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Der "gute Mensch" und das "häßliche Tier" oder die Spaltung von Kopf und Körper, Ein Xnterpretationeversuch zu Kafkas "Die Verwandlung"

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Academic year: 2021

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(1)

A C T A U N I V E R S I T A T I S L O D Z I E N S I S FOLIA LITTERARIA 27, 19 89_________________

K a t h a r i n a Veier oak

DER "GUTE MENSCH" UND DAS "KÄbLICHE TIER * ODER DIE SPALTUNG VON KOPF UND KÖRPER

EIN INTERPRETATIONSVERSUCH ZU KAFKAS

" DIE VERWANDLUNG“

Metamorphosen

Der S c h m e t t e rl i n g i s t Wurm, Raupe und Sclmiet t e r l i n g . Die E i n t a g s f l i e g e i s t v i e r J a h r e la ng Puppe. Der F rosch i s t anfangs Kaulquappe,

Ich beoba cht e se h r s c h n e l l e Metamor-phosen. Warum s o l l t e es n i c h t auch Meta-morphosen ge be n, d er e n P er iod en v i e l

1änger wären?

Wer wei B, was aus den un em pfin dlic he n MolekUlen d e r Lebewesen nach ihrem Tod wird? Woher komme ich? Was war i c h v or -h e r . Wozu werde ic -h w i eder? Was fffr e i n e E x i st e n z e r w a r t e t mich? Unt er w elc her H ül le wird mich mein Geschick w iede r h e r -v o r b ri n g e n ? Das a l l e s weiß i c h n i c h t .

Donie D i d e r o t , Pimente der Diyeiologie

I . EINLEITUNG

* - - -.л- "V

K a f k a h a t e i n m a l n o t i e r t : " W i r b r a u c h e n B U c h e r , d i e a u f u n s w i r k e n w i e e i n U n g l t t c k , d a s u n s s e h r s c h m e r z t , w i e d e r T o d e i n e s d e n w i r l i e b e r h a t t e n a l s u n « , [ . . . ] , w i e e i n

(2)

S e l b s t m o r d " 1 . E n t s p r e c h e n d h a t e r g e s c h r i e b e n , B i l d e r , F i g u r -e n u n d V e r f a h r e n g e w ä h l t , d i e b i s l a n g o b s o l e t w a r e n . A us d e r L i t e r a t u r g e s c h i c h t e w e l B m a n , d a ß G o e t h e e i n i g e s e i n e r E r z ä h l u n g e n d a s M ä r c h e n o d e r d i e N o v e l l e g e n a n n t h a t ; d a m i t w o l l t e e r s a g e n , h i e r s e i m e h r a l s n u r e i n B e i s p i e l f ü r e i n e G a t t u n g d a r g e s t e l l t , K a f k a h a t n i c h t m i n d e r k ü h n e i n e s e i n e r G e s c h i c h t e n e i n f a c h u n d k n a p p " O i e V e r w a n d l u n g " b e t i -t e l -t . N a c h e i n i g e n l i t e r a r i s c h e n V o r v e r s u c h e n , d i e s i c h n o c h a n t r a d i t i o n e l l e n M ö g l i c h k e i t e n d e r M e n s c h - T i e r v e r w a n d l u n g o - r i e n t i e r e n ( z . B . ал1 T r a u m ) , g e l i n g t i h m l n d e r T a t m i t d i e s e r E r z ä h l u n g d i e V e r w a n d l u n g , d . h . d i e V e r w a n d l u n g , V e r k e h r u n g u n d N e g a t i o n a l l e r b i s h e r t r a d i t i o n e l l b e k a n n t e n l i t e r a r i s c h e n M e t a m o r p h o s e n . D as i s t d i e e r s t e T h e s e . Und d i e z w e i t e f o l g t s o -g l e i c h . K a f k a v e r m a g d i e s , w e i l e r d i e b i s l a n g b e v o r z u g t e n u n d a n t h r o p o m o r p h i s i e r e n d v e r f a h r e n d e n M e t a m o r p h o s e n m e i d e t , j a n e g i e r t u n d s t a t t d e s s e n d i e V e r w a n d l u n g w i e e i n n a t u r w i s s e n -s c h a f t l i c h e -s E x p e r i m e n t v o r s t e l l t , T h e s e i s t , a l s o , d a ß d i e V e r w a n d l u n g i n i h r e r S t r u k t u r d e r A n o r d n u n g e i n e s n a t u r w i s -s e n -s c h a f t l i c h e n V e r s u c h s f o l g t , d a ß K a f k a d u r c h A nwe ndung F . К a f k a , B r i e f e 1902-1924, h r g . v. M. В г о d , New York, F r a n k f u r t a.M. 1958, S. 28 f . 2

Noch e h e r i n S inne e i n e s Traume i s t d e r Verwandlungswunsch Rabans i n H o c h z e i t s v o rb e re i t u n g e n auf dem Lande zu se h e n , i n : F. K a f k a , S ä m t l ic h e E rz äh l ung e n, h r g . v. P. R а a b e , F r a n k fu r t 1969, S. 235/ / 6 . "lind ü b e r d i e s kann i ch es n i c h t machen, wie i c h e s immer a l s Kind b e i g e f ä h r l i c h e n G e sc hä f te n ma chte?' Ic h brauche n i c h t einm al s e l b s t aufs Land zu f a h r e n , das i s t n i c h t n ö t i g . Ic h s c h i c k e meinen a n g e k l e i d e t e n K örpe r. Wankt e r z u r Tür meines Zimmers h i n a u s , so z e i g t das Wanken, n i c h t F u r c h t , son de rn s e i n e N i c h t i g k e i t . Es i s t auch n i c h t Aufregung, wenn e r Uber d i e Treppe s t o l p e r t , wenn e r sc hl uc hz e n d a ufs Land f a h r t und weinend d o r t s e i n Nachtmahl i 8 t . Denn i c h , i ch l i e g e inz wi schen in mein-em B e t t , g l a t t zuge dec kt mit g e l b b ra u n e r Decke, a u s g e s e t z t d e r L u f t , die durch das wenig g e ö f f n e t e Zimmer w e ht. Die Wagen und Leut e a uf d e r Gas-se f a h re n und gehen zögernd auf blankem Boden, denn i c h träume noch. K u t sc h e r und S p a z i e r g ä n g e r s i n d sc h ü c h te rn und je d e n S c h r i t t , den s i e v o r w ä r t s w o l l e n , e r b i t t e n s i e von m i r , indem s i e mich an seh en . Ich e r -m untere e i e , s i e fin de n k e i n H i n d e r n i s. Ich h a b e , w ie i c h im B e t t l i e g e , d i e G e s t a l t e i n e s großen K ä f e r s , e i n e s H ir s c h k ä f e r s od er e i n e s M a i k ä fe r s, g l a u b e i c h . C . . . ] E i n e s K äfers groBe G e s t a l t , j a . Ich s t e l l t e es dann so a n , a l s h a nd e l e e s s i c h um e i n e n W i n t e r e c h l a f , und i c h p r e ß t e meine Beinchen an meinen geba uchten L e ib. Und i c h l i s p l e e i n e k l e i n e Anzahl W orte , das s i n d Anordnungen an meinen t r a u r i g e n K örpe r, d e r knapp b e i m ir s t e h t und gebe ugt i s t . Ba ld b i n ic h f e r t i g - e r v e rb e u gt s i c h e r ge ht f l ü c h t i g und a l l e s w i rd e r au fs b e s t e v o l l f ü h r e n , während i c h ru he" .

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d i e s e s n e u a r t i g e n V e r f a h r e n s d e n L e s e r s c h o c k i e r t , d a ß d i e s n i c h t n u r d i e " A x t " , " f ü r d a s g e f r o r e n e M e er i n u n s” 3 i s t , s o n d e r n a u c h f U r d i e v i e l e n u n s ü b e r l i e f e r t e n l i t e r a r i s c h e n V o r l a g e n zum T hem a d e r M e n s c h - T i e r v e r w a n d l u n g . D i e b e i d e n T h e s e n b e s t i m m e n d e n A u f b a u d e s F o l g e n d e n . D i e N e u a r t i g k e i t d e s e x p e r i m e n t i e r e n d e n V o r g e h e n s K af k as w i r d p l a u -s i b e l d u r c h e i n e S k i z z e d e r t r a d i t i o n e l l e n l i t e r a r i s c h e n T i e r - - M e n s c h v e r w a n d l u n g e n . D e s h a l b s t e l l t e i c h s i e v o r a n . D a m i t i s t a b e r m e h r g e m e i n t a l s e i n e b l o ß e l i t e r a t u r g e -s c h i c h t l i c h e F o l i e f ü r K a f k a s e i n z i g a r t i g e E r z ä h l u n g . K a f k a s V e r w a n d l u n g i s t e i n e U m w an dl un g a l l e r b i s h e r i g e n l i t e r a r i s c h e n M e n s c h - T i e r m e t a m o r p h o s e n , i n d e m s i e d i e s e n e g i e r t . A n a l o g z u A d o r n o s P o s t u l a t k a n n a u c h h i t î r g e s a g t w e r d e n , d a ß d i e " t r a -d i t i o n e l l e n K a t e g o r i e n " -d e r Ä s t h e t i k n i c h t g e t i l g t w e r d e n , s o n -4 d e r n w i e d e r k e h r e n im d i a l e k t i s c h e n P r o z e ß d e r N e g a t i o n . D a s i s t - e t w a s v e r e i n f a c h t - s o z u v e r s t e h e n : V o l k e r K l o t z h a t i n e i n e m A u f s a t z ^ d e n H a r m o n i e w u n s c h b e i m L e s e n v o n M ä r -c h e n a l s i h r e l i t e r a r i s -c h e S t r u k t u r b e s t i m m e n d b e s c h r i e b e n u n d a u f e i n a n t h r o p o l o g i s c h e s G r u n d b e d ü r f n i s d e r K i n d e r z u r ü c k -g e f ü h r t . A uch d i e V e r w a n d l u n -g K a f k a s l e s e n w i r m i t dem k i n d l i -c h e n W uns-ch u n d d e r k i n d l i c h e n E r w a r t u n g d e r W a n d l u n g zum Gu-t e n u n d S c h ö n e n , e t w a w i e d e n F r o s c h k ö n i g - u n d w e r d e n u n d s o l l e n e n t t ä u s c h t w e r d e n . I n K a f k a s V e r w a n d l u n g w e r d e n d i e t r a -d i t i o n e l l e n ä s t h e t i s c h e n u n d m o r a l i s c h e n R e z e p t i o n s v o r g a b e n w i e M i t l e i d , S y m p a t h i e , K o n t e m p l a t i o n , H a r m o n i e e b e n s o n e g i e r t w i e d i e i n n e n e n t s p r e c h e n d e n l i t e r a r i s c h e n V o r l a g e n .

