Maria FILIPIAK
JAN PAWEŁ II, BENEDYKT XVI I FRANCISZEK O ŚWIĘTOŚCI
Bibliografi a wypowiedzi z lat 1978-2013
Wykaz skrótów
IGP – Insegnamenti di Giovanni Paolo II [Città del Vaticano]
I (1978) ss. 477 XIV (1991) t. 1, ss. 198 II (1979) [t. 1], ss. 1729 XIV (1991) t. 2, ss. 1619 II (1979) t. 2, ss. 157 XV (1992) t. 1, ss. 2147 III (1980) t. 1, ss. 1983 XV (1992) t. 2, ss. 1119 (1980) t. 2, ss. 1869 XVI (1993) t. 1, ss. 1855 (1981) t. 1, ss. 1292 XVI (1993) t. 2, ss. 1725 IV (1981) t. 2, ss. 1313 XVII (1994) t. 1, ss. 1367 V (1982) t. 1, ss. 1376 XVII (1994) t. 2, ss. 1281 (1982) t. 2, ss. 2497 XVIII (1995) t. 1, ss. 2054 (1982) t. 3, ss. 1751 XVIII (1995) t. 2, ss. 1589 VI (1983) t. 1, ss. 1730 XIX (1996) t. 1, ss. 1798 VI (1983) t. 2, ss. 1496 XIX (1996) t. 2, ss. 1206 VII (1984) t. 1, ss. 2016 XX (1997) t. 1, ss. 1799 VII (1984) t. 2, ss. 1708 XX (1997) t. 2, ss. 1230 VIII (1985) t. 1, ss. 2081 XXI (1998) t. 1, ss. 1669 VIII (1985) t. 2, ss. 1683 XXI (1998) t. 2, ss. 1483 IX (1986) t. 1, ss. 2204 XXII (1999) t. 1, ss. 1660 IX (1986) t. 2, ss. 2242 XXII (1999) t. 2, ss. 1396 X (1987) t. 1, ss. 1482 XXIII (2000) t. 1, ss. 1415 X (1987) t. 2, ss. 2582 XXIII (2000) t. 2, ss. 1463 X (1987) t. 3, ss. 1812 XXIV (2001) t. 1, ss. 1607 XI (1988) t. 1, ss. 1073 XXIV (2001) t. 2, ss. 1376 XI (1988) t. 2, ss. 2625 XXV (2002) t. 1, ss. 1290 XI (1988) t. 3, ss. 1405 XXV (2002) t. 2, ss. 1130 XI (1988) t. 4, ss. 2317 XXVI (2003) t. 1, ss. 1298 XII (1989) t. 1, ss. 1945 XXVI (2003) t. 2, ss. 1205 XII (1989) t. 2, ss. 1783 XXVII (2004) t. 1, ss. 1063 XIII (1990) t. 1, ss. 1885 XXVII (2004) t. 2, ss. 933 XIII (1990) t. 2, ss. 1888 XXVIII (2005), ss. 333
NP I – J a n P a w e ł II, Nauczanie papieskie, I (1978), Poznań-Warszawa 1987, ss. 220 NP II, 1 – J a n P a w e ł II, Nauczanie papieskie, II (1979) t. 1, Poznań 1990, ss. 793 NP II, 2 – J a n P a w e ł II, Nauczanie papieskie, II (1979) t. 2, Poznań 1992, ss. 753 NP III, 1 – J a n P a w e ł II, Nauczanie papieskie, III (1980) t. 1, Poznań-Warszawa 1985, ss. 875
NP. III, 2 – J a n P a w e ł II, Nauczanie papieskie, El (1980) t. 2, Poznań-Warszawa 1986, ss. 924
NP IV, 1 – J a n P a w e ł II, Nauczanie papieskie, IV (1981) t. 1, Poznań 1989, ss. 611 NP IV, 2 – J a n P a w e ł II, Nauczanie papieskie, IV (1981) t. 2, Poznań 1989, ss. 572 NP V, 1 – J a n P a w e ł II, Nauczanie papieskie, V (1982) t. 1, Poznań 1993, ss. 877 NP V, 2 – J a n P a w e ł II, Nauczanie papieskie, V (1982) t. 2, Poznań 1996, ss. 1004 NP VI, 1 – J a n P a w e ł II, Nauczanie papieskie, VI (1983) t. 1, Poznań 1998, ss. 852 NP VI, 2 – J a n P a w e ł II, Nauczanie papieskie, VI (1983) t. 2, Poznań 1999, ss. 686 NP VII, 1–J a n P a w e ł II, Nauczanie papieskie, VII (1984) t. 1, Poznań 2001, ss. 924 NP VII, 2 – J a n P a w e ł I I , Nauczanie papieskie, VII (1984) t. 2, Poznań 2002, ss. 827 NP VIII, 1 – J a n P a w e ł U, Nauczanie papieskie, VIII (1985) t.1, Poznań 2003, ss. 1076 NP VIII, 2 – J a n P a w e ł I I , Nauczanie papieskie, VIII (1985) t. 2, Poznań 2004, ss. 856
NP IX – J a n P a w e ł II, Nauczanie papieskie, IX (1986) t. 1, Poznań 2005, ss. 999 AP 2 – Anioł Pański z Papieżem Janem Pawłem II, Città del Vaticano 1986, ss. 479 AP 3 – Anioł Pański z Papieżem Janem Pawłem II, Città del Vaticano 1989, ss. 395
IB – Insegnamenti di Benedetto XVI [Città del Vaticano]
I (2005), ss. 1326 IV(2008), t. 1, ss.1280 II (2006), t. 1, ss. 1008 IV (2008), t. 2, ss. 1099 II (2006), t. 2, ss. 1065 V (2009), t. 1, ss. 1439 III (2007), t. 1, ss. 1405 V(2009), t. 2, ss. 980 III (2007), t. 2, ss. 1065
ORpol. – „L’Osservatore Romano” wydanie polskie 1980-
JAN PAWEŁ II
1978
1. Na drodze świętego Karola (Przemówienie do świętego Kolegium, 4 XI), NP I, s. 39-40); toż: Nel cammino de San Carlo, IGP I, s, 89-92.
2. Świetlany przykład św. Stanisława Kostki (Przemówienie do młodzieży, 15 XI), NP I, s. 71-72; toż: Il luminoso esempio di San Stanislao Kostka, IGP I, s. 156-158.
