DOI: https://doi.org/10.18290/rh2301.11
EUGENIUSZNIEBELSKI
NOWE MATERIAŁY O LOSACH ZESŁAŃCÓW POLSKICH I ICH POTOMKACH W ROSJI W XIX I XX WIEKU
Moje wyjazdy na kwerendy do archiwów w Rosji, a głównie na Syberię przynosiły zaskakujące niekiedy spotkania z Polonusami, potomkami Pola- ków, historykami, także amatorami poszukiwań polskich genealogii – swo- ich polskich korzeni. Nie było ich nazbyt wiele, ale niektóre znajomości trwają do dziś, albo niekiedy odnawiane są zarówno towarzysko, jak również dla wymiany informacji naukowych, archiwalnych i innych. W ostatnim cza- sie otrzymałem drogą mailową dwa teksty warte publikacji, przynoszą one bowiem nowe odkrycia co do polskiej przymusowej – zesłańczej obecności w Rosji w poprzednich dwóch wiekach oraz losów rodzin pozostałych tam na stałe. To ważny materiał mogący posłużyć badaczom w odkrywaniu „pol- skich losów” na tamtym wschodzie, w tym także ludzi, można powiedzieć, przez świat zapomnianych.
**
Nadesłane z Jekaterynburga, 19.12.2021 r.
Они остались на Урале навсегда (Oni pozostali na Uralu na zawsze)
Никто не забыт, Ничто не забыто.
(Ольга Бергольц)
Prof. dr hab. EUGENIUSZ NIEBELSKI – prof. em., Instytut Historii, Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II; adres do korespondecnji: e-mail: niebel@kul.pl; ORCID: https://orcid.
org/0000-0003-2668-6920.
Artykuły w czasopiśmie są dostępne na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Użycie niekomercyjne – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe (CC BY-NC-ND 4.0)
Первые сосланные в глубь России поляки появились на Урале в 17 веке. После восстаний в Польше в 19 веке снова массы сосланных шли в Сибирь, но особенно много их осело на Урале после январского вос- стания 1863г. В Перми был Центр польской культуры (ПЦПК), который возглавляла энергичная пани Мария Старцева. Несколько лет тому назад в День Памяти Всех Святых мне удалось посетить старое пермское Его- шихинское кладбище. Позже некоторые данные по похороненным были утонены через метрические книги Пермского костела.
Когда-то местный поэт назвал родную Пермь «пристанью всяких инородств», так и Егошихинское кладбище – своеобразное отражение истории заселения Перми.
После мессы в местном костеле, пройдя православную часть кладби- ща около Успенской церкви, мы подошли к cmentarzu. Отстояли от сно- са и сохраняют его представители ПЦПК.
Самое „намоленное” место в данном сектор – могилка, где покоится ксендз Шостаковский Антоний Юлиан (скончался 13.11.1871, 32 лет, от тифозной горячки, имел 9 лет священства[1]), человек, который про- водил в последний путь многих из захороненных здесь. Это по его ини- циативе в первую очередь появился на Пермской земле костел, до от- крытия которого о. Антоний не дожил четыре года. В советские годы, когда костел был передан властями под другие цели, местные католики приходили молиться сюда – к надгробию первого ксендза ... На обшир- ном участке возле лога, отделяющего Старое кладбище от Нового (так же дореволюционного – Л.Р.), в разные годы упокоились чиновники, врачи, преподаватели, инженеры, музыканты, артисты, зодчие.
Воропай Игнацы (скончался в 1908 году, Статский Советник, 80 лет, оставил замужнюю дочь и сына[2]), губернский землемер, был избран синдиком (старостой) католической общины, а также членом Пермского статистического комитета. Игнатий Михайлович изучал историю Перм- ского края, выступал с докладами в музее и Уральском обществе люби- телей естествознания; одна из тем его научных изысканий: «Истре- бление рыбы в Каме» (уже тогда это было актуально!). Рядом покоится его жена Юлия, умершая на 10 лет раньше мужа.
В свое время синдиком местных католиков избирался и Шеткевич Казимир (скончался в 1896 году 69 лет, Коллежский советник и Ка- валер[3]). А еще он был гласным уездного земского собрания.
