DOI: http://dx.doi.org/10.18290/rh20682-3
TOMASZ STOLARCZYK *
KSIĘGOZBIÓR BIBLIOTEKI BERNARDYNÓW
W ŁĘCZYCY NA PODSTAWIE INWENTARZA Z 1819 ROKU
Celem niniejszego artykułu jest zaprezentowanie struktury księgozbioru biblioteki bernardyńskiej w Łęczycy w początkach XIX wieku oraz enumeracja najważniejszych pozycji książkowych wchodzących w jego skład. Zrobiono to na podstawie inwentarza bibliotecznego z 1819 r.1 Przy
identyfikacji tytułów polskich książek posłużono się monumentalnym dziełem Karola Estreichera Bibliografia Polska2. Przydatne przy opraco-wywaniu zagadnienia okazały się również nastepujące prace: Joanny Szady
Księgozbiory parafialne w prepozyturze wiślickiej3, Tomasza Stolarczyka
Inwentarze biblioteczne oraz Biblioteki konwentualne dominikanów, karme-litów, reformatów i bernardynów i Ochrona zbiorów w bibliotekach bernar-dyńskich, dominikańskich, jezuickich i paulińskich w XIII-XVIII w.4, a także
Aleksandra i Tomasza Sitników Bernardyni łęczyccy5.
Dr TOMASZ STOLARCZYK — Biblioteka Uniwersytetu Łódzkiego, Oddział Wydawnictw Ciąg-łych; adres do koresponencji — e-mail: lenczycanin@poczta.onet.pl; ORCID: https://orcid.org/ 0000-0002-9824-426X.
1 Archiwum Polskiej Prowincji Bernardynów w Krakowie (dalej: APBK), sygn. W-13: Akta
Prowincji Wielkopolskiej Matki Bożej Anielskiej zakonu bernardynów, s. 3-11.
2 K. ESTREICHER, Bibliografia polska, cz. III: Obejmująca druki stóleci XV-XVIII w układzie abecadłowym (dalej: Estreicher), t. 1, 2, 3, 4, 6, 11, 12, 13, 14, 22, Kraków 1891-2000.
3 J. SZADY, Księgozbiory parafialne w prepozyturze wiślickiej w II połowie XVIII wieku,
Lublin 2008 (dalej: Szady).
4 T. Stolarczyk, Inwentarze biblioteczne XVII-XX w. środkowopolskich klasztorów dominikań-skich i bernardyńdominikań-skich, w: Dzieje książki i prasy. Przegląd badań za lata 2013-2015, red. B.
Iwań-ska-Cieślik, E. Pokorzyńska, współp. Z. Kropidłowski, D. Spychała, Bydgoszcz 2017, s. 79-94; TENŻE, Biblioteki konwentualne dominikanów, karmelitów, reformatów i bernardynów na terenie
obecnej Polski Środkowej w średniowieczu i XVI-XVIII w.: źródła do ich dziejów, zachowane księ-gozbiory, profile treściowe. Komunikat, w: Bibliotekarz – biblioteka – historia. Materiały pokon-ferencyjne z okazji Setnej Rocznicy Stowarzyszenia Bibliotekarzy Polskich, red. A. Wałkówski,
Bernardyni przybyli do Łęczycy w 1632 r. Dzięki staraniom Doroty Piwo, wdowy po Krzysztofie, cześniku płockim, a dokument erekcyjny został wystawiony przez arcybiskupa gnieźnieńskiego Jana Wężyka 3 marca 1632 r. Pierwsze zabudowania klasztorne oraz kościół konwencki były drewniane. Poświęcenie świątyni odbyło się 24 sierpnia 1632 r. Natomiast kościół murowany wybudowano w latach 1636-1643. W 1864 r. w ramach represji za udział zakonników w powstaniu styczniowym car nakazał likwidację m.in. klasztoru łęczyckiego. Bernardyni jednak powrócili do Łęczycy w 1946 r.6
Klasztor bernardyński w Łęczycy posiadał także bibliotekę, która zdaniem A. K. Sitnika była, jak na tak niewielki konwent, dość dobrze zaopatrzona dzięki darczyńcom. Około 1630 r. wikariusz miejscowego kościoła farnego Jan z Łęczycy podarował bernardynom 250 książek7.
