Jako społecznik odznaczał się ofiarnością i bezkompromi-
sowością, ale równocześnie tolerancyjnością w stosunku do po
glądów przeciwników. Jako człowiek odznaczał się niezwykłą
wprost skromnością, prostotą i dobrocią serca, która jednała mu
zwłaszcza młodzież.
Przedwczesna śmierć ks. Szymańskiego stanowi nieodżało
waną stratę dla naszego kraju, zwłaszcza dziś, wobec ogromu
zadań, jakie budowa naszego kraju stawia przed Kościołem
Ww Polsce, społeczeństwem i państwem.
Czesław Słrzeszew ski
S p i s p r a c ks. d r A n t o n i e g o S z y m a ń s k i e g o
Ro k 1905:
M ow a k le r y k a do k lery k ó w . „Dla swoich” nr 1, s. 69— 72 (r. 1904 lub 1905). O p r a c y sp o łecz n ej. „Wiadomości P astersk ie", Piotrków, t. I, s. 153— 176. W sp ó łp ra ca w iern y ch w sp ra w ie B o ż e j. Tamże, sierpień, s. 501— 517. Z n a sz ej k a tec h ez y . T am ie, s. 528—531.
Ro k 1906:
W sk a z ó w k i L e o n a X I I I o d e m o k r a c ji c h r z e ś c ija ń s k ie j. "Vernie, t. II, s. 129— 149.
V olksv erein . Przekład artykułu ks. Falloux z ..Revue catholique sociale”.
T am ie, s. 257— 270.
O sz cz eg ó ln y ch z a d a n ia c h k a to lic y z m u w P olsce. T am ie, sierpień, s. 4 4 9— 467, wrzesień s, 513.
D o sk a rb o n k i. Poradnik językowy. Kraków.
Ro k 1907:
K a to lic k a litera tu ra sp o łec z n a za g ra n icą . „Wiadomości Pasterskie”, t. III, s. 257— 289.
Z K o n g resu E u ch a ry sty cz n eg o w T ournay. T am ie, t, III, s. 449—457. Ro k 1908:
G w ałtow n a p o trz e b a . W sprawie tygodnika naukowego. „Dziennik Pow szech
ny”. W arszaw a nr 197.
Z ary s p o g lą d ó w d em o k r a c ji c h rz eś c ija ń s k iej w e P ra n cji. „Biblioteka W arszaw sk a ”, t. 271, s. 4 9 - 6 8 .
K u rs sp o łecz n y w P oznaniu. „Kronika diecezji kujaw sko-kaliskiej”, s. 245—251.
R o k 1909:
K o n g res filo z o fic z n y w H eild elb erg u . „Ateneum K apłańskie”, 1 .1, s. 157— 164. P race o m a w ia ją ce h is to r ię ruchu k a to lic k o -s p o łec z n e g o . T am ie, s. 252—273. S p r a w a ż y d o w s k a . T am ie, s. 3 6 3 —368.
S p raw a C hełm szczyzn y. Tamże, s. 368—371.
R e lig ia w życiu n arodow ym W. L u to s ła w s k ie g o . Tam że, s. 4 7 0 —473. S y n teza filo z o fic z n a M. S t r a s z e w s k ie g o■ Tam że, t. II, s. 15 7 — 164.
O stron nictw o k a to lick o -n a r o d o w e. „Dziennik Powszechny”, Warszawa, 24
października, nr' 292.
L e m ou vem en t s o c ia l ch rétien en P ologn e P ru sien n e. „Mouvement social",
Paris, s. 908—913.
J a k się w alczy z r e lig ią . (Przyjaciel Prawdy). „Polak K atolik”.
L a d ém o cra tie ch rétien n e en F ran ce. (A. H offen), Louvain, s. 82. To samo
również w „Revue sociale catholique” r. 1908— 1909, Louvain.
S praw y k o ścieln e. Kronika naukowa, recenzje i notatki. „A teneum K apł.”
R o k 1910:
L e m ou vem en t s o c ia l chrétien en P oto g n e R u sse „Mouvement social” nr 1,
s. 6 4 - 7 2 .
C h a ra k ter k a t o lic k i p ra c y sp o łecz n ej. „Pracownik P olski”, W arszawa, nr 7. K atolicyzm so cja ln y w e F ran cji. „Ateneum K apł.”, t. III, s. 33, t IV , s .134, 326. L iteratu ra p ra w n o -s p o łecz n a d o ty cz ą ca K ró lestw a P o lsk ieg o . Tam że, s, 277.
E n cy k lik a o S illo n ie. Tamże, s. 169.