Die ä l t e r e Erz ähl ung Kafkas v e r d e u t l i c h t e inm al mehr d i e q u a l i t a t i v e D i f fe re n z der Verwandlung zu a l l e n t r a d i t i o n e l l e n V o r s t e l l u n g e n . F r i e d -r i c h BeiBne-rs S c h lu ß f o l g e -ru n g , d i e Ve-rwandlung s e i e i n e "Wahnidee des e r -k r an -k te n H elden" , d e r " s i c h in e i n ungehe ure s Ungeheuer v e rw an d e lt walmt“ S . 36, F. B e i 6 n e r , Der E r z ä h l e r Kranz K afka, S t u t t g a r t 1961, s t e h t noch ganz im Denken A ugusti nus. Kafka a be r s c h r e i b t " e s war k e i n Traum" - und so haben w i r es auch zu nehmen.

3

Vgl . FuSnote 1.

4 ~

Th. W. A d o r n o , Ä s t h e t i s c h e T h e o r i e , F r a n k f u r t a . M ., 1980, 8. 393. "Von d e r a k t u e l l e n k ü n s t l e r i s c h e n E r fa hru ng h e r je do ch l e g i t i - m i e r t s i c h d e r Rekurs auf d i e t r a d i t i o n e l l e n K a t e g o r i e n , d i e i n d e r ge-g enw ä rt ige-gen P ro d u kt i on n i c h t versc ltwinden sonde rn noch i n i h r e r N egati on wiedc r k e h re n " .

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D i e p l ö t z l i c h e , u n m o t i v i e r t e , i r r e v e r s i b l e V e r w a n d l u n g G r e -g o r S a m s a s i n e i n " u n g e h e u r e s U n g e z i e f e r " ü b e r s c h r e i t e t a l l e M ö g l i c h k e i t e n e i n e s t r a d i t i o n e l l e n T i e r - M e n s c h V e r h ä l t n i s s e s . G e g e n ü b e r dem v e r w a n d e l t e n G r e g o r v e r s a g e n d i e p r i m ä r e n m e n s c h -l i c h e n V e r h a l t e n s w e i s e n zum T i e r . S e i n e I n s e k t e n g e s t a l t , z u -m a l i h r e a b n o r -m e G r ö ß e , s p e r r t s i c h e i n e r s e i t s g e g e n a l l e V e r -s u c h e e i n e r V e r m e n s c h l i c h u n g ; s e i n e m e n s c h l i c h e I n t r o v e r s i o n w i d e r s e t z t s i c h a n d e r e r s e i t s j e d e r D ä m o n i e i e r u n g .

IX. SECHS VERSCHIEDENE BEISPIELE DER TIE8- MENSCH-MEГАМОWHOSE IN DER LITERATUR VOR KAFKA

* 1. D e r A n t h r o p o m o r p h i s i e r u n g s t r i e b d e s M e n s c h e n , d i e Ü b e r -t r a g u n g p h y s i o g n o m i s c h e r w i e s e e l i s c h e r E i g e n s c h a f t e n a u f d a s T i e r , f i n d e t s e i n e n N i e d e r s c h l a g b e s o n d e r s i n d e r F a b e l u n d i n d e r p h y s i o g n o m i s e h e n T r a d i t i o n s e i t P o r t a . Am s i n n f ä l l i g -s t e n g e -s t a l t e t i s t d i e V o r s t e l l u n g v o n e i n e m v e r m e n s c h l i c h t e n T i e r im M ä r c h e n vom G e s t i e f e l t e n K a t e r . D i e s o z i a l e u n d d i e e m o t i o n a l e E i n b i n d u n g d e s T i e r e s i n d i e m e n s c h l i c h e G e s e l l -s c h a f t v o l l z i e h t s i c h b r u c h l o s . Z u m a l w enn d a s T i e r d e r S p r a -c h e m ä -c h t i g i s t . F r e i l i c h s t ö ß t d i e A n t h r o p o m o r p h i s i e r u n g s c h n e l l a n i h r e G r e n z e n , w en n man s i e a n I n s e k t e n v e r s u c h e n w i l l . S o m u ß t e d e r s p e k u l a t i v s t e a l l e r P h y s i o g n o m e n , J o h a n n C a s p e r L a v a t é r , e i n s e h e n , d a ß d i e P h y s i o g n o m i e n d e r I n s e k t e n am w e i t e s t e n v o n d e r d e s M e n s c h e n e n t f e r n t s i n d . Zw a r z ö g e r t e e r n i c h t , a u c h i h n e n n o c h m e n s c h l i c h e E i g e n s c h a f t e n z u z u -s c h r e i b e n , s o s i e h t e r im M i s t k ä f e r d e n " A u s d r u c k v o n N i e -d r i g k e i t " 6 , a l l e i n d e r V e r s u c h , d i e M e n s c h e n ä h n l i c h k e i t e i n e s

6 J . C, L a v a t e r , P hysiognomische Fragmente z ur Beförderung d e r Menschenkenntni s und M e nsch enl ie be , Bd, 3 , L e i p z i g und W i n t e r t h u r

1777, Nachdruck, Z üri ch 1969. "Die Welt de r I n s e k t e n i s t e i n e ei g en e Welt - F r e y l i c h von d e r Menschenwelt am w e i t e s t e n e n t f e r n t - und dennoch f u r d i e œ en scnl ic he Physiognomik - ob g l e ic h lange noch n i c h t ; b rauc hb ar! Physiognomie a l l e r I n se k t e n - wel ch neues Fundament w e n i g st e n s der Cewiß- h e i t d er Menschenphysiognomie" Cs. 81}, "Der M i s t k ä f e r w e l c h e r Ausdruck von N i e d r i g k e i t ; r o h e r p l a n l o s e r Z e r a r b e i t u n g des Koths - und M i s t e s I "

[S. 82}.

Vgl, A, W. S c h l e g e l , Die Kunst l e h r e , S t u t t g a r t 1963, "Weit zusam m engeset ztere Bil dungen von T i e r e n , wie d i e K ä f e r , K re bs e, üb erha up t

(5)

I n s e k t s g r a p h i s c h d a r s t e l l e n г и l a s s e n , s c h e i t e r t e . E i n M i t -a r b e i t e r L -a v -a t e r s , de m n o c h d i e A n t h r o p o m o r p h i s l e r u n g d e s F r o s c h e s z e i c h n e r i s c h g e l a n g , k l a g t i n e i n e m S c h r e i b e n a n s e i -n e -n A u f t r a g g e b e r s

Diu In s e k t e n haben auch g ar n i c h t s a n a l o g i s c h e s m it anderen T hi e re n und dem Menschen. Die F re sssa n ge n und Mund, d i e b e i d i e se n q u e r durchgehen, und n i c h t von oben g r a d l a u f e n wie beym T h i e r e machen e s unmögli ch und was w i l l i c h mit P a l p i f ü h l h ö m e m und F ü h l e p i t z e n machen? Weglassen kann ic h s i e j a n i c h t - und wo i s t d i e Nase , d i e i c h zum Menschen b r i n g e n könnte? K urz , m it ei nem I n s e k t geht d i e s e s g a r n i c h t , wann i c h mich zu Tode m a r t e r t e ^ . I n d e r V e r w a n d l u n g w e h r t K a f k a d e r A n t h r o p o m o r p h i s i e r u n g s c h o n d u r c h d i e W a h l d e s T i e r e s , d a s s i c h t r a d i t i o n e l l e r w e i -s e g e g e n d i e V e r m e n s c h l i c h u n g s p e r r t . A l s I n s e k t w i r d G r e g o r s o z i a l w i e g e f ü h l s m ä ß i g a u s d e r F a m i l i e a u s g e s c h l o s s e n . S e l b s t s e i n e S c h w e s t e r h ä l t i h n f ü r e i n s c h e u ß l i c h e s T i e r . O b w o h l G r e g o r s e i n B e w u ß t s e i n b e h ä l t , s c h e i t e r t d a s E r k e n n e n s e i n e r m e n s c h l i c h e n E i g e n s c h a f t e n a n s e i n e r u n g e h e u e r l i c h e n P h y -s i o g n o m i e . 2 . V e r s a g t d i e e i g e n t l i c h e A n t h r o p o m o r p h i s i e r u n g , b l e i b t s i e w e n i g s t e n s i n d e r A u f k l ä r u n g a l s I d e e r e t t b a r i n d e r Phy** s i k o - T h e o l o g i e . D i e P h y s i k o - T h e o l o g i e d e s 18. J a h r h u n d e r t s b e -g r e i f t d i e A n t r o p o m o r p h i s i e r u n g n i c h t e i g e n s c h a f t s t y p o l o g i s c h , s o n d e r n e v o l u t i o n s t h e o r e t i s c h . D a s G ö t t l i c h e d e r S c h ö p f u n g m a n i f e s t i e r t s i c h i n a l l e n L e b e w e s e n , vom I n s e k t b i s zum Men-s c h e n , i n d e r Z u n ah m e i h r e r g ö t t l i c h e n E b e n b i l d l i c h k e i t . S o w i r d a u c h n o c h d a s I n s e k t b e g r e i f b a r a l s T e i l d e s G e s a m t k o s

-m o s , a l s V o r s t u f e i n d e r E n t w i c k l u n g zum M e n s c h e n . K a f k a s V e r -w a n d l u n g s c h e i n t g e r a d e z u l n O p p o s i t i o n g e s c h r i e b e n z u s e i n

I n s e k t e n , t r a g e n noch i h r e Knochengebäude an d e r A u ße n s e it e i h r e s Kör-p e r s . E r s t d i e höh eren O r g a n i s a ti o n e n dränge n d i e f e s t e n T e i l e i n das Tn ne r e z urüc k und ke hre n d i e w e i c h e n , bi egsam en nach auBen, womit nun e r s t d e r physiognom ische Ausdruck d e r G e s t a l t e n a n f ä n g t " [ s . 1 1 3 ].