Podstawowym źródłem do odtworzenia dawnego, przedkasacyjnego księgozbioru biblioteki bernardynów w Łęczycy jest inwentarz biblioteczny zatytułowany Cathalogus Librorum Bibliothaecae Conuentus Lanciciensis
Patrum Bernardinorum (dalej: Inwentarz) sporządzony 25 kwietnia 1819 r.
Znajduje się on w Aktach Prowincji Wielkopolskiej Matki Bożej Anielskiej
zakonu bernardynów (s. 3-11), a przechowywany jest obecnie w Archiwum
Polskiej Prowincji Bernardynów w Krakowie8. Inwentarz pomija całkowicie
adresy wydawnicze druków, podając czasami nazwisko autora, ale bez imie-nia, w pojedynczych przypadkach samo imię bez nazwiska, oczywiście nie licząc świętych znanych głównie z imienia, niekiedy też imię i nazwisko autora, ale bez tytułu książki, bywa, że tytuł ogólny, np. Commentaria, podawano tylko przy pierwszym autorze, natomiast następnych autorów, wymienianych bezpośrednio po tym pierwszym, podawano w łacińskim dopełniaczu (genetivus): Commentarium Cornei a Lapide, D. Joannis
Chri-sosthomi, S. Bernardi, S. Hieronymi. Każdy opis zaczyna się od nowego
numerowanego wiersza. W wypadku dzieł wielotomowych podawano liczbę tomów i woluminów. Inwentarz ma numerację przy każdej pozycji9.
jezuickich i paulińskich w XIII-XVIII w. w świetle ustawodawstwa zakonnego, w: Ochrona zbiorów bibliotecznych, red. R. Nowicki, J. Gomoliszek, K. Wodniak, Bydgoszcz 2016, s. 11-21.
5 A.K. SITNIK, T. SITNIK, Bernardyni łęczyccy. Dzieje klasztoru i kościoła pw. Niepokalanego Poczęcia NMP oo. Bernardynów w Łęczycy (1632-1864, od 1946), Kalwaria Zebrzydowska 2006.
6 Tamże, s. 28-29, 35-36, 73, 76. 7 Tamże, s. 38.
8 APBK, sygn. W-13, s. 3-11; inwentarz sporządzał, zgodnie z postanowieniami konstytucji
zakonnych z Warty z 1524 r., bibliotekarz zakonny (T. STOLARCZYK, Ochrona zbiorów w
biblio-tekach, s. 13).
9 T. STOLARCZYK, Inwentarze biblioteczne, s. 82, 85; TENŻE, Biblioteki konwentualne domini-kanów, karmelitów, reformatów i bernardynów, s. 75-76.
Chcąc dokonać przeglądu zasobów łęczyckiej biblioteki bernardyńskiej pod kątem jej zawartości treściowej, należy zgrupować zapisy w inwen-tarzach według treści dzieł, posługując się typową dla bibliotek klasztornych klasyfikacją. Poniżej wymieniono najważniejsze dzieła wchodzące w skład łęczyckiego księgozbioru, liczącego – według Inwentarza – 383 dzieła w 440 woluminach.
1. Biblie i konkordancje: Biblia Sacra, Biblia per partis una Graeco
latina, Concordantia10.
2. Komentarze do Pisma Świętego.: Cornelisa Cornelissena van den Steen (Cornelius à Lapide) Commentarium, Wojciecha Chrościńskiego (Chruściń-skiego) Job cierpiący […] wierszem, anonimowe Commentarium super
Euangelia (2 egzemplarze), Commentarium super Cantica, Commentarium super Ecclesiasticem, Commentarium in libros Regum, Commentaria in librum Esther, św. Wawrzyńca Commentaria, Dionizego Kartuza (Dionisius
Ryckel Cartusianus) Commentarium, Hectora Pinto In Ezechielem
Pro-phetam Commentaria11.
3. Ojcowie, Doktorzy i Apologeci Kościoła: św. Augustyn, św. Jan Chryzostom (5 woluminów), św. Bernard, św. Hieronim, Epitome Sanctorum
Patrum (5 woluminów)12.