3. Życie zakonne jako droga do świętości (Przemówienie do przełożonych gene- ralnych zakonów męskich, 24 XI), NP I, s, 94-97; toż: La vita religiosa come via alla santità, IGP I, s. 201-208.
4. Zobowiązanie wobec prawdy, świętości i przyjaźni (Przemówienie do członków Włoskiej Akcji Katolickiej, 30 XII), NP I, s. 207-210; toż: Impegno per la verità, la santità e l’amicizia, IGP I, s. 446-452.
1979
5. Świadectwo wiary świętego Stanisława (List apostolski do Kościoła w Polsce
„Rutilans agmen”, 12 V), NP II, 1, s. 474-477; toż: Lettera Apostolica per il IX Cente- nario di San Stanislao, IGP II, 1, s. 1095-1101.
6. Święty Stanisław – mocą życia i światłem wiary (Homilia podczas Mszy św.
w kościele św. Stanisława w Rzymie, 13 V), NP II, 1, s. 481-483; toż: Le forze della vita, le luci della fede, IGP II, 1, s. 1110-1113.
7. Aktualność orędzia św. Filipa Neri (Homilia podczas Mszy św. w kościele Santa Maria in Vallicella, 26 V), NP II, 1, s, 566-569; toż: Attualità del messaggio di San Filippo Neri, IGP II, 1, s. 1320-1324.
8. Cenna spuścizna duchowa św. Jana Nepomucena (List do arcybiskupa Pragi, 29 V), NP II, 1, s. 575-577; toż: Preziosa eredità spirituale di San Giovanni Nepomuceno, IGP II, 1, s. 1338-1342.
9. Wspomnienie świętych Piotra i Pawła i świętego Jana Neumanna (Przemówienie w katedrze świętych Piotra i Pawła w Filadelfi i, 3 X), NP II, 1, s. 286-287; toż: Nella memoria dei Santi Pietro e Paolo e di San Giovanni Neumann, IGP II, 2, s. 576-578.
10. Świętość najgłębszym wymiarem misyjności Kościoła (Rozważanie przed mo- dlitwą „Anioł Pański”, 14 X), NP II, 2, s. 376-378; toż: I santi: espressione viva della Chiesa missionaria, IGP II, 2, s. 754-756.
11. Święci są chwałą Bożą (Rozważanie przed modlitwą „Anioł Pański”, 1 XI), NP II 1, s. 489-490; toż: Gli atti di violenza offuscano i valori umani, IGP II, 2, s. 1015-1017.
12. Święty Karol wzorem biskupiego posługiwania (Rozważanie przed modlitwą
„Anioł Pański”, 4 XI), NP II, 2, s. 500-502; toż: Preghiamo per chi soffre persecuzioni a causa di Cristo, IGP II, 2, s. 1036-1038.
1980
13. Bardziej skutecznie głośmy o świętości ludzkiego życia (Orędzie do biskupów Ameryki Północnej, 29 I), NP III, 1, s. 89-90; toż: Proclamiamo più effi cacemente la sacralità della vita umana, IGP III, 1, s. 216-217.
14. Dzięki „sakramentowi ciała” człowiek się czuje podmiotem świętości (Przemó- wienie podczas audiencji ogólnej, 20 II), NP III, 1, s. 175-177; toż: Con „il sacramento del corpo” l’uomo si sente soggetto di santità, IGP III, 1, s. 428-434.
15. „Dominicae cenae” (List [...] o Tajemnicy i kulcie Eucharystii, 18 III), NP III, 1, s. 242-260 [zw. p. 8-9]; toż: „Dominicae cenae”, IGP III, 1, s. 580-638.
16. Odnaleźć sens życia na miarę św. Benedykta (Homilia podczas Mszy św., Nursja, 23 III), NP III, 1, s. 281-284; toż: Ritrovare il senso della vita sul modello di San Benedetto, IGP III, 1, s. 681-687.
17. Widzialni świadkowie Kościoła w świecie coraz bardziej pozbawionym sacrum (Przemówienie do zakonnic, São Paulo, 3 VII), NP III, 2, s. 38-42; toż: Testimoni visibili della Chiesa in un mondo sempre più dissacrato, IGP III, 2, s. 72-79.
18. List Apostolski [...] na 1500 rocznicę narodzin św. Benedykta (11 VIII), NP III, 2, s. 200-210; toż: San Benedetto, patrono d’Europa, messaggero di pace, IGP III, 2, s. 355-370.
19. Świętość i godność kobiety (Rozważanie przed modlitwą „Anioł Pański”, 7 IX), AP 1, s. 273-276; toż: Domenica prossima il Papa a Siena nel VI centenario di Santa Caterina, IGP III, 2, s. 548-551.
20. Św. Bernardyn – wzór człowieka, zakonnika, apostoła (Orędzie do biskupa i do wiernych w Massa Marittima, 7 IX), NP III, 2, s. 303-306; toż: San Bernardino: un modello di uomo, di religioso, di apostolo, IGP III, 2, s. 567-572.
21. Świat patrzy na św. Benedykta jako nauczyciela pokoju, porządku i świętości (Przemówienie do wiernych w Cassino, 20 IX), NP III, 2, s. 363-365; toż: Collaborare con il Vescovo per il bene della diocesi, IGP III, 2, s. 682-685.
22. Św. Benedykt – człowiek Boży na nowo ukazuje całość Ewangelii (Homilia pod- czas Mszy św., Subiaco, 28 IX), NP III, 2, s. 404-407; toż: San Benedetto, uomo di Dio, ripropone la totalità del Vangelo, IGP III, 2, s. 743[29]-743[33].
23. Z dzieła świętych narodziła się cywilizacja europejska (Przemówienie na otwar- cie kaplicy węgierskiej w podziemiach Bazyliki św. Piotra, 8 X), NP III, 2, s. 439-440;
toż: La strada maestra per costruire un’Europa pacifi ca e veramente umana, IGP III, 2, s. 801-806.
24. Kapłan, zakonnica i świecki potwierdzają, że wszyscy jesteśmy powołani do świętości (Homilia podczas Mszy św. beatyfi kacyjnej, 26 X), NP III, 2, s. 524-527; toż:
Un sacerdote, una religiosa e un laico confermano che tutti siamo chiamati alla santità, IGP III, 2, s. 986-992.
