• Nie Znaleziono Wyników

"Moja Ziemia Święta", Jan Gać, Łódź 1992 : [recenzja]

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share ""Moja Ziemia Święta", Jan Gać, Łódź 1992 : [recenzja]"

Copied!
3
0
0

Pełen tekst

(1)

Waldemar Chrostowski

"Moja Ziemia Święta", Jan Gać, Łódź

1992 : [recenzja]

Collectanea Theologica 62/3, 193-194

(2)

b ii 10. I r a n s a s a n id z k i: h isto r ia , k u lt u r a , r e lig ią 11. I s la m a c h r z e ś c ija ń stw o w p a ń stw ie k a lifó w 12. C h r z e ś c ija ń s tw o w A z ji Ś r o d k o w e j, w z d łu ż J e d w a b n e ­ go S z la k u i w C h in a c h 13. C h r z e ś c ija ń s tw o s y r y js k ie w In d ia c h 14. M o n a sty - c y z m s y r y js k i 15. L it e r a t u r a w ję z y k u p o ls k im n a t e m a t S y r y jc z y k ó w . P o ­ d o b n ie cen n e s ą in d e k s y n a z w o so b o w y c h i g e o g ra fic z n y c h , k tó r e s p o r z ą d z iła M a łg o r z a t a Z i ó ł k o w s k a - M a z u r .

k s . J a n G l i ś c i ń s k i S D B , W a r s z a w a

J a n G A C , M o j a Z i e m i a Ś w i ę t a , W y d a w n ic tw o „ K l i o ” , Ł ó d ź 1992, s. 272. P r z e m ia n y sp o łe c z n o -p o lity c z n e w P o lsc e , ja k ie n a s t ą p ił y p o 1989 r., i n a w ią z a n ie p r z e z n a s z k r a j s to su n k ó w d y p lo m a ty c z n y c h z Iz r a e le m z a o w o ­ c o w a ły w y d a tn y m w z m o ż e n ie m r u c h u p ie lg r z y m k o w e g o d o Z ie m i Ś w ię t e j. W o k r e sie P R L - u ty lk o n ie lic z n y m u d a w a ło się d o trz e ć do św ię ty c h m ie js c c h r z e ś c ija n , w y z n a w c ó w ju d a iz m u i m u z u łm a n ó w , a n a jc z ę ś c ie j b y li to d u ­ ch o w n i. P e w n e p o le p sz e n ie s y t u a c ji i o tw a rc ie d o k o n a ło się w p o ło w ie la t 80. W ra z z o d w ilż ą p o lity c z n ą c h r z e ś c ija n ie w P o lsc e u s i ł u ją o d r a b ia ć z a le g - g ło ś c i n a g r o m a d z o n e p r z e z l a t a k o m u n isty c z n e j in d o k t r y n a c ji o p a ń stw ie I z r a e l i p r a w ie c a łk o w ite j n ie m o ż liw o śc i p o d ró ż o w a n ia do te g o k r a ju . N a p r z e ło m ie k w ie tn ia i m a ja 1992 r., p r z y w sp ó łp r a c y a m b a s a d y I z r a e la o r a z p o ls k ic h i iz r a e ls k ic h lin ii lo tn ic z y c h , o d b y ła się n a jw ię k s z a z d o ty c h c z a so ­ w y c h , bo lic z ą c a p r a w ie 1200 o só b , p ie lg r z y m k a , z o rg a n iz o w a n ia p rz e z B iu r o P ie lg r z y m k o w e K s ię ż y P a lo ty n ó w . O d p o c z ą tk u la t 80. d y s p o n u je m y d o b r y m i p r z e w o d n ik a m i (p ió r a k s. S . J a n k o w s k i e g o o r a z D. В a 1 d i e g o O F M w p r z e k ła d z ie А . К o- w a 1 s к i e g o) i k o lo ro w y m a lb u m e m z a ty tu ło w a n y m Z ie m ia Ś w i ę t a . W zn o­ w io n o (n p. M . K u n c e w i c z o w a ) i w y d a n o (np. J . D o b r a c z y ń s k i ) k s ią ż k i z z a p is a m i p rz e ż y ć , d o z n ań i w z ru sz e ń p ie lg r z y m ó w , sz y b k o z n ik a ­