Z d ziejów „K ultury p o ls k ie j" . „Dziennik Powszechny” nr 60.
Protest. Przeciw J . O strow skiem u z powodu jego recenzji o D em okracji ch rze
ścijańskiej w „Myśli katolickiej“. „Rola”, nr 38, s. 622— 623.
Z p o w od u o d p o w ied z i na m ó j p ro test. „R ola”, W arszawa, nr 42, s. 694— 695. P oglądy d em o k r a c ji c h r z e ś c ija ń s k ie j w e F r a n c ji. 1892— 1907. Poznań. „G łosy
na czasie”, nr 24, s. 152. Wyd. św. W ojciecha.
R oczn ica S k a r g i. (Dr A. S-ki). „Rola” nr 41 z 14 października.
O czystość w s p ółcz esn eg o sp o jrz en ia . (Dr A. S-ki). Polem ika z Pieńkowskim.
„R ola” nr 3.
N ota tki itp, w „Ateneum Kapłańskim” i „Mouvement social”.
Rok 1 9 1 1 :
K atolicy zm so c ja ln y w e F ran cji. Rozszerzona odbitka z „Ateneum K apł." s. 56. Ro k 1912:
S o cja liz m , socjalizm w P olsce, so cja ln y k a to licy z m , s o c ja ln y k a to lic y z m w
P olsce. „Podręczna encyklopedia kościelna”. W arszaw a, t. 35-36, s. 353.
W szelka m oraln o ść je s t m o ra ln a . Uwagi z powodu „Źródeł m oralności” Św ię
tochowskiego (Dr A. S-ki), „Rola”. (Pow yższe jako odbitka z „R oli”. Warszawa, s. 24).
X. L e R oy. R elig ia ludów p ierw otn y ch . Przekład wspólnie z ks. dr W. Kot-
tem. Warszawa, Biblioteka Dzieł Chrzęść., s. 367. Ro k 1913:
T oleran cja. Podręczna Encyklopedia K ościelna. Warszawa.
O zanam ja k o teo rety k i d z ia ła c z sp o łecz n y . W setną rocznicę urodzin. „P rze gląd Powszechny”, Kraków.
U św iadom ien ie k a to lic k ie . Przegląd krytyczny literatury religijno-katolickiej
S tu d ia i sz k ice. W arszawa, Biblioteka Dzieł Chrzęść, nr 151, s. 248.
G. K u rth. K o ś c ió ł w o k r e s a c h p rz eło m o w y ch h isto rii. Warszawa. W spółcze sne zagadnienia podstawowe. Z. 5, s. 156.
Ro k 1914:
Z n a cz en ie w ie lk ie g o p rz em y słu w naszym bogactw ie n arodow ym . „Kronika
Rodzinna”. W arszawa, nr 5, s. 105 sq.
Z o bozu p o stęp o w o r a d y k a ln e g o . (Dr A. S -k i). Tamże, nr 8, s. 195—197. J e s z c z e jed n a p rz y słu g a . (D r A. S-ki). Ta.-nże, nr 13, s. 3 1 6 —319.
Ro k 1915:
S to w a rz y sz en ia z aw o d o w e w św ietle E n c y k lik L eo n a X I II i P iu sa X. „A te neum K ap l.”, t. X II, s. 117— 144.
S a m o r z ą d m iejsk i. „Dziennik Powszechny”, W łocławek, nr 202.
A u ton om ia r o sy jsk a d la P o ls k i. Tamże, 5 sierpnia. Ro k 1 9 16:
C o m oż e z d z ia ła ć z ła s z k o ła . (Sw ojak). „Kalendarz Powszechny”. W łocła
wek, s. 576.
Z a g a d n ien ie sp o łecz n e. W łocławek. K sięgarnia Powszechna, s. 540.
R o k 1918:
S ta n o w isk o r e lig ii w sz k o le. (D r A. S -k i). Włocławek, rozszerzona odbitka z „Ateneum K apl.”, s. 50.
F orm y rząd u . „G azeta N iedzielna". W łocławek, nr 41, 42. Ro k 1919:
W łasn ość p ry w atn a. „Wiadomości D iecez.” Lublin, nr 6, s. 178— 185.
P ró b y d y k ta tu ry p r o le t a r ia c k ie j w e F ra n cji. „Przewodnik Społeczny“. Poznań, nr 2, s. 6 0 — 64.
D r J . S ch u ster. H is to r ia b ib lijn a d la k a t o lic k ic h s z k ó ł ludow ych. Fryburg. Herder, s. 226.
ROK 1920:
W ojsk ow e z a s iłk i d la rod zin ż o łn ier z y . „O brona”. Lublin, nr 19, s. 5— 6, z dn. 19 września.
