PISMO PARAF I I ŚW.JÓZEFA
w
N r 71 VI N ied ziela Z w y k ła 12.02.1995 c i
iLOWO BOŻE DZ<
B ło g o s ła w ieni
u b o d z y , b ia d a
bo g aczo m .
O d p o w ie d n i
kie m K a z a n
ia na
G ó
rze z E w a n g e l
ii św. M a te u s z a
(5-7) je s t u św. Ł u ka sza tzw. kaza-
_ nie w yg łoszo ne na rów ninie, u stóp
góry (Łk 6,20-49).
Podobnie ja k św. M ateusz, i św.
Ł u k a s z
ro zp o c z y n a to k a z a n ie od
b
łogo sław ień stw . Ten ostatni p o d a
je 4 b ło gosław ieństw a i o d p o w ia d a
ją c e im 4 “ bia d a ” . Jezus p rzy
rzeka
zbaw ienie ubogim, tym którzy s ą gło-
d n '
' p ła c z ą którzy c ie rp ią p rz e ś la
dow anie z powodu swej wiary; a w ięc
ludziom świadom ym , że niczego nie
p o sia d a ją którzy nie w ysu w a ją żad
nym p retensji i s ą zd o ln i bez z a
strzeżeń pow ie rzyć sw ój los Bogu i
p o zw a la ją , a by Bóg o b d a rz y ł ich
sw ym i bogactw am i.
C zterokrotn ie pow tó rzo ne “ bia
d a ” je s t za p o w ie d z ią sądu dla b o
g a tych i sytych, dla ludzi tw ardych i
nieczułych, którzy się b a w ią i u ż y
wają, nie w id zą c u bó stw a i c ie rp ie
nia innych. T a kich ludzi osądza ju ż
tu, na ziemi, nie tylko historia, ale
c z y n ią to rów nież nag łe w ydarzenia
lub w strząsy spo łe czn o -p o lityczn e
zm ia ta ją c ich z areny.
rw Cl
F i
( Ł k 6 ,2 3 )
OGŁOSZENIA DUSZPASTERSKIE
K o le kta d z is ie js z a p rz e z n a c zo n a je s t na po trze b y na sze j p a ra fii,s z c z e g ó ln ie na za ku p tego dzięki cze m u m oże m y s p ra w o w a ć c o d z ie n n ą litu rg ię w na szym kościele . Bóg z a p ła ć za z ło ż o ne ofiary.
Z a p ra sza m y na n ie s z p o ry n ie d z ie ln e o g. 16,30. O 17 ,00 m sza św. w ie czo rn a .
O d w ie d z in y c h o rych będą: w p o n ie d zia łe k, w to re k i środę. P o c z ą te k od godz. 7,00.
P ro sim y ch o rych i s ta rs z y c h w ie k ie m z g ła s z a ć w zakrystii.
W s p o m n ie n ia litu rg ic z n e ty go dnia:
w e w to re k - ś w ię to C yryla i M e to d e g o ,P a tro n ó w E uro py w c z w a rte k - p a m ię ta m y w m o d litw a ch o O jcu św.
W p o n ie d zia łe k o g. 8 ,0 0 m sza św. w o tyw n a i n a b o że ń stw o do M atki B oże j F a tim skie j.
M ie sięczn e sp o tk a n ie na uczycieli naszego m ia sta o d b ę d z ie się w p o n ie d zia łe k,o g. 17,00 w ko ś cie le O jc ó w F ra n c is z k a n ó w na K lim zow cu .
W środ ę o g. 8,0 0 m sza św. w o ty w n a i n a b o ż e ń s tw o do św. J ó z e fa .W ie c z o re m « g.
19,00 nauka p rze d ślu b n a .
W czw a rte k s p o w ie d ź ś w ię ta dla dz ie ci klas IV i V o godz. 16.30. M sza ś w ię ta szkolna o godz. 17.00
W p ią te k o g. 14 ,4 5 z b ió rk a p ie lg rz y m ó w w y ru s z a ją c y c h na p a ra fia ln ą P ie lg rz ym k ę po S a n ktu a ria c h Italii. O g. 15 ,0 0 m sz a św. i po że g n a n ie pielg rzym ów .
W s ob otę od 17 ,00 sp o w ie d ź .
W p rzys złą n ie d z ie lę ko le kta ko p e rto w a na o cz y s z c z e n ie fro n tu na szej ś w ią tyn i.
PORADNIK LITURGICZNY
^ i w f c p o k o ju okiem
C zy nie m o ż n a b y c o ś z m ie n ić z tym p o d a w a n ie m so b ie dłoni. J e s t to n ie h ig ie n iczn e i krę p u ją ce . M oże w p ro w a d z ić co ś ta k ie g o ja k w in n y c h p a ra fia c h : kiw n ię c ie g ło w y ze s tó w a m i "p o k ó j n a m w szystkim ".