25. Jedność i świętość dane przez Ducha Świętego (Rozważanie przed modlitwą
„Anioł Pański”, 26 X), NP III, 2, s. 528-529; toż: L’opera di unità e santità dello Spirito Santo, IGP III, 2, s. 993-994.
26. Za przykładem waszych świętych starajcie się „widzieć” Chrystusa (Homilia podczas Mszy św. z okazji wizyty w parafi i Naszej Pani Najświętszego Sakramentu i Świętych Męczenników Kanadyjskich, 2 XI), NP III, 2, s. 549-552; toż: Sull’esempio dei vostri Santi cercate di „vedere” Cristo, IGP III, 2, s. 1036-1041.
27. Święci Cyryl i Metody współpatronami Europy (List apostolski „Egregiae virtutis”, 31 XII), NP III, 2, s. 913-915; toż: Lettera Apostolica „Egregiae virtutis”, IGP III, 2, s. 1833-1839.
1981
28. Godność istoty ludzkiej powołanej przez Chrystusa do świętości (Homilia podczas Mszy św. u św. Józefa al Trionfale, 18 I), NP IV, 1, s. 55-57; toż: Dignità dell’essere umano chiamato da Cristo alla santità, IGP IV, 1, s. 111-116.
29. W świętości i we czci (Audiencja generalna, 28 I), NP IV, 1, s. 88-91; toż: Santità e rispetto del corpo nella dottrina di San Paolo, IGP IV, 1, s. 177-183.
30. Słowo Boże, jedność i świętość (Przemówienie do biskupów Filipin, 17 II), NP IV, 1, s. 168-172; toż: Parola di Dio, unità e santità: principali aspetti del ministero pastorale, IGP IV, 1, s. 342-349.
31. Beatyfi kacja (Homilia podczas Mszy św. beatyfi kacyjnej, 18 II), NP IV, 1, s. 183-187; toż: Morire per la fede é un dono per alcuni, vivere di fede é una chiamata per tutti, IGP IV, 1, s. 374-381.
32. Święty Stanisław – patron ładu moralnego (Homilia podczas Mszy św. dla Polaków, 8 V), NP IV, 1, s. 543-544; toż: La Messa per San Stanislao, IGP IV, 1, s. 1128-1130.
33. Święty Franciszek uczy nas miłości do Chrystusa i Kościoła (Przemówienie radio- we, 2 X), NP IV, 2, s. 130-132; toż: Frate Francesco ci insegna il grande amore per Cristo e per la Chiesa, IGP IV, 2, s. 322-325.
34. Świadkowie miłości Boga i braci (Homilia podczas Mszy św. beatyfi kacyjnej, 4 X), NP IV, 2, s. 137-141; toż: È messaggio di gioia cristiana l’amore verso Dio e verso i fratelli, IGP IV, 2, s. 339-346.
35. Świętych obcowanie (Rozważanie przed modlitwą „Anioł Pański”, 1 XI), AP 2, s. 9-10: toż: La santità dono misterioso dello Spirito Santo, IGP IV, 2, s. 524-526.
36. Życie zgodne z nauką Chrystusa oznacza powołanie do świętości (Homilia podczas Mszy św. z okazji wizyty w parafi i św. Wawrzyńca, 1 XI), NP IV, 2, s. 228-230; toż: Vivere gli insegnamenti di Cristo signifi ca vocazione alla santità, IGP IV, 2, s. 531-535.
37. Na chrzcie świętym otrzymałem imię świętego Karola Boromeusza (Audiencja generalna, 4 XI), NP IV, 2, s. 234-239; toż: Nel nome di san Carlo per una totale dedi- zione a Cristo e alla sua Chiesa, IGP IV, 2, s. 544-554.
38. Świętość dominuje w naszym życiu pasterskim (Przemówienie do biskupów Gha- ny, 12 XI), NP IV, 2, s. 266-267; toż: La santità predomini nella nostra vita di pastori, IGP IV, 2, s. 614-616.
1982
39. Strzeżcie zazdrośnie spuścizny duchowej przekazanej wam przez bł. Agnieszkę Czeską (List do arcybiskupa Pragi, 1 III), NP V, 1, s. 309-313: toż: Custodite gelosamente la eredità spirituale tramandatavi dalla Beata Agnese di Boemia, IGP V, 1, s. 732-739.
40. „Kapłan drugim Chrystusem, jak Franciszek, tak i ty” (Przemówienie do ka- płanów i zakonników, Asyż, 12 III), NP V, 1, s. 362-365; toż: „Sacerdos alter Christus ut Francisus, ita et tu”, IGP V, 1, s. 840-845.
41. Święty Augustyn i Kościół – przykładna wspólnota życia (Przemówienie w Ku- rii Generalnej Augustianów, 7 V), NP V, 1, s. 649-650; toż: Sant’Agostino e la Chiesa esemplare comunione di vita, IGP V, 2, 1438-1441.
42. Coimbra to świętość i piękno, historia i życie (Przemówienie powitalne, Coim- bra, 15 V), NP V, 1, s. 735-: toż: Coimbra è santità e bellezza, storia e vita, IGP V, 2, s. 1686-1689.
43. Nowy punkt odniesienia dla naszego świadectwa (Homilia podczas Mszy św. be- atyfi kacyjnej, 23 V), NP V, 1, s. 789-792; toż: Segni rivelatori della presenza di Dio tra gli uomini, IGP V, 2, s. 1812-1819.
44. Św. Kryspin, pokorny brat kwestarz z Viterbo (Homilia podczas Mszy św. kanoniza- cajnej, 20 VI), NP V, 2, s. 120-123; toż: Dalla vita umile, nascosta di Crispino un messaggio per l’umanità di oggi, IGP V, 2, s. 2370-2374.
45. Źródło życia i świętości (Rozważanie przed modlitwą „Anioł Pański”, 20 VI), NP V, 2, s. 123-124; toż: La santità è viva testimonianza dello spirito di Dio allo spirito umano, IGP V, 2, s. 2375-2377.
46. „Skąd ci to, że cały świat przychodzi do ciebie?” (List [...] na osiemsetlecie urodzin św. Franciszka, 15 VIII), NP V, 2, s. 266-274; toż: San Francesco fu non solo uomo di perfetta letizia ma anche operatore di pace e di fraternità universale, IGP V, 3, s. 221-234.