S p o łecz eń stw o . „Rycerz P olski”. W arszawa, nr 5, s. 58— 59.
P o ło ż en ie w a is fw y ro b o tn icz ej w u stroju k a p ita listy cz n y m . „Przewodnik Spo łeczny”. Poznań, nr 8, s. 3 3 8 —343.
Ż y cie r e lig ijn e w e F ra n cji. „Przegląd Powszechny”, Kraków , grudzień,
s. 355— 366.
S ta n o w isk o p ra c y w K o n sty tu cji R z e c z y p o s p o lite j P o ls k ie j. Lublin, Tow. P o pierania Ruchu Społecznego, s. 29.
Ro k 1921:
M ięd zy n arod o w a o rg a n iz a c ja p ra cy . „Przewodnik Społeczny”. Poznań, s. 152—
157, 2 3 7 - 2 4 3 , 3 2 1 - 3 2 6 , 4 0 6 - 4 1 0 .
W sp ółczesn e z n a cz en ie E n c y k lik i R erum N oo a ru m . Tamże, s. 2 7 3 —281. S p . M. S tr a s z e w sk i. „G łos L ubelski”, n r 59.
Ż ycie r e lig ijn e w e F r a n c ji. „Przegląd Powszechny” (dokończenie), s. 33 — 48
U sun ięcie n a jem n ictw a . „Głos Lubelski”, nr 197.
L a n o u v elle lég isla tio n a g ra ir e en P olog n e. D ossier de l’A ction populaire, s. 8.
B olszew izm . Poznan, św. W ojciech, s. 90.
P o lity k a ek o n o m icz n a . Notatki z wykładów z r. 1920/21 (nieprzejrzane), s. 102.
W alka k la so w a a w a lk a zaw od ow a. (D r A. Stankow ski). Poznań, Biblioteka.
Społeczno-Polityczna, s . 15.
D la cz eg o d u chow ień stw o z a jm u je się p r a c ą sp o łecz n ą . (D r A . S -k i). Tam że, s. 18. Ro k 1922:
Z n iesien ie n ajem n ictw a. „Ruch prawn. ekonom.”. Poznań, a. 17— 35.
U d z ia ł ro b o tn ik ów w z a r z ą d z ie p rz ed sięb io rstw . „Przegląd Pow szechny", s. 9 8 — 111, 1 5 1 - 1 5 4 , 1 7 8 - 1 9 5 .
S ta n o w isk o r e lig ii w sz k o le. (D r. A. S -k i). Wyd. II na nowo opracowane. P o znań. „Głosy na czasie”, nr 47, s, 110.
Ro k 1925:
U stalen ie p ra cy z a r o b k o w ej p rz ez urzędy. „Przew. S p o ł.”, luty, 8. 193—201.
S p raw ied liw o ść. Tamże, kwiecień i maj.
R ozjem stw o i p o je d n a n ie. „Ruch prawn. i ekon.”, z. 3, s. 6 7 7 —695.
P o lity k a sp o łecz n a . Lublia. Biblioteka U niw ersytetu Lubelskiego, s. 448.
Ro k 1926:
P rzedw iośn ie Ż erom sk ieg o . (Dr A. S-ki). „P rąd ”. W arszawa, nr. 2, t. X V ,
s. 5 8 - 7 6 .
S to su n k i robotn icze. Kronika w „Ruchu prawo, i ekon.”, z. 1, s. 207—214, z. 2
s. 4 5 1 - 4 5 9 .
P raca. „Przewodnik Społeczny” r. V II, nr 2, s. 5 1 —56, nr 3, s. 8 1 —84.
O rg a n iz a cja zaw od ow a. „Związkowiec”, W arszawa, nr 5 (przedruk z „P olit
S p o ł.”).
A k c je p ra cy , „Przegląd Powszechny”, t. 169. s. 257— 275.
Z ad an ia o r g a n iz a c ji zaw o d o w ej. „Związkowiec chrz.”, nr 6 (przedruk z P o lityki Społecznej”).
K a to lick ie tezy g o sp o d a rc z e . Międzynarodowy związek studiów społecznych.
„Ateneum K ap ł.” Przekład, t 17, marzec.
K o rp o ra cy jn a o rg a n iz a c ja sp o łec z eń s tw a w ło s k ie g o . „Przewodnik Społeczny”, październik, listopad i grudzień.
W pływ y rew o lu c ji b o ls z e w ic k ie j. „Prąd”. O dbitka. W arszawa, s. 24.
