Ryszard Groń
Międzynarodowy Kongres
Mediewistyczny : Uniwersytet Leeds,
Wielka Brytania, 13-16 lipca 2009
Collectanea Theologica 79/3, 221-222
– 221 –
Collectanea Theologica 79(2009) nr 3
RYSZARD GROŃ, PALATINE (USA)
MIęDZYNARODOWY KONGRES MEDIEWISTYCZNY UNIWERSYTET LEEDS, WIELKA BRYTANIA, 13-16 LIPCA 2009
W dniach 13-16 lipca 2009 r. (od poniedziałku do środy) Instytut Studiόw Mediewistycznych Uniwersytetu w Leeds zorganizował do-roczny Międzynarodowy Kongres Mediewistyczny obejmujący tema-tykę średniowiecza europejskiego. Jego pełna nazwa: Międzynarodo-wy Kongres Europejskiego Średniowiecza (International Congress of the European Middle Ages). Tegoroczny Kongres odbywał się pod hasłem:
Herezje i ortodoksja, związanym z przypadającą w tym roku 800.
rocz-nicą wyprawy krzyżowej przeciw Albigensom i to właśnie on wyznaczył tematy głόwnych prelekcji oraz wystąpień gościnnych Kongresu. Oczy-wiście, jak co roku, mile były widziane rόwnież pozostałe tematy.
Jak informuje specjalnie przygotowany program-przewodnik książ-kowy Kongresu, wydawany każdego roku po wstępnym ustaleniu poszczegόlnych sesji naukowych (do 31 sierpnia ub. roku internetem lub faxem należało zgłaszać propozycje wykładόw i sesji, by pόźniej je usze-regować), w tym roku przygotowano 191 sesji po 3 wykłady każda. Wy-kłady (każdy z reguły w języku angielskim miał wyznaczony czas do 20 min. plus ewentualnie 10 min. na dyskusję) odbywały się w godz. przedpo-łudniowych i popoprzedpo-łudniowych.
Z dwoma wykładami panelowymi gościnnie wystąpili: w środę, J.H. A r -n o l d z Birkbeck College U-niversity w Lo-ndy-nie (Herezje i retorycy) oraz, w czwartek, J.J. C o h e n z George Washington University (Między
chrze-ścijanami a Żydami: ortodoksja, przemoc i wzajemne wspόłżycie w śre-dniowiecznej Anglii). Oprόcz tego każdego dnia wieczorem odbyły się
spe-cjalne odczyty gościnne. W środę (13 lipca) M.I. F i e r r o , z Departamen-tu SDepartamen-tudiόw Arabskich InstyDepartamen-tuDepartamen-tu Fililogii i Rady Najwyższej Wynalazkόw Naukowych w Madrycie, wystąpiła z wykładem pt. Herezje i polityczna
poprawność w muzułamńskiej Hiszpanii i Portugalii. W czwartek z kolei
(14 lipca) odczyt nt. Przeciw żydom, saracenom i heretykom, ktόrzy mόwią,
że adorują idole: sztuka i ortodoksja, zaprezentował H.J. K e s s l e r, z
De-partamentu Historii Sztuki Uniwersytetu Johna Hopkinsa. Oprόcz tego
RYSZARD GROŃ
ganizowano wiele imprez kulturowych, wystaw i sprzedaży antykwarycz-nych, przedstawień teatralnych i muzycznych oraz wyjazdόw autokaro-wych do pobliskich muzeόw, zamkόw, kościołόw czy opactw.
Pobieżny przegląd wszystkich sesji pokazuje olbrzymie przedsięwzię-cie oraz trud, jakiego podejmują się każdego roku organizatorzy tego Kongresu. Nie jest się w stanie opisać ich wszystkich. Autor, z racji zain-teresowań i czynnego udziału w sesjach dotyczących wkładu cystersόw w średniowieczny porządek Europy, skupia się bardziej na tym aspekcie. Kilka sesji organizuje rok rocznie francuskie wydawnictwo cysterskie z Ponigny, Citeaux: commentarii cistercienses.
W tym roku wydawnictwo to zorganizowało 4 sesje. We wtorek, w pierwszej sesji dopołudniowej, omawiano życie codzienne w opactwie cy-sterskim: przenosiny do innego zgromadzenia (L. Wa h l g r e n - S m i t h ), kariera w zakonie cysterskim (E. J a m r o z i a k ), opactwo Hailes z XV/ XVI w. (D.N. B e l l ). W drugiej sesji przedpołudniowej poruszono ży-cie duchowe i intelektualne cystersόw: doktrynę o miłości Aelreda z Rie-vaulx z jej implikacjami mistycznymi (R. G r o ń ), symbolika Jerozolimy w opactwie Santa Maria de la Huelgas (R. S a n c h e z A m e i j e i r a s ), bibliotekę w Clairvaux (S. M u l a ). Pierwsza wtorkowa sesja popołu-dniowa dotyczyła problematyki mierzenia czasu i porządku dziennego cystersόw: trzynastowieczne tradycje z opactwa Dore (D.H. Wi l l i a m s ), metody rekonstrukcji czasu cysterskiego (M. A d d o m i n e ), zachowanie tego czasu i jego utrwalenie na webside (D. P o n s ). Ostatnia sesja cyster-ska przypadła na środę w godzinach dopołudniowych i dotyczyła organi-zowania działalności cysterskiej w regionie Yorkshire: opactwa Fountains (M. S p e n c e i S.A. M o o r h o u s e ) i Byland (J. B u r t o n ).
Cieszy inicjatywa organizowania dorocznego Kongresu Mediewistycz-nego w Leeds i możliwość uczestnictwa w nim wielu wybitnych znawcόw w poszczegόlnych dziedzinach; ale nie tylko, rόwnież intersowania nimi graduujących się studentόw, ktόrzy tu po raz pierwszy prόbują swoich umiejętności naukowych nabierając koniecznej wprawy. Miejmy nadzieję, że stosunkowa bliskość miejsca i związane z tym wydatki zaowocują coraz większym uczestnictwem naszych polskich badaczy w tym Kongresie, tak jak to co roku prόbuje Uniwersytet im. A. Mickiewicza w Poznaniu sponso-rujący tu dwie sesje naukowe. Następny kongres w Leeds jest przewidzia-ny 12-15 lipca 2010 r., pod hasłem: Podrόże i wyprawy odkrywcze (Travel
and Exploration), w związku z przypadającą w przyszłym roku 550.
rocz-nicą śmierci portugalskiego księcia Henryka „Podrόżnika morskiego”.
ks. Ryszard Groń