Маньковские: Станислав скончался в 1878 году[4] и Бронислав скончался в 1895 году[5]. Есть сведения, что один из них был искусным
садовником, в этом качестве его пригласил на службу пермский губерна- тор; в частности, дело его рук – сад в Мотовилихе с роскошной в про- шлом оранжереей (ныне сад имени Свердлова); возможно, и сквер Дека- бристов, что перед тюрьмой в Разгуляе, разбит Маньковским. Людвиг (Сигизмунд Фаддей) Фаддеевич (*1835+15.04.1903 г. Пермь [6]), дворя- нин Гродненской губ., известный в Перми губернский врач, член статис- тического комитета, несколько лет служил врачом Суксунских заводов.
Рядом – могилка его брата .Владислава Окинчица, тоже врача (скончался в 1891 году[7]. Врачом служил и Янчевский Здислав-Лаврентий, дво- рянин Варшавской губернии, он мало (32 года) пожил на белом свете, скончавшись в 1872 году[8] от чахотки – болезни, которая чаще всего сводила чужеземцев в могилу: к суровым уральским условиям ссыльные привыкали с большим трудом, многие не выдерживали испытаний.
Обратим внимание на то, что на польском кладбище немало детских надгробий. Вот одно из них – белый каменный крест: гимназистка, дочь дворян Гродненской губернии Ядвига Избицкая (умерла в 1897 году[9], прожив 12 лет); под этим же памятником покоится прах отца девочки, Петра, жизнь которого также оказалась короткой. Есть на цментаже и общий памятник, какие ставят на братских могилах – всем ссыльным, сгинувшим в чужих краях. Восстановлен он был в 1973 году. Можно считать, что это памятник и тем полякам, могилы которых уже не смо- гли найти на Егошихинском кладбище. Как это ни странно, но среди них и такие пермские знаменитости, как зодчие Р.И. Карвовский (1830-1896[10]) и А. Б. Турчевич-Глумов (умер 30 декабря 1909 года 54 лет[11]).
Однако не все в этом смысле так безнадежно, о чем свидетельствует находка краеведов, случившаяся в 2001 году. Мы знаем теперь, где похо- ронен просветитель Юзеф Пиотровский (Петровский) (1840-1923), многолетний казначей научно-промышленного музея, открывший вмес- те с женой Ольгой Платоновной в 1876 году первый в Перми книжный магазин[12], о чем свидетельствует мемориальная доска на здании по ул.
Сибирской. В дни акции «Общая память» (осень 2001) членами ПЦПК и католической общины были восстановлены кресты на могилах суп- ругов Петровских, отреставрирована оградка.
Поляки покоятся и на других участках старинного некрополя…
Неподалеку от ограды Всехсвятской церкви – большой каменный крест с изображением лиры – это надгробие скрипача, дирижера и педагога Людвига (Людовика) Винярского (скончался 25 февраля 1901 года, мещанин г. Варшавы, 48 лет[13]). «Русская музыкальная газета» писала,
уже после его смерти, что «во времена Винярского летние сезоны в Перми по репертуару приближались к Павловским концертам времен Штраусса».
В летописи В.С. Верхоланцева еще сообщается, что «умер он сравни- тельно молодым, вследствие ушиба в молодости покойный страдал физическим недостатком – горбами спереди и сзади»[14]. И как тут не вспомнить другого музыканта и отпрыска польско-русского рода, по- сланного Перми (если можно так сказать о бывшем лагернике) полвека спустя после Винярского, – Генриха Романовича Терпиловского, од- ного из основателей отечественного джаза, которого называли иногда
«пермским Дон Кихотом», – не столько за высокий рост, сколько за ха- рактер (похоронен на Южном кладбище)[15]. Семейный участок Наг- родских (возле Успенской церкви на православной части кладбища, секция 5, уч-к 3, N83) состоит из трех каменных надгробий: отца, матери и сына, который погиб в 23 года в 1896 году. Ближе к Успенской церкви, находится массивное каменное надгробие в виде срубленного дерева – это символизирует преждевременно оборвавшуюся жизнь. Здесь покои- тся поручик-артиллерист Леонид Нагродский. Интересная, но не редкая история повествует о том, почему католик Нагродский похоронен на православной части кладбища.
При посещении Польши мне представилась возможность познакоми- ться с воспоминаниями сосланного варшавского купца Я. Салингера[16].
В них автор приводит список из 125 человек, живших одновременно с ним в Красноуфимске, в то время уездном городе б. Пермской губер- нии, ныне это маленький городок Свердловской области. Под N 65 в нем значится: Nagrodzki Julian, wikary z gubernii mohylewskiej.