47. Męczennik miłości (Homilia podczas Mszy św. kanonizacyjnej, 10 X), NP V, 2, s. 531-533; toż: Il sacrifi cio di tutta la sua vita sigillata con la morte di martire per un fratello, IGP V, 3, s. 753-759.
48. Święty Maksymilian jest znakiem trudnej i tragicznej epoki (Przemówienie do polskich pielgrzymów, 11 X), NP V, 2, s. 543-546; toż: San Massimiliano é il segno salvifi co di un’epoca diffi cile e tragica, IGP V, 3, s. 785-797.
49. Świętość i struktury (Przemówienie do uczestników plenarnego zebrania Papieskiej Rady Świeckich, 12 X), NP V, 2, s. 549-552; toż: Essere apostoli oggi presuppone una ferma identità cristiana, IGP V, 3, s. 802-809.
50. Orędzie telewizyjne do Hiszpanii w dniu święta św. Teresy z Avili (15 X), NP V, 2, s. 558-559; toż: Messaggio televisio alla Spagna nella festa di S. Teresa d’Avila, IGP V, 3, s. 824-825.
51. Św. Maksymilian wzorem dla współczesnego kapłana (Rozważanie przed modli- twą „Anioł Pański”, 17 X), NP V, 2, s. 563-564; toż: San Massimiliano Kolbe modello del sacerdote moderno, IGP V, 3, s. 838-840.
52. Miłość Boga fundamentem świętości (Rozważanie przed modlitwą „Anioł Pań- ski”, 31 X), NP V, 2, s. 632-633; toż: Le due nuove sante in forma concreta ci propongono l’ideale evangelico, IGP V, 3, s. 994-996.
53. Święta Teresa od Jezusa, jak nowa Samarytanka, zachęca wszystkich, aby zbli- żyli się do Chrystusa, źródła żywej wody (Homilia podczas Mszy św., Avila, 1 XI), NP V, 2, s. 650-656; toż: Nuova samaritana, S. Teresa di Gesù invita tutti ad avvicinarsi a Cristo, IGP V, 3, s. 1032-1041.
54. W orędziu św. Teresy jest dusza waszego ludu (Przemówienie do ludu, Alba de Tormes, 1 XI), NP V, 2, s. 656-658; toż: Nel messaggio di S. Teresa è l’anima del vostro popolo, IGP V, 3, s. 1042-1044.
55. Niech wzniesie się ku tronowi Mądrości Bożej dziękczynienie Kościoła za świętą Teresę (Modlitwa na zakończenie obchodów 400. rocznicy śmierci św. Teresy z Avila, 1 XI), NP V, 2, s. 658-660; toż: Salga al trono della sapienza di Dio il ringraziamento della Chiesa per Santa Teresa, IGP V, 3, s. 1045-1048.
56. Akt ku czci świętego Jana od Krzyża (Liturgia słowa, Segovia, 4 XI), ORpol.
4(1983) nr 2, s. 27; toż: Grande maestro dei sentieri che conducono all’unione con Dio, IGP V, 3, s. 1137-1144.
57. Śladami wielkich świętych, których wydała Hiszpania (Audiencja generalna, 17 XI), NP V, 2, s. 793-798; toż: Un pellegrinaggio attraverso la realtà della Chiesa in Spa- gna sulle orme dei suoi Santi e delle sue tradizioni apostoliche, IGP V, 3, s. 1297-1309.
58. Świętość Maryi w porządku zbawienia (Homilia podczas Mszy św. w bazylice Santa Maria Maggiore, 8 XII), NP V, 2, s. 915-918; toż: La santità di Maria nell’ordine della salvezza, IGP V, 3, s. 1559-1564.
1983
59. Orędzie na zakończenie obchodów 800-lecia urodzin św. Franciszka z Asyżu (2 I), NP VI, 1, s. 17-20; toż: L’unica via per salvare il mondo è quella indicata dal Vangelo, IGP VI, 1, s. 31-36.
60. Święty Józef – człowiek pracy i modlitwy (Homilia podczas Mszy św., Termoli, 19 III), NP VI, 1, s. 363-366; toż: San Giuseppe lavoratore uomo di fede e di preghiera, IGP VI, 1, s. 759-765.
61. Święta Anna źródłem natchnienia w życiu rodzinnym i społecznym (Góra św.
Anny, 21 VI), w: Pokój tobie, Polsko! Ojczyzno moja! Jan Paweł II znów na polskiej ziemi, Libreria Editrice Vaticana 1983, s. 165-173; toż: Riconciliazione e perdono nel- l’Anno della Redenzione, IGP VI, 1, s. 1626-1632.
62. Bądźcie wierni charyzmatowi otrzymanemu w spuściźnie od św. Franciszka (Przemówienie do Kapituły Generalnej Braci Mniejszych Konwentualnych, (9 VII), NP VI, 2, s. 26-28; toż: La vocazione sinceramente vissuta veicolo di grazia per l’umanità, IGP VI, 2, s. 51-53.
63. Był spowiednikiem (Homilia podczas Mszy św. kanonizacyjnej, 16 X), NP VI, 2, s. 357-360; toż: Testimoniare che Dio è amore nella storia dell’uomo e del mondo, IGP VI, 2, s. 787-792.
64. W czasie uroczystości Wszystkich Świętych (Rozważanie przed modlitwą „Anioł Pański”, 1 XI), NP VI, 2, s. 435-439; toż: Il Papa chiede aiuti per il sisma in Turchia, IGP VI, 2, s. 952-955.
65. Radość świętych obcowania (Homilia podczas Mszy św. na cmentarzu Campo Verano, 1 XI), NP VI, 2, s. 432-433; toż: Nella comunione dei Santi il ricordo dei fratelli defunti, IGP VI, 2. s. 956-960.
66. Błogosławiona z Galilei (Przemówienie podczas beatyfi kacji, 13 XI), NP VI, 2, s. 486-489; toż: La legge dell’amore e della fratellanza fondamento dei rapporti inter- nazionali, IGP VI, 2, s. 1071-1075.
67. Płomień świętości i męczeństwa (Rozważanie przed modlitwą „Anioł Pański”, 26 XII), AP 2, s. 270-271; toż: La grazia, la santità, la purezza del Natale illuminano le nostre gioie e sofferenze, IGP VI, 2, s. 1444-1445.