P o lity k a k a to lic k a , K o ś c ió ł i p o lity k a , a k c j a k a to lic k a , a k c ja p o lity c z n a . P r o g ra m y stron n ictw w obec K o ś c io ła . (Dr A. S -k i). „Ateneum K ap ł.”. R elig ia a p o lity k a . (D r A. S -k i). O dbitka z „Ateneum Kapł,”; s. 89.
Z ycie sp o łecz n e. Rozdział VII, s. 2 6 9 —334, w „Przewodniku po literaturze
religijnej i pokrewnych dziedzinach filozofii i nauk społecznych”. W y dawnictwo zbiorowe pod redakcją O . J . W oronieckiego. Poznań, św.
W ojciech.
M ussolini i k o r p o ra c y jn a p rz eb u d o w a W łoch. Lublin, prace z dziedziny so- cjalisty ki, z. 2, s. 112.
S em in ariu m p o li t y k i sp o łecz n ej. O kres 1919— 1926. Lublin, s. 14. Rok 1928:
U w agi z p ow od u p ro jek tu R o z p o rz ą d z en ia P rezyden ta o u m ow ach zbiorow ych. Ruch prawn., ekonom, i socj., zeszyt 1, s. 52—56.
R o z w ó j i z n a cz en ie um ów zbiorow y ch . „Przegląd Powszechny”, t. 178, s. 60
- 7 3 . To samo w Roczniku Tow. Prawniczego w Lublinie za r. 1928. S o c jo lo g ia ro z w o d ó w , jako § 9 książki zbiorowej „Małżeństwo w świetle nau ki katolickiej”. Lublin, Tow. W iedzy Chrzęść., s. 267— 310 i redakcja t e j książki.
P rz em ia n y sp o łecz n e. „T ęcza”, Poznań, 12 maja.
W sp ra w ie w y k ła d u so c jo lo g ii. R eferat na zjeździe Związku Zakładów Teo
logicznych w r. 1927. Pam iętnik IV Zjazdu w Kielcach. K ielce 1928, s. 220—271.
N a u k i w y n ik a ją c e z p o tęp ien ia A ctio n F ra n ça ise. V I Tydzień Społeczny Od rodzenia. Lublin 1928, s. 3 5 —63. R ed akcja całej książki.
C zym j e s t O d ro d z en ie. Lublin. Wyd. Zw. Seniorów Odrodzenia, s. 48.
Ro k 1 9 29:
K a p ita liz m w św ie tle n a u k i k a to lic k ie j. VII Tydzień Społeczny Odrodzenia. Lublin, s. 122— 129. Wyd. Zw. Seniorów Odrodzenia. R edacja książki. Przew odrtie id ee p o n ty fik a tu P iu sa X I. „O jciec św. Pius X I i Jego Pontyfi
k a t”. Odbitka z „P rądu” 1929, s. 20—29. Redakcja książki.
N o ta tk i. Z kom isji oświatowej. Kongres Pax Romana. Odrodzenie i prof. Lu
tosławski. Dzień Polski i Tęcza. ‘‘„P rąd ”, luty, s. 112— 115, 124— 127. K a r d y n a ł S ch u ltze o k a p ita liz m ie. Tamże, m arzec, s. 165— 170.
P ań stw o i sp o łecz eń stw o . T a m ie , kwiecień, s. 193—205.
U ch w a ły n ie m ie c k ie j k o m is ji n a u k o w ej o w ła sn o ści i d o c h o d z ie bez pracy. Tamże, lip ie c -s ie rp ie ń , s. 6 5 —67.
K o ś c ió ł a sto w a rz y sz en ia zaw od ow e. T am ie, październik, s. 197— 203. L ist J . E. k a r d . S ta retti o sto w a rz y sz en ia ch zaw odow ych. Tamże, październik,
s. 2 0 4 - 2 1 3 , 2 5 9 - 2 6 4 .
E tatyzm i w oln ość g o sp o d a rc z a . T am ie, listopad, s. 247—259. T o samo w VIII Tygodniu Społecznym Odrodzenia. Lublin, 1930, s. 99— 110.
S to su n ek h a rcerstw a d o r e lig ii w św ietle u ch w ał k o n fe ren cy j in stru k torek . Tam że, listopad, s. 2 8 0 —286 i grudzień, s. 3 4 2 —347.
K o ś c ió ł a sto w a rz y sz en ia zaw od ow e. Reskrypt Sw. K ongregacji Koncylium
w zatargu między pracodawcami i zarobnikami z czerwca 1929 roku. T ekst francnski i przekład polski ze wstępem ks. dra A. Szymańskie go. Lublin, Tow. Wiedzy Chrzęść. 1929, s. 32.