В данных метрической книги Свято-Троицкой церкви г. Красноуфим- ска за 1873[17] в местном госархиве прочитала, что дворянин, уроженец Виленской губернии, Юлиан Каэтанов, 35 лет, православный, 02.02 соче- тался первым браком с девицей Ольгой, 21 г., дочерью умершего штабс- -капитана Сысоя Кострубы-Корицкого, также православной. Появились сомнения. Из переписки с профессором Люблинского католического университета (KUL) паном Е. Небельским удалось узнать: Ks. Julian Na- grodzki, syn Kajetana, w 1863 r. lat 28, wikariusz parafii Krzyczew, pow.
czausko-czerykowski, gub. mohylewska; pochodzil z gub. wilenskiej. – za udział w powstaniu 1863 pod sledztwem w Czerykowie; w 1864 skazany do gub. permskiej na stałe zamieszkanie po nadzorem policji; na miejscu mia- nogo zatrzymac na 3 miesiące w areszcie. Wysłany pieszym etapem w VI 1864 r., na mocy manifestu z V 1874 uwolniony od nadzoru (P. Kubicki,
Bojownicy kaplani za sprawe Kosciola i Ojczyzny w latach 1861-1915, cz. 2, t. 2, Sandomierz 1936, s. 710-714).
И, наконец, данные Словника «Пермь. Жители и гости. 1723-1924»
все прояснили Иулиан Кастанов сын Нагродский, временно проживаю- щий в Перми, ксендз, римско-католического вероисповедания, 35 лет от рождения, крещен 28 сент. 1872 г. под именем Иулиан [18]. В 1873 в Пер- ми у Нагродских родился сын Леонид, в 1878 умерла 1-ая жена от ро- дов, в 1896 рядом с ней похоронили Леонида Юлиановича, а 16.09.1912 скончался потомственный дворянин Нагродский Юлиан Каэтонов, 78 лет, от кровоизлияния в мозг [19].От второго брака у И.К. Нагродского в 1888 родился сын Николай, а в 1894 – дочь Нина. Очень ценно, что в бывшем губернском городе удалось сохранить участок польских мо- гил. Сейчас ПЦК изменил направление своей деятельности, но за мо- гилками продолжают ухаживать сестры из местного костела.Жаль, что не удалось отстоять от сноса польско-немецкое кладбище в моем род- ном Екатеринбурге. В г. Екатеринбурге бывшее католическое кладбище появилось в 1860, оно было расположено в северо-восточной части горо- да. Так писал о нем сотрудник Свердловского музея истории фотографии Е.М. Бирюков: «На нем были красивые надгробия: мадонны, фигуры Иисуса, большие мраморные кресты. Один был в центре и возвышался как символ всего кладбища)». С октября 1955 г. кладбище было закрыто для захоронения, в апреле 1974 г. принято решение о разбивке здесь парка. В настоящее время территория кладбища представляет собой за- росший кустарником пустырь.С возрождением костела в Екатеринбурге в 1999 году появился католический сектор на Лесном кладбище нашего города. В Талице б. Камышловсого уезда б. Пермской губернии (сейчас заштатный городок Свердловской области) находился винокуренный и спиртовый заводы известного поляка А.Ф. Поклевского-Козелл (зак- рытые несколько лет тому назад). Там сохранился дом, где жила его се- мья. Здесь жило немало поляков. Они, благодаря А. Поклевскому-Козелл, находили в Талице и других городах Урала и Сибири работу. В Талице была и действует по сей день православная Петропавловская церковь.
Пан Альфонс немало вкладывал в благоустройство этой церкви, при- глашал итальянских мастеров для росписи иконостаса. Когда я после перестройки посетила Талицу, то обнаружила на территории церкви па- мятники католикам. На них можно было прочитать фамилии похороне- нных.
В областном архиве удалось найти записи по умершим, позже подо- бные записи обнаружила в метрической книге Пермского костела:
умер 14.10.1874 отставной семипалатинский окружной стряпчий Гу- бернский секретарь Генрих Миксуна, 44 л., от воспаления легких,
умер 5.12.1874 Минской губернии Бобруйского уезда дворянин Антоний (Людвигов ) Быковский, 43 л., от паралича сердца,
умер 2.11.1875 Витебской губернии дворянин Иван (Иванов) Стан- кевич, 33 лет, от чахотки.
Удалось узнать, что Быковский проживал здесь с женой Викторией – Схоластикой Игнатьевной.