* G. S o l a r , L a v a t e r s k o n s t r u i e r t e K a r i k a t u r e n und Metamorpho-s e n , [ l n : ] Kunsthaus Z ü ri c h , K a r i k a t u r e n , Z u ri c h 1972, S. 42 f f , (d a s Z i t a t stammt von Johann Rudolf S c h e l l e n b e r g ) .

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z u d e r a r t i g e n e v o l u t i o n s t h e o r e t i s c h e n I n t e g r a t i o n s v e r s u c h e n n a c h e i n e m g ö t t l i c h a u s g e d a c h t e n t e l e o l o g i s c h e n P l a n . 3 . Wo d a s T i e r n i c h t a l s S p i e g e l b i l d d e s M e n s c h l i c h e n g e -s e h e n w i r d , w i r d e s b e g r i f f e n w e r d e n a l s d a s g a n z F r e m d e , d a s Ü b e r m ä c h t i g e , d a s B e d r o h l i c h e . D u r c h D ä m o n i s i e r u n g d e s T i e r e s w e r d e n d i e P h ä n o m e n e d e r A n g s t , d e s A b s c h e u s u n d d e s E k e l s e r z e u g t . D e r F r o s c h k ö n i g d e s G r i n u n ' s e h e n M ä r c h e n s i s t z u n ä c h s t n u r e i n " a l t e r W a s s e r p a t s c h e r " f ü r d i e s c h ö n e K ö n i g s t o c h t e r . A l s e r j e d o c h d a n a c h t r a c h t e t e , M a c h t ü b e r s i e z u e r l a n g e n , w i r d e r zum " g a r s t i g e n F r o s c h " v o r de m s i e s i c h f ü r c h t e t u n d 8 d e s s e n g l i t s c h i g e n K ö r p e r s i e e k e l h a f t f i n d e t . A uc h h i e r g i l t w i e d e r , d e r v e r w a n d e l t e G r e g o r Sanrna i s t k e i n d ä m o n i s l e r b a r -Г e s T i e r , a u c h w e n n d i e R e a k t i o n e n s e i n e r S c h w e s t e r s o l c h e s s u g g e r i e r e n k ö n n t e n , w e l l e r ü b e r k e i n e r l e i n i c h t - , l i b e r - , o d e r u n - m e n s c h l i c h e K r ä f t e v e r f ü g t . E s f e h l t i h m d i e B e d r o h -l i c h k e i t , d i e a u s e i n e r Ü b e r m ä c h t i g k e i t e n t s p r i n g e n m ü ß t e . 4 . I n d e r L i t e r a t u r d e r A u f k l ä r u n g a v a n c i e r t d a s h ä ß l i c h e T i e r zum P r ü f s t e i n f ü r d a s S c h ö n e u n d G u t e d e s b ü r g e r l i c h e n T u g e n d k a t a l o g s , ( p i . e s i s t um s o b e m e r k e n s w e r t e r , a l s m e c h a n i -s t i -s c h e -s D e n k e n s e i t D e s c a r t e s d a s T i e r z u r b l o ß e n M a s c h i n e d e g r a d i e r t u n d d a s u r s p r ü n g l i c h e V e r h ä l t n i s zum T i e r z e r s t ö r t ) . A l s R e l i k t d e s V e r g a n g e n e n k r i s t a l l i s i e r t s i c h n u n e i n e a f f e k -t i v e B e z i e h u n g zum H a u s -t i e r h e r a u s . Im Ä s t h e t i s c h e n b l e i b t e s m ö g l i c h , s e l b s t e i n U n g e h e u e r m i t L i e b r e i z z u v e r s e h e n . S o l -c h e s g e l i n g t Mme d e V i l l e n e u y e l n " L a B e l l e e t l a b ê t e " ( D i e S c h ö n e u n d d a s T i e r ) , d a s zum b e r ü h m t e s t e n F e e n m ä r c h e n d e s 1 8 . J a h r h u n d e r t s w i r d . D a r i n w i r d e i n a m o r p h e s T i e r ( e i n v e r -z a u b e r t e r P r i n -z ) e n t d a m o n i s i e r t d u r c h : ü b e r w u n d e n e A b n e i g u n g , b e l o h n t e T u g e n d u n d d i e M a c h t d e r L i e b e ü b e r d a s B ö s e . D as v e r w u n s c h e n e T i e r u n t e r n i m m t d r e i V e r s u c h « , u n g e a c h t e t s e i n e r a b n o r m e n H ä ß l i c h k e i t , d i e L i e b e d e r S c h ö n e n z u g e w i n n e n . A l s

Brüder G r i m m , Werke i n d r e i Banden, Bd. 1, Zü ric h 1974 S. 26 -29. Der König f o r d e r t s e i n e r T o c h t e r e i n e e t h i s c h e H al tung gegen-üb e r dem F or tc h ab. "Wer d i r g eh o l fe n h a t , a l s du i n d e r Kot w a r s t , den • o l l s t du her na ch n i c h t v e r a c h t e n " . Diesem Gebot werden d i e Samsas n i c h t mehr к*- r e c h t .

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s i e i h m g e w ä h r t w i r d , i s t e s e r l ö s t u n d k a n n s i c h r u c k v e r -9 w a n d e l n i n e i n e n M e n s c h e n . E s f o l g t d a s h a p p y - e n d , D i e t r a d i s c h e S t r u k t u r d i e s e s L i e b e s g e s u c h s im F e e n m ä r c h e n f i n d e t s i c h a u c h i n K a f k a s V e r w a n d l u n g . D r e i m a l v e r s u c h t G r e -g o r b u c h s t ä b l i c h a u f d i e F a m i l i e z u z u g e h e n , e i n E n t g e g e n k o m m -e n v o n i h n e n e r w a r t e n d . I n d e n R e a k t i o n s w e i s e n d e r E l t e r n u n d d e r S c h w e s t e r v e r w a n d e l n s i c h d i e b ü r g e r l i c h e n W e r t e d e r L i e -b e , d e r S y m p a t h i e . u n d d e s M i t l e i d s i n G r a u s a m k e i t , Hohn u n d I n d i f f e r e n z , ü . 5 . N e b e n d e n v e r h a l t e n s s o z i o l o g i s c h i n t e r e s s a n t e n A s p e k t e n d e r A n t h r o p o m o r p h i s i e r u n g u n d d e r D ä m o n i s i e r u n g i n d e r L i t e -r a t u -r , a s s o z i i e -r t d i e V e r w a n d l u n g s c i i o n im T i t e l e i n e B e z i e h -u n g z u d e n M e t a m o r p h o s e d i c h t t f n g e n O v i d ' s c h e r P r o v e n i e n z . D i e M e t a m o r p h o s e d e s M y t h o s e r s c h e i n t v o r a l l e m a l s “ V e r s t o ß u n g e i n e s M e n s c h e n i n d a s n i e d e r e o d e r u n b e l e b t e N a t u r r e i c h " ' ' . 12 N a c h H e g e l g i l t d e n G r i e c h e n d a s T i e r i s c h e a l s " G e s t a l t d e r E r n i e d r i g u n g d e s M e n s c h l i c h e n " . D i e M e t a m o r p h o s e i s t d i e S t r a f e d e r G ö t t e r , Im a n t i k e n M y t h o s i s t d i e V e r w a n d l u n g 9 Mme de V i ll e n e u v e (1 6 9 6-1 75 5) . La B e l l e e t l a b e t e , 1715, i n s "La je une Ameriquaine e t les c on t es m a ri na " 1740, Nr. 41.

,ü Vgl. D. A n g u s , Kafkas met am orphosi s and t h e Beauty and the B east t a l e , " j o u r n a l of E n g l i sh and German r h i l o l o g y " 1953, Nr. 54, S. 69-71.

C. H e в e l h a u s , Metam orphose-Dicht ungen und Metamorphose-- Anschauungen, "E uphorio n" 1953, 4 7 , H. 2 , S. 12 1-1 46. H eselhaue nennt d r e i Grundtypen d e r Metamorphose in d e r a n t i k e n M yth ol ogie s " d i e Ver-st oß un g e i n e s Menschen i n das n i e d e r e od e r u n b e l e b t e N a t u r r e i c h , d i e Er-hebung des Menschen zu e i n e r höheren Vollkommenheit und d i e F ä h i g k e i t d e r G ö t t e r , s i n n f ä l l i g e G e s t a l t e n anzunehmen" [ s . 12 1 ].

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C. W. P. H e g e 1, V orlesungen ü b e r d ie Ä s t h e t i k , E r s t e r und z w e i t e r T e i l , S t u t t g a r t 1971, S. 472-482, "Im al l ge m e in e n kann man d i e Metonurphose a l s G e g e n t e i l d e r ä g y p t i sc h e n T i e r ans chauung und T i e r -ve r e h ru n g b e t r a c h t e n , indem s i e , von d e r s i t t l i c h e n S e i t e des G e i s t e s an-g e se h e n , w e s e n t l i c h d i e n e an-g a t i v e R i c ht un an-g an-gean-gen d ie N a tur e n t h a l t e n , das T i e r i s c h e und an der e uno rg an i sch e Formen zu e i n e r G e s t e l t d e r E r n i e d r i -gung des M e nsc hli chen zu machen, s o dafl a l s o , wenn b e i den Ägyptern d ie G ö t t e r d e r e l o m e n t a r i a c h e n N a tu r zu T i e r e n e iÿ oben und b e l e b t , w e rd en, h i e r um ge ke hrt, wi e schon f r ü h e r bem erkt worden, d i e N a t u r g e b i l d e f ü r i r g e n d e i n l e i c h t e r e s o d e r sc hwere s Vergehen und ungehe ures Ver bre chen auf t r e t e n , a l s E x i s t e n t e i n e s U n g ö t t l i c h e n , U ng l ü c ks el i g e n und . a l s Schmer- z g e s t ä l t u n g , i n w e l c h e r , das Menschli che s i c h n i c h t mehr zu h a l t e n v e r -mag" [S. 476 ].

