C ro m e ro (1 5 1 2 -1 5 8 9 ), G io v a n n i H e r b u r t ( + 1577), Paolo P ia s e c k i (1 5 7 9 -1 6 4 9 ), di S a m u e le A n d re a N a k ie ls k i (1 5 8 4 -1 6 5 2 ), di S im o n e S ta ro w o ls k i (1 5 8 8 -1 6 5 6 ) e di S ta n is la o S zcz y g ielsk i (1 6 1 6 -1 6 8 7 ), ed in fin e il su cce sso d e lla b io g ra fia del S a n to , l ’h a n n o s p in to a s c riv e re la c ro n a c a del c o n v e n to in cui q u e l g ra n d e S a n to a v e v a v is s u to t u t t a la s u a v ita e d a v e v a r a g g iu n to la s a n tità . N o n siam o oggi in g ra d o d i in d ic a r e con e s a te z z a l ’a n n o in cu i a v e v a p re so la p e n n a e rie m p ito la p r im a p a g in a del codice p r e p a r a to „ p ro c o n v e n tu c a n o n ic o ru m r e g u la r iu m s a c ra tis s im i c o rp o ris c h r is ti” . U n a co sa r im a n e p e rô c e rta , e cioè ch e n e ll’a n n o 1670 il c r o n is ta g ià scriv ev a. R ie v o can d o la r if o r m a m o n e ta r ia in P o lo n ia n e l 1300 a g g iu n s e ch e in tr o d o tto in q u e ll’a n n o g ro sso b o em o fu n z io n o v a a n c o r a n e i su o i te m p i: „A n n o V irg in e i p a r tu s 1300. V enceslaus R ex P o loniae e t B ohem iae, p rim u s m o n e ta m a rg e n te a m , g ro sso s sc ilic e t B o h em ico s, in P o lo n ia m in tu lit, q u i a d h u c in u s u C rac o v iae p a s s im h a b e n tu r , a d A n n u m 1670, e t v o c a b a tu r ce sk i g r o s z ” 16. N el 1670 il c r o n is ta fu tr a s f e r ito a K u ro z w ę k i co n ufficio di p re v o s to d i q u e s to co n v en to . I n K u ro z w ę k i n o n scriv ev a. Il la v o ro r ip r e s e q u a n d o r ito r n ô a C ra c o v ia n el 1675. E n u m e r a n d o le a n tic h e fa m ilie d i C a s im iria , m e n z io n ô p u r e la fa m ilia
15 Cf. Casimiriae civitatis, op. cit., f. 1. 16 Ibidem, fol. 9.
d ei Fox e s o tto lin e o ch e „ h a e c fa m ilia a d A n n u m u s q u e 1675 q u o h a e c s c rib a n - tu r, p e r m a n s it” 17. D e sc riv e n d o il c o stu m e d e lla b e n e d iz io n e d elle c a n d e lle nel- la f e s ta d e lla p re s e n ta z io n e di C ris to (2 .II), a g g iu n s e c h e q u e s to c o s tu m e „ser- v a b a t u r a d A n n u m 1679 q u a e h a e c s c r i b u n t u r ” 18. L ’u ltim a n o tiz ia fu s c r itta n e lla c ro n a c a n e l m e se d i n o v e m b re 1 6 9 3 19. L a c ro n a c a d u n q u e è u n ’o p e ra r e d a t t a n e ll’a rc o a lm e n n o d i 25 a n n i.