1984
68. Światu potrzebny jest „sprzeciw” zakonnej konsekracji (Przemówienie do zakon- ników i zakonnic, 2 II), NP VII, 1, s. 105-108; toż: „Siate persone e comunità consacrate a Dio”, IGP VII, 1, s. 219-224.
69. Błogosławiony Fra Angelico – sztuka jako droga doskonałości (Homilia podczas Mszy św. dla artystów, 18 II), NP VII, 1, s. 194-198; toż: L’Angelico proclamato patrono degli artisti, IGP VII, 1, s. 429-436.
70. Żyła w cieniu Krzyża (Homilia podczas Mszy św. kanonizacyjnej, 11 III), NP VII, 1, s. 311-314; toż: Il Santo Padre esalta Paola Frassinetti, frutto maturo della redenzione di Cristo, IGP VII, 1, s. 673-677.
71. Święta Paola Frassinetti (Rozważanie przed modlitwą „Anioł Pański”, 11 III), NP VII, 1, s. 314-316; toż: Solidarietà con i popoli africani colpiti dalla siccità, IGP VII, 1, s. 678-680.
72. Macie dzielić się Jezusem Błogosławieństw (Przemówienie do duchowieństwa, 5 V), NP VII, 1, s. 579-581; toż: Sacerdozio e vita religiosa incarnazione delle beatitu- dini, IGP VII, 1, s. 1259-1263.
73. Trzeba bronić wartości powołania zakonnego (Przemówienie do sióstr zakon- nych, 27 V), NP VII, 1, s. 692-694; toż: È urgente difendere il valore della vocazione religiosa, IGP VII, 1, s. 1519-1522.
74. Pokorna między pokornymi (Homilia podczas Mszy św. beatyfi kacyjnej, 11 IX), NP VII, 2, s. 208-213; toż: Un messaggio alle donne: „Portate nel cuore di questa società
le qualità umane e cristiane di cui Dio ha dotato la vostra femminilità”, IGP VII, 2, s. 440-449.
75. Pozostał ostoją i światłem (Homilia podczas Mszy św., Arona, 4 XI), NP VII, 2, s. 570-573; toż: San Carlo Borromeo, grande pastore della Chiesa milanese, si è lasciato guidare da Cristo, buon pastore del gregge, IGP VII, 2, s. 1158-1164.
76. Chrystus, Eucharystia sekretem świętości (Przemówienie do diakonów, Medio- lan, 4 XI), NP VII, 2, s. 582-584; toż: Cristo, eucaristia segreto di santità, IGP VII, 2, s. 1167-1169.
77. Święta Cecylia świadkiem dla nowych pokoleń (Homilia podczas Mszy św.
w bazylice św. Cecylii, 22 XI), NP VII, 2, s. 633-635; toż: Santa Cecilia testimone per le nuove generazioni, IGP VII, 2, s. 1271-1275.
78. Bóg wszystkim we wszystkich (Homilia podczas Mszy św. beatyfi kacyjnej, 25 XI), NP VII, 2, 642-645; toż: I tre nuovi beati: guide sicure in un mondo di incertezze e di oscurità, IGP VII, 2, s. 1300-1304.
79. W Maryi ciagłość waszej drogi duchowości, świętości i apostolstwa (Przemówie- nie do kobiet z Akcji Katolickiej, 8 XII), NP VII, 2, s. 749-751; toż: In Maria la continuità del vostro cammino di spiritualità, santità e apostolicità, IGP VII, 2, s. 1547-1550.
80. Święta Rodzina z Nazaretu (Rozważanie przed modlitwą „Anioł Pański”, 30 XII), AP2, s. 379-380; toż: La salvezza del mondo è affi data ad ogni famiglia umana, IGP VII, 2, s. 1679-1680.
1985
81. Pozostanie z wami w tajemnicy świętych obcowania (Homilia podczas Mszy św.
beatyfi kacyjnej, 1 II), NP VIII, 1, s. 180-184; toż: Missionaria tra i poveri per vivere la sua vocazione, IGP VIII, 1, s. 327-333.
82. Dziełem Bożym jest świętość człowieka (Homilia podczas Mszy św. beatyfi ka- cyjnej, 2 II), NP VIII, 1, s. 191-195; toż: La Beata Ana de los Angeles testimone di verità e amore, IGP VIII, 1, s. 348-355.
83. 1100 lat od zakończenia misji świętych Cyryla i Metodego (Homilia pod- czas Mszy św., 15 II), NP VIII, 1, s. 275-278; toż: L’eredità di Cirillo e Metodio vive nell’identità nazionale e culturale slava e nel desiderio dell’unione dei cristiani, IGP VIII, 1, s. 501-506.
84. Zdecydowane dążenie do świętości (Przemówienie do seminarzystów z Neapolu, 20 IV), NP VIII, 1, s. 549; toż: Decisa tensione verso la santità, IGP VIII, 1, s. 1088-1089.
85. Zaproszenie chrześcijan i muzułmanów do świętości pochodzi od samego Boga (Przemówienie do uczestników sympozjum nt. „Świętość w chrześcijaństwie i islamie”, 9 V), NP VIII, 1, s. 636-637; toż: Per cristiani e musulmani l’invito alla santità proviene dallo stesso Dio, IGP VIII, 1, s. 1242-1243.
86. Nieugięty papież, święty Grzegorz VII (Homilia podczas Mszy św., Salerno, 26 V), NP VIII, 1, s. 857-861; toż: La riforma gregoriana, grandiosa opera di purifi cazione e di liberazione della Chiesa, IGP VIII, 1, s. 1657-1663.
87. Jesteście świątynią Boga (Homilia podczas Mszy św. w czasie konsekracji katedry, 10 VIII), NP VIII, 2, s. 135-139; toż: La seconda evangelizzazione è il con- fronto dei valori cristiani con il retaggio e le aspirazioni degli uomini, IGP VIII, 2, s. 279-286.
88. Wierna aż do śmierci (Homilia podczas Mszy św. o bł. Anwarite Nengapate, Lubumbashi, 16 VIII), IGP VIII, 2, s. 219-223; toż: Il sangue di Anuarite ha fecondato la prima evangelizzazione. La beatifi cazione illumina il futuro cammino apostolico, IGP VIII, 2, s. 436-444.
