• Nie Znaleziono Wyników

"Elementy narracji i konstrukcji gawędowej w twórczości nowelistycznej A.Dygasińskiego", Barbara Dyduchowa, "Ruch Literacki" z.6 (1973) : [recenzja]

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share ""Elementy narracji i konstrukcji gawędowej w twórczości nowelistycznej A.Dygasińskiego", Barbara Dyduchowa, "Ruch Literacki" z.6 (1973) : [recenzja]"

Copied!
2
0
0

Pełen tekst

(1)

Krzysztof Zaleski

"Elementy narracji i konstrukcji

gawędowej w twórczości

nowelistycznej A.Dygasińskiego",

Barbara Dyduchowa, "Ruch

Literacki" z.6 (1973) : [recenzja]

Biuletyn Polonistyczny 17/52, 209

(2)

(II) DYDUCH07/A Barbara: Elementy narracji i konstrukcji gawędowej w twórczości nowelistyczne j A.Dygasińskiego."Huch Literacki" 1973 z.6 s.355-367.

Punktem wyjścia artykułu jest stwierdzenie, że w pisar­ stwie nowelistycznym Adolfa Dygasińskiego widoczna jest wy­ raźnie tendencja do nadawania światu przedstawionemu wymiarów obiektywnych - sytuaoja narracyjna części nowel ma charakter bezosobowy. Utwory nowelistyczne pochodzące z późniejszego o­ kresu twórczości pisarza zawierają też wiele oeoh gatunkowych właściwych gawędzie. Autorka polemizuje ze zdaniem J.Z.Jaku­ bowskiego, według którego nowele Dygasińskiego wprost oparte są na wzorach gawędowych. Jej zdaniem Dygasiński ze wszystkich cech gawędy wybrał dwie - znajomość środowiska i technikę nar­ racji.

BP/52/29 K.Z.

(II) DZIECHCIŃSKA Hanna: 0 staropolskim paszkwilu imien­ nym i jego odmianie epigramatycznej. "Pamiętnik Literac­ ki" 1973 z.4 s. 23-42.

Artykuł dotyozy materiału literackiego pochodzącego z wie­ ku XVI, ożyli okresu, gdy dominowały w paszkwilu formy epi- gramatyozne, przywoływane w celu ośmieszenia i zdeprecjonowa­ nia jednoznacznie wskazanej osoby. Wywód analltyozny - sku­ piony m.in.na kategoriach stylistyoznyoh w rodzaju ironii i sarkazmu jako komponentów satyry imiennej oraz relacji osobo­ wych znamiennie kształtujących się w omawianym gatunku - zmie­ rza jednocześnie do zaprezentowania paszkwilu w jego szer­ szych odwołaniaoh: literackioh i pozaliterackich. Pierwsze - to kwestia adaptacji tradycji literackiej, antycznej i rene­ sansowej; drugie - to nawiązywanie poprzez tradycję literacką do określonych typów kultury i obyczajowości, a ściślej - w omawianym przypadku - do kultury spektaklu, dyskursu, gry li­ terackiej, zabawy.

BP/52/30 H.D.

Cytaty