Не так давно я снова посетила Талицу. Время и погода влияют на па- мятники, никто за ними не следит, они разрушаются. Жаль! В поселках Озерном и Костоусово Режевского района Свердловской области в 1940- 1944 гг. находились лагеря, в которых работали поляки. Там они и похо- ронены. Потомки их вместе с местными жителями в память об умерших поставили памятники в 1997 в Озерном и в 2007 в Костоусово. Члены Уральского польского общества (УПО) «Полярос» вместе с ксендзом и прихожанами костела в октябре или ноябре ежегодно посещают их, следят за состоянием памятников, возлагают венки и зажигают свечи.
Надпись на могиле говорит: Прохожий … Прерви свой путь перед па- мятником…Они отдали свои жизни и могут вернуться на Родину только благодаря нашим молитвам.Память не гаснет!
Людмила Рябухо
Сокращения: ГАПК – гоударственный (госархив) архив Пермского краяГАСО – госархив Свердловской области
ГАПК Ф.37 Оп. 6 Д. 1094 – Фонд 37 опись 6 дело 1094 (Часть Третья об умерших метрической книги Пермского Костела Непорочного зачатия Девы Марии за 1864 - 1919)об. – оборот
ЛИТЕРАТУРА
[1] ГАПК Ф. 37 Оп. 6 Д. 1094 Л. 24 [2] Там же Л. 218 об.
[3] Там же Л. 181 [4] Там же Л. 64 [5] Там же Л. 161 об.
[6] Там же Л. 197 об.
[7] Там же Л. 146 [8] Там же Л. 25 [9] Там же Л. 183 об.
[10] Там же Л. 178 [11] Там же Л. 224
[12] Спешилова Е. А. Старая Пермь: Дома. Улицы. Люди. 1723-1917 / Е.А. Спешилова.
Пермь: Курсив, 1999. 580 с. : ил., Из содерж.: Улица Покровская (Ленина): Книж- ный магазин Пиотровских. С. 216-219.
[13] ГАПК Ф. 37 Оп. 6 Д. 1094 Л. 192 об.[14] Спешилова Е. А. Старая Пермь: Дома. Улицы.
Люди. 1723-1917 / Е.А. Спешилова. Пермь: Курсив, 1999. 580 с.: ил., С. 150-151.
[15] Гладышев Владимир. Многотерпиловский // Компаньон-Magazine. 2007. № 8 (ноябрь).
С. 52-59.[16] Jakub Salinger “Etapem z Warszawy do Krasnoufimska”. Wydawniczestwo literackie, Krakow-Wroclaw, 1983 r. [17] ГАСО Ф. 6 Оп.17 Д. 28 Л.446об.,447[18]
Субботин Е.П., Серов М.И. Пермь. Жители и гости. 1723-1924: Словник.
Книга 2. М -Я - Пермь: Арабеск, 2006. - 372 с:
ГАПК Ф. 37 Оп. 6 Д. 316 Л. 141 об.,142 (МК Пермской Всехсвятской церкви за 1872 год) [19] ГАПК Ф. 37 Оп.6 Д. 317 Л. 40об., 41 за 1872; Д 322 Л. 80 об., 81 за 1876; Д. 348 Л. За
1896; Д.1045 Л. 212 об., 213 за 1912 (МК Пермского Петропавловского собора)[20]
ГАПК Ф. 37 Оп. 6 Д. 1094 Л. 38 об, 39, 43 (соответственно) В скобках указано от- чество умершего, которое есть в православных метриках.
**
Nadesłane z Irkucka 6.01.2022 r.
Добрый день, уважаемый пан Эугениуш.
Пишет Вам Наталья Скоробогатова. Мы с Вами встречались в г. Ир- кутске на конференции в 2007 г. Сейчас я уже не работаю, а материалы о ссыльных поляках остались. Часть из них связана с биографиями свя- щенников. Я хочу отправить их Вам, т.к. это тема Ваших научных инте- ресов. К, сожалению, я очень слабо разбираюсь в религиозных брат- ствах, которые существовали на территории Польши, поэтому могут быть ошибки в написании их названий, а также я не уверена в географичес- ких названиях. Текст документа угасает, поэтому читать довольно труд- но, а будет жаль, если эти материалы исчезнут. С прошедшими Вас праздниками, здоровья, успехов во всём, всего самого доброго.