ją c e z p ó łe k k s ię g a r s k ic h . C o r a z o b f it s z ą lite r a tu r ę w z b o g a c a ją f ilm y i k a ­ s e t y w id eo , a ta k ż e n a g r a n ia i a u d y c je r a d io w e . K s i ą ż k a J . G а с i a, h is t o ­ r y k a i p o d ró ż n ik a , z je d n e j s tr o n y w łą c z a s ię w ten n u rt, z d r u g ie j o f e r u je c z y te ln ik o m c o ś w ię c e j. O b o k z a p is u g łę b o k o o so b isty c h p rz e ż y ć o tr z y m u je m y w n ie j p o r c ję s o lid n e j w ie d z y o Z ie m i Ś w ię t e j i je j m ie sz k a ń c a c h , z a ró w n o w o d le g łe j — b i b lijn e j i p ó ź n ie js z e j — p r z e sz ło śc i, j a k i o ich ż y c iu d z isia j. K s i ą ż k a n ie r o śc i p r e te n s ji, a b y p e łn ić ro lę p r z e w o d n ik a , c h o c ia ż m o ż e ją z p o w o d z e n ie m w y p e łn ia ć . A u to r d z ie li się sp o str z e ż e n ia m i p o c z y n io n y m i p o d c z a s tr z y k r o tn e g o p o b y tu w Iz r a e lu : n a p r z e ło m ie w io sn y i l a t a 1986 r., w le c ie 1987 r. i p ó ź n ą je s ie n ią 1988 ro k u . L e k t u r a d a je p e w n o ść , że d o b rz e p r z y g o to w y w a ł się d o ty c h p o d ró ż y . K s ią ż k a z a w ie r a m n ó stw o fa c h o w e g o m a t e r ia łu in fo r m a c y jn e g o , z a c z e rp n ię te g o z r o z m a ity c h p u b lik a c ji i ro zm ó w o r a z r e m in is c e n c je in d y w id u a ln y c h p r z e m y śle ń , w k tó r y c h n ie b r a k o d n ie ­ sie ń d o w ła sn e g o ż y c ia , in n y c h p o d ró ż y i ró ż n y ch c ie k a w y c h sk o ja r z e ń . I sto tn y m w a lo r e m j e s t c z ę ste o d w o ły w a n ie s ię d o t e k stó w P is m a Ś w ię te g o , d z ię k i c z e m u c z y te ln ik , d la k tó r e g o Z ie m ia B ib lii n a d a l p o z o sta je je d y n ie w s f e r z e m a r z e ń , m o ż e o c z y m a w y o b r a ź n i p o d ą ż a ć z a a u to r e m . P o ż y tk i z le k t u r y w s p o m a g a ją s ta r a n n ie d o b r a n e i d o sk o n a le w y k o n a n e f o to g r a fie .

M o j a Z i e m i a Ś w i ę t a , d z ie ło h is to r y k a , p o d ró ż n ik a i fo to g r a fa , u m o ż liw ia f a s c y n u ją c ą p r z y g o d ę z z ie m ią J e z u s a , J e g o M a tk i, b o h a te r ó w w ia r y S t a r e g o i N o w e g o T e s ta m e n tu , z ie m ią A p o sto łó w i p o c z ą tk ó w K o ś c io ła , a ta k ż e z z ie ­ m ią ż y ją c e g o ju d a iz m u , c h r z e ś c ija ń st w a i isla m u . B a r w n y i — n a sz c z ę ś­ c ie (!) — e m o c jo n a ln y z a p is p r z e ż y ć b a r d z o w c ią g a , a z a r a z e m w z b o g a c a w ie d z ę h isto ry c z n ą , g e o g r a fic z n ą i to p o g r a fic z n ą c z y te ln ik a . T r z e b a z a c h ę c a ć , a b y w ię c e j lu d z i św ie c k ic h , o d b y w a ją c y c h t a k n ie z a p o m n ia n e p o d ró ż e, d a w a ło św ia d e c tw o sw o im p rz e ż y c io m , d z ie liło się n im i i w z b o g a c a ło i s t n ie ją c y m a ­ t e r ia ł p a m ię t n ik a r s k i d o ty c z ą c y Z ie m i Ś w ię t e j. S p o r e p o ż y tk i z le k t u r y o d ­ n io są s p e c ja li ś c i: b ib liśc i, te o lo g o w ie i h isto ry c y . Wlielu o d b y ło p o d o b n e p o d

(3)

-ró ż a i c h ę tn ie o p o w ia d a o n ich w s a la c h w y k ła d o w y c h u c z e ln i te o lo g ic z n y c h i s e m in a r ió w o r a z w k a p lic a c h , k o śc io ła c h i s a la c h sz k o ln y c h . P u b lic y st y k a J . G а с i a sta n o w i d o b r y p r z y k ła d u p r z y s tę p n ia n ia p r o b le m ó w i s p r a w tru d n y c h .