89. On ustanowił jednych nauczycielami dla przysposobienia świętych (Przemó- wienie na inaugurację Instytutu Katolickiego Afryki Wschodniej, 18 VIII), NP VIII, 2, s. 236-241; toż: La rifl essione teologica per essere veramente cristiana deve essere guidata dal Verbo incarnato e dal magistero, IGP VIII, 2, s. 469-476.
90. Świętość (Rozważanie przed modlitwą „Anioł Pański”, 1 XI), NP VIII, 2, s. 602;
toż: Nella santità la base dell’autentico rinnovamento, IGP VIII, 2, s. 1163-1164.
91. Życie wieczne przejawia się w świętych obcowaniu (Homilia na cmentarzu Cam- po Verano, 1 XI), NP VIII, 2, s. 603-604; toż: La vita eterna si manifesta nella comunione dei santi, IGP VIII, 2, s. 1166-1169.
92. Bóg po trzykroć Święty (Audiencja generalna, 11 XII), NP VIII, 2, s. 760-764;
toż: Dio tre volte santo, IGP VIII, 2, s. 1485-1492.
93. „Bądźcie świętymi, bo i Ja jestem Święty” (Audiencja generalna, 18 XII), NP VIII, 2, s. 788-791; toż: Dio è la santità perchè è amore, IGP VIII, 2, s. 1538-1543.
94. Świętość i godność rodziny chrześcijańskiej (Homilia podczas Mszy św.
w parafi i św. Marka, 29 XII), NP VIII, 2, s. 834-837; toż: Santità e dignità della famiglia cristiana, IGP VIII, 2, s. 1627-1633.
95. Święta Rodzina z Nazaretu (Rozważanie przed modlitwą „Anioł Pański”, 29 XII), AP3, s. 33-34; toż: La famiglia spazio spirituale riempito dalla verità e dall’amore, IGP VIII, 2, s. 1634-1636.
1986
96. Święty Hieronim Emiliani ukazał miłość Boga ku najuboższym (List na 500-lecie urodzin założyciela Kleryków Regularnych z Somaski, 11 I), NP IX, 1, s. 29-32; toż:
Uomo di illuminata carità San Girolamo Emiliani profuse l’amore di Dio verso i più poveri, IGP IX, 1, s. 51-55.
97. Święty Anzelm z Baggio żył dla wolności i jedności Kościoła (List na 900-lecie śmierci patrona Mantui, 31 I), NP IX, 1, s. 112-115; toż: Sant’Anselmo da Baggio: una vita per la libertà e l’unità della Chiesa, IGP IX, 1, s. 228-232.
98. Ludzie Bożego upodobania (Homilia podczas Mszy św. beatyfi kacyjnej, 8 II), NP IX, 1, s. 189-193; toż: Padre Kuriakose e Suor Alphonsa testimoniano la bel- lezza e la grandezza della vocazione religiosa, IGP IX, 1, s. 373-380.
99. Za przykładem świętych: Franciszka, Bonawentury i Maksymiliana w służbie dla Kościoła Chrystusowego (Przemówienie do członków Zakonu Braci Mniejszych Konwentualnych, 27 II), NP IX, 1, s. 276-280; toż: Sull’esempio dei Santi Francesco, Bonaventura e Massimiliano per servire la Chesa di Cristo fi no a consumarsi per essa, IGP IX, 1, s. 546-554.
100. Święty Proboszcz z Ars (List do wszystkich kapłanów Kościoła na Wielki Czwartek 1986 roku, 17 III), NP IX, 1, s, 372-381; toż: Lettera ai Sacerdoti, IGP IX, 1, s. 726-742.
101. Zawsze trzeba bardziej słuchać Boga niż ludzi (Homilia podczas Mszy św. kanoni- zacyjnej, 13 IV), NP IX, 1, s, 513-515; toż: Fedele all’integrità della dottrina, instancabile apostolo del confessionale, IGP IX, 1, s. 1015-1019.
102. Świętości waszego życia zawierzona jest ta ziemia (Orędzie do zakonnic kon- templacyjnych, 8 V), NP IX, 1, s. 648-650; toż: „Alla santità della vostra vita è affi data questa terra”, IGP IX, 1, s. 1287-1290.
103. Powołani do świętości, by przemienić świat (Przemówienie do Papieskiej Rady Świeckich, 7 VI), NP IX, 1, s. 881-884; toż: La Chiesa ha bisogno di laici santi, perchè essi sono gli autentici riformatori, IGP IX, 1, s. 1782-1786.
104. Wasz święty założyciel Wincenty Pallotti (Homilia podczas Mszy św. przy grobie Wincentego Pallottiego, Rzym, 22 VI), ORpol. 7(1986) nr 8, s. 16; toż: Vincenzo Pallotti:
un prete che si é aperto all’amore, IGP IX, 1, s. 1894-1899.
105. Tylko w zjednoczeniu z Chrystusem jesteście wyzwalającym znakiem świętości (Przemówienie do żeńskich zakonów i instytutów świeckich, 5 VII), ORpol. 7(1986) nr 7, s. 23-24; toż: Solo unite a Cristo rappresentante un segno liberatore di santità, IGP IX, 2, s. 160-165.
106. Kościół chce i potrzebuje świętych świeckich (Homilia podczas Mszy św. dla laikatu Kolumbii, Bucamaranga, 6 VII), ORpol. 7(1986) nr 7, s. 26; toż: La Chiesa ha bisogno di laici santi trasformatori del mondo secondo i valori del Vangelo, IGP IX, 2, s. 178-184.
107. Źródło życia i świętości (Rozważanie przed modlitwą „Anioł Pański”, 10 VIII), AP 3, s. 108-109; toż: Avvicinarsi al Cuore di Gesù sorgente di vita e di santità, IGP IX, 2, s. 358-360.
108. Kapłan w duchu Ewangelii (Homilia podczas Mszy św. beatyfi kacyjnej, Lyon, 4 X), ORpol. 7(1986) nr 10, s. 21-22; toż: Il dramma universale della povertà rende attuale la grandezza del „piccolo” Antonio Chevrier, IGP IX, 2, s. 808-819.