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m e i s t e i n e i n d i m e n s i o n a l e r V o r g a n g u n d n i c h t r e v i d i e r b a r ( w i e i m M ä r c h e n ) , a u c h i s t e r n i c h t e r k l ä r u n g s b e d ü r f t i g . D i e A l l -m a c h t d e r G ö t t e r s u s p e n d i e r t s i e v o n V e r a n t w o r t l i c h k e i t g e g e n -ü b e r d e n V e r w a n d e l t e n . D ie M e t a m o r p h o s e t i l g t a u c h d a s B e -w u ß t s e i n d e s V e r -w a n d e l t e n , s o v e r g e h t N a r z i ß i n d e r B lu m e a l s S c h ö n h e i t o h n e B e w u ß t s e i n . D i e K o n t i n u i t ä t d e s v e r w a n d e l t e n W e s e n s l i e g t e i n z i g i n d e n t i e r i s c h e n o d e r p f l a n z l i c h e n E i -g e n s c h a f t e n , d i e i h m a u c h a l s M e n sc h e i g e n w a r e n . G r e g o r S a m s a i s t i n e i n I n s e k t v e r w a n d e l t , e s i s t f ü r i h n , d e r e i n M e n s c h w a r , e i n e V e r s t o ß u n g i n d a s " n i e d e r e N a t u r -r e i c h " . D e n n o c h l ä ß t s i c h d i e s e V e r w a n d l u n g n i c h t e i n g l i e d e r n i n d e n R e i g e n g r i e c h i s c h - l a t e i n i s c h e r P r ä g u n g . G r e g o r s V e r -w a n d l u n g i s t n i c h t w i e d i e s e v o l l s t ä n d i g , s i e . e r f a ß t z u n ä c h s t 1 3 n u r d e n K ö r p e r , im G e i s t e b l e i b t e r g a n z M e ns ch 6. E i n e v ö l l i g a n d e r e E i n s c h ä t z u n g e r f ä h r t d i e M e t a m o r p h o -s e i n c h r i -s t l i c h e r S i c h t . A u g u s t i n u s e t w a , w i l l i n i h r n u r d a s E r z e u g n i s d e r E i n b i l d u n g s k r a f t s e h e n . I n d e r T i e r g e s t a l t b e h ä l t d e r M e ns ch n o c h s e i n e m e n s c h l i c h e S e e l e u n d d i e F ä h i g -k e i t s i c h r ü c k z u v e r w a n d e l n , w i e d e r a p u l e i s c h e E s e l b e z e u g t . G r u n d s ä t z l i c h i s t d i e M e t a m o r p h o s e j e d o c h n u r E i n b i l d u n g , T r a u m o d e r E r f i n d u n g . 13

Die Verwandlung i n e i n I n s e k t i s t i n d e r Metam orphose dlichtung e h e r ungewöhnli ch. Häufig e r f o l g e n Verwandlungen i n S ä u g e t i e r e ( S t i e r , H i r s c h , Kuh, W olf, e t c . ) und v o r all em i n Vögel ( E l s t e r n , Wiedehopf et c .). F ür d i e Verwandlung i n e i n U n g e z ie f e r f i n d e t s i c h k e i n d i r e k t e s B e i s p i e l . Als das n ä c h s t e l i e ß e s i c h noch Arachne nen nen, d ie z u r Spinno w i r d , oder d i e l ä s t e r l i c h e n L ycischen B a uern, d ie i n F rösche v e rw a n d e lt werden, Vgl. Ovid, Metamorphosen, In d e ut sch e P r o sa ü b e r tr a g e n von Mic hael von A l b r e c h t , München 1981, Arachne h a t damit g e p r a h l t b e s s e r weben zu kön- ' nen a l s d i e G ö t t i n P a l l a s Athe ne : " S i e ( P a l l a s A thene) b e sp re n g t e s i e (À- r ac h ne ) dann schon im Weggehen m it S ä f t e n von Hecate s K ra u t . Kaum h a t das u n h e i l v o l l e Z a u b e r m i t t e l i h r Haar b e r ü h r t , i s t es schon dahingeschwunden und m it ihm di e Nase und Ohren. Winzig w ir d d e r Kopf, und auch d e r gan-ze Körper i s t g e sc hr um p ft; an i h r e n S e i t e n hangen d ür re F i n g e r s t a t t d e r B ein e; a l l e s ü b r i g e b e h e r r s c h t der Bauch; doch aus ihm e n t l ä ß t s i e e i -nen Faden und ü b t i h r e f r ü h e r e Webkunst j e t z t a l s Spinne aus" [S. 13 0 ], Die l y c i s c h e n Bauern v er w e i ge rn e i n e r d urst e nde n G ö t t i n Wasser aus einem See und machen d i e s e s u ng en i eß b a r indem s i e Schlamm a u f w i r b e l n . Die Göt-t i n v e r f l u c h Göt-t s i e zu ewigem Leben i n diesem P f u h l , "Schon i s t i h r e Stim -me r a u h , d er H als b l ä h t s i c h auf und s c h w i l l t an: gera de d i e Schim pf- w ort e v e r b r e i t e r n das große Maul. Der Rumpf s t o ß t u n m i t t e l b a r an den K opf, d e r Hals s c h e i n t herausgenonmen zu s e i n , de r Rücken i s t g r ü n , de r Bauch, d e r g r ö ß t e T e i l des K ö rp e r s , w e iß, und i n d e r schlammigen T i e f e s p r i n g e n d i e n e ue n ts t an d en e n F rösche unher" [ s . 1 3 7 j.

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Ich a o c h t « a lso g l a u b e n , daß weder d ie M enschenseele noch such der Leib ir gendw i e durch dämonische Kunst od er Macht w ir k lic h in t i e r is c h e G lie -d e r o -de r Umrisse ve rw a n de l t werden können. Vielm ehr i s t e s d i e E i n b i l d -u n g s k r a f t des Menschen, d ie b e k a n n t l i c h i n Gedanken oder Träumen unzäh-l i g e Art en von Dingen s i c h v o r s t e unzäh-l unzäh-l e n , obwohunzäh-l s e l b s t u n k ö r p e - rl i c h , n i l e r s t a u n l i c h e r S c h n e l l i g k e i t k ö r p e r ä h n l i c h e Formen annimmt und es f e r t i g -b r i n g t , wenn d i e e i g n e n l e i -b l i c h e n S inne s c h l a f e n o d e r -b e t ä u -b t s i n d , den Si nnen a n d e r e r auf u n b e s c h r e i b l i c h e Weise k ö r p e r l i c h e G e s t a l t e n v o rz u f üh - r e n . Der Leib des Menschen l ä g e dann irgen dwo, l e b t e zwa r, a b e r s e i n e Sinne wären v i e l sch w ere r und gew a ltsam er a l s s o n st beim S c h l a f g e f e s-s e l t , und nun e r s-s c h i e n e j e n e E i n b i l d u n g s-s k r a f t den Sinnen a n d e re r Men-' sehen in C e s t a l t von irgend we lche n T ie re n v e r k ö r p e r t , und d e r Mensch s e l b s t sähe s i c h e b e n f a l l s s o , w ie ,e r j a auch im S c h l a fe s i c h s e l b s t so

14 sehen und etwa a l s Ese l L a st en t r a g e n kann .

G r e g o r b e h ä l t s e i n e " m e n s c h l i c h e S e e l e " a u c h i n d e r I n -s e k t e n g e -s t a l t . Von e i n e r m ö g l i c h e n R i i c k v e r w a n d l u n g s p r i c h t e i n z i g d i e M u t t e r . D a d u r c h w i r d d i e D i s k r e p a n z z u r r e a l e n S i -t u a -t i o n um s o d e u t l i c h e r . G r e g o r i s t n i c h t b l o ß i n d e r E i n -b i l d u n g e i n U n g e z i e f e r u n d i n W a h r h e i t a l s l e i b h a f t i g e r K ö r -p e r e i n M e n s c h ? e r i s t v i e l m e h r k ö r p e r l i c h , i n d e n p h y s i o l o -g i s c h e n W a h r n e h m u n -g e n , d e s T a s t e n s , S c h m e c k e n s , R i e c h e n s , G e - r u c h v e r b r e i t e n s , S e h e n s , s e i n e n k ö r p e r l i c h e n G e f ü h l e n n a c h e i n T i e r , e i n U n g e z i e f e r - im s p r a c h l i c h e n D i s k u r s a b e r , a l s K o p f , i n d e r E i n b i l d u n g e i n g a n z u n d g a r b e w u ß t e r , p l a n e n -d e r , s e i n e r I -d e n t i t ä t g e w i s s e r M e n s c h . E s h a n d e l t s i c h n i c h t um D i c h t u n g e n d e r P h a n t a s i e , s o n d e r n um r e a l e B e g e b e n h e i t e n . S o w a r n t d e r T e x t s e i n e n L e s e r g l e i c h a n f a n g s m i t dem S a t z ; " E s w a r k e i n T r a u m “ . 14

A. A u g u s t i n u s , Vom G o t t e s s t a a t , Buch 11-22, München 1970, S, 443; Vgl. dazu L. A p u l e i u e , Der goldene E s e l , [ l n : ] Im Reiche des E r o s , S ä m t l ic he L i e b e s - und Abenteuerromane d e r A n t i k e , Bd. I I , München 1983. Auch f ü r den f rü h e n Kant s i n d d i e Metamorphosen abson-d e r l i c h e E i n b i l abson-d u n g e n , v g l . I . К a n t , Über-das Gefühl de s Schönen und E rha be ne n, Werke Bd. ) , S. 825-884. " U n n a t ü r l i c h e Din ge, i n so f e r n e das Erhabene d a r i n gem eint i s t , ob e s g l e i c h wenig o de r g a r n i c h t a n g e t r o f

-f e n w i r d , s i n d F r a t z e n . Wer das A b e n t e u e r l i c h e l i e b t und g l a u b t , i s t e i n P h a n t h a s t , d i e Neigung zu F ra t z e n macht den G r i l l e n f ä n g e r " ÜS. 8 32 /3] . "Die Verwandlung des Ovids s i n d F r a t z e n , d i e Feenmärchen des f r a n z ö s i c h - en Abe rwitz es s i n d d i e e l e n d s t e n F r a t z e n , d i e j em a ls au s ge h e ck t worden"

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A l l e s e c h s l i t e r a r i s c h e n M ö g l i c h k e i t e n d e r M e t a m o r p h o s e , d i e i m E r w a r t u n g s h o r i z o n t d e s L e s e r s g e s p e i c h e r t s e i n k ö n n t e n , v e r w e i g e r t K a f k a s V e r w a n d l u n g . S u c h t man n a c h d e r l i t e r a r i -s c h e n V o r g e -s c h i c h t e d i e s e r E r z ä h l u n g , s o d u r f t e n am e h e s t e n l i t e r a r i s c h e V e r f a h r e n s w e i s e n i n t e r e s s a n t w e r d e n , d i e s i c h am M o d e l l d e r N a t u r w i s s e n s c h a f t s c h u l e n . E r s t im f r ü h e n 17. J a h r -h u n d e r t g e l a n g t d e r M e t a m o r p h o s e b e g r i f f i n d i e N a t u r w i s s e n -s c h a f t . P a r a l l e l z u r E r f i n d u n g d e s M i k r o s k o p s e n t w i c k e l t s i c h e i n v e r s t ä r k t e s I n t e r e s s e a n d e r E r f o r s c h u n g v o n I n s e k t e n . D a s n e u a r t i g e S t u d i u m s t e h t im D i e n s t d e r L o b p r e i s u n g G o t t e s . D u r c h V e r b i n d u n g e m p i r i s c h e r M e t h o d e n m i t dem G e b r a u c h v o n V e r g r ö ß e r u n g s g l ä s e r n w i r d e s m ö g l i c h , d i e V i e l f a l t u n d S c h ö n -* h e i t d e r S c h ö p f u n g a u c h i m M i k r o k o s m o s z u e r k e n n e n . Man g e -w i n n t e i n e n e u e S i c h t w e l s e d u r c h d i e s e l e k t i v e V e r g r ö ß e r u n g .