L a c o s tru z io n e i n t e r n a del m a n o s c ritto è lo g ica e c h ia ra . In c lu d e in se la s to r ia d e lla c ittà , la s to r ia d e lla p r e v o s tu r a , la s to r ia d e lla p a rro c c h ia , la b io g r a f ia del s a n to S ta n is la o K a z im ie rc zy k , il c a talo g o d ei v escovi d i C ra c o v ia ed a ltr e . P e r n o n s c o s ta rs i p e ro d a l p e n s ie ro e d al c o n c e n tto del c ro n is ta , rip o rte - re m o l ’in d ic e f a tto d a lu i stesso :
- P ro e m iu m (fol. 1);
- E re c tio c iv ita tis C a s im irie n s is (fol. 1-20);
- F u n d a tio ecclesiae S [a c ra ti]s[sim i] C o rp o ris C h r is ti (fol. 2-3);
- In tr o d u c tio C a n o n ic o ru m R e g u la riu m L a te ra n [ e n s iu m ] S [a n c ti] A ugu- s tin i a d e c clesiam S [a c ra ti]s[sim i] C o rp o r[is] C h ri[s ti] (fol. 3-3v);
- C o n ra d u s A lm a n u s I[u ris ] U [ triu s q u e ] D [o cto r] p r im u s C o n v e n tu s C a n o n ic o ru m R e g u la riu m L a te r a n e n s iu m e t E cc le sia e S [a c ra ti]S [sim i] C o rp o ris C h r is ti P r a e p o s itu s (fol. 4-5v);
- Io a n n e s A u s tria c u s S [a n c ta e ] T h [e lo g ia e ] D [o cto r] s e c u n d u s C o n v e n tu s C a n o n ic o ru m R e g u la riu m L a te r a n e n s iu m e t E cc le sia e S [a c ra ti]S [im i] C o rp o ris C h r is ti P r a e p o s itu s (fol. 6-7v);
- G re g o riu s t e r t i u s C o n v e n tu s C a n o n ic o ru m R e g u la riu m L a te r a n e n s iu m e t E c c lesiae S [a c ra ti]S [im i] C o rp o ris C h r is ti P r a e p o s itu s (fol. 8-9v);
- G a s p a r q u a r t u s C o n v e n tu s C a n o n ic o ru m R e g u la riu m L a te r a n e n s iu m e t E cc le sia e S [a c ra ti]S [im i] C o rp o ris C h r is ti P r a e p o s itu s (fol. 10-11v);
- J a c o b u s V adovius q u in tu s C o n v e n tu s C a n o n ic o ru m R e g u la r iu m L a te r a n e n s iu m e t E cclesiae S [a c rati]S [im i] C o rp o ris C h ris ti P ra e p o s itu s (fol. 12-13v);
- A n d r e a s s e x tu s C o n v e n tu s C a n o n ic o ru m R e g u la riu m L a te r a n e n s iu m e t E cc le sia e S [a c ra ti]S [im i] C o rp o ris C h r is ti P r a e p o s itu s (fol. 14-16v);
- P e tr u s s e p tim u s C o n v e n tu s C a n o n ic o ru m R e g u la riu m L a te r a n e n s iu m e t E c c lesiae S [a c ra ti]S [im i] C o rp o ris C h r is ti P r a e p o s itu s (fol. 17-18v);
- Io a n n e s N ic z k o n is I[u ris] U [tr iu s q u e ] D [o cto r] o c ta v u s C o n v e n tu s C a n o n ic o ru m R e g u la riu m L a te r a n e n s iu m e t E cc le sia e S [a c ra ti]S [im i] C o rp o ris C h r is ti P r a e p o s itu s (fol. 19-20v);
- S ta n is la u s N ie d z ie la S [a n c ta e ] T h [e o lo g ia e ] B a c c [a la u re u s ] n o n u s C o n v e n tu s C a n o n ic o ru m R e g u la riu m L a te r a n e n s iu m e t E cc le sia e S [a c ra ti]S [im i] C o rp o ris C h r is ti P r a e p o s itu s (fol. 21-23v);
- S ta n is la u s M a n ie c k i I[u ris ] U [ triu s q u e ] D [o cto r] d e c im u s C o n v e n tu s C a n o n ic o ru m R e g u la riu m L a te r a n e n s iu m e t E cc le sia e S [a c ra ti]S [im i] C o rp o ris C h r is ti P r a e p o s itu s (fol. 24-27v);