4. Dzieła teologiczne: Johna Dunsa (Duns Scotus) Opus Doctrinae
Scoticae oraz 6 woluminów innych dzieł tegoż autora, Loci communes theo-logici, św. Antonina Pierozzi de Foligno (z Florencji) Summa Moralis, Piotra
Lombarda Textus Sententiarum (Sentencje), Bartolomeo Fumo Summa Aurea
Armilla Nuncupata, Casus Omnes ad Animarum Curam Attinentes, Luisa de
Granada (Ludwik z Grenady) Dux Peccatorum, Jana Morawskiego Duchowna
Theologia, Patriciusa Benedicta Zimmera Veritatis Christianae Religionis13.
5. Zbiory kazań: Ignacego Orłowskiego Koronacya N. P. Sokalskieyoraz
Mocna Straż Korony Polskiey, Ambrożego Nieszporkowicza Odrobiny Stołu Krolewskiego, Fabiana Birkowskiego Kazania, 2 woluminy Kazań Polskich
10 APBK, sygn. W-13, s. 3, 11.
11 APBK, sygn. W-13, s. 3, 4, 9; Wojciech Chrościński (Chruściński), Job cierpiący, z dobr i fortun wyzuty.... Z łacińskiego na polskie, według kommentu S. Grzegorza, Wielkiego Kościel-nego Doktora wierszem przełożony w Roku Pańskim 1705. Przez Woyciecha Stanisława Chro-scinskiego, J. K. Mci Sekretarza do druku podany, Warszawa 1705 [Estreicher, t. 3, s. 215-216].
12 APBK, sygn. W-13, s. 3-4, 8.
13 APBK, sygn. W-13, s. 3- 4, 5, 6, 7, 10; Jan Morawski, Duchowna Theologia abo Koscioł Ducha S. to iest człowiek doskonały z nauki Pisma S. y Oycow SS. opisany przez X. Jana Morawskiego S. J. z przydaniem matery Kazań na niedziele y uroczyste święta przez cały rok w tey Xiędze zamkniony pod podobieństwem koscioła starozakonnego, Poznań 1695 [Estreicher,
oraz Kazania polskie bez tytułu, Stanisława Karnkowskiego O Eucharisti
Kazań 40 Rok łaski, anonimowe Sermones de Sanctis (2 woluminy), Humilia
(sic!) super Epistolas et Euangelia, Conciones sine Titulo, Conciones super
Festa, Conciones Dominicales Johannesa Heigerlina (Fabera) Praedicabiles
(2 woluminy), Diego Estelli (Stella) Conciones, Francisco Labaty Apparatus
Concionatorum, Mario Bignoni: Enciclopediae Concionatorum, Jacobusa
Marchantiusa Conciones Morales Continentes, Roberta Bellarmina Con-tiones Habitae, Mateusza Kostrzewskiego Powtórna Męka Chrystusa,
Giovanniego Chryzostoma Javelli (Iavelli) z Casale Monferrato Conciones14.
6. Polemiści: Alfonso de Castro Fratris Alfonsi de Castro, Zamorensis,
ordinis Minorum Regularis Observantie, Almae provinciae sancti Jacobi, adversus omnes haereses Libri quatuordecim, Piotra Drogoszewskiego Tarcza Wiary S. Katolickiey, Jana Kostki Wujkowskiego (Wojkowski) Prawda otwieraiąca Dyssydenckie Oczy, Bernarda Paxyla (Kołek)
14 APBK, sygn. W-13, s. 3-5, 8; Ignacy Orłowski, Chwała koronna, szczęśliwa koronacya monarchini całego świata maryi, w cudownym iey obrazie sokalskim, anielską ręką wymalo-wanym, od oyca ś. Innocentego XIII złotą koroną, udarowanym roku 1724 dnia osmego Września od różnych kaznodziejów stylem panegirycznym w kościele WW. OO. Bernardynów, przez całą oktawę aktu tego wysławiona… zapisana przez jednego zakonnika konwentu Sokalskiego, Lwów
1726 [Estreicher, t. 12, s. 427-428]; Ignacy Orłowski, Mocna Straż korony Polskiey niezliczonemi