So machen d i e V er grö ße r ung s-G lä se r ( s o zu r e d e n ) aus e i n e r Mücke ei n e n E l e p h a n t e n , indem e i n i g e s o l c h e T h i e r l e i n 16 ООО 000 mal g r ö s s e r v o r -s t e l l e n , a l -s -s i e von Natur -s i n d , wodurch v i e l e -s von de n-se lb en an den Tag g e s t e l l t worden, welc hes denen V orf ah re n v o r i h r e n Augen v erb or ge n

ge-15 wesen . K a f k a ü b e r n i m m t d e n a n a l y t i s c h e n B l i c k d e s I n s e k t e n f o r -s c h e r -s . D as I n s e k t G r e g o r e r s c h e i n t im m i k r o s k o p i s c h e n B l i c k ü b e r g r o ß . E x a k t b e s c h r e i b t e r d e s s e n G e s t a l t a l s d i e e i n e s S c a r a b a e i d a e , - e i n e s M i s t k ä f e r s * 6 . P r ä z i s e s t u d i e r t K a f k a d i e F. Ch. L e s s e r , I h e e c t o - T h e o l o g i a , o d e r : V e r n u n f f t - und S c h r i f t m ä ß i g e r V ersuch, wie e i n Mensch durch aufmercksame B e t r a c h t u n g de-r e de-r s o n s t wenig g e a c h t e t e n I n s e c t e n l e b e n d i g e r E rk ä n n t n i ß und Bewunder-ung d e r A ll m a c ht , W e iß h e i t, d e r Güte und G e r e c h t i g k e i t des g r os se n Got-t e s ge lange n könne, F r a n k f u r t und L e i p zi g 1738, S. 30-31.

F. К a f к a , Die Verwandlung. "Er la g auf einem p a n z e r a r t i g e n h a r t e n Kucken und s a h , «ei ne n ge w ölbt e n, b r a u n e n , von begonförm ig en

Ver-s t e i f u n g e n g e t e i l t e n Bauch [ . . . ] . S e ine v i e l e n , im V e r g l e i c h zu seinem s o n s t i g e n Umfang k l ä g l i c h dünnen Beine fli m m e rt en ihm h i l f l o s v o r den Augen" [s . 5 6 ]. Der M i s t k ä f e r h a t f e s t e F l ü g e l d e c k e n , d ie B e s c h a f f e n h e i t de s Bauches i s t t y p i s c h f ü r e i n G l i e d e r t i e r . Der K üfer v e r f ü g t Uber d r e i B e in pa ar e und e i n A nte nne npaa r. Das e r s t e B e in pa a r i s t s t a r k na ch v o rn g e r i c h t e t , so kann das T i e r m it jedem Auge zwei " B ei ne" se h e n . "E r f ü h l t e e i n l e i c h t e s Juc ken oben a uf dem Bauch; £ . . . ] f a n d d i e ju ckende S t e l l e , d i e m i t l a u t e r k l e i n e n weißen P ünkt chen b e s e t z t w a r , ,d i e e r n i c h t zu b e u r t e i l e n v e r s t a n d ; und w o l l t e a i t einem B ein d i e S t e l l e b e t a s t e n , zog e s aber g l e i c h z u r ü c k , denn b e i d e r BerUhning umwehten i h n K ä l t e

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-V e r h a l t e n s a b l ä u f e d e s I n s e k t s . D a d u r c h , d a ł d i e s e B e o b a c h t u n -g e n e i n -g e b u n d e n w e r d e n i n e i n e a l l t ä g l i c h e b ü r g e r l i c h e W e l t , w i r k e n s i e g r o t e s k . Ä h n l i c h v e r f ä h r t s c h o n S w i f t i n s e i n e m Roman G u l l i v e r s R e i s e n ( 1 7 2 6 ) , i n dem e r d u r c h k r i t i s c h e B e -o b a c h t u n g v -o n R i e s e n u n d Z w e r g e n e i n e n n e u e n B l i c k a u f d i e G e - s e l l s c n a f t l i c h e n Z u s a m m e n h ä n g e e r ö f f n e t ' 7. A n a l o g z u d e n z e i t g e n ö s s i s c h e n N a t u r f o r s c h e r n b e s c h r e i b t S w i f t d i e a n a l y s i e r t e n E i n z e l p h à n o m e n e , n u r ü b e r t r ä g t e r , a n -d e r s a l s -d i e s e , s e i n V e r f a h r e n a u f d i e g e s e l l s c h a f t u n d i h r e M i ß s t a n d e . A uch h i e r l a ß t s i c h a l l e r d i n g s k e i n e f r a g l o s e Kon-t i n u i Kon-t ä Kon-t z u K a f k a s S c h r e i b e n a u s m a c h e n . D en n S w i f t s s a t i r i s c h - - g r o t e s k e D a r s t e l l u n g s w e i s e U n t e r s t e l l t n o c h e i n e s i n n v o l l e g e s e l l s c h a f t l i c h e O r d n u n g . D i e s e n A n s p r u c h g i b t K a f k a a u f . s c h a u e r” [S, 5 7] . H i e r ha nd e le cs s i c h m ögli c he rw e ise um ,e in e n E k t o p a ra - a i t e n , e i n auf de r K orpert 'lache le b e n d e r S c h m a r o t ze r , etw a e i n e Mord- o- b e r Dolchwespe bzw. i h r e E i e r . " [ . . . 3 de r brenne nde Schmerz, den e r em-p fa n d, b e l e h r t e i hn , daft g erad e d e r u n t e r e T e i l s e i n e s Körpers augen-b l i c k l i c h v i e l e i c h t d e r e m p f i n d l i c h s t e war" [ s . 59]; Am u n t e r e n Ende s e i -ne* Körpers h a t d e r Käfer s e in e G e s c h l e c h t s - , B e g a tt u ng s- und Exkre-

t i o n s a u s f ü h r o r g a n e . Diese s i n d se h r e m p f i n d l i c h , da s i e ungcschU tz t s i n d . Kur di e s e n Hinweis danke i ch me i ner Kom militonin An tje B ecker.

Die Verwandlung Gr egors i n e i ne n M i s t k ä f e r v e r w e i s t zudem au f e i n e de r g r i e c h i s c h e n Metamorphose k o nt r ä r e n Auff assung vom Ti e-ri sc hen. Den a l t e n Ägyptern i s t d e r M i s t k ä f e r , d e r S c a r a b a u s , e i n h e i l i g e s und k u n s t - würdi ges T i e r . In sei nem Rollen von M i s t b u l l e n se hen » ie das Symbol der K r a f t , d i e di e Sonne am Himmel bew egt. Der S cara bäus i s t neben dem Udj at augc das h ä u f i g s t e Amul et t mot i v d e r Ä gypter. Urnen s i n d d ie T ie r e h e i l i g , w e il i n i hnen das " C ü t t l i e h e s e l b e r zu g e g e n w ä rt i ge r Anschauung" kommt ( H e g e l , Vgl. Fußnote 12), Die I d e n t i f i k a t i o n des K ä fe rs Gre-gor mi t dem S ca raba us wird a b e r schon a l l e i n dadurch d e s a v o u i e r t , daß mit s e i n e r Verwandlung d e r Himmel n u r noch gr au und verhangen e r s c h e i n t und e r s t b ei seinem Tode d i e Sonue w ie d e r zu sc h e i n e n b e g i n n t ,

J . S w i I t , G u l l i v e r ’s T r a v e l s , Harmondsworth, England 1977, G u l l i v e r w ird in Brobdingnag Zeuge e i n e r E n t k l e id u n g ssz e n e von Hofdamen a l s der e n Höhepunkt e i n j u ng e s Mädchen G u l l i v e r auf i h r e f ü r ihn r i e s i g e B rustw arze s e t z t , " F o r , they would s t r i p th em sel ves t o t he s k i n , and p ut on t h e i r smocks i n my p r e s e n c e , w h il e I was p l a c e d on t h e i r t o i l e t d i r e c t l y b e f o r e t h e i r na ked b o d i e s , w hic h, I an s u r e , t o me was very f a r from b e in g a te m pt in g s i g h t , o r from g i v i n g me any o t h e r emotions th an th o se o f h o r r o r and d i s g u s t . T h e i r s k i n s appeared so c oa rse and un-e v un-e n , s o v a r i o u s l y c o l o u re d , when I saw them n e a r , w i t h a mole h er e and t h e r e as broad as a t r e n c h e r , and h a i r s han gi ng from i t t h i c k e r than p a c k - t h r e a d s ; t o say n o t h i n g f u r t h e r co nc e rn ing th e r e s t of t h e i r p e r so n s " [S . 158].

