• Nie Znaleziono Wyników

Od redakcji

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Od redakcji"

Copied!
3
0
0

Pełen tekst

(1)

Od redakcji

Studia Theologica Varsaviensia 24/2, 3-4

(2)

OD R ED A K C JI

B ieżą cy z e sz y t „ S tu d ia T heo lo g ica V a rs a v ie n s ia ” o tw ie ra ją a r ty k u ł y z d z ie d z in y h is to rii k a z n o d z ie js tw a . S ą to o b sze rn e fr a g m e n ty trz e c h ro z p ra w d o k to rs k ic h p rz y g o to w a n y c h n a W y­ d z ia ła c h T eo lo g icz n y ch A k a d e m ii T eo lo g ii K a to lic k ie j w W a r­ sza w ie i K a to lick ieg o U n iw e rs y te tu L ubelsk ieg o .'

P ie rw s z e d w ie n a p is a n e z o sta ły p o d k ie ru n k ie m k s. p ro f. A. Z u b e rb ie ra , k tó r y w la ta c h 1974— 1980 p e łn ił o b o w iąz k i k ie ­ ro w n ik a k a te d r y h o m ile ty k i i z teg o ty t u łu p ro w a d z ił s e m i­ n a r iu m d o k to ra n c k ie , n a k tó ry m p rz y g o to w a n o m ię d z y in n y ­ m i k ilk a p r a c z z a k re s u h is to rii k a z n o d z ie js tw a . P ra c e te, p o ­ d o b n ie ja k p ro w a d z o n e a k tu a ln ie w k a te d rz e h is to rii k a z n o ­ d z ie js tw a , d o ty czą g łó w n ie X IX i X X w., o k re s u m ało jeszcze z ró ż n y c h ra c ji zb ad an eg o . T y m cz asem bez p rz e b a d a n ia d o ro b ­ k u h o m ile ty k i i k a z n o d z ie js tw a polskieg o teg o o k re s u n ie je s t m o żliw e w y ro b ie n ie sobie b a rd z ie j u za sad n io n eg o p o g lą d u . n a ic h nowisze d zieje i n a ro lę , ja k ą k aznod ziejistw o p o lsk ie s p e ł­ n ia ło z a ró w n o w o k re sie za b o ró w , ja k i w la ta c h m ię d z y w o ­ je n n y c h , w o d ro d z o n y m p a ń s tw ie p olskim .

K s. d r C zesław O l e k s y , p ro fe s o r h o m ile ty k i w S e m in a riu m D u c h o w n y m w Ł o m ży i w ik a riu s z b is k u p i o rd y n a riu s z a ło m ­ ż y ń sk ieg o , p rz e d s ta w ia g łó w n e n u r t y k a z n o d z ie js tw a ks. C ze­ s ła w a F alk o w sk ieg o , d łu g o le tn ie g o w y c h o w a w c y m ło d zieży a k a ­ d e m ic k ie j, r e k to r a U n iw e rs y te tu W ileń sk ieg o , w re szcie b is k u ­ p a łom żyńskiego), a p rz y ty m w y b itn e g o k azno d ziei. K s. d r B o lesław К a- w с z у ń s к i, o b ec n ie pro b o szcz p a r a f ii S m iło - w ice k o ło W ło cła w k a i p ro fe s o r h o m ile ty k i w S e m in a riu m Z g ro m a d z e n ia K sięż y M isjo n a rz y św . R o d zin y w K o n in ie, p i­ sze o ży c iu i d ziała ln o śc i ks. b isk u p a W ła d y sła w a K ry n ic k ie ­ go ja k o te o re ty k a i p r a k ty k a k a z n o d z ie jstw a .

(3)

1-4 OD R E D A K C J I [ 2 ]

к a, o p a rty n a jego ro z p ra w ie d o k to rsk ie j p is a n e j pod k ie ru n ­ k ie m ks. p ro f. Jó z e fa K u b a sie w ic z a n a K a to lic k im U n iw e rs y ­ te c ie L u b e lsk im . A u to r p rz e d s ta w ia w k ła d p is a rs tw a ks. W a ­ c ła w a K o siń sk ieg o w ro zw ó j po lsk iej h o m ile ty k i w o k re sie m ię d z y w o je n n y m , z w ra c a ją c szczególną u w a g ę n a p o g lą d y K o ­ siń sk ie g o do ty czące fo rm a ln e j s tr o n y k az ań .

