• Nie Znaleziono Wyników

P EGZAMIN MATURALNY Z JĘZYKA UKRAIŃSKIEGO

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "P EGZAMIN MATURALNY Z JĘZYKA UKRAIŃSKIEGO"

Copied!
12
0
0

Pełen tekst

(1)

Arkusz zawiera informacje prawnie chronione do momentu rozpoczęcia egzaminu.

MOU 2020

WYPEŁNIA ZDAJĄCY KOD PESEL

EGZAMIN MATURALNY Z JĘZYKA UKRAIŃSKIEGO P OZIOM ROZSZERZONY

DATA:

21 maja 2020 r.

GODZINA ROZPOCZĘCIA:

14:00

CZAS PRACY:

180 minut

LICZBA PUNKTÓW DO UZYSKANIA:

40

Instrukcja dla zdającego

1. Sprawdź, czy arkusz egzaminacyjny zawiera 9 stron. Ewentualny brak zgłoś przewodniczącemu zespołu nadzorującego egzamin.

2. Pisz czytelnie. Używaj długopisu/pióra tylko z czarnym tuszem/atramentem.

3. Nie używaj korektora, a błędne zapisy wyraźnie przekreśl.

4. Pamiętaj, że zapisy w brudnopisie nie będą oceniane.

5. Możesz korzystać ze słowników językowych.

6. Na tej stronie oraz na karcie odpowiedzi wpisz swój numer PESEL i przyklej naklejkę z kodem.

7. Nie wpisuj żadnych znaków w części przeznaczonej dla egzaminatora.

MOU-R1_1P-202 miejsce na naklejkę

NOWA FORMUŁA

WYPEŁNIA ZESPÓŁ NADZORUJĄCY Uprawnienia ucznia do:

dostosowania kryteriów oceniania.

(2)

Wybierz jeden temat i napisz wypracowanie.

Тема 1. На основі наведеного фрагменту сформулюй проблему та обміркуй її. Використай тези й роздуми з тексту Мирославa Поповичa Про природу людини і звернися до інших текстiв культури. Твоя робота повинна налічувати мінімум 300 слів.

Мирослав Попович Про природу людини

Я не берусь сказати, коли людина стає людиною. Напевно, вона була нею завжди.

Інша річ – природа зла. Можна сказати, що людина стає людиною тоді, коли вона добра.

Але це не буде точно, адже складно таку грань провести. Я думаю, що насправді людина не є зла і не є добра. Але вона може бути доброю – або злою. Коли кішка грає з мишкою – зла вона чи ні? Вона така, яка є – якою її створила природа, вона – безвідповідальна.

А людина – це така тварина, яка може відповідати за свої дії.

Поки людина жива, ми не можемо про неї нічого сказати, бо сьогодні вона зробила один вчинок, а завтра – зовсім інший і перекреслила все те, що було раніше. Вся людська біографія – це сукупність вчинків. І сенс життя теж стосується усієї цієї сукупності вчинків, останнім з яких є відхід людини. Після смерті вже можна сказати: ця людина –

… І перерахувати факти її біографії.

Але людина – це не є те, що вона зробила. Добре з цього приводу сказав Шолом – Алейхем: «Людина – це те, чим вона може бути». А оце «може бути» – не покладеш на папір. Кажуть: історія не знає умовного способу. Неправда! Вся історія – це і є умовний спосіб. Кожну хвилину ми можемо бути тут або в іншому місці, можемо зробити щось таке або зовсім інше. Інакше не було б свободи прийняття рішення. І оскільки є можливість бути іншим, не таким, як сьогодні – людина відповідає за своє життя і вчинки.

У кожного з нас є щось таке, на що ми піти не можемо. Це те, що робить людину такою, яка вона є. Якщо дивитись на людину так, то вона не розсипається на сукупність вчинків – бо є щось, що тримає її.

Я людина вже немолода, і можу сказати: людина проходить багато народжень. І це цілком прозаїчна річ. Колись тебе струсoне якесь явище, яке ти побачиш або в якому приймеш участь, – і ти зрозумієш, що жив неправильно. Цього боятись не треба, але це буває з усіма.

М. Попович, Про природу людини, [в:] idem, «Те, на що людина піти не може, робить її такою, яка вона є», http://open.kmbs.ua

(3)

Тема 2. Зроби порівняльний аналіз наведених творів. Твоя робота повинна налічувати мінімум 300 слів.

Богдан-Ігор Антонич Перший сніг

Осінь переїхала по полі возом золотим.

Понад кучугури кучерява мряка – срібний дим.

Сонце з батогом проміння вогняний погонич.

Навпростець по небі білі хмари в перегони.

На куделі верховіття сиве павутиння.

Підпирається гори рукою далеч синя.

Вітер жовтий лист з дерев змітає помелом, в гущині сухе гілля гуркоче мідяний псалом.

Білі квіти впали – заповідь майбутніх січнів;

перший раз тоді поцілувала землю вічність.

http://poetyka.uazone.net

Володимир Сосюра Осінь

Облітають квіти, обриває вітер пелюстки печальні в синій тишині.

По садах пустинних їде гордовито осінь жовтокоса на баскім коні.

В далечінь холодну без жалю за літом синьоока осінь їде навмання.

В’яне все навколо, де пройдуть копита, золоті копита чорного коня.

Облітають квіти, обриває вітер пелюстки печальні й розкида кругом.

Скрізь якась покора в тишині розлита, і берізка біла мерзне під вікном

http://ukrlib.com.ua

(4)

WYPRACOWANIE

na temat nr...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

(5)

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

(6)

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

(7)

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

(8)

Tabelę wypełnia egzaminator!

Liczba punktów Suma Uzasadnienie przyznania 0 punktów

wypowiedź argumentacyjna

A. 0 − 3 – 6 − 9

B. 0 − 3 – 6 − 9

interpretacja pownawcza A. 0 – 2 – 4 − 6

B. 0 – 4 – 8 − 12

C. 0 – 2 D. 0 – 3 − 6 E. 0 – 1 − 2 F. 0 – 2 − 4 G. 0 – 2 − 4 H. 0 – 2 − 4

(9)

BRUDNOPIS (nie podlega ocenie)

(10)
(11)
(12)

Cytaty

Powiązane dokumenty

за однойменною поемою Лермонтова. А от від київських «керманичів культури» він так і не одержав будь-якої підтримки. [...] Він опинився

Зверни увагу на значення заголовкa та на художні засоби.. Так, як виє дикун чорношкірий десь В

[...] Оверко Половець сидів під колесом тачанки просто на землі, голова в нього була розкраяна, він дивився собі на ноги, затуляв долонею рану, він

Але щойно на космодром опустилися сутінки, як хмари, що весь день щільно обкладали мис Канаверал, зникли.. Кажуть, що їх розганяють

[...] Від Кіяка пішли ми на вечерю до Гавелки, бо це лише кілька кроків, а після вечері поїхали повозкою до готелю, щоб звідти перевезти валізки

І не тільки тому, що вона була прабатьківщиною для закарпатських українців, які поволі трьома субетнічними лавами (гуцульською, бойківською

[r]

В українській народній культурі чимало приказок і прислів’їв є «індивідуальними» як джерела матеріального благополуччя й успіху: «Як робиш, так і