109. Święty biskup – Franciszek Salezy (Przemówienie podczas spotkania z biskupa- mi Francji, 6 X), ORpol. 7(1986) nr 11-12, s. 25-26; toż: Di fronte ai troppi attentati alla vita e alla dignità dobbiamo essere, come Francesco di Sales, autori di pace, IGP IX, 2, s. 928-933.
110. Świat spragniony świętych (Rozważanie przed modlitwą „Anioł Pański”, 1 XI), AP 3, s. 146-147; toż: Questa storia vivente ha sete di santi, IGP IX, 2, s. 1309-1311.
1987
111. Cinque testimoni della santità in terra di Spagna [Pięciu świadków świętości w hiszpańskiej ziemi] (Homilia podczas Mszy św. beatyfi kacyjnej, 29 III), IGP X, 1, s. 855-861.
112. Powołanie do świętości (Rozważanie przed modlitwą „Anioł Pański”, 29 III), ORpol. 8(1987) nr 3, s. 31; toż: La vocazione alla santità è per il laicato il segreto per assolvere il proprio ruolo, IGP X, 1, s. 862-864.
113. Świadectwo błogosławionej Edyty Stein, siostry Teresy Benedykty od Krzyża – męczennicy (Homilia podczas Mszy św. beatyfi kacyjnej, 1 V), ORpol. 8(1987) nr 7, s. 22-23; toż: Edith Stein: in lei la sintesi drammatica del nostro secolo ma anche la sintesi di una verità piena e al di sopra dell’uomo, IGP X, 2, s. 1485-1494.
114. Niezłomny świadek wiary, kardynał Klemens August von Galen (Homilia pod- czas nieszporów, Münster, 1 V), ORpol. 8(1987) nr 7, s. 25; toż: Il Cardinale Clemens- -August Von Galen visse ciò che predicava, IGP X, 2, s. 1507-1513.
115. Odważny świadek prawdy i apostoł miłości (Homilia podczas Mszy św. beatyfi - kacyjnej, 3 V), ORpol. 8(1987) nr 8, s. 19-20; toż: Rupert Mayer, un deciso ed impavido difensore della verità della fede e dei diritti della Chiesa, IGP X, 2, s. 1552-1562.
116. Chrystus stał się dla nich „bramą” świętości (Homilia podczas Mszy św.
beatyfi kacyjnej, 10 V), ORpol. 8(1987) nr 6, s. 9; toż: Cristo é la porta della santità, IGP X, 2, s. 1647-1653.
117. Bądźcie godni świadectwa, które zostawił ojciec Pio (Homilia podczas Mszy św., 23 V), ORpol. 8(1987) nr 6, s. 10; toż: Con la preghiera del Cenacolo portiamo nel mondo la testimonianza dello Spirito di verità e di amore, IGP X, 2, s. 1759-1763.
118. Przypatrzcie się, bracia, powołaniu waszemu (Homilia podczas Mszy św. beaty- fi kacyjnej, Tarnów, 10 VI), ORpol. 8(1987) nr 5, s. 17-18; toż: Carolina Kózka parla ai giovani della grande dignità della donna, IGP X, 2, s. 2081-2090.
119. Przyjmijcie proroka, jako proroka. Przyjmijcie sprawiedliwego, jako spra- wiedliwego (Homilia podczas Mszy św. beatyfi kacyjnej, 28 VI), ORpol. 8(1987) nr 7, s. 16-17; toż: L’Arcivescovo Giorgio Matulaitis-Matulewicz é un dono per la Chiesa e per la Nazione Lituana nell’anno del giubileo, IGP X, 2, s. 2344-2351.
120. Sekret świętego Wincentego (Homilia podczas Mszy św. z okazji 250-lecia ka- nonizacji św. Wincentego à Paulo, 27 IX), ORpol. 8(1987) nr 9-10, s. 30, 32; toż: Umile imitatore di Cristo visse la radicalità del Vangelo dei poveri, IGP X, 3, s. 741-746.
121. Marcel Callo, Pierina Morosini i Antonia Mesina – troje świeckich męczenników (Homilia podczas Mszy św. beatyfi kacyjnej, 4 X), ORpol. 8(1987) nr 9-10, s. 5-6; toż:
„Marcel, Pierina, Antonia sono consegnati a voi laici e a voi giovani come testimoni di un amore in cammino”, IGP X, 3, s. 796-803.
122. Pragnienie świętości (Rozważanie przed modlitwą „Anioł Pański”, 4 X), AP 3, s. 250-251; toż: Il laico è chiamato a santifi care se stesso rimanendo ciò che egli è:
uomo tra gli uomini, IGP X, 3, s. 804-805.
123. Królowa wszystkich świętych (Rozważanie przed modlitwą „Anioł Pański”, 1 XI), ORpol. 8(1987) nr 11-12, s. 28-29; toż: Maria, „Madre della speranza”, „Regina di tutti i Santi”, IGP X, 3, s. 979-981.
1988
124. „Juvenum patris” – List [...] w setną rocznicę śmierci św. Jana Bosco (31 I), ORpol. 9(1988) nr 2, s. 13-15; toż: „Iuvenum Patris”, IGP XI, 1, s. 272-293.
125. Oto dwaj świadkowie waszej wiary (Homilia podczas Mszy św. beatyfi kacyj- nej, Werona, 17 IV), ORpol. 9(1988) nr 3-4, s. 23-24; toż: Giuseppe Nascimbeni: un parroco con spirito missionario. Giovanni Calabria: un testimone della carità verso i poveri, IGP XI, 1, s. 943-949.
126. Odpowiedzieli na dar miłości Dobrego Pasterza (Homilia podczas Mszy św. be- atyfi kacyjnej, 24 IV), ORpol. 9(1988) nr 5, s. 11-12; toż: Pietro, Francisco, Kaspar, Savina hanno risposto in modo particolare al dono del Buon Pastore, IGP XI, 1, s. 1020-1027.
127. Nie zamykajcie uszu na głos świętych (Homilia podczas Mszy św. kanonizacyjnej, 16 V), ORpol. 9(1988) nr 6, s. 18-19; toż: L’amore a Dio e al prossimo abbatta le barriere di divisione e crei vera solidarietà nel Paraguay dei nostri giorni, IGP XI, 2, s. 1471-1481.