przy cudownym obrazie Sokalskim Nayświętszey Boga Rodzicy Maryi w kościele OO. Zakonu Swiętego Franciszka Obserwantów, rozlicznych cudów łaskami uzbroiona tryumfalną, teyże Kró-lowey Nieba y ziemie, koronacyą poprzedzaiąca. Pod Prześwietnym imieniem Jaśnie Wielmożney J. M. Pani P. Zofii z Potockich Puzyniny, Pisarzowey Wielkiey W. X. L. Stegwilskiey, Upińskiey, Boptańskiey &c. Starościny, Pani Fundatorki y Dobrodzieyki naszey na większa wspaniałość aktu tego: zordynowana a przez iednego Zakonnika Braci mnieyszych S. Franciszka Obserwantów Konwentu Sokalskiego za licencyą Starszych światu remonstrowana Roku od zstąpienia z Nieba na ziemię Pana zastępow [Estreicher, t. 12, s. 428]; Ambroży Nieszporkowicz, Odrobiny Stołu Krolewskiego, abo Historya o cudownym obrázie Naświęt. Pánny Maryey Częstochowskiey. Od Łukasza S. ná Cypryssowym domu Loretáńskiego stole málowánym, w Zydowskiey, y Greckiey Ziemi, w Rusi ná Zamku Bełskim, á potym w Koronie Polskiey ná Jásney Gorze Częstochowskiey Dioecezyey Krakowskiey, gdzie pod strażą Braći Zakonu S. Pawła Pierwszego Pustelniká, iuz ná czwarte sto lat w godnym od Krolestw Europy zostáie poszánowaniu, wielkiemi cudami, y łas-kámi wsławiona. Z greckich, y łáćińskich historyków y pisarzów Kościoła Jasnogorskiego zebrana, na X części rozdzielona. Przez X. Ambrozego Nieszporkowitza, Zakonu Swiętego Pawła Pierwszego Pustelnika Swiętey Theologiey Doktorá, na Jásney Gorze Apostolskiego Poeniten-cyarzá do druku podana [Estreicher, t. 12, s. 137]; prawdopodobnie Kazania na niedziele y swięta doroczne [Estreicher, t. 2 s. 142-143]; Eucharistia, abo o przenaświetsszym Sakramencie y Ofierze ciała y krwie Pana Zbawiciela y Boga naszego, pod osobą chleba y wina, Kazań czter-dzieści. J M. Księdza Stanisława Karnkowskiego Arcybiskupa Gnieźnieńskiego, Kraków 1602
[Estreicher, cz. 3, t. VIII, Kraków 1903, s. 119]; Damian Kostrzewski Powtórna Męka Chrystusa
Jezusa w Nayświętszym Sakramencie we Czwartki Postu Wielkiego kazaniami prezentowana y pod imieniem P. Damiana Kostrzewskiego przez X. Fortunata Łosiewskiego do druku podana,
machia pro defensione Fidei, Roberta Bellarmina De Controuersiis,
Wil-helma van der Lindta Panoplia evangelica, Georga Gengella Vindiciae
Mariane Innocentiae15.
7. Hagiografia: Vita Raphaelis de Proszewice (Rafała z Proszowic) 2 egzemplarze, Wincentego z Kielczy Vita S. Stanislai Episcopi
Cracovien-sis, Vita Sancti Simonis de Lypnica (Szymona z Lipnicy), Vita Stanislai Hosii Cardinalis, anonimowego autora Cuda św. Antoniego, Martyrologium Romanum, anonimowego autora Vita Abrahae Isaae, Adama Makowskiego Żywot Panny Barbary Langi16.
8. Ascetyka i mistyka: anonimowego autora Meditationes, Georgiusa a Regina Angelorum (Georg Gaillardt) Decus Marianum, Thomasa Klage
Linda Mariana17.
7. Katechetyka: Cathechismus Parochialis latini et polonici18.
8. Liturgika: Ceremoniale Minoritum19.
9. Prawodawstwo kościelne i zakonne: Regula S. Francisci et explicatio
ejus, Statuta Generalia Ordinis Sancti Francisci, Reguła Ś[więtego] Bene-dykta, Expositio super Regulam S. Francisci, Libri Canonum Concili Tri-dentinis,Decreta Summorum Pontificum, dekrety synodu włocławskiego20.