17 Ibidem, fol. 2. 18 Ibidem, fol. 35v. 19 Ibidem, fol. 66.
- M a r tin u s K ło c z y ń sk i I[u ris ] U [triu s q u e ] D [o cto r] v n d e c im u s C o n v e n tu s C a n o n ic o ru m R e g u la riu m L a te r a n e n s iu m e t E cclesiae S [a c ra ti]S [im i] C o rp o ris C h r is ti G e n e ra lis P r a e p o s itu s (fol. 28-35v);
- H y a c in th u s L ib e riu s S [a n c ta e ] T h [e o lo g ia e ] D [o cto r] d u o d e c im u s C o n v e n tu s C a n o n ic o ru m R e g u la r iu m L a te r a n e n s iu m e t E c c lesiae S [a c ra ti]S [im i] C o rp o ris C h r is ti G e n e r a lis P r a e p o s itu s (fol. 3 6 -4 9 v );
- V ic to rin u s W e re sc zy ń sk i d e c im u s te r t i u s C o n v e n tu s C a n o n ic o ru m R e g u la r iu m L a te r a n e n s iu m e t E cc le sia e S [a c ra ti]S [im i] C o rp o ris C h r is ti G e n e ra lis P r a e p o s itu s (fol. 50-58v);
- część n ie z a p is a n a (fol. 59-79v);
- a n n o ta z io n e r e la tiv a a ll’a n n o 1640: p ro c e s p re p o z y ta M a rc in a K łoczyń- skiego z cech em szew ców o z a tr u d n ia n ie rz e m ie śln ik ó w n ie z rz e szo n y c h (fol. 80);
- ży w o t S ta n is ła w a K a z im ie rc z y k a : J a s n a p o c h o d n ia ży cia ap o sto lsk ie g o [...] p rz e z X. S te p h a n a R a n o th o w ic z a [...] w y sta w io n a . W K ra k o w ie R o k u P a ń sk ie g o 1660 (fol. 80bis-90);
- M o d litw a do b ło g o sław io n eg o S ta n is ła w a K a z im ie rc z y k a (fol. 90v); - n o ta ty o d n o sz ą c e się do r. 1683: p ie lg rz y m k a w ojew ody S ta n is ła w a J a b ło n o w sk ie g o do g ro b u K a z im ie rc z y k a i do r. 1667: w o jn a z T u r c ją i in n e tu rb a c je w K ró le stw ie P o lsk im (fol. 91);
- ży w o t K a z im ie rc z y k a : V ita g e s ta e t m ira c u la B e a ti S ta n is la i C a s im irita - n i [...] a u th o r e M a rtin o B a ro n io . C ra c o v ia e M .D C .IX (fol. 91v-94v);
- C a th a lo g u s v ir o r u m illu s tr iu m e t e r u d ito r u m in C o n g re g a tio n e n o s tr a C ra c o v ie n si (fol. 95-96);
- T a b u la R e liq u ia ru m B asilicae Ss C o rp o ris C h r is ti C a n o n ic o ru m R eg u la- r iu m L a te r a n e n s iu m c o o rd in a ta m e n s e M aio A n n i 1701 [rę k a M .A. G o rc z y ń skiego] (fol. 97-97v);
- część n ie z a p is a n a (fol. 98-99v);
- w y p isy do dziejów z a k o n u b e n e d y k ty n ó w z d z ie ł S ta n is ła w a S zczy g iel sk ieg o (fol. 110);
- U r b is C ra c o v ie n sis d e s c rip tio e t r e s g e s ta e in e a ex J o a n n e H e rb u to , R e g n i P o lo n ia e s e n a to r e e t h is to ric o d e p r o m p ta (fol. 111-125v);
- D e A c a d e m ia C ra c o v ie n si (fol. 125v);
- n o ta ty bez ty tu łu odnoszące się do w y d a rz e ń z la t 1636-1683 (fol. 126-127); - W oyna w W ęg rzech (fol. 127);
- W oyna p o d W ie d n ie m (fol. 12 7 -1 2 8 )20;
- E x C h ro n ic a P a u li P ia s e c ii E p isco p i P ra e m is lie n s is (fol. 128v-131); - D e S ig ism u n d o T e rtio R ege P o lo n ia e (fol. 131-131v);
- O B is k u p a c h K ra k o w sk ic h (fol. 132-132v)21;
- C u d o w n e rz e c z y n a tu r y w n ie k tó ry c h lu d z ia c h u k a z a n e (fol. 133-135v); - D e E p isc o p is C ra c o v ie n sib u s (fol. 136-137v);
20 Cf. K. Łatak, Odsiecz wiedeńska w relacji Kroniki ks. Stefana Ranatowicza CRL, [w]: Sic
erat in fatis. Studia i szkice historyczne dedykowane Profesorowi Bogdanowi Rokowi, t. I, Toruń
2012, s. 226-238.