W stęp o a k c j i k a to lic k ie j do „L ist J . Św. Papieża Piusa XI do kard. A. Ber- tram a o akcji katolickiej z dnia 13 listopada 1928 r .” Przełożył ks. St. Pszonka, Lublin, Tow. Wiedzy Chrzęść.
Z a g ad n ien ie sp o łecz n e. Wydanie II. Lublia, Tow. Wiedzy Chrzęść, s. 468.
sej-mowyeh, tamże, s. 174 — 175; Wyższe studia wśród duchowieństwa, tamże, s. 244; Wypadki lwowskie, tamże, V il— V III s. 6 8 — 73; ideo logia działacza wszechpolskiego, tamże, IX s. 153— 158; Związki zawo dowe katolików w Polsce, tam że, s. 149.
Rok 1930:
R e d a k c ja sprawozdania z II Kongresu Odrodzenia w W arszaw ie. „P rąd ”,
luty, t. 18.
O jciec Sw . o p rz eśla d o w a n iu ch rz eścija ń stw a w R o sji. W stęp. Tam że, ma rzec, t. 18.
W alka o s z k o lę. Tamże, m arzec, s. 197— 207.
R ew izja K on sty tu cji M arcow ej i p o stu la ty k a to lic k ie . Tam że, kw iecień, s. 237 - 246 i odbitka jako zeszyt 4 Biblioteki Prądu, s. 16.
Z a p o b ieg a n ie n a rod zin om . „Ateneum K ap ł.", t. 25, s. 4 1 7 —428.
O p o g łę b ie n ie m o r a ln o śc i w s p ó łż y cia . Z powodu listu J. E. X . Bpa Pińskiego. „Prąd”, maj, s. 2 7 3 —277.
Z asadn iczy p r o b le m a t e ty k i p łc io w e j. Tam że, s. 3 0 9 —397.
W skazan ia so cjaln e. Tamże, t. 18, s. 363— 377.
R ew olucja b o lsz ew ick a o d w ew n ątrz. „Przegląd Pow szechny” t. 186, s. 317— 334. K o śció ł i k a p ita listy cz n y u strój. Z powodu Listu P asterskiego J. E. X. Bpa
Kubiny. „Prąd”, t. 19, s. 3 - 1 4 .
O bo w iąz ek n au czy cieli k a to lic k ic h . Tamże, t. 19, s. 83— 90. O dbitka pod ty m samym tytułem jako zeszyt 8 Biblioteki Prądu s. 16.
K o n g res E u charystyczny w P ozn an iu i sprawy z nim związane. Tamże, t. 19, s, 1.
F a k t w a lki b ez p od staw , (a. s.) Tamże, t. 18, s. 3 3 0 —331. Cud n a d W isłą. Tam że, s. 139.
IX T ydzień S p o łecz n y . Tam że, 140— 141.
Statut A k c ji K a to lic k iej. Tam że, t. 19, s. 185— 188.
M inister W. R . i O. P. o z a d a n ia ch n au czy cieli. T a m ie , t. 19, s. 254— 266. Po w y borach. U w agi o w a ru n k a ch p ra cy k a to lic k ie j. T a m ie , s. 273— 288. K s ią ż k i Ign- Czum y. Tam że, s. 3 3 0 —333.
O g ran iczen ie urodzin i k a r a ln o ś ć p rz er y w a n ia cią ż y . Lublin. Biblioteka P rą
du, s. 72. i
Ro k 1931:
K o ś c ió ł i k a p ita liz m . Z powodu dzieła J . E. X . Bpa Kubiny „A kcja K ato li cka i akcja społeczna”. „Prąd”, t, 20, s. 3 —15.
S praw a b r z esk a . Tam że, s. 5 0 —53.
W ezw anie d o m iło sierd z ia . L powodu Listu P asterskiego J . E. -X. Kardynała
Kakowskiego. Tam że, t. 20, s. 57— 64,
D ok try n aln e i o rg a n iz a cy jn e u ch w ały b isk u p ó w a n g ielsk ic h . T am ie, s. 102— 107. Spraw y re lig ijn e w k o m isji spraw z a g r a n icz n y ch . T a m ie , 152— 157.
P ro je k t p ra w a m a łż eń s k ieg o k o m is ji k o d y fik a c y jn e j. Tam że, s. 146— 152. C zcigodny słu g a B o ż y P. F errin i. Tamże, s. 2 2 3 —226.
Z a k o n p rz y ro d z o n y , O dbitka z księgi pamiątkowej ku czci prof. Wt. A braha ma. Lwów, s. 22,
S tu d ia ek o n o m icz n e w e L w ow ie i L u b lin ie. „Ruch prawn., ekonom, i socjol. zeszyt 1, s. 81— 97.