10. Prawo świeckie: Konstytucye Koronne y W. X. Litewskiego, Statuta
Regni Polonie, Institutiones Juris Regni Poloniae, Joosta van Damhoudera
15 APBK, sygn. W-13, s. 3-4, 9; Piotr Drogoszewski, Tarcza Wiary Chrystusowey, którą uzbroiony Polak, łatwo może przytępić Oręża Lutrow, osobliwie Kalwinow, Warszawa 1708
[Est-reicher, t. 4, s. 323]; Jan Kostka Wujkowski (Wojkowski), Kontrowersye Polskie abo prawda
otwieraiąca Dyssydeńskie oczy do poznania prawdy prawdziwey Wiary Chrystusowey Wiary katolickiey na Theatrum polskim wystawiona przez X. Jana kostkę Woykowskiego kanonika Pułtuskiego z przydatkiem o niewierności y slepocie Żydowskiey y o płonney ich nadzie ocze-kiwanego przyścia Messyasza [Estreicher t. 22, s. 408]; Bernard Paxyl (Kołek), Monomachia pro defensione Fidei ss. Trinitatis hoc est Duellum seu concertatio e diuinis Scripturis, SS. Patrum et Doctorum testimoniis, S. Conciliorum decretis, Romanorum Pontificum approbattionibus…
Kra-ków 1616 [Estreicher, t. 13, s. 170-171]; Georg Gengell, Vindiciae Mariane innocentiae per
enervationem propositionum quadraginta illibatae conceptioni pretiosisimae Dei Parentis adver-santium… Lwów 1725 [Estreicher, t. 6, s. 94-95]; A. Makowski, Kwiat światobliwego żywota szlachetney Panny Barbary Langi, wystawiony ku chwale Bożey… Kraków 1655 [Estreicher,
t. 11, s. 52]; Panoplia evangelica, sive de verbo Dei scriptum atque … non scriptum et quae ad
Traditiones Apostolicas pertinent pertractantur et adversus infesta Catholicae Iesu Ecclesiae hostium tela defenduntur Vvilhelmo Lindano Dordraceno S. Th. Authore [Szady, s. 218]; De controversis Christiane Fidei, Adversvs Hvivs temporis Haereticos.
16 APBK, sygn. W-13, s. 9, 10, 11.
17 APBK, sygn. W-13, s. 5, 9; Georgius a Regina Angelorum, Decus Marianum sive Rosa et Lilium Diversae in singulas totus anni praecipuas festivitates Beatissimae Dei Geniticis.
18 APBK, sygn. W-13, s. 11. 19 APBK, sygn. W-13, s. 8. 20 APBK, sygn. W-13, s. 5, 6, 10.
Praxis Rerum Ciuilium i Pupillorum Patrocinium, Fridricha von Spee Cautio Criminalis, Macieja Wesenbaeiusa Commentarius in pandectas juris civilis et codicem Justinianeum, Marcin Paciorkowski Regula processus Granitialis21.
11. Filozofia: nieznane dzieło Plutarcha z Cheronei oraz Jana Brożka
Apologia pro Aristotele 22.
12. Historia kościelna i świecka: Cesarego Baronio (Baroniusza) Annales
Ecclesiasticae oraz ich wydanie polskie pt. Roczne Dzieje, Kroniki Braci Mniejszych, Historia Societatis Jesu, Historiae Lithuanie, Macieja z
Miecho-wa Chronica Regni Poloniae, Salomona Neugebauera Historia Rerum
Poloni-carum, Petera van der KunDe Republica Haebreorum (2 egzemplarze),
Mar-cusa Iunianusa Iustinusa Historia ex Trogo Pompeio quattuor et triginta
epi-thomatis collecta, Euzebiusza Pamfiliusza z Cezarei Palestyńskiej Historia ecclesiastica, Wawrzyńca Suriusa Commentarius brevis rerum in Orbe gesta-rum, Johanna Georga Lairitza De bellis inter Austriacos et Gallos23.
13. Autorzy starożytni: Cycerona Epistolae, Terencjusza Comediae24.
14. Humaniści: Erazm z Rotterdamu25.
15. Medycyna: anonimowego autora De Medicina26.
16. Nauki przyrodnicze: Leopolda Biwalda Phisica Generalis et
parti-cularis27.