- O p is a n ie n ie k tó ry c h rz e c z y w P o lscze w id z ia n y c h (fol. 138-139v); - O p is a n ie in k u r s ie y S w edów do Polskiey, y do K ra k o w a (fol. 140-142)22; - n o ta ty o d n o szą ce się do ró ż n y c h l a t (fol. 142v);
- O p is a n ie k r ó tk ie p o c z ą tk ó w k o śc io ła B ożego C ia ła n a K a z im ie rz y p rz y K ra k [o w ie ] y C o n v e n tu p rz y n im C a n o n [ic o ru m ] R e g [u la riu m ] S [a n c ti] A u- g u s t[in i]. O p is a n ie k o śc io ła (fol. 143-145v)23;
- O p is a n ie k la s z to r u B ożego C ia ła (fol. 146-146v)24; - O p is a n ie o b s e rw a n tie y d aw n ej z a k o n n e y (fol. 147-148);
- O C o n v e n ta c h p a r tik u la r n y c h do C o n v e n tu K ra k o w sk ie g o n a le ż ą cy c h (fol. 148-148v);
- O p is a n ie n ie k tó ry c h rz e c z y p rz y p a d k o w y c h (fol. 149-152).
N e lla n a r r a z io n e del p a s s a to e d eg li a v v e n im e n ti c o r r e n ti d o n R a n a to w ic z u s u f r u iv a n o n s o lta n to di m e m o ria p e rs o n a le , di m e m o ria c o lle ctiv a del co- n v e n to , di in fo rm a z io n i d ei te s tim o n i d ir e tti ed in d ir e tti, m a a n c h e di fo n ti a rc h e o lo g ii, d i fo n ti s c r itti e di l e t t e r a t u r a . A lla tr a d iz io n e c u ltiv a ta n e lla c ittà e n e l c o n v e n to si a v e v a r if e r ito q u a n d o r a c o n ta v a la s to r ia d e l’im a g in e m iraco - lo s a d e lla M a d o n n a n e l p o rtic o d e lla c h ie s a d e g li a g o s tin ia n i25, la s to r ia d e ll’im a g in e d e lla M a d o n n a R o u d n ic e n se ( te rrib ilis d a e m o n ib u s ) n e l c o n v e n to d ei c a n o n ic i r e g o la ri26 e d in fin e la s to r ia d e lla c h ie s a del C o rp u s C h r is ti27. I r if e r im e n ti a lla tra d iz io n e e a lla m e m o ria co lle c tiv a s e g n a la v a di so lito con l ’e sp re ssio n e : u t tr a d itu r , u t fe r tu r , u t d ic e b a tu r. T r a i te s tim o n i citô i ra p p re - s e n ta n ti d e lla fa m ig lia dei Fox, m a in a n z itu tto i re lig io s i d e lla co n g re g a z io n e, e cioè: d o n C risto fo ro Ł o n ie w sk i, n e ll’o rd in e d al 1606, d o n G io v a n n i G elasio Ż u ra w s k i, n e ll’o rd in e d al 1613, d o n G ia c in to L ib erio , n e l o rd in e d al 1618 e d o n P ie tr o Ś m ia ro w sk i, n e ll’o rd in e d al 1626. D a d o n Ł o n ie w sk i eb b e in fo rm a z io n i s u lla v ita d ei c a n o n ic i m o rti in o d o re di s a n t i t à - d o n V a le n tin o K u c z b o rsk i ( + 1624)28 e d o n A lb e rto T a r n o v ita S o w iń sk i ( + 1636)29; d a d o n Ś m ia ro w sk i e b b e p a r tic o la r i s u lla fo n d a z io n e del c o n v e n to in V iln iu s30; d a d o n Ż u ra w s k i e b b e in fo rm a z io n i su l p r io r e del c o n v e n to A d a m S ib o v iu s ( + 1607)31; d al p
re-22 Cf. Stefana Ranatowicza opisanie inkursyi Szwedów, op. cit. 23 Cf. K. Łatak, Ksiądz Stefan Ranatowicz CRL, op. cit. 24 Cf. Tamże, s. 260-263.
25 Cf. Casimiriae civitatis, fol. 5-5v. 26 Ibidem, fol. 8.
27 „Quod autem Historicus [Długosz] scribit, Conradum [pierwszy prepozyt] Ecclesiam li- gneam offendisse, sic intelligendum: A Casimiro Rege, minorem chorum Ecclesiae, viginti circiter cubitis de latere cocto in altum evectum, morte vero Casimiri Regis aedificium intermissum fuisse. Super hos igitur parietes muratos, ligneam strukturam offendisse, qua demolita, scilicet lignea, ex latere et lapide, nobilem chorum Conradum exstruxisse constat. Qua vero humanitate et benignita- te indignis fuerit operae pretium erit, notitiae posteritatis consulere” Cf. Ibidem, fol. 4.