S k rę p o w a n a
D roga S k rę p o w a n o o zn a ku pokoju ju ż pisaliśm y, ale p rzy p o m n im y, że znak co ś ozn acza , w yraża. P o d a n a d ło ń to po
kój, zgo da i je d n o ś ć . R o z u m ie ją to d o s k o nale ludzie skłó c e n i. “Jo m u w życiu ręki nie p o d o m ” . W pe w n ym k o ś c ie le do szło do incydentu kie dy kto ś w id z ą c w y c ią g n ię tą na zna k p o koju dłoń z a p y ta ł - “ P rze p ra sz a m czy m y się zna m y". C h yb a tak, w k o ś c ie le na E u c h a ry s tii p o w in n iś m y się znać. A co do higieny, to c h c ia łb y m z a u w a żyć, że w cią g u d n ia d o ty ka m y tysiące p rze d m io tó w , p ien iąd ze, które były w in
nych ręka ch i ja k o ś na m to nie p rz e s zka dza. A o b o k kilka p o d p a trz o n y c h sytua cji, których nie po le cam y.
SKtUTNIAk Sez
w z a j e m n y ć n ie w u ik r o s p c c ó r
DZEMIELMEWIAK
■JEOMDSTfŁOK
MAe-zer-SsKi
puc
howy
p o k o t u
D I A G R A M
8
D T 6
1823
3
M
1516
A
4E
91 14 30
31 32 29
Ł
2
I
20 7E
27
Z
245 21 19
0
25 12
W
1728 10
N
22W
2611 T
13Po o d g a d n ię c iu w y ra z u na le ży w p is a ć go w o d p o w ie d n ie m ie js c e p o zio m o . Litery, które są w d ia g ra m ie z n a jd u ją się na sw o ich m ie jsca ch . H a sto u tw o rz ą lite ry z k ra te k p o n u m e ro w a n ych od 1 do 32. R o z w ią z a n ia p ro sim y skła d a ć w skrzynce re d a k c y jn e j do przyszłej niedzieli.
Z n a cze n ie w yrazów :
P o b o ż n e ro m y śla n ie ; je d e n z d w u n a stu ; w J e ro zo lim ie O w cza lub Siloe; m a kolce i pa ch
nie; n p .k a rn a w a ło w a ; w niej dużo książek; w y g ra n a w a lk a ; d a w n ie j m ia ło “du szę a dziś je s t e lektrycz n e ; s io s try F a u sty n y lub u czn io w ski;
p o ka z u je g o n ie g rz e c z n e dzie c ko a krow a ma d łu ż szy le cz s ię nim nie chw ali; król słyn ący z m ą d ro ś ci; K an a ... - s ta ła się m ie jsc e m p ie rw szeg o cud u.
Rozwiązanie krzyżówki z numeru 69:
Hasło b rz m i - JE Z U S C IE B IE K O C H A .
N agrody za p ra w id ło w e rozw iązania otrzym ują:
G osia G aw lik, Ja d w ig a Kulak i Leokadia Piksa.
N a g ro d y pro sim y o d eb rać w zakrystii.
Gazetkę redagują:
Asia, Ola, Adam, Sławek, Grzegorz, Janusz, Marek i ks. Krzysztof___
Kątem oka
W Wielki Szabas, po skończonym nabożeństwie, labin zmęczony przywlókł się do domu.
- Co cię tak wykończyło? - spytała zaraz troskliwa żona.
- Kazanie - odpowiedział mąż. Musiałem mówić o bied
nych i ich wielorakiej tęsknocie za przyszłą paschą, bo maca, wino i wszystko inne pójdzie w tym roku okropnie w górę.
- I coś osiągnął tym twoim kazaniem - pytała dalej małżonka.
- Połowa jest już załatwiona - odpowiedział kazno
dzieja - biedni są już gotowi brać. Jak wygląda druga połowa, mianowicie: czy bogaci są skorzy do de nia - tego jeszcze nie wiem.
Pewien gorliwy proboszcz parafii położonej w w y
sokich górach, powodowany pragnieniem “nawraca
nia” swoich parafian, sprowadził na Mszę św. proste
go, uczciwego bacę, co to nigdy w kościele jeszcze nie był. Po mszy pyta się go o “odczucia”. Ten odpo
wiada: “Piyknie było, ino powiedzcie mi, co to za dziec
ko siedziało na tym złotym spodeczku, kiedyście go w górę podnosili ?”. “O choroba”- żachnął się ksiądz-
“wyście są bliżej Boga niż ja !’’.
O f ti& tc u A y y m - c jt a c iić e ź c i Murzyni opowiadają sobie własną wersję biblijnej opowieści o początkach rodzaju ludzkiego. Oto ona:
Pan Bóg ulepił człowieka z prochu ziemi, tchnął w niego życie i stworzył go jako mężczyznę i niewiastę.