A k c ja K a to lic k a a d z ia ła ln o ś ć g o sp o d a rc z o -sp o łe c z n a . Książnica A kcji K atoli ckiej. Poznań, s. 50.
L u d z ie i rz ec z y w H isz p a n ii. „P rąd ”, czerwiec, s. 338—343.
A k c ja K a to lic k a . Przykład z życia. Tamże, październik, s. 97— 107.
P r o je k t p r a w a m a łż e ń s k ie g o k o m is ji k o d y fik a c y jn e j. Tamże, s. 128— 129. O d n ow ien ie p o r z ą d k u sp o łec z n eg o . „P rreg l. Powsz.”, t. 192, nr 574, s. 3 — 29. S p o łe c z n e z n a cz en ie ro z w od ó w . Lublin, Tow. Wiedzy Chrzęść., t. 12, s 88. J a k o m a w ia ć w k a z a n ia c h z a s a d y e n c y k lik w k w e s tii s p o łe c z n e j i ro bo tn icz ej.
„W iadom ości D iecezjalne L ubelskie”, nr 9, s. 310—317. - P r o je k t p ra w a m a łż eń s k ieg o . „P rąd ”, grudzień.
P r o je k t p ra w a m a łż eń s k ieg o p rz y g o to w a n y p r z e z k o m is ję k o d y fik a c y jn ą , „Przewodnik Sp ołeczny", nr 12, s. 4 9 0 —495.
N ie p o lity c z n i k a to lic y , „Wiadomości dla duchowieństwa”, nr 48.
Rok 1932:
S to lic a A p o s to ls k a o o d ro d zen iu p o r z ą d k u sp o łec z n eg o . Ruch prawn., ekon. i socjologiczny, zeszyt 1, s. 26—36.
P od staw y p o ls k ie g o p ra w a m a łż e ń s k ie g o . „P rąd ”, t. 22, ». 7 — 47. To samo w odbitce pt. „Rozbiór krytyczny projektu prawa małżeńskiego, uchwa lonego przez K .K .” P raca zbiorowa pod red akcją ks. dr Jana W iślic kiego. Tow. Wiedzy Chrzęść. Lublin.
O g ó ln o p o ls k i z ja z d p isa rz y k a to lic k ic h w W arszaw ie. „Prąd”, t. 22, s. 175-178. S p ra w y r e lig ijn e w p a rla m en cie . Tamże, s- 178— 190.
P r o je k t u staw y o s k ła d k a c h k o ś c ie ln y c h . Tam że, kwiecień, s. 2 3 5 —237. To samo obszerniej w „Ateneum Kapłańskim ”.
L is t P a s ters k i o z a s a d a ch ż y c ia p a ń stw o w eg o . „P rąd ”, t. 22, s. 257— 258. L is t O jca Św . d o E p isk o p a tu R. P. Tam że, s. 365—387.
D w ie o d ezw y w sp raw ie un ii. (R). Tamże, s. 335— 348. O k a n o n iz a c ję k ró lo w ej J a d w ig i. Tam że, t. 23, s. 27.
R e d a k c ja D n i K a to lic k ic h n a B ie la n a ch . Tam że, t. 22, od września w o d b it ce „Postaw a katolicka wobec kryzysu”.
P raca u n ijn a w P olsce. Tamże, t. 23, s, 8 8 —90.
To i o w o . Tamże, wrzesień, listopad, grudzień.
K ry z y s g o sp o d a rc z y . Tam że, s. 106— 111. Drukowane również w o d b itce pt.
Postawa katolicka wobec kryzysu. Lublin. Z.P.I.K .
W sp ra w ie unii. Tamże, s. 175—182.
B e z s k u te c z n o ś ć statolatry zm u i n acjon alizm u . Tam że, s. 214— 227. - To samo ,w odbitce pt. „Postaw a katolicka wobec kryzysu”.
M a n ifes ta cje a n ty ż y d ow skie. Tam że, s. 234—246.
J a k o m a w ia ć w k a z a n ia ch zasady e n c y k lik w k w es tii s p o łe c z n e j i r o b o tn ic z e j „Współczesne problemy życia kościelnego na ambonie”. Poznań, s. 17.
W spółczesny k a p ita liz m . Pamiętnik Kursu Społeczno-duszpasterskiego, urzą
dzonego przez Związek. Kapłanów Unitas w K atow icach, 20 i 21 kw. 1932 r. Katowice, s. 11— 17.