С уважением Наталья Скоробогатова
Отправляю Вам список священников которые находились в ссылке в Енисейской губернии, потом были отправлены в Тунку. Это материалы только одного дела.
Списки политссыльных, высланных в Енисейскую губернию 1863 г.
КГКУ ГАКК, ф. 595, оп. 63, д. 2 – 440 листов. (название архива:
Краевое государственное казенное учреждение „Государственный архив Красноярского края”)1.
Валентий Барабаш из ксендзов, 54 г. За содействие к развитию пол- ьского мятежа, чтение в костёле возмутительных прокламаций народу и допущение на церковных свечах революционного украшения. Лишён всех прав состояния и сослан в Сибирь на поселение, а на основании Высочайшего повеления от 16 апреля 1866 г. считается сосланным на житьё. Бессрочно, секретно, в Тасеевскую волость Канского округа. Под гласным надзором с 18 сентября. КГКУ ГАКК, ф. 595, оп. 63, д. 2, л.
134-135.
Петр Людвигов Пискарский из ксендзов. Ксендза Пискарского за принятие участия в происходивших в г. Люблине беспорядках, присутс- твованием при всех богослужениях, во время которых пели запрещён- ные гимны и произношение проповедей возмутительного содержания, лишён всех прав состояния и сослан в Сибирь на поселение. А на осно- вании Высочайшего повеления 16 числа с.г. считается сосланным на житьё. Под гласным надзором с 18 сентября. Бессрочно в Тасеевскую волость Канского округа. По распоряжению Генерал-губернатора Вос- точной Сибири изъясненному в предписании губернатора от 30 ноября 1865 г. № 78 отправлен в Иркутскую губернию. Список политссыльных сосланных в Енисейскую губернию в 1863 г. КГКУ ГАКК, ф. 595, оп. 63, д. 2, л. 155.
Рафал Древновский из ксендзов ордена Минонеров (Минориты, ми- нониты?). 29 лет. По заключению полевого аудиториата за приобретение фальшивого паспорта на имя Игнатия Итейского и самовольную отлуч- ку по этому паспорту из Варшавы и переход из одного места в другое, сокрытие настоящего своего звания, как во время означенных переез- дов, так при первых допросах по поимке. И кроме сего, навлёк на себя сильное подозрение в том, что он был агентом т.н. Центрального
1 Biogramy wymienionych w poniższym tekście duchownych por. z: Eugeniusz Niebelski.
Tunka. Syberyjskie losy księży zesłańców1863 roku. Polskie Towarzystwo Ludoznawcze, 2011.
комитета. Лишён всех прав состояния и сослан на поселение в отдалён- ные места Сибири, а на основании Высочайшего повеления от 16 апреля считается сосланным на житьё. Под гласным надзором состоит с 18 сен- тября. Заеледеевская волость Красноярского округа. По распоряжению Генерал-губернатора Восточной Сибири изъясненному в предписании губернатора от 30 ноября 1865 г. № 78 отправлен в Иркутскую губе- рнию. КГКУ ГАКК, ф. 595, оп. 63, д. 2, л. 176-177.
На поселении в Енисейской губернии оказался профессор семинарии в Плоцке ксендз Рафал Древновский (из Общества священников-мис- сионеров святого Викентия де Поля), член подпольной организации, по- лучивший из-за привычки быстро говорить кличку «Ксендз Револьвер», подозревавшийся также в связях с высшим органом национальной влас- ти в Варшаве – Центральным национальным комитетом[3].
Нарциз Василевский – Бывший настоятель костёла в м. Вылков Плоц- кой губернии. 50 лет. За напутственное благословение людей, отправля- ющихся в мятежническую шайку, дачу мятежникам денег и съестных припасов и знание о существовании в г. Бранцыке мятежнического гос- питаля, а главное об источниках содержания онаго, недонесение об этом начальству и участие в пожертвованиях на означенный предмет и веде- ние собранным деньгам отчётности. Лишён всех прав состояния и сослан в Сибирь на поселение. В Тесинскую волость Минусинского округа.
Бессрочно. На основании Высочайшего повеления 16 апреля с. г. счита- ется сосланным на житьё. По распоряжению Генерал-губернатора Вос- точной Сибири изъясненному в предписании губернатора от 30 ноября 1865 г. № 78 отправлен в Иркутскую губернию. КГКУ ГАКК, ф. 595, оп.
63, д. 2, л. 184.