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I I I . DIE VERWANDLUNG ALS EXPERIMENT D e s c a r t e s e r m ö g l i c h t m i t s e i n e m m e t a p h y s i s c h e n D u a l i s m u s e i n e n e u e , e x p e r i m e n t e l l e S i c h t d e s M e n s c h e n . D e r M e n sc h w i r d z e r l e g b a r i n s e i n e B e s t a n d t e i l e . E r b e s t e h t a u s d e n e n d l i -c h e n S u b s t a n z e n G e i s t u n d K ö r p e r . D e r p h y s i s -c h e K ö r p e r i s t e i n M e c h a n i s m u s , e i n A u t o m a t . D i e E i g e n s c h a f t e n d i e s e s O r g a n i s -m us b e s c h r ä n k e n s i c h a u f s e i n e A u s d e h n u n g : a u f s e i n e L a g e , B e w e g u n g u n d G e s t a l t . D a v on u n a b h ä n g i g e x i s t i e r t d e r G e i s t , d e s s e n A t t r i b u t d a s D e n k e n , f i n d e t s e i n e n A u s d r u c k im F ü h -l e n , W o l l e n , B e g e h r e n , V o r s t e l l e n u n d U r t e i l e n . . Z w i s c h e n G e i s t Г u n d K ö r p e r v e r m i t t e l n d i e L e b e n s g e i s t e r . I h r e I m p u l s e f l i e ß e n I « Q a l s A f f e k t e dem E r k e n n t n i s v e r m ö g e n z u . D i e D i s k u s s i o n um d a s n e u e M e n s c h e n b i l d w i r d i n d e r A u f k l ä r u n g z e n t r a l am P r o -b l e m d e s T i e r - M e n s c h - V e r h ä l t n i s s e s . S i e w i r d g e f ü h r t a l s g e -s e l l -s c h a f t l i c h e -s P r o b l e m ( R o u s s e a u , L a M e t t r i e , M a n d e l v i l l e , d ' H o l b a c h , e t c . ) . K a f k a ü b e r s t e i g e r t d i e p h i l o s o p h i s c h e F r a g e s t e l l u n g n a c h d e r p o t e n t i e l l e n U n a b h ä n g i g k e i t v o n K ö r p e r u n d G e i s t i n s G r o -t e s k e , i n d e m e r i n e x p e r i m e n t e l l e r W e i s e e i n m e n s c h l i c h e s B e -w u ß t s e i n m i t e i n e m t i e r i s c h e n K ö r p e r v e r b i n d e t . E s e n t s t e h t s o e i n e i n z i g a r t i g e s h y b r i d e s T i e r - M e n s c h w e s e n , v o r dem a l l e m e n s c h l i c h e E r f a h r u n g u n d G e w o h n h e i t v e r s a g e n m u ß. K e i n sy m -b i o t i s c h e s T i e r - M e n s c h - M o d e l J . ( C e n t a u r e n , N i x e n , e t c . ) l e i -s t e t h i e r H i l f e -s t e l l u n g . K a f k a s p r e n g t d i e P r ä m i s s e d e r a r i -s t o t e l i -s c h e n P h y -s i o g n o m i k , d i e b e -s a g t , e -s g ä b e " k e i n W e-se n [ , . . J w e l c h e s d a s A u s s e h e n u n d d i e G e s t a l t d e s M i t g l i e d e s e i n e r a n i m a l i s c h e n A r t g e h a b t h ä t t e , d a s S e e l e n l e b e n a b e r e i n e r a n

Die Trennung von S e el e und L ei b, von V o r s t e l l u n g und W i rk l i c h -k e i t « i e s i e Kaf-ka a -k t u a l i s i e r t , i s t f r e i l i c h k e i n e r e i n e A dapti on des

c a r t e s i a n i s c h e n Gedankens, d e r das G ö t t l i c h e a l s das Medium d e r S e i n s-b e r e i c h e z e n t r a l s e t z t . Vgl. dazu: E. C a s s i r e r , Die P h i lo s o p h i e

de r A u fkl ä ru n g, Tübingen 1932, Nr. 2. "Die V e r n u n f t , a l s das System d er k l a r e n und d e u t l i c h e n I d e e n , und d i e W e l t, a l s d e r I n b e g r i f f des

ge-s c h a f f e n e n S e i n ge-s , können an keinem Punkte a u s e i n a n d e r k l a f f e n : denn b e i d e « t e i l e n nu r v e r s c h i e d e n e Ausdrücke, v e r sc h i e d e n e R e p rä se n ta ti o n e n e i n e r i n s i c h e i n h e i t l i c h e n W esenheit d a r . Der » u r b i l d l i c h e V erstand « , d e r » i n t e l l e c t u s a r c h e t y p u s « G o t te s w i td s o m i t , i a W e l t b i l d D e s c a r t e s ’ , zu dem f e s t e n Band, zu d er e i s e r n e n Klammer, d i e Denken und S e i n , Wahrheit und W i r k l i c h k e i t Zusammenhalt" [S. 126],

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1 9 d e r e n [ . . . ] " . I n G r e g o r S a i n sa p r ä s e n t i e r t u n s K a f k a e i n We-s e n , d a s w e d e r a l l e i n d u r c h d i e E i g e n a r t e n d e s M e n s c h l i c h e n , n o c h d u r c h d i e d e s T i e r i s c h e n e i n d e u t i g f e s t g e l e g t w e r d e n k a n n . N a c h d e n K a t e g o r i e n d e s 1 7 , J a h r h u n d e r t s v e r f ü g t d e r M e n sc h ü b e r : e i n e u n s t e r b l i c h e S e e l e , V e r s t a n d , S p r a c h e , F r e i h e i t , 20 u n i v e r s e l l e I d e e n , G e f ü h l u n d E m p f i n d u n g f ü r d a s S c h ö n e . D i e s e E i g e n s c h a f t e n s p r i c h t m an dem T i e r a b . W i e i s t d i e s b e i G r e g o r S a m s a e i n z u s c h ä t z e n ? E r b e h ä l t , w e n n man d a s o s a g e n d a r f , s e i n e S e e l e , s e i n e n V e r s t a n d , u n i v e r s e l l e I d e e n u n d d i e E m p f i n d u n g f ü r d a s S c h ö n e . J a , e s s c h e i n t , a l s h ä t t e n a l l d i e s e E i g e n s c h a f t e n n o c h e i n e S t e i g e r u n g e r f a h r e n . G r e g o r v e r -l i e r t a b e r d i e F r e i h e i t , d i e • I n t e n s i t ä t d e s G e f ü h l s u n d v o r a l l e m d i e S p r a c h e . D i e m a n g e l n d e S p r a c h e a b e r i s t , v o n D e s -c a r t e s b i s R o u s s e a u , I n d i z f ü r d i e S e e l e n l o s i g k e i t d e s T i e r e s , f ü r s e i n e I m p e r f e k t i b i l l t ä t ? *. Wenn e t w a L a M e t t r i e b e h a u p t e t d a s T i e r s e i p r i n z i p i e l l s p r a c h f ä h i g , s e i n e D e f i z i t e b e r u h t e n n u r a u f o r g a n i s c h e n M ä n g e l n d e r t i e r i s c h e n P h y s i o g n o m i e , d a n n k a n n e r , a u s s e i n e r m a t e r i a l i s t i s c h e n S i c h t , n u r d e s h a l b s o v e r f a h r e n , w e i l e r d i e F r a g e n a c h d e r E x i s t e n z d e r S e e l e n i c h t m e h r s t e l l t . L a M e t t r i e s a n t i c a r t e s i a n i s c h e s P r o g r a m m 19

Die A r i s t o t e l i s c h e Physiognom ik, S c h l ü sse vom K ö r p e rl i c h e n auf S e e l i s c h e s , Aus dem G ri ec hi sc he m Ü b e r s e t z t und m it e i n e r E i n l e i t u n g v e r -se he n von P r o f . Dr. M. S chnei dew iń, H e i d e l b e r g 1929. Z i t a t im Zusammen-hang: "Das S e e l e n l e b e n b e f i n d e t s i c h in einem Anschluß an d i e L e i b l i c h -k e i t und i s t n i c h t i n s i c h s e l b s t u ne m p fi n d li ch gegen d i e l e i b l i c h e n Vor-gänge. Das w i r d ganz k l a r i n F ä l l e n des Rausches und d e r Ohnmacht. Denn das S e e l e n l e b e n e r s c h e i n t i n mannigfachem Austausch m it dem, was i n den Körpern a u f es e i n w i r k t . Auch in d e r K e h r s e i t e eben- wi rd e s o f f e n b a r , daß d e r Körper aus den s e e l i s c h e n Vorgängen Mit empfindungen z i e h t auf den G e f u h l s g e b i e t e n d e r Lie be und d e r F urc ht und d e r U nl ust und d e r L u s t , F e rn e r kann man noch mehr aus d er ganzen N a t u r a n l a g e d e r Wesen e r s e h e n , daß s i c h Leib und S e e l e i n n a t u r h a f t b e st i m m t e r Weise so z ue i n a n de r v e r -h a l t e n , daß s i e e i n a n d e r U rsache d e r m e is t e n E r l e b n i s e werden. Denn ke i n Wesen i s t je m a l s e i n s o l c h e s geworden, welches das Aussehen und d i e Ge-s t a l t deGe-s M i t g l i e d e s e i n e r a n i m a l i sc h e n Art geh abt h ä t t e , das S e e l e n l e -ben a b e r e i n e r a n d e r e n , sond e rn immer von d e r s e l b e n A r t Leib und S e e l e , so daß es notwendi g i s t daß einem so l c h e n Lei b e i n e s o l c h e S e e l e e n t -s p r e c h e " [S. 27 ].

20

Vgl, H. H a s t i n g s , Man and B ea st i n Fre nch Thought o f t he 18th C e n t u ry , B a l t i m o r e , London, P a r i s 1936.

21

V gl . fiir den gesam ten A b s c h n i t t : G. O e s t e r l e , Das Komi-schwerden d e r P h i l o so p h i e i n d e r P o e s i e . L i t e r a t u r - , p h i l o s o p h i e - und

(14)

1 s t i n s G r o t e s k e g e s t a l t e t i n B l i c h n e r s W o y z e c k . I n d e r . B u d e n -s z e n e w i r d e i n " a s t r o n o m i s c h e s . P f e r d " v o r g e s t e l l t .

Das ieC Vieheionomi k. J a das i s t k e i viehdummee Individuum , das i s t e i -ne Pe rso n. Ei Mensch, e i t i e r i s c h Mensch und doch e i V i e h, e i b e t e .

[ . . . ] Sehn S ie das Vieh i s t noch N a t u r , u n i d e a l e N a tu r l Lern s i e b e i ihm.

L.. .]