Mężczyzna nazywał się Adam, a niewiasta -Ewa.. Mieli oni dwóch synów: Kaina i Abla. Matka, ojciec i ć i byli czarni. Nazywano ich murzynami. Kain b y łje o ..jk złym murzynem. Zazdrościł Ablowi i pewnego dnia- gdy pokłócili się na polu o melony-Kain rzucił się na Abla i zabił go. Wtedy Bóg zaszedł z tyłu Kaina i za
pytał: “Gdzie jest brat twój, Abel ?”.
Kain był pyszałkiem. Nawet nie odwraca
jąc się, odpowiedział zuchwale: “Czyż jestem stróżem brata mego ? Schowałem go może do kieszeni ? Nie wiem, może poszedł upolować sobie zająca ?". W te
dy zdenerwował się Pan i zapytał powtórnie: “Kainie, gdzie jest brat twój, Abel ?’’. Kain odwrócił się w koń
cu i zobaczył, że stoi przed nim Bóg, Pan i Stwórca.
Wystraszył się wówczas okropnie, tak, że włosy mu się zjeżyły i twarz zbladła jak ściana...
“Teraz już wiecie'1-m ó w i pointa - “jak się nazywał pierwszy biały człowiek !”.
Kazimierz Wójtowicz “Notki”.
PORZĄDEK MSZY ŚW.
VI N ie d z ie la Z w y kła 12 luty 1995
Kp 6,00 Za parafian
7,30 Za + matkę Marię Ferber w 4 rocz. śm.
9,00 Za + męża i ojca Stanisława Mazurek w 10 rocz. śm.
10,30 Za + Wilhelma Kij
12,00 Do B.Op.MB i św.Józefa z podz.za otrz.łaski i zdr.z pr. o zdr. i bł.B. w int.Tomasza i Gertrudy Bończy z okazji 55 rocznicy ślubu /TD/
17,00 Za ++ rodziców Józefa i Jadwigę Szulik
P o n ie d zia łe k 13 luty 1995
Kp 7,00 Za + męża,ojca Józefa Gołąbek w 30 dzień po śmierci 8,00 Za + męża i ojca Augustyna Wieczorek w 4 r. śm.
18,00 1.
2. Za + Antoniego Browarski w 30 dzień po śmierci
W to re k Ś w ięto Cyryla i M eto d eq o, P atro n ó w Europy 14 luty 1995 Kp 7,00
8,00 Za + Antoniego Bachor w 10 r. śmierci
18,00 W 50 r. ur. Mariana, z podz. za od. łaski z pr. o zdr. i Bł. B. na dalsze lata życia i o B. Bł. dla najbl. rodz.
Środa 15 luty 1995
Kp 7,00 Za + żonę Magdalenę Renert w 3 r. śm.
8,00 1. Za ++ rodziców Gerarda i Różę Kusz i + Mariolę Bochańską
2. Do B.Op.MB i św.Józefa z podz.za otrz.łaski i zdr.z pr. o dalsze w int matki Antoniny Olesz z ok. 70 ur.
18,00 1. Za + męża Henryka Klose z ok. ur.
2. Za + męża,ojca i dziadka Romualda Siewedzińskiego
C zw a rte k D zień M o d litw za O ica św. 16 luty 1995
Kp 7,00 Za + Rozalię Swadźba w 1 r. śm.
8,00 Za + babcię Gertrudę Kulik we 11 r. śm ., ofiara od wnuczek
18,00 1. Za + ojca Romana Jońca z ok. ur. oraz za + matkę Katarzynę w r. śm.
2. Do B.Op.MB i św.Józefa z podz.za otrz.laski i zdr.z pr. o zdr. i bł B. w int. Barbary i i Zbiegniewa Pielka z ok. 10 r. ślubu
P iątek_________________________________________________________________ 17 luty 1 9 9 5 Kp 7,00
',00 1 . Z a + ojca Stanisława Brzęczka w 30 dni po śmierci
,d,00 1. Za + Annę Zachłód w 70 r. ur., za + męża Leopolda, brata Henryka i ++ rodziców 2. Za + męża i ojca Henryka Prudło w 4 r. śm. i + Helenę Szafraniec
So bo ta __________________________________________ _____________________________ 18 łuty 1 9 9 5 Kp 7,00
8.00 Za + siostrę Helenę Matias w 2 r. śm.
Kp 16,00 (Msza św. w j. niem.)
18.00 Za + Małgorzatę Urbanek w 1 r. śm.
V II N ie d zie la Z w y kła ____________________________________________ 19 luty 1995 Kp 6,00 Za parafian
7,30 Za + babcię Małgorzatę Matuszowicz w 4 r. śm.
9.00 Za + Józefę Świątalską w 2 r. śm.
10,30 Za + mąża Józefa Bartoszek
12.00 Za + matkę Karolinę Sergiel w 5 r. śm. oraz za ++ teściów Marię i i Walentego Zelbert 17.00 Do B.Op.MB i św.Józefa z podz.za otrz.łaski i zdr.z pr. o zdr. i bł.B. w int. Gertrudy Peterko
z ok. ur. i o Bł, B. i zdrowie dla całej rodziny /TD/