Павел Конопинский [z pewnością Paweł Knapiński – E.N.] из ксендзов – 47 лет. За участие в погребении, носившем характер политической де- монстрации, семьи мятежников убитых войсками при разбитии шайки Цимковского? под Броментином?, лишён всех прав состояния и сослан в Сибирь на поселение. Высочайшим повелением 16 числа апреля с. г. счи- тается сосланным на житьё. Под гласным надзором с 13 декабря. В Те- синской волости Минусинского округа. По распоряжению Генерал-гу- бернатора Восточной Сибири изъясненному в предписании губернатора от 30 ноября 1865 г. № 78 отправлен в Иркутскую губернию. КГКУ ГАКК, ф. 595, оп. 63, д. 2, л. 179-180.
Валентин Пайдовский Из ксендзов Крамнского монастыря. 38 лет.
За преступления многие с мятежниками и присоединение к шайке, лишён
всех прав состоянияи сослан в Сибирь на поселение. На основании Высочайшего повеления 16 апреля с.г. считается сосланным на житьё.
Под гласным надзором с 22 января. Бессрочно. По распоряжению Гене- рал-губернатора Восточной Сибири изъясненному в предписании губер- натора от 30 ноября 1865 г. № 78 отправлен в Иркутскую губернию.
КГКУ ГАКК, ф. 595, оп. 63, д. 2, л.187
Ян Хиличковский бывший ксендз Горайского костёла 32 года. За участие в мятеже лишён всех прав состояния сослан в Сибирь на посе- ление. На основании Высочайшего повеления 16 апреля с.г. считается сосланным на житьё. Под гласным надзором с 29 января. В Ужурской волости Ачинского округа. КГКУ ГАКК, ф. 595, оп. 63, д. 2, л. 187.
Ян Чижевич – 48 лет из ксендзов Францисканского монастыря. За участие в мятеже лишён всех прав состояния сослан в Сибирь на посе- ление. На основании Высочайшего повеления 16 апреля с.г. считается сосланным на житьё. Под гласным надзором с 29 января. В Черноречен- ской волости Ачинского округа. КГКУ ГАКК, ф. 595, оп. 63, д. 2, л.187.
Кирило Скальский (Цырк, Цигильский) [Cyryl Skalski – E.N.] – 20 лет.
Из клириков. За участие в мятеже лишён всех прав состояния и сослан в Сибирь на поселение. Под надзором полиции с 3 июля. Бессрочно. По распоряжению Генерал-губернатора Восточной Сибири изъясненному в предписании губернатора от 30 ноября 1865 г. № 78 отправлен в Ир- кутскую губернию. КГКУ ГАКК, ф. 595, оп. 63, д. 2, л. 204.
Франциск Мочульский из ксендзов – 46 лет. За политическое прес- тупление лишён всех прав и духовного сана, сослан на поселение в ме- нее отдалённые места Сибири. На основании Высочайшего повеления считается сосланным на житьё. Бессрочно. В Ирбейскую волость Кан- ского округа. По распоряжению Генерал-губернатора Восточной Сибири изъясненному в предписании губернатора от 30 ноября 1865 г. № 78 от- правлен в Иркутскую губернию. КГКУ ГАКК, ф. 595, оп. 63, д. 2, л. 208.
Франц Иосифов Жуковский из священников. 43 года. За участие в мятеже и предоставлении жилья у себя мятежников лишён священного сана и креста, медали в память войны 1853-1856 гг. и всех лично и по состоянию присвоенных прав и имущества. Сослан в Сибирь на поселе- ние. На основании Высочайшего повеления 16 апреля с.г. считается со- сланным на житьё. Под гласным надзором с 30 июля. Бессрочно. По распоряжению Генерал-губернатора Восточной Сибири изъясненному в предписании губернатора от 30 ноября 1865 г. № 78 отправлен в Ир- кутскую губернию. КГКУ ГАКК, ф. 595, оп. 63, д. 2, л. 213.
Габриель Зеленский [z całą pewnością Gabriel Zimny – E.N.] – 42 го- да. Бывший ксендз монастыря Августинов. За вооружённое восстание в Царстве Польском с членами революционной организации в Люблин- ской губернии. В 1862 г. вступил в число членов тайного общества, имевшего целью ниспровержение законного правительства. Под надзо- ром полиции с 23 сентября. Бессрочно. По распоряжению Генерал-гу- бернатора Восточной Сибири изъясненному в предписании губернатора от 30 ноября 1865 г. № 78 отправлен в Иркутскую губернию. КГКУ ГАКК, ф. 595, оп. 63, д. 2, л. 223.