128. Święty Andrzej Bobola – znak prorocki (Przemówienie do polskich pielgrzy- mów, 29 V), ORpol. 9(1988) nr 5, s. 8; toż: „Ognuno di voi porterà frutto se avvicinerà l’uomo a Dio, onnipotenza nell’amore”, IGP XI, 2, s. 1684-1686.
129. Wasza nowa sycylijska święta (Homilia podczas Mszy św. kanonizacyjnej, 11 VI), ORpol. 9(1988) nr 7, s. 16-17; toż: Sant’Eustochia ci insegna la preziosità della consacra- zione totale a Gesù Cristo, IGP XI, 2, s. 1961-1967.
130. Sanguis martyrum, semen christianorum (Homilia podczas Mszy św. kanoniza- cyjnej, 19 VI), ORpol. 9(1988) nr 7, s. 30- 32; toż: „Avete partecipato alla croce di Cristo, abbiate ora parte nella salvezza del mondo, da Lui operata!”, IGP XI, 2, s. 2058-2065.
131. Jezus Chrystus przekazuje Kościołowi dziedzictwo świętości (Audiencja gene- ralna, 23 VII), Jan Paweł II, Wierzę w Jezusa Chrystusa Odkupiciela, Città del Vaticano 1989, s. 443-448.; toż: Gesù Cristo trasmette alla Chiesa il patrimonio della santità, IGP XI, 3, s. 157-168.
132. Uświęceni w prawdzie (Homilia podczas Mszy św. beatyfi kacyjnej, 25 IX), ORpol. 9(1988) nr 9, s. 5, 28; toż: La via della santità é sempre la via della „consacrazione nella verità”, IGP XI, 3, s. 945-952.
133. Dziś Pan przedłuża dni ich życia (Homilia podczas Mszy św. beatyfi kacyj- nej, 16 X), ORpol. 9(1988) nr 10-11, s. 16-17; toż: Furono pronti a farsi servi di tutti, IGP XI, 3, s. 1231-1238.
134. Uroczystość wszystkich świętych (Rozważanie przed modlitwą „Anioł Pański”, 1 XI), ORpol. 9(1988) nr 10-11, s. 22; toż: Nel Sacrifi cio della Messa Cristo Gesù si fa intercessore per i vivi e per i defunti, IGP XI, 4, s. 1407-1408.
135. Powołani do świętości (Encyklika Christifi deles laici […] (30 XII, p. 16-17), ORpol. 9(1988) nr 12, s. 11-12; toż: „Christifi deles Laici”, IGP XI, 4, s. 1967-2175 (p. 16).
1989
136. Bóg został w nich otoczony chwałą (Homilia podczas Mszy św. beatyfi kacyjnej, 23 IV), ORpol. 10(1989) nr 4, s. 15-16; toż: Cinque Religiosi proclamati Beati in Piazza San Pietro, IGP XII, 1, s. 899-905.
137. Komunia, dążenie do świętości, kompetencja (Przemówienie do kapłanów, zakonników, zakonnic i seminarzystów, Antananarivo, Madagaskar, 30 IV), ORpol.
10(1989) nr 4, s. 19-20; toż: Spirito di comunione, vita spirituale e solida formazione car- dini di una luminosa testimonianza delle anime consacrate, IGP XII, 1, s. 1021-1029.
138. Redemptoris custos (Adhortacja o świętym Józefi e i jego posłannictwie w ży- ciu Chrystusa i Kościoła, 15 VIII), ORpol. 10(1989) nr 10-11, s. 3-7; toż: Esortazione Apostolica [...] „Redemptoris Custos”, IGP XII 2, s. 197-248.
139. Nowi święci (Rozważanie przed modlitwą „Anioł Pański”, 1 XI), ORpol.
10(1989) nr 10-11, s. 23-24; toż: Siamo tutti chiamati a rispondere alla vocazione alla santità, IGP XII, 2, s. 1138-1141.
140. Objawiłeś im, że jesteś Miłością (Homilia podczas Mszy św. kanonizacyjnej, 12 XI), ORpol. 10(1989) nr 9, s. 16-17; toż: Agnese di Boemia e Alberto Adamo Chmie- lowski, IGP XII, 2, s. 1219-1223.
141. Święci: Albert Chmielowski i Agnieszka Czeska (Rozważanie przed modlitwą
„Anioł Pański”, 12 XI), ORpol. 10(1989) nr 10-11; toż: Il cuore di Cristo sorgente della vita di amore dei santi, IGP XII, 2, s. 1224-1225.
1990
142. Sulla strada di Emmaus sgorgano i santi e i beati della Chiesa [Na drodze do Emaus pojawiają się święci i błogosławieni] (Homilia podczas Mszy św. beatyfi kacyjnej, 29 IV), IGP XIII, 1, s. 1058-1062.
143. Człowiek Ośmiu Błogosławieństw (Homilia podczas Mszy św. beatyfi kacyjnej, 20 V), ORpol. 11(1990) nr 5, s. 14; toż: Pier Giorgio Frassati testimonia che solo la rivoluzione della carità può accendere nel cuore degli uomini la speranza di un futuro migliore, IGP XIII, 1, s. 1358-1364.
144. List [...] na 900-lecie urodzin św. Bernarda (20 VIII), ORpol. 11(1990) nr 10-11, s. 10-11; toż: Un maestro di amore incondizionato verso Cristo, la Vergine e la Chiesa, IGP XIII, 2, s. 289-295.
145. Ukazała wizję nowego świata (Homilia podczas Mszy św. kanonizacyjnej, 9 XII), ORpol. 11(1990) nr 12, s. 24; toż: Margherita d’Youville ci dona una immagine del mondo nuovo dove regnano l’amore, la verità, la giustizia e la pace, IGP XIII, 2, s. 1585-1589.
146. List [...] z okazji 400-lecia śmierci św. Jana od Krzyża „Maestro en la fe” (14 XII), ORpol. 11(1990) nr 12, s. 5-7; toż: „Maestro en la fe“, IGP XIII, 2, s. 1622-1639.
1991
147. Chrześcijanie w pełnym tego słowa znaczeniu (Homilia podczas Mszy św. beatyfi - kacyjnej, Rzeszów, 2 VI), ORpol. 12(1991) nr 5, 13-15; toż: Oggi c’é bisogno di una nuova fede, di una nuova speranza, di una nuova carità, IGP XIV, 