Ro k 1933:
N acjo n a liz m p o ls k i w obec chrztu Żydów . „P rąd ”, t. 24, s. 3 4 —38. D y sk u sja w N iem czech o k o r p o ra cy jn y m u stroju . Tam że, luty, s. 8 8 — 93.
W ychow an ie pań stw ow e i n arodow e. T am że, m arzec, s. 113— 143.
G łos S to licy P iotrow ej. Tam że, kwiecień, s. 145— 149.
D ek la ra c ją K om itetu A . K. F ra n cu sk iej. Przekład. Tamże s. 166— 169.
Z w ycięstw o h itlery z m u w N iem czech. Tam że s. 181— 188.
R ecen z je o M oraw skim i Iw a n ic k ie j. Tamże, s. 189, 191.
K a to lic k i U niw ersytet L u b e ls k i i n ow a u staw a o s z k o ła c h a k a d e m ic k ic h . Tam że, maj, s. 193— 199.
G leich sch altu n g; K o ś c ió ł w N iem cz ech ; h itlery z m . Tamże, s. 269— 282. B isk u p i n iem ieccy w obec T rz eciej R z esz y . Przekład. Tamże, s. 6 3 - 7 4 .
Ruch z aw od ow y w N iem czech. Ta.mże, w rzesień, s. 1 1 0 —112.
N a m arg in esie. Tamże, s. 126 — 128.
Ruch an ty bo y o w sk i. Tamże, październik, s. 179 — 183.
N a m arg in esie. N acjo n a listy cz n e ig r a s z k i z K o śc io łem . Z a cietrz ew ien ie. Ź ró
d ło n ieporozu m ień i sp rzeczn ości. Tamże, s. 182— 184.
N a r o d o w o so cja listy cz n y p ro g ra m F ed era. Przekład. Tam że, łistop., s.213— 219. K o n k o rd a t n iem iec k i i spraw y z nim z w ią z a n e. Tamże, s. 223— 232.
A n ty klery ka liz m w P olsce, U łaszyn , Tamże, 239— 240.
S te ry liz a cja w N iem czech. Tam że, grudzień, s. 277—278.
ROK 1934:
U wagi o n ow ej K o n sty tu cji. „P rąd", styczeń-luty, s. 45—52.
O n ow ej m oraln o ści ro d z in n ej i B is k u p i au striaccy o z a g a d n ien ia c h p o lity cz -
n o-pań stw ow ych. Przekład. Tamże, s. 5 3 —58.
Z pow odu L istu P a s ters k ieg o E p isk o p a tu P o lsk i. Tamże, marzec s. 134 — 143. R ecen zja— Je le ń s k a , S z a tan zw yciężon y. Tamże, wrzesień s. 107.
R elig ijn a id e o lo g ia L eg io n u M łodych. Tam że, październik, s. 146— 150.
P rzem ów ien ie r e k to rs k ie. Tamże, listopad, s, 200—-208.
Ro k 1935:
S z k o łą w yzn an iow a. „Prąd”, styczeń, s. 3— 6.
B łę d n e h a s ło i L eg io n M łod y ch i w pływ y b o lsz ew ick ie . T am ie, s. 47— 52. „ G o sp o d a r k a n arod ow a" D o b o s z y ń sk ie g o. Recenzja. Tam że, luty, s. 104— 105. „K ultu ra b o lsz ew ic k a a in telig en cja p o ls k a ” . Ks. S . W yszyński. R ecenzja.
T am ie, s. 105.
W ychow an ie relig ijn e i w ychow an ie p ań stw ow e. Tamże, marzec, s. 113— 121.
W alka z K o ścio łem . Tam że, w rzesień, s. 105— 107.
C zesław L e c h ic k i „ P rz ew o d n ik p o literatu rze" . Recenzja. Tamże, s. 111— 112.
P o lsk ie p ra w o m a łż eń s k ie. T am ie, październik, s. 115— 131. P rz em ów ien ie re k to r s k ie . Tam że, listopad, s. 203— 218.
Ro k 1936:
W sp raw ie ż y d o w s k iej, „P rąd ”, luty, s. 81— 82.
L i s t P a s ters k i K a rd y n a ła P ry m asa o k a t o lic k ie z a s a d y m oraln e. Tamże, ma rzec— kw iecień, s. 159—168.
A . M alaty ń sk i „Sw . T om asz z A k w in u i o b ó z n arodow y". R ecenzja. Tamże, s. 196.
M artw ota k a to lic k a . „Głos N arodu". 4/IV/1936.