Mens ch s e i n a t ü r l i c h . Du b i s t g e s c h a f fe S t a u b , Sand, Dreck? W i l l s t du mehr s e i n , a l s S t a u b , S and, Dreck? Sehn s i e was V e rn u n ft , es kann rechnen und kann doch n i t an de F i n g e r n h e r z ä h l e n , warum? Kann s i c h

22 n ur n i t aus drüc k e, nur n i t e x p l i z i e r n , i s t e i n v e r w a n d e l t e r MenschI

I n s e i n e r S p r a c h t h e o r i e b e g r e i f t H e r d e r d i e S p r a c h e a l s V e r b i n d u n g u n d A u s d r u c k v o n G e i s t u n d S i n n l i c h k e i t . K a f k a g e -s t a l t e t d i e -s e -s P r o b l e m i n x w i e s p ä l t i g e r W e i s e . N a c h auße n v o r -■ * -s l i e r t G r e g o r d i e S p r a c h e , d a d u r c h w i r d e r f i i r d i e U m w e l t zum T i e r . Im I n n e r e n b e h ä l t e r a b e r d a s , w o r a u s S p r a c h e e i g e n t -l i c h r e s u -l t i e r t , d a s B e w u ß t s e i n . D i e s e s f i n d e t s e i n e n A u s -d r u c k n u n m e h r n u r n o c h i m D e n k e n , d a s i n z u n e h m e n d e n Maße e r -f ü l l t i s t v o n l e e r e n B e g r i f f e n , S e i n e S i n n l i c h k e i t i s t e i n g e -b u n d e n i n e i n e n t i e r i s c h e n K ö r p e r , d e r i n s e i n e n a r t e n s p e z i -f i s c h e n A u s d r u c k s -f o r m e n m e n s c h l i c h e K ö r p e r s p r a c h e n i c h t t r a n s -p o r t i e r t , a l s o a u c h n i c h t p a n t o m i m i s c h e s E r s a t z m e d i u m s e i n k a n n f ü r d i e v e r l o r e n e S p r a c h e . I n s e i n e m V e r h a l t e n l i e g t e i n s t ä n d i g e s A u s s p i e l e n d e r G e g e n s ä t z e , K ö r p e r u n d G e i s t w i d e r l e g e n s i c h f o r t w ä h r e n d . ♦ D i e V e r w a n d l u n g i s t k e i n r e i n e s G e d a n k e n e x p e r i m e n t w i e e s d i e L i t e r a t u r d e r A u f k l ä r u n g l i e b t e , e t w a H e m s t e r h u i s , s o n -d e r n muß g a n z im n a t u r w i s s e n s c h a f t l i c h e n S i n n e v e r s t a n d e n w e r -d e n . D a s o r g a n i s i e r e n d e P r i n z i p d e s T e x t e s f o l g t d e r V e r s u c h s -a n o r d n u n g e i n e r e x p e r i m e n t e l l e n M e t h o d i k , w i e s i e im 1 9 . J a h r h u n d e r t d i e B i o l o g i e e n t w i c k e l t ( n a c h G r e g o r J . M e n d e l , 1 8 6 5 ) 2 3 .

g e s e l l s c h a f t l i c h e Konsequenzen d e r v o i e p h y s io l o g i q u e i n Georg Büchners Woyzeck, "Georg Büchner Jah rb u c h" 1983, Nr. 3. h r g . v , H. G e r a c h , Tb. M. M a y e r , G. 0 e a t e r 1 e , Marburg.

22

С. B ü c h n e r , Woyzeck, L e se- und BUhnenfassug, t i n : ] Werke und B r i e f e , München 4 /1 96 3, S . 163.

23

V gl. J . L b t h e r , Senglaub, G esch ich te der B i o l o g i e , Jena 1985, S . *32.

(15)

A . V e r s u c h s a u f b a u E i n E x p e r i m e n t b a s i e r t - n a c h M e n d e l - a u f d e r m ö g l i c h s t e n V e r e i n f a c h u n g e i n e r F r a g e s t e l l u n g , d e r I s o l i e r u n g e i n i g e r s i g -n i f i k a -n t e r P h ä -n o m e -n e , d e r V a r i a t i o n d e r V e r s u c h s b e d i n g u n g e n u n d d e r D u r c h f ü h r u n g v o n V o r v e r s u c h e n u n d K o n t r o l l v e r s u c h e n . D i e V e r w a n d l u n g i s t i n d i e s e r W e l s e k o n s t r u i e r t a l s e i n p l a n -m ä ß i g d u r c h g e f ü h r t e r V e r s u c h m i t h i l f e v o n B e o b a c h t u n g e n , B e -s c h r e i b u n g e n , M e s s u n g e n u n d V e r g l e i c h e n . D i e F r a g e s t e l l u n g i s t e i n f a c h : W e l c h e A u s w i r k u n g e n h a t e s f ü r e i n e n M e n s c h e n , w en n s e i n G e i s t u n d s e i n K ö r p e r i n e x t r e m s t e D i s h a r m o n i e t r e -t e n ? W e l c h e F o l g e n h a t d i e s f ü r s e i n e M i t m e n s c h e n ? Um d i e a n -t h r o p o l o g i s c h e n w i e s o z i o l o g i s c h e n F o l g e n d e s E x p e r i m e n t s a u f s S c h ä r f s t e z u z e i c h n e n , w ä h l t K a f k a A n t i t h e t i s c h e s , s e t z t e r h ö c h s t e s B e w u ß t s e i n u n d ü b e r m e n s c h l i c h e S e n s i b i l i t ä t g e g e n h ä ß l i c h e , w i d e r w ä r t i g e , t i e r i s c h e K ö r p e r l i c h k e i t . D i e T r e n n u n g v o n K o p f u n d K ö r p e r b l e i b t f i x e G r ö ß e d e s E x p e r i m e n t s . Das E x p e r i m e n t i e r f e l d 1 s t k l a r u m r i s s e n a l s d o p p e l t e r Raum. D e r e r s t e i s t G r e g o r s Z i m m e r , v e r s e h e n m i t d r e i T ü r e n u n d e i n e m F e n s t e r . D i e s e s i s t T e i l e i n e r W ohnung m i t z w e i w e i t e r -e n S c h l a f z i m m -e r n , e i n e r K ü c h e u n d e i n e m W o h n z i m m e r . D i e b e o -b a c h t e t e n V o r g ä n g e b e s c h r ä n k e n s i c h a u f G r e g o r s Z im m e r u n d d a s W o h n z i m i r e r . D i e A u ß e n w e l t i s t r e d u z i e r t a u f d i e E l t e r n , d i e S c h w e s t e r G r e g o r s u n d i n s g e s a m t s i e b e n w e i t e r e , w e i t g e h e n d u n b e t e i l i g t e P e r s o n e n ( A n n a , K ö c h i n , P r o k u r i s t , B e d i e n e r i n , d r e i Z i m m e r h e r r e n ) . L e t z t e r e w e r d e n n u r i n i h r e n R e a k t i o n e n a u f G r e g o r g e z e i g t , w ä h r e n d b e i d e n F a m i l i e n m i t g l i e d e r n a u c h d i e W a n d l u n g i h r e r W e r t s c h ä t z u n g e n , W a h r n e h m u n g e n u n d B e n e h -m e n s f o r -m e n -m i t s k i z z i e r t w i r d . D i e V e r s u c h s d a u e r u m f a ß t e i n i g e M o n a t e . B . V e r s u c h s z w e c k D as E x p e r i m e n t i s t e i n w i s s e n s c h a f t l i c h e r V e r s u c h , d u r c h d e n e t w a s e n t d e c k t , b e s t ä t i g t o d e r g e z e i g t w e r d e n s o l l . E s f r a g t a l s o n a c h de m R e s u l t a t . B e i s p i e l s w e i s e i s t e s d e n Me-d i z i n e r n v o r w e n i g e n J a h r e n g e l u n g e n e i n R e t o r t e n b a b y z u e r

(16)

-z e u g e n . M i t h i l f e e i n e r E i z e l l e u n d e i n e r S a m e n z e l l e w i r d i n e i n e m R e a g e n z g l a s e i n l e b e n s f ä h i g e r m e n s c h l i c h e r E m b r y o g e -z e u g t . D as R e s u l t a t d i e s e s E x p e r i m e n t s i s t p o s i t i v . D i e F r a g e , o b e i n s o l c h e s V o r g e h e n e t h i s c h , m o r a l i s c h o d e r j u r i s t i s c h zu r e c h t f e r t i g e n i s t , l i e g t p r i n z i p i e l l a u ß e r h a l b d e r e x p e r i m e n -t e l l e n B e d i n g u n g e n . Wenn e s m i r g e l i n g e n s o l l t e , S i e d a v o n z u ü b e r z e u g e n , d a ß K a f k a i n d e r T e x t o r g a n i s a t i o n d e r V e r w a n d l u n g d e r S t r u k t u r e i n e s b i o l o g i s c h e n V e r s u c h s f o l g t , s o w ü r d e u n s a u c h d i e S u c h e n a c h dem S i n n g e h a l t d e r E r z ä h l u n g e r l e i c h t e r t . N oc h j e d e r d e r d i e S i n n f r a g e s t e l l t e , t a t s i c h m i t i h r s c h w e r . I s t d i e V e r -w a n d l u n g a b e r l e s b a r a l s E x p e r i m e n t , s o w e r d e n d i e K a t e g o r i e n v o n S i n n h a f t i g k e i t u n d S i n n l o s i g k e i t h i n f ä l l i g , w e i l d a s E x -p e r i m e n t s e l b s t s i n n f r e i i s t . D i e S i n n f r a g e a n d e n T e x t i s t n i c h t s t e l l b a r . B e s t e n f a l l s k a n n d e r L e s e r v o n a u ß e n d e n T e x t a u f d i e K o n s e q u e n z e n f ü r s i c h s e l b s t b e f r a g e n .

Kunstwerke, d i e des S chei ns von S i n n h a f t i g k e i t s i c h e nt a uB e r n, v e r l i e r e n dadurch n i c h t i h r S p r a c h ä h n l i c h e s . S ie sp re c he n , mit de r g l e i c h e n Be« s t i m a t h e i t wie d i e t r a d i t i o n e l l e n i h r e n p o s i t i v e n S i n n , a l s den i h r e r S i n n l o s i g k e i t aus. Dazu i s t Kunst h e u t e f ä h i g : durch ko nse quen te Negation des S inns g i b t s i e den P o s t u l a t e n das I h r e , d ie einmal den de r Werke k o n s t i t u i e r t e n . Die si n n l o s e n o d e r sinnfrem den Werke des o b e r s t e n Form-ni vea us s i n d darum mehr a l s blofl s i n n l o s , w e i l i hne n G eh al t in d e r

Nega-24 t i o n des Sinns • zuwächst .