17. Słowniki: Simone Majoli Elenchus Colloquiorum28.
18. Varia 2 egzemplarze Poliantea Domenico Mirabelliego Nani, nie-zidentyfikowane dzieła Diego de Baeza, Johanna Wilda (Ferusa), Diego Estelli (Stelli), Mikołaja z Lyry, Wincentego Ferreriusza, Jeremiasa Drech-sela (3 woluminy), Ambrogio da Aleppo (Ambrogio Calepio), Andrzeja Maksymiliana Fredry, św. Szymona z Lipnicy Teatrum Vitae Humanae Thoeodora Zwingera i Index hujus Teatri rerum continentium, Juvenalisa
21 APBK, sygn. W-13, s. 4, 6, 7, 10; Regula processus Granicialis campestris Regni Poloniae secundum praxim moderni saeculi ad dislimitanda bona regalia… Częstochowa 1749 [Estreicher,
t. 13, s. 11].
22 APBK, sygn. W-13, s. 8; Jan Brożek, Apologia pro Aristotele et Evclide, contra Petrvm Ramvm et alios…Avthore Ioanno Broscio SS. Th. Doct… 1652 [Estreicher, t. 2, s. 361].
23 APBK, sygn. W-13, s. 3, 5, 6, 9, 11; Roczne dzieie kościelne od Narodzenia Pana y Boga naszego Jesvsa Christvsa. Wybrane z rocznych dzieiow kościelnych Cesara Baronvsza, kardynała S. R. K. nazwanych Annales Ecclesiastici. Przez X. Piotra Skarge Societatis Jesv. [Estreicher, t. 1,
s. 376; Estreicher, t. 12, s. 88, Szady, s. 234]. 24 APBK, sygn. W-13, s. 5, 9. 25 APBK, sygn. W-13, s. 6. 26 APBK, sygn. W-13, s. 11. 27 APBK, sygn. W-13, s. 11. 28 APBK, sygn. W-13, s. 3.
Charkiewicza Przewodnik do oyczyzny niebieskiey, Adriena Mangota Monita
sacra ex S. scriptura et SS. Patribus potissimum collecta29.
Z powyższej prezentacji wybranych dzieł wynika, że biblioteka łęczyc-kich bernardynów była typową biblioteką klasztorną swego czasu: zde-cydowanie przeważały pisma kaznodziejskie, w tym najważniejszych kazno-dziejów, istniała duża liczba dzieł teologicznych czołowych teologów średniowiecznych i nowożytnych, komentarzy do Biblii. Nie zabrakło rów-nież dzieł polemicznych i hagiograficznych. Z medycyny i nauk przy-rodniczych znalazło się po jednym dziele. Spośród filozofów starożytnych był jedynie Plutarch z Cheronei, natomiast biblioteka zakonna posiadała komentarz do filozofii Arystotelesa pióra Jana Brożka. Było również kilka prac z zakresu historii kościelnej i świeckiej. Dość licznie reprezentowane było prawo zarówno kościelne, jak i świeckie. Wśród dzieł biblioteki bernardyńskiej dominowali autorzy kościelni, świeccy zas byli nielicznie reprezentowani. Spośród czołowych humanistów w bibliotece braci mniej-szych znajdowało się jedynie niezidentyfikowane dzieło Erazma z Rotter-damu, a z klasyków starożytności Cyceron i Terencjusz. W bibliotece bernardyńskiej znajdowało się też zaledwie kilka egzemplarzy Pisma Świętego. Brakowało literatury pięknej w języku polskim. Dzieła w języku łacińskim zdecydowanie przeważały, z języków narodowych w bibliotece łęczyckiej reprezentowany był jedynie polski.
BIBLIOGRAFIA ŹRÓDŁA RĘKOPIŚMIENNE
Archiwum Polskiej Prowincji Bernardynów w Krakowie, sygn. W-13: Akta Prowincji
Wielko-polskiej Matki Bożej Anielskiej zakonu bernardynów, s. 3-11.
ŹRÓDŁA DRUKOWANE I WYDAWNICTWA ŹRÓDŁOWE
ESTREICHER Karol, Bibliografia polska, cz. III: Obejmująca druki stóleci XV-XVIII w układzie
abecadłowym, t. 1, 2, 3, 4, 6, 11, 12, 13, 14, 22, Kraków 1891-2000.
29 APBK sygn. W-13, s. 3, 4, 9, 10, 11; Juvenalis Charkiewicz, Przewodnik do oyczyzny niebieskiey zawieraiący w sobie Regułę trzeciego Zakonu O. S. Franciszka Braci pokutuiących, przywileje tego zakonu y odpusty, Roczny Kalędarz Swiętych niektórych tercyarzów, wiadomość tak-że o znacznych osobach w tym zakonie, z medytacyami za każdy dzień miesiąca y nabotak-żeństwem zwyczajnym tercyarskim, na trzy części rozdzielony.... Wilno 1758 [Estreicher, t. 14, s. 146].
OPRACOWANIA
SITNIK Aleksander Krzysztof, SITNIK Tomas, Bernardyni łęczyccy. Dzieje klasztoru i kościoła pw.
Niepokalanego Poczęcia NMP oo. Bernardynów w Łęczycy (1632-1864, od 1946), Kalwaria
Zebrzydowska: Wydawnictwo Calvarianum 2006.
STOLARCZYK Tomasz, Inwentarze biblioteczne XVII-XX w. środkowopolskich klasztorów
domini-kańskich i bernardyńskich, w: Dzieje książki i prasy. Przegląd badań za lata 2013-2015, red.
Bernadeta Iwańska-Cieślik, Elżbieta Pokorzyńska, współp. Zdzisław Kropidłowski, Dariusz Spychała, Bydgoszcz: Wydawnictwo Uniwersytetu Kazmierza Wielkiego 2017, s. 79-94. STOLARCZYK Tomasz, Biblioteki konwentualne dominikanów, karmelitów, reformatów i
bernar-dynów na terenie obecnej Polski Środkowej w średniowieczu i XVI-XVIII w.: źródła do ich dziejów, zachowane księgozbiory, profile treściowe. Komunikat, w: Bibliotekarz – biblioteka – historia. Materiały pokonferencyjne z okazji Setnej Rocznicy Stowarzyszenia Bibliotekarzy Polskich, red. Andrzej Wałkówski, Warszawa: Wydawnictwo SBP 2018, s. 73-87.
STOLARCZYK Tomasz, Ochrona zbiorów w bibliotekach bernardyńskich, dominikańskich, jezuickich
i paulińskich w XIII-XVIII w. w świetle ustawodawstwa zakonnego, w: Ochrona zbiorów bibliotecznych, red. Ryszard Nowicki, Joanna Gomoliszek, Katarzyna Wodniak, Bydgoszcz:
Wydawnictwo Uniwersytetu Kazmierza Wielkiego 2016, s. 11-21.
SZADY Joanna, Księgozbiory parafialne w prepozyturze wiślickiej w II połowie XVIII wieku, Lublin: Towarzystwo Naukowe KUL 2008.
KSIĘGOZBIÓR BIBLIOTEKI BERNARDYNÓW W ŁĘCZYCY NA PODSTAWIE INWENTARZA Z 1819 ROKU
S t r e s z c z e n i e
Celem niniejszego artykułu jest zaprezentowanie struktury treściowej księgozbioru biblioteki bernardyńskiej w Łęczycy w początkach XIX w. oraz enumeracja najważniejszych pozycji książ-kowych. Uczyniono to na podstawie inwentarza bibliotecznego (Cathalogus Librorum
Biblio-thaecae Conuentus Lanciciensis Patrum Bernardinorum) sporządzonego 25 kwietnia 1819 r. Chcąc
dokonać przeglądu zasobów łęczyckiej biblioteki bernardyńskiej pod kątem jej zawartości treścio-wej, należy zgrupować zapisy w inwentarzach według treści dzieł, posługując się typową dla bibliotek klasztornych klasyfikacją.
Słowa kluczowe: bernardyni; Łęczyca; biblioteka; inwentarz; XIX wiek.
BOOK COLLECTION OF THE BERNARDINE LIBRARY IN ŁĘCZYCA ON THE BASIS OF THE INVENTORY OF 1819
S u m m a r y
The purpose of this article is to present the structure of the Bernardine Library collection in Leczyca in the early nineteenth century and to list the most important books. This was done on the basis of a library inventory (Cathalogus Librorum Bibliothaecae Conuentus Lanciciensis
Pa-trum Bernardinorum) prepared on April 25, 1819. In order to review the resources of the
Bernar-dine Library in Leczyca, its inventory content should be grouped in inventories according to the content of the works, using a typical library monastic classification.
Translated by Wojciech Kamiński