Ян Бржозовский бывший ксендз 27 лет. Бывший ксендз монастыря Августинов. За вооружённое восстание в Царстве Польском с членами революционной организации в Люблинской губернии. В 1862 г. вступил в число членов тайного общества, имевшего целью ниспровержение законного правительства. Под надзором полиции с 23 сентября. Бессроч- но. Имеет сестру Марианну, приехавшую по воле. По распоряжению Ге- нерал-губернатора Восточной Сибири изъясненному в предписании гу- бернатора от 30 ноября 1865 г. № 78 отправлен в Иркутскую губернию.
КГКУ ГАКК, ф. 595, оп. 63, д. 2, л.223 (один текст на двоих).
Теофил Светловский [Ludwik Światłowski – E.N.] из ксендзов – 38 лет.
За пение у себя молитв возмутительного содержания. И в том числе по- лучил от военного начальника объявить в костёле о прощении тех из мя- тежников, которые добровольно явятся из банд. Не исполнил сего. Лишён всех прав состояния сослан в Сибирь на поселение. На основании Высо- чайшего повеления 16 апреля с.г. считается сосланным на житьё. Под гласным надзором с 29 ноября. Бессрочно. По распоряжению Генерал- губернатора Восточной Сибири изъясненному в предписании губерна- тора от 30 ноября 1865 г. № 78 отправлен в Иркутскую губернию. КГКУ ГАКК, ф. 595, оп. 63, д. 2, л. 232
Вицентий Томашев Цехачевский [Wincenty Cichaczewski – E.N.]
44 года. Из ксендзов Августовской губернии. За передачу мятежникам деревни Смоляк приказаний революционного начальника, о заготовлении вещей и передачу их мятежникам, по лишении всех прав состояния сос- лан на поселение в Сибирь. На основании Высочайшего повеления 16 ап- реля с.г. считается сосланным на житьё. Под надзором полиции с 21 июня в Устьянской волости Канского округа. По распоряжению Генерал-гу- бернатора Восточной Сибири изъясненному в предписании губернатора от 30 ноября 1865 г. № 78 отправлен в Иркутскую губернию. КГКУ ГАКК, ф. 595, оп. 63, д. 2, л. 253.
Людвиг Часович [z pewnością Ludwik Czajewicz – E.N.] – из ксен- дзов 37 лет. За принятие начальника революционной партии, и доставле- ние мятежникам одежды и продовольствия. Лишён всех прав состояния сослан в Сибирь на поселение. На основании Высочайшего повеления 16 апреля с.г. считается сосланным на житьё. Под надзором полиции с 11 марта. Бессрочно. В Назаровской волости Ачинского округа. По рас- поряжению Генерал-губернатора Восточной Сибири изъясненному в пре- дписании губернатора от 30 ноября 1865 г. № 78 отправлен в Иркутскую губернию. КГКУ ГАКК, ф. 595, оп. 63, д. 2, л.278
Ян Ходакевич 33 года – из ксендзов Гродненской губернии. За посе- щение мятежнической шайки и приведение мятежников к присяге. Лишён духовного сана и всех прав состояния, сослан в Сибирь на поселение.
На основании Высочайшего повеления 16 апреля с.г. считается сослан- ным на житьё. Под надзором полиции с 27 ноября. Бессрочно. В Пин- чугской волости Енисейского округа. По распоряжению Генерал-губер- натора Восточной Сибири изъясненному в предписании губернатора от 30 ноября 1865 г. № 78 отправлен в Иркутскую губернию. КГКУ ГАКК, ф. 595, оп. 63, д. 2, л. 304.
Феликс Чарковский – из ксендзов Новоград-Волынского уезда. 21 год. По подозрению в неблагонамеренном в политическом отношении был учинён в квартире его обыск, при котором было найдено возмути- тельного содержания сочинение и за неуместные выражения о прави- тельстве, лишён всех прав состояния сослан в Сибирь на поселение. На основании Высочайшего повеления 16 апреля с.г. считается сосланным на житьё. Под надзором полиции со 2 ноября. Бессрочно. По распоряже- нию Генерал-губернатора Восточной Сибири изъясненному в предпи- сании губернатора от 30 ноября 1865 г. № 78 отправлен в Иркутскую губернию КГКУ ГАКК, ф. 595, оп. 63, д. 2, л. 338.