28 „Teste Christophoro Łoniewski eiusdem Conventus praeposito”. Cf. Ibidem, fol. 33v. 29 „Teste Christophoro Łoniewski Conventus Cracov[iensi] professo seniore et aliis plurimis fratribus eodem tempore viventibus et cum illo commorantibus”. Cf. Ibidem, fol. 35.
30 „[...] o tym klasztorze taką mi czynił relatią X. Piotr Śmiarowski, który tam był pierw szym proboszczem”. Cf. Ibidem, fol. 148.
31 „[...] de quo Joannes Żórawski Conventus huius professus et exorcista testatus est”. Cf. Ibidem, fol. 25.
v o sto G ia c in to L ib e rio e d a i su o i c o n s a n g u in e i eb b e n o tiz ie s u lla c o s tru z io n e d e lla c h ie s a del C o rp u s C h r is ti n e l XV secolo32, s u ll’in c o rp o ra z io n e d e ll’a n tic a c h ie s a di S a n L o re n z o a lla p a r ro c c h ia del C o rp u s C h r is ti in s e g u ito a ll’in te - rv e n to d e lla R e g in a S ofia, m oglie del r e f o n d a to r e del c o n v e n to 33, ed a n c h e su lle c irc o s ta n z e d e lla fo n d a z io n e del c o n v e n to in W o lb ro m 34. U n a v o lta m ise se ste s s o com e te s tim o n e , q u a n d o d e sc riv e v a la fo n d a z io n e del c o n v e n to in S u c h a B e sk id z k a p e rc h è fu ivi p re v o s to n e g li a n n i 1 6 5 3 -1 6 5 8 35. D alle ris o rs e d e ll’a rc h iv io del c o n v e n to r ic h ia m o a p iù r ip r e s e il n e c ro lo g io 36, i codici dei te m p i del p rim o p re v o s to C o rra d o A le m a n (4 0 5 -1 4 2 5 )37, il codice m a n o s c ritto delle c o s titu z io n i del XV secolo38 , il codice co n te s to del c o m m e n ta rio alle c o s titu z io n i di P ie tr o C la r e ta di R o u d n ic e 39, u n lib ro d i e sp e n se del c o n v e n to d u r a n te la p r e v o s tu r a d i G a s p a re P o la k (1 4 3 9 -1 6 6 4 )40, la c o rris p o n d e z z a con c o n v e n to c a n o n ic a le a F u ln e k in M o ra v ia 41, i d o c u m e n ti di c o n f r a te r n ità con a l t r i o rd in i re lig io s i in P o lo n ia e a ll’e s te ro d ei seoli XV e X V I42, g li a t t i delle v is ita z io n i del c o n v e n to d a p a r te d ei v esco v i d i C ra c o v ia n el 1506, 1522, 1596 e 159743, i m a te r ia li re la tiv i a lla p r e v o s tu r a d i G io v a n n i N ic z k o n iu s (1 5 2 6 - 1544)44, S ta n is la o N ie d z ie la (1 5 4 4 -1 5 8 2 )45, S ta n is la o M a n ie c k i (1 5 8 2 -1 6 1 1 )46 e M a rtin o K ło c zy ń sk i (1 6 1 2 -1 6 4 4 )47, i m a te r ia li r e v a tiv i a lla lite del co n v e n to con vescovo P itr o T y lic k i in te r n o a lla n o m in a del p re v o s to c o d iu to rio in p e rs o n a di P ao lo L ico n io 48, i d o c u m e n ti re la tiv i a ll’a r c h ic o n f r a te r n ità del S a n tis s i- m o S a c ra m e n to p re s s o la c h ie s a del C o rp u s C h r is ti49, i d o c u m e n ti r e la tiv i a lla fo n d a z io n e d e i c o n v e n ti in K r a s n ik (1 468/1469) e K u ro z w ę k i (1 4 8 7 )50, la co rri- s p o n d e n z a del c o n v e n to r ic e v u ta d a ll’e s te ro (F ra n c ia , Ita lia , G e rm a n ia , P a e si
32 „Ita Hyacinthus Liberius praepositus S[acrati]S[simi] Corp[oris] Chris[ti]”. Cf. Ibidem, fol. 4.