N a k s ią ż k ę s k ł a d a się p ię ć c z ę śc i: 1. K r a j , lu d z ie , h i s t o r i a ; 2. J e r o z o l i m a ;

3. J u d e a ; 4. S a m a r i a i G a l i l e a ; 5. „ I d ź c i e n a c a ł y ś w i a t ” . N ie tr u d n o z a u w a ­ ży ć, że te n u k ła d g e o g r a fic z n y m a p o d te k s t te o lo g ic z n y i d o b rz e p r z y s t a je d o s c h e m a tu H isto r ii Z b a w ie n ia z a w a r t e j w S t a r y m i N o w y m T e s ta m e n c ie . W śró d p o d a n y c h w k s ią ż c e i n fo r m a c ji z n a la z ło się k ilk a d ro b n y c h p o tk n ię ć . N ie o b n iż a ją w y so k ie j o cen y , n a j a k ą o n a z a s łu g u je , n ie m n ie j je d n a k w n a ­ stę p n y m w y d a n iu , d o k t ó r e g o n a p e w n o d o jd z ie , p o w in n y b y ć u su n ię te . W y­ d a w c a p o w in ie n te ż z a d b a ć o z m ia n ę fo r m a tu . M a r g in e s o d str o n y g r z b ie tu j e s t sta n o w c z o z a w ą s k i i u t r u d n ia c z y ta n ie k sią ż k i. J e s t to w a ż n y , a le w ł a ś ­ c iw ie je d y n y p o s t u la t p o d a d r e s e m w y d a w n ic tw a , k t ó r e g o i n ic ja t y w a z a s łu ­ g u je n a p r a w d z iw e u z n a n ie.

R e fle k s ję J . G a c i a k o ń c z ą sło w a : „ N ie m o ż n a n a p is a ć z a m k n ię te j k s ią ż k i o Z ie m i Ś w ię t e j, k ie d y w sz y st k ie s p r a w y , p r o b le m y i s p o s tr z e ż e n ia p o z o s t a ją o tw a r te t a k d la c z y te ln ik a , k t ó r y m oże p rz e ż y ć je in a c z e j, j a k i d la a u to r a , k t ó r y m a ch ęć z n isz c z y ć sw ó j m a sz y n o p is i ro z p o c z ą ć w sz y stk o od n o w a , w sz y stk o in a c z e j” . R z e c z y w iśc ie , k a ż d y c z ło w iek p r z e ż y w a s p o t k a n ie z Z ie m ią Ś w ię t ą n a sw ó j sp o só b . W ciąż b ę d z ie p o w s ta w a ła lit e r a t u r a p i s a n a p ió r e m sz c z ę śliw c ó w , k tó r z y s t ą p a li ś la d a m i o só b i w y d a r z e ń p r z e d sta w io n y c h w B ib lii. K a ż d y m o ż e też p rz e ż y ć w sz y stk o n a n o w o i w sz y stk o in a c z e j. A le d o b rz e s ię sta ło , że a u to r n ie z n isz c z y ł m a sz y n o p isu . T e g o r o d z a ju w sp o m n ie ­ n io w a p u b lic y s t y k a , u b o g a c o n a o n ie b a n a ln ą z a d u m ę , je s t n ie sły c h a n ie p o ż y ­ te c z n a i p o trz e b n a . L e k t u r a t e j i p o d o b n y c h k s ią ż e k t r w a le z o s t a je w p a ­ m ię c i k a ż d e g o , k to się n a n ią d e c y d u je .

k s . W a ld e m a r C h r o s t o w s k i, W a r s z a w a

C o n g re g a z io n e p e r l a D o ttr in a d e lla F e d e , I s t r u z i o n e " D o n u m v i t a e ” s u r i s p e t t o d e l l a v i t a u m a n a n a s c e n t e e l a d i g n i t a d e l l a p r o c r e a z i o n e (22 f e b b r a i o 1987), L i b r e r i a E d itr ic e V a t ic a n a , C itt à d e l V a tic a n o 1990, s. 167 ( D o c u m e n t i e s t u d i , t. 12).