K o m u n izm , b ezb oż n ictw o , fr o n t ludow y. „Prąd”, czerwiec, s. 286—289. J ó z e f P iłsu d sk i. P isarz, w ydaw ca i d ru karz. Recenzja. Tąm że, t. 31, s. 61—62. E k o n o m ik a i e ty k a . Tam że, s. 79—97 i 138—164.
L ist bisk u p ó w p o sy n o d a ln y . T a m ie , wrzesień, s. 106— 113. E k o n o m ik a i ety k a . Lublin, Tow. W iedzy Chrzęść., s. 84.
K ilk a u w ag o w yzw olen iu p ro leta riatu . „Prąd”, październik, s. 164—475. K a to lity z m a k u ltu ra i c y w iliz a cja . Tam że, listopad, s. 197-226. Również
w „Kultura i cywilizacja”. Lublin, Tow. Wiedzy Chrześo. „ R o d zin a “. R ecenzja. Tam że, listopad, s. 234.
S p r a w o z d a n ie r e k to r s k ie z a r. J93S/36. To m ie, s. 1— 24. Również w odbitce. A . M a la ty ń sk i „R uch n arodow y'1. Recenzja. T a m ie , grudzień, s. 335.
Rok 1937:
C o L e g a y w id z ia ł w R o sji. Przekład. „Prąd”, marzec, s. 203— 206.
B o lsz ew iz m j a k o p r ą d k u ltu ra ln y i cyw ilizacy jn y . Tamże, kwiecień, 1937, s. 207— 243. Również w „Kultura i cyw ilizacja”. Lublin, Tow. Wiedzy
Chrześcijańskiej.
E ty ka . W ia d om o ści w stępn e. Lublin, Tow. W iedzy C hrześcijańskiej, s. 170.
K a p ita liz m i k om u n iz m ja k o p rą d y id eo w o -eko n o m icz n e. „Tydzień Społeczny w Sosnowcu 15— 21 kw ietnia 1937 r.” Sosnowiec, s. 26— 49.
S p ra w o z d a n ie r e k to r s k ie z e stan u K . U. L. w r. ak. 1936/37. „ P rą d ", wrze sień, s. 73—95. Również w odbitce.
Z d y sk u s ji o sp ra w ied liw o ści sp o łec z n ej. „P rąd ", wrzesień 124— 151.
R ecen z je. Kard. Hlond, „L isty P asterskie“, tamże, s. 155; Biskup Adamski,
„Podstaw y pracy stowarzyszeń A .K .”, tanriże, s. 155; Cieszyński, „R o czniki”, tam że, s. 156, Adam „Jezus Chrystus” , tamże, s. 156; K s. W ój cicki, „P raca społeczna w parafii", tamże, s. 157.
W yzw olen ie p ro leta ria tu . Poznań, Biblioteka A k cji K atolickiej, s. 66. Ro k 1938:
O sp r a w ie d liw o ści s p o łe c z n e j. Luhlin, Tow. W iedzy Chrzęść , s. 50.
W yzw olen ie p ro leta ria tu . Katolicka myśl społeczna. Pam iętnik III K atolickie
go Studium w W arszawie. 1937 r. Poznań, s. 161— 172.
S ó l z ie m i p o ls k ie j. K a m ień i w oda. Recenzje. „P rąd ”, styczeń, s. 6 0 —61. P am iętn ik absolw en tów . „ S iew “ i P o ls k ie R a d io . Tamże, maj, s. 298 — 302.
P la n o w a o rg a n iz a c ja kultury. Tam że, lip ie c -s ie rp ie ń , s. 42— 57 i odbitka Tow. Wiedzy Chrzęść., Lublin, s. 29.
K s. K. K o w a ls k i, „ K w estia ż y d o w sk a w śred n iow ieczu w g św. T om asza i S p i ritus S a n c tita tis“. Tamże, lip iec— sierpień, s. 72— 73.
K o rp o ra cjo n iz m . Tam że, listopad s. 199—212. Również w książce „K orpora-
cjonizm ". Lublin, Tow. W iedzy Chrzęść., s. 2 6 —39.
G osp od arstw o so cja listy cz n e w S o w ieta ch . W pracy zbiorowej „Bolszewizm “
Lublin, Tow. Wiedzy Chrzęść. Również w odbitce, s. 65.
K a to lic k a m yśl sp o łecz n a w u ch w ała ch Syn odu . Poznań, BibL A. K ., 8. 12. Również w „Pam iętniku IV Studium K atolickiego’’.
Rok 1939:
Z ag ad n ien ie sp ołeczn e. Wyd. 111. Lublin, Tow . W iedzy C hrzęść., s. 497.
W okresie okupacji niem ieckiej ks. Szyniański napisał kilka prac, które są w przygotowaniu do druku.