C . D e r V e r s u c h s a b l a u f D e r V e r s u c h s e l b s t v e r l ä u f t i n d r e i P h a s e n , a n a l o g z u d e n d r e i K a p i t e l n d e r E r z ä h l u n g . D i e d e u t l i c h v o n e i n a n d e r a b g e - 3e t z t '3n A b s c h n i t t e u m f a s s e n j e w e i l s e i n e V a r i a t i o n d e r V e r -s u c h -s b e d i n g u n g e n , e i n e j e w e i l s e i g e n s t ä n d i g e Z u g r i f f s m ö g l i c h -k e i t . E i n g e l a g e r t e R e f l e x i o n e n im e r s t e n K a p i t e l s t e l l e n d i e S i t u a t i o n d a r , d i e d e r V e r w a n d l u n g v o r a u s g e h t . Im S i n n e e i n e s V o r v e r s u c h s e r g e b e n s i e d a s B i l d e i n e r n i c h t b e r u f s t ä t i g e n Th. W. A d o r n o , Ä s t h e t i s c h e T h e o r i e , h r g. v . G. A d o r n o R. T i e d e m a n n , F r a n k f u r t a.H. 1980, S. 230-231 .

(17)

F a m i l i e , ( . V a t e r , M u t t e r , T o c h t e r ) , d i e v o n G r e g o r f i n a n z i e r t , i n e i n e r k o m f o r t a b l e n W ohnung l e b t . G r e g o r e r n ä h r t d i e g a n z e F a m i l i e . B e d i n g t d u r c h d e n a n s t r e n g e n d e n B e r u f i s t G r e g o r s e l -t e n z u H a u s e , h a -t e r w e n i g w i r k l i c h e n A n t e i l am F a m i l i e n l e b e n . A n a l o g d a z u v e r w e i s t d a s E n d e d e s d r i t t e n K a p i t e l s ’ a u f d i e P e r s p e k t i v e n e i n e s F a m i l i e n l e b e n s o h n e G r e g o r . F ä l l t d e r H a u p t -v e r s o r g e r a u s , m ü s s e n d i e a n d e r e n F a m i l i e n m i t g l i e d e r e i n e r B e -s c h ä f t i g u n g n a c h g e h e n , n e hm en s i e i h r e A n s p r ü c h e z u r ü c k , d a n n w e r d e n s i e s o r g e n f r e i l e b e n k ö n n e n . Man k a n n d a s l e s e n a l s Kon t r o l i v e r s u c h . Im f o l g e n d e n b e t r a c h t e i c h k o n z e n t r i e r t d i e W e s e n s - u n d V e r h a l t e n s ä n d e r u n g e n G r e g o r s . S c h l a g a r t i g t r e t e n s i e e i n , w i e e i n U n g l U c k s f a l l . A u ch d i e F a m i l i e ä n d e r t i h r e B e n e h m e n s f o r m -e n , W e r t a u f f a s s u n g e n u n d W a h r n e h m u n g s w e i s e n , S i e s i n d a r t i -f i z i e l l u n d m i n u z i ö s g e z e i c h n e t . S o g e s e h e n w i r d G r e g o r s V e r -w a n d l u n g zum A n l a ß a u c h f ü r d i e V e r w a n d l u n g d e r F a m i l i e n m i t -g l i e d e r . F-r, a u s d e s s e n P e r s p e k t i v e b i s z u s e i n e m T od a l l e s g e -s e h e n u n d d a r g e -s t e l l t w i r d , b l e i b t d e r e i n z i g e M e n s c h , v o l l R ü c k s i c h t n a h m e , H u n g e r n a c h L i e b e , e r i s t d a r M ä r t y r e r a l s M e ns ch w ä h r e n d s e i n e U m gebung z u n e h m e n d v e r t i e r t . D e r V a t e r b e g i n n t d i e s e n P r o z e ß m i t s e i n e m , G r e g o r s S e n s i b i l i t ä t i m i -t i e r e n d e n “ Z i s c h e n " . I n d e r A b e r k e n n u n g v o n G r e g o r s I d e n t i t ä t ( " e s i s t n i c h t G r e g o r " , s a g t d i e S c h w e s t e r ) , g i p f e l t d i e s e V e r w a n d l u n g d e r M i t m e n s c h e n zum U n m e n s c h l i c h e n . J e m e h r e r i n d e n A u ge n d e r a n d e r e n zum " E s " w i r d , d e s t o m e h r w i r d e r zum M ä r t y r e r d e s M e n s c h l i c h e n , w e n n man s o w i l l , zum I d e o l o g e n d e r F a m i l i e , d e r “ a n s e i n e F a m i l i e d a c h t e t . . .3 m i t R ü h r u n g u n d L i e b e "

Cs.

9 6 ] . a . D e r M e n s c h , d e r a u s V e r s e h e n e i n T i e r w u r d e D e r e r s t e V e r s u c h s a b s c h n i t t s e t z t n a c h d e r V e r w a n d l u n g e i n . V i e r M om en te k o n s t i t u i e r e n s i e : - d i e e x a k t e B e s c h r e i b u n g v o n G r e g o r s i n s e k t i s c h e r P h y -s i o g n o m i e ; - e i n P o r t r ä t v o n G r e g o r s B e w u ß t s e i n a l s e i n G e f l e c h t v o n i n t e r n a l i s i e r t e n Z w ä n g e n ;

- d ie R e a k tio n d er F a m ilie und d e s P r o k u r is t e n a u f d a s un-g e h ö r iun-g e V e r h a lt e n d e s S o h n es und A n un-g e s t e l l t e n ;

(18)

- d i e R e a k t i o n e n a u f d a s E r s c h e i n e n G r e g o r s i n s e i n e r b e -d r o h l i c h w i r k e n -d e n G e s t a l t . D e r R e i s e n d e G r e g o r S a m s a h a t p l ö t z l i c h d i e G e s t a l t e i n e s M i s t k ä f e r s . S e i n B e w u ß t s e i n b e z i e h t s i c h a n f ä n g l i c h n o c h a u f s e i n e e h e m a l i g e m e n s c h l i c h e K ö r p e r l i c h k e i t . Das r e d u z i e r t s i c h j e d o c h i n d e n M a ß e , i n dem e r s i c h s e i n e s n e u e n K ö r p e r s b e -w u ß t -w i r d u n d i h n z u k o n t r o l l i e r e n w e i ß . E r p r o b t w i r d n u n d i e M ö g l i c h k e i t , t r o t z e i n e s t i e r i s c h e n K ö r p e r e am M e n s c h l i c h e n f e s t z u h a l t e n . D i e F a m i l i e v e r h ä l t s i c h w i e e i n k y b e r n e t i s c h e s S y s t e m s w i r d e i n e s i h r e r E l e m e n t e m o d i f i z i e r t , v e r s c h i e b e n s i c h s ä m t l i c h e I n t e r a k t i o n e n , o r d n e n s i c h n e u . A uc h d i e F a m i -l i e h ä -l t a n d e n K r i t e r i e n d e s M e n s c h l i c h e n f e s t , s i e s t ö ß t r G r e g o r , d e r d e n A n f o r d e r u n g e n m e n s c h l i c h e r G e m e i n s c h a f t n i c h t m e h r g e n ü g e n k a n n , a l s F a m i l i e n m i t g l i e d a u s . b . E i n T i e r , d a s e i n m a l e i n M e n s c h w a r I n d e r z w e i t e n P h a s e w i r d d e r P r o z e ß e i n e r m ö g l i c h e n V e r - t i e r u n g v o r g e f ü h r t . G r e g o r h a t g e l e r n t d e n f r e m d e n K ö r p e r zu b e h e r r s c h e n . S e i n L e b e n s r a u m w i r d a u f d i e E r f o r d e r n i s s e e i n e s T i e r l e b e n s e i n g e r i c h t e t ; d a s Z im m er a u s g e r ä u m t , zum V e r s c h l a g r e d u z i e r t . Man w e n d e t s i c h G r e g o r n u r i n s o f e r n z u , a l s man i h n f ü t t e r t , s e i n Z im m er s ä u b e r t u n d b e l ü f t e t . N i e m a n d s p r i c h t i h n d i r e k t a n , n i e m a n d b e r ü h r t i h n . D e n n o c h k ö n n e n d i e v e r ä n -d e r t e n U m s t a n -d e s e i n B e w u ß t s e i n n i c h t zum T i e r i s c h e n h i n v e r -s c h i e b e n , D i e F a m i l i e a r r a n g i e r t s i c h m i t d e r n e u e n S i t u a -t i o n , a k z e p -t i e r -t , d u l d e t G r e g o r a l s T i e r . N a c h a u ß e n z w i n g t s i e d a s , a k t i v u n d s e l b s t ä n d i g z u h a n d e l n . c . K e i n T i e r m e h r , w e i l e s k e i n M e n sc h g e w e s e n s e i n d u r f t e W ä h r e n d d i e e r s t e P h a s e d i e G r e n z e n d e s M e n s c h l i c h e n a n d e r T i e r g e s t a l t f i x i e r t , d i e z w e i t e d a s Z e r b r e c h e n d e s T i e r i -s c h e n am b e w u ß t e n D e n k e n d e m o n s t r i e r t , b e s c h r e i b t d ą s d r i t t e K a p i t e l d i e V e r e l e n d u n g d e s V e r s u c h s o b j e k t i n s e i n e r d u a l i s t i -s c h e n E x i -s t e n z . Man n i m m t d i e E x t r e m i s i e r u n g s v e r s u c h e z u r ü c k u n d v e r s e t z t G r e g o r i n e i n e n Z u s t a n d , d e r w e d e r m e n s c h l i c h n o c h t i e r g e m ä ß i s t , u n d n o t w e n d i g zum T o d e f ü h r t . D as É x p e r i

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es .«wenigstens nie wieder möglich seyn wird jeman- den, lebendig zu· begraben-; und endlich die Hof- nung, daß durch diese längerfortgesezte und genau- ere Beobachtung der

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58 Diese Häufigkeit hat sich jedoch kurz nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil deutlich verändert, so dass man über eine Krise der Beichte sprach?. In einer em- pirischen Studie