22 lu te g o 1987 r. K o n g r e g a c ja N a u k i W ia ry o g ło siła w ie lk ie j w a g i d o k u ­ m e n t D o n u m v i t a e , k t ó r y p o d e jm u je p r o b le m y s z a c u n k u d la r o d z ą c e g o się ż y c ia lu d z k ie g o i g o d n o śc i je g o p r z e k a z y w a n ia . T a s a m a K o n g r e g a c ja w z a ­ in ic jo w a n e j s e r ii w y d a w n ic z e j D o c u m e n t i e s t u d i p r z y p o m n ia ła d o k u m e n t, d o d a ją c k o m e n ta r z e teo lo g ó w , k tó r e u k a z a ły się n a ła m a c h L ’ O s s e r v a t o r e R o m a n o p o o g ło sz e n iu I n s t r u k c ji D o n u m v it a e . W a rto zw ró cić n a n ie u w a g ę p ię ć la t p o u k a z a n iu się I n s t r u k c j i , g d y ż w c ią ż n ie ty lk o p o z o sta je , a le s t a je się c o ra z b a r d z ie j a k t u a ln a p o d ję t a ta m fu n d a m e n t a ln a p r o b le m a ty k a d o ty ­ c z ą c a p o c z ą tk ó w ż y c ia lu d z k ie g o , s z a c u n k u d la n ie g o i g o d n o śc i je g o p r z e ­ k a z y w a n ia .

M ic h e l S c h o o y a n s , p r o f e s o r U n iw e r sy te tu K a t o lic k ie g o w L o u v a in L . N ., k o m e n t u ją c I n s t r u k c ję D o n u m v i t a e z w r a c a u w a g ę n a j e j p r o fe ty c z n y c h a r a k t e r , k t ó r y w y r a ż a się w je j p r z y sz ło śc io w y m n a sta w ie n iu , w w y jś c iu n a p r z e c iw człow iekow li, w s p o jr z e n iu n a p r z y sz ło ść je g o ż y c ia i je g o g o d ­ n o śc i p o c z ą w sz y od s a m e j p r o k r e a c ji. I n s t r u k c ja je s t d o k u m e n te m p r o ro c z y m , p o n ie w a ż b ę d z ie m ia ła „ g łę b o k ie i tr w a łe k o n se k w e n c je ” d la c a łe j p r z y sz ło śc i lu d z k o śc i (p o r. s. 92), 1) d e k la r u ją c , że w sz y stk ie b y ty lu d z k ie m a ją t a k ie s a m o p r a w o sz a c u n k u , 2) b r o n ią c je d n o śc i m a łż e ń sk ie j i ro d z in n e j p r z e d p o g a r d ą i d e s t r u k c ją ze str o n y te c h n o lo g ii o r a z p r z e d ro z b ic ie m z w ią z k u s e k s u a ln o śc i i p r o k r e a c ji, to ż sa m o śc i „cy w liln ej” i „ g e n e ty c z n e j” , 3) w s k a z u ją c w ła ś c iw ą p o z y c ję p r a w a i je g o o b o w ią z k i w z g lę d e m c z ło w iek a , je g o ż y c ia , g o d n o śc i i sz c z ę śc ia , 4) p r z y p o m in a ją c p o tr z e b ę d o w a r to śc io w a n ia w m o r a ln o śc i w sp ó ł­

Cytaty

Powiązane dokumenty

Pojęcie systemu dotyczy zarówno zjawisk przyrodniczych, jak i społecznego funkcjonowania człowieka, bowiem „Wszystkie zachowania, jakie dzieją się mię- dzy ludźmi mogą

(SubutanCe and Relation in Language, Rozprawy Kam Jęz. to, ie dystrybucjoniści często podają Równoległo dwie lub trzy różne interpretacje tych samych faktów

W okresie swej prawie 50-letniej pracy na uniwersytecie zajmował naste˛- puj ˛ ace stanowiska: był prodziekanem Wydziału Filozofii Chrzes´cijan´skiej KUL w latach 1974-1977;

Se la legislazione reagisce con forza e veemenza (basti pensare oltre alle costituzioni indicate, all’ Edictum de accusationibus31 contro Г attività degli autori

Celem artykułu jest prezentacja sposobów podnoszenia kwalifikacji zawodowych przez radców prawnych oraz instrumentów temu służących dostępnych dzięki funkcjonowaniu

jedoch ein Teil der Anmerkungen entfallen weitere Anmerkungen hätte eine freie Übersetzung mit dem Zusatz (lit.:,,...") zu ersetzen vermocht, und andere hätten im Rahmen

With regard to parking policy, Taylor’s analysis reveals that in Melbourne, where zoning traditions privilege lower-density housing, the majority of on-street residential parking use

Były wprawdzie miasta na Wschodzie budowane wokół świątyń czy pałaców wład­ ców, jak Babilon czy Jerozolima, ale miasto jako zgromadzenie ludzi wolnych,