33 „Ita mihi narravit Hyacinthus Liberius praepositus Ecclesiae S[acratis]S[imi] Corporis Christi”. Cf. Ibidem, fol. 10.
34 „Conwent partykularny Wolbromski. O którym taką relatią czynił Hyacinthus Liberius, praepositus generalis”. Cf. Ibidem, fol. 148.
35 „O tym taka relatia odemnie, którym tam był proboszczem dwakroć”. Cf. Ibidem, fol. 148v.
36 „Ita in Cathalogo mortuorum Benefactorum”. Cf. Ibidem, fol. 2, 4v. 37 Ibidem, fol. 4v. 38 Ibidem, fol. 4v, 5. 39 Ibidem, fol. 6. 40 Ibidem, fol. 10. 41 Ibidem, fol. 11. 42 Ibidem. 43 Ibidem, fol. 17, 148. 44 Ibidem, fol. 19. 45 Ibidem, fol. 15v. 46 Ibidem, fol. 22. 47 Ibidem, fol. 26.
48 „Ut ex Libello articulato a fratribus et praeposito contra Paulum Łyczko coram iudicio producto”. Cf. Ibidem, fol. 26v.
49 Ibidem. 50 Ibidem, fol. 11.
B assi, A u s tria ) e d m o lti a ltr i. I m a te r ia li a sé s t a n t i fu ro n o i m a n o s c r itti d i d o n C risto fo ro Ł o n ie w sk i, c a n o n ico re g o la re , m o rto n el 1 6 5 6 51, e di M a rtin o G oliń- sk i, sin d a c o d e lla c ittà , m o rto n e l 16 7 3 52. M o lte in fo rm a z io n i u tili a lla c ro n a c a a v e v a fo rn ito a l c r o n is ta la b ib lio te c a c o n v e n tu a ln e . O rd in a n d o la collezione n e g li a n n i 1 6 5 8 -1 6 6 0 egli ritro v o n e i lib ri m o lte a n n o ta z io n i p r o m e m o r ia f a tte d a i re lig io si dei te m p i p a s s a ti. Q u a n d o p o i li s f r u tta v a n e lla c ro n a c a , lo a n n u n - cia v a con f ra s e m e s s a a l m a rg in e : M [a n u ] S c r ip ta C o n v e n tu s in lib r is a n tiq u is
B ib lio th e c a e . D a lle a n n o ta z io n i r itr o v a te n e i lib r i a v e v a s a p u to a d ese m p io del
d ra m m a tic o in c e n d io d e lla c itta n e l 155653. P r e p a r a n d o s i a lla re d a z io n e d ella c ro n a c a d o n R a n a to w ic z a v e v a f a tto u n a r ic e r c a a n c h e a l d i f u o ri del c o n v en to . I n p rim o lu ogo c o n s u lto l ’a rc h iv io d e lla c itta dove a v e v a v isto p r iv ile g ia et
p u b lic a m u n im e n ta illiu s c iv ita ti, a tq u e v e tu s ta 54, m a c o n s u lto p u r e l ’arc h iv io
d e lla c u r ia vesco v ile a C raco v ia, l ’a rc h iv io d e ll’ U n iv e r s ità di C raco v ia, l ’a r c h i vio d eg li a g o s tin ia n i in C a s im iria e l ’a rc h iv io d e ll’a b a z ia dei c is te rc ie n s i in M o g iła p re s s o C raco v ia. C o n o scev a b e n issim o i si r if e r iv a a lle o p e re d eg li s to ri- ci r o m a n i e dei p a d r i d e lla C h ie s a a n tic a : s a n G iu s tin o 55, s a n A g o stin o 56, s a n E u z e b io d i C e s a re a 57, s a n A m b ro g io 58, s a n Is id o ro 59, s a n L e a n d ro 60, T eo d o re- to P h ilo te u s o 61, O m e ro [Illia d e s]62, P lin io il V ecchio63, T ito L ivio64, C icero 65, G iu se p p e F la v io 66, S a lu s tio s o 67, D ionigio di A lic a rn a s s o 68, E ro d o to d i A licar- n a s s o 69. T r a g li a u to r i del m ed io ev o in v e ce cita v a : V in cen zo di B e a u v a is 70, s a n B o n a v e n tu r a 71, s a n A lb e rto M a g n o 72, s a n T o m m a so d ’A q u in o , G iaco m o d a
51 Ibidem, fol. 4v, 5, 5v, 7v, 16, 21, 23, 25v, 26, 27v, 33v, 35v.
52 „Ex M[anu] S[cripti]s Martini Goleński Consulis Casimirien[sis]” (fol. 32v), „In suis Manu Scriptis Martinus Goleński Consul Casimiriensis” (fol. 35v), „Ita vidit Martinus Goleński Consul Casim[iriensis] et notavit” (fol. 37), „Ita Martinus Goleński protunc Consul Casimiensis notavit” (fol. 40v), „Ita Martinus Goleński Con[sul] Casim[irienis] notavit” (fol. 42, 43v, 48v, 49, k. 123). 53 Ibidem, fol. 22. 54 Ibidem, fol. 1, 1v. 55 Ibidem, fol. 133v. 56 Ibidem, fol. 133. 57 Ibidem, fol. 134v. 58 Ibidem, fol. 59 Ibidem, fol. 133, 135. 60 Ibidem, fol. 133v. 61 Ibidem. 62 Ibidem, fol. 135v. 63 Ibidem, fol. 133, 134v. 64 Ibidem. 65 Ibidem, fol. 133v. 66 Ibidem. 67 Ibidem. 68 Ibidem. 69 Ibidem, fol. 135. 70 Ibidem, fol. 133, 133v, 135v. 71 Ibidem, fol. 72 Ibidem, fol.
V o razze ed a l t r i 73. D ag li a u to r i p o la c c h i r ip o r ta v a le o p e re di: G io v a n n i D łu gosz (1 4 1 5 -1 4 8 0 )74, M a ttia d a M ie c h ó w 75, M a r tin o C ro m e ro (1 5 1 2 -1 5 8 9 )76, M a r tin o B ielsk i (1 4 9 5 -1 5 7 5 )77, G io a c h im o B ielsk i (1 5 5 0 -1 5 9 9 )78, P a o lo P ia s e c k i (15 7 9 - 1 6 4 9 ) 79, G io v a n n i H e r b u r t (152 4 - 1 5 7 7 )80, A le s s a n d r o G w a g n in (1 5 3 4 -1 6 1 1 )81, G io ach in o P a s to riu s (1 6 1 1 -1 6 8 1 ), S a m u e le A n d re a N a k ie lsk i (1 5 8 4 -1 6 5 2 )8 2 , B a rto lo m e o P a p ro c k i (1 5 3 4 -1 6 1 4 )83; N icolao C risto fo ro R a d z i w iłł (1 5 4 9 -1 6 1 6 ), S te fa n o D am alew icz C R L (+ 1 6 7 3 )84, G iacom o S k ro b iszew sk i (+ 1 6 3 5 )85, S im o n e S ta ro w o lsk i, S ta n is la o B ieżan o w sk i (1 6 2 8 -1 6 9 3 )86, A b ram o S ta n isla o B zow ski ( + 1 6 3 7 )87, G ia c in to P ie tr o P ru sz c z (1 6 0 5 -1 6 6 8 )88, S ta n isla o N ig ritio 89, S ta n isla o S zczygielski O SB (1 6 1 6 -1 6 8 7 )90, Paolo H e r k a (+ 1 6 4 8 )91.
L a c ro n a c a , c o n fo rm a m e n te a ll’a n n u n c io del p ro e m io , d e sc riv e i n a n z itu tto il p a s s a to d e lla c o n g re g a z io n e e del c o n v e n to del C o rp u s C h r is t d ei ca n o n ic i r e g o la ri la te r a n e n s i d a lla fo n d a z io n e a ll’n izio del XV secolo fin o a lla fin e del secolo X V II, m a lo fa s e m p re in r if e r im e n to a ll’a m b ie n te s ia d ir e tto ch e in d i- r e tto . P e r il c o n v e n to q u e s t’a m b ie n te c o s titu iv a C a s im iria e C raco v ia, p e r la c o n g re g a z io n e in v e c e lo e ra n o la P o lo n ia , l ’E u ro p a , la C h ie sa . R ia ssu m e n d o u n a co sa si dece d ire , e cioe ch e la c ro n a c a e u n ’o p e ra in so lito e m o lto u tile . F o rn isc e m a te r ia le a lla s to r ia d ei d iv e rsi c o n v e n ti d e lla c o n g re g a z io n e d ei c a n o n ic i r e g o la ri la te r a n e n s i in P o lo n ia e n e g li a l t r i p a e si, a lla lo ro p ro so p o g ra - fia, v ita s p ir itu a le , a tt i v i t à p a s to ra li, c u ltu r a in te le ttu a le ed a r tis tic a . D escriv e in a ltr e le r e la z io n i d e ll’o rd in e co n le a u t o r i t à d e lla C h ie sa e co n le a u to r ità civili, la v ita c o tid ia n a in a m b e d u e c ittà e d in P o lo n ia , le re a z io n i r e la tiv e agli a v v e n im e n ti p o litic i in P o lo n ia , in E u r o p a ed in O rie n te , a lle g u e r r e e a lle c a la m ità n a tu r a li. L a c ro n a c a s c r itta d a d o n S te fa n a R a n a to w ic z c o stitu isc e d u n q u e n o n s o lta n to u n a fo n te s tr a o r d in a r ia e in te r e s s a n te p e r i sc ien ciati, m a a n c h e u n e cce llen te esem p io d e lla c u ltu r a le tte r a r ia s to ric a c o ltiv a ta n e i conven- ti re lig io si in P o lo n ia n e l X V II secolo.
73 Ibidem, fol. 133-135v.
74 Ibidem, fol. 1, 1v, 2, 3v, 4, 7, 11, 12v, 13, 14
75 Ibidem, fol. Tamże, k. 2v, 3, 8v, 10, 10v, 12, 13, 14, 15v, 16. 76 Ibidem, fol. 5v, 7v, 11, 11v, 12, 16, 16v, 17v, 138, 139v. 77 Ibidem, fol. 20-20v. 78 Ibidem, fol. 13. 79 Ibidem, fol. 9v, 11v, 13v, 18v, 133, 134v, 142v. 80 Ibidem, fol. 5v, 7, 11v, 138. 81 Ibidem, fol. 9, 9v. 82 Ibidem, fol. 2, 3, 5, 10v, 12v, 17v, 22, 31. 83 Ibidem, fol. 134v, 135v. 84 Ibidem, fol. 4, 18, 20, 131v, 136v, 142. 85 Ibidem, fol. 27v. 86 Ibidem, fol. 23, 132. 87 Ibidem, fol. 110. 88 Ibidem, fol. 23, 152. 89 Ibidem, fol. 26v. 90 Ibidem, fol. 110. 91 Ibidem, fol. 27v.
SU M M A R Y
The article analyzes a 17th century chronicle w ritten by S tefan Renatowicz (1617-1694), a m onk of the C anons R egular of the L a teran in Kazimierz. Stefan Renatowicz w as born an d raised in Kazim ierz. He joined the order after grad u atin g from the K rakow U niversity and sp en t m ost of his life in the K rakow monastery, w here he held th e posts of prior, lib ra ry and archives keeper and professor of philosophy. H is m ajor works include the biography of sain t S tanislaw Kazim ierczyk (1433-1489), published in 1660, and the chronicle of th e m onastery, w hich is known am ong th e h isto rian s u n d e r its abridged L atin title of C asim iriae civitatis, urbi
Cracoviensi confrontatae, origo. The chronicle h as been k ep t in the m an u scrip t sec
tion of the Jagiellonian L ibrary in K rakow since 1877. I t is a highly cited source of historical inform ation about Krakow, K azim ierz and th e Canons R egular of the L a te ra n in Poland in th e 17th century. The chronicle featu res fascinating descrip tions of the Sw edish invasion of Poland and th e b a ttle of V ienna (1683). It was modelled on M iechovia sive p ro m p tu a riu m a n tiq u ita tu m m onasterii M iechoviensis by S am uel N akielski, published in 1649. The chronicle w as discovered by Je rz y Sam uel B andtkie (1768-1835), and today, it is used as a source te x t by h isto rian s, a rt historians, lite ra ry and classical scholars. The m uch-needed critical edition of the chronicle h as not yet been published.