P o z a p ra c a m i z d zie d z in y h is to rii k a z n o d z ie js tw a p u b lik u je ­ m y w b ieżą cy m zeszycie n a s tę p u ją c e a r ty k u ły : ks. d ra St. G a c k a e g z e g e ty cz n o -teo lo g iczn ą a n a liz ę p e ry k o p y J o z 10, 12— 15, m ó w iące j o z a trz y m a n iu się sło ń ca nia czas b itw y Iz ra ­ e litó w z A rnoirytam i; k s. d ra J. S t e f a ń s k i e g o o „p ia e x e r ­ c itia ” — ic h m ie js c u i r o li w słu ż b ie B ożej; w re szcie ks. d ra L. K r ó l i k a stu d iu m , h is to ry c z n e o m a ją tk u k a p itu ły k o le- g iack ie j w W arszaw ie.

O d rę b n e miejisce z a jm u je p ra c a K. P o r a y C hom icza, k tó ry p rz e d s ta w ia p r o je k t n o w e g o k a le n d a rz a o s ta łe j dacie W ie lk ie j- n o c y . Id e a w p ro w a d z e n ia ta k ie g o k a le n d a rz a m a ju ż sw o ją h is to rię , w k tó re j n ie b r a k p o z y ty w n y c h w y p o w ie d zi n a jw y ż ­ szy c h a u to ry te tó w , m ię d z y in n y m i S o b o ru W a ty k a ń sk ie g o II. K. P o r a y C hôm iez p ra c u je n a d p ro je k te m re fo rm y k a le n d a rz a o d w ie lu ju ż la t.

W m a te r ia c h i s p ra w o z d a n ia c h z n a jd ą C z y te ln ic y tłu m a c z e ­ n ia z k o m e n ta r z a m i je d n e g o z p ism g n o sty c k ic h z N a g -H a m m a d i (ks. doc. W. M y s z o r ) o ra z trz e c h a p o k ry fic z n y c h listó w (iks. d r R. R u m i a n e k ) . W o b sz e rn e j z a ś n o cie b ib lio g ra f icz- n o -h is to ry c z n e j p rz e d s ta w ia ks. d r A. D z i u b a sp u śc iz n ę r ę ­ k o p iś m ie n n ą h isz p a ń sk ie g o te o lo g a -m o ra lity z X V I w ., J a n a A zora.

Cytaty

Powiązane dokumenty

Nie wystarczy ustalenie (łatwiejsze dowodowo), że pokrzywdzonym jest osoba należąca do innej grupy rasowej czy etnicznej niż sprawca, konieczne jest stwierdzenie, że pokrzywdzony

Doktryna stoi na stanowisku, że dopuszczalne jest co do zasady rozwiązanie polegające na tym, że zastępca wójta, spełniający kryteria formalne wymagane na stanowisku sekretarza

Opowiadanie Żurakowskiej Pójdziemy w świat wpisuje się w wyróżniony przez Janinę Abramowską (1978: 125) schemat dobro- wolnej wędrówki w świat, by poznać własny kraj lub

Człowiek, który się staje, musi w sobie zawierać dynamizm, który będzie wyznaczał proces stawania się, oraz musi mieć wytyczony cel − ideały, dążenia, ku którym owo

STOSUNEK DOBRYCH OBYCZAJÓW DO ZASAD WSPÓŁŻYCIA SPOŁECZNEGO Na gruncie przepisów kodeksu spółek handlowych stosunek klauzuli „dobre obyczaje” do „zasad

XVII w.), red. Dał temu wyraz też w swym wotum senatorskim z drugiego sejmu 1666 r., gdzie carmen lease maiestatis postulował oddać od króla. idem, Votum Seymowe, A.D.. prowadziło go

Anali- za orzecznictwa ETPC prowadzi jednocześnie do wniosku, że w zakresie sankcji związanych z wymiarem grzywien oraz dodatkowych zobowiązań podatkowych należy uznać, że sprawy