Jacek Trznadel
"Tragedia i mit tragiczny w filozofii
Pawła Ricoeura", Ewa Bieńkowska,
"Twórczość" R.XXVII (1971) :
[recenzja]
Biuletyn Polonistyczny 14/41, 244
/ 1 1 / BIEŃKOWSKA Ewa: T ra g e d ia i m it tra g ic z n y w f i l o z o f i i Pawła R ic o e u ra . "Twórczość" E. XXVII:1971 n r 4
s . 8 8 -9 9 . •
Omówienie tr z e c h n ie tłum aczonych d z i e ł fra n c u s k ie g o f i l o z o f a z k rę g u " E s p r i t ” - P a u l R ic o e u ra : " F ilo z o f ia wo l i : Wola i przym us"; "Skończoność i w ina: Człowiek upada ją c y " ; "Sym bolika Z ła " . K s ią ż k i te s ą p ró b ą w ew nętrznej a n a liz y s y m b o lik i k u lt u r y e u r o p e j s k i e j , p oczyn ając od t r a g e d i i g r e c k i e j , mitów le ż ą c y c h u k o le b k i t e j k u lt u r y ,m .in . mitów ju d a is ty c z n y c h i c h r z e ś c ija ń s k ic h . Wśród t e j p u ś c iz
ny do ko nu je s i ę aktywny wybór w t e r a ź n i e j s z o ś c i . R ico eu r p o s t u l u j e , aby wybór podobny s t a ł s i ę rów nież d ziełem f i lo z o fa p r z e k s z ta łc a ją c e g o sw oją naukę z o b s e rw a c ji w poe ty k ę w o ln o ś c i.
BP/41 J .T .
/ 1 1 / BUBEK Tomasz: Spór między lik w id a to ra m i Młodej P o l s k i . "Tw órczość" E. XXVTI:1971 n r 1 s . 61 -7 3.
A rty k u ł d o ty czy k r y ty k i poglądów f il o z o f ic z n y c h Brzo zow skieg o, przeprow ad zon ej p rz e z Irzy k o w sk ieg o w tom ie "Czyn i sło w o ". R óżnica p o staw , ja k a w y k ry sta liz o w a ła s i ę w s p o rz e między dwoma głównymi " lik w id a to ra m i" M łodej P o l
sk i» j e s t wyrazem s t a r c i a s i ę dwu z a sa d n ic z y c h nurtów myś low ych d y s k u s ji św iato p o g ląd o w ej o s ta tn ie g o p ó łw ie c z a : o-, r i e n t a c j ą myślową h u m an isty czną n astaw io n ą na ogólność - h i s t o r y c z n ą , a o r i e n t a c j ą n astaw io n ą na s z c z e g ó ln o ś ć - p e r - s o n a l i s t y c z n ą i e g z y s te n c ja ln ą . V d y s k u s ji Irzykow skiego z Brzozowskim s p ó r te n k o n c e n tr u je s i ę na p o ję c iu " p ra c y " . " P ra c y " ro zu m ian ej ja k o tr a n s c e n d e n c ja w sto su n k u do m y śli i ż y c ia in d y w id u a ln e g o /B rz o zo w sk i/ z o s ta j e t u p rz e c iw s ta w ione p o ję c ie p ra c y - a k tu immanentnego człow iekow i w jeg o
jednostkowym i n iep o w tarzaln y m w y siłk u i s t n i e n i a , k t ó r y do p i e r o za pośrednictw em system u k u lt u r y i t r a n s m i s j i p rz e k s z t a ł c a s i ę w p ra c ę s p o łe c z n ą /I r z y k o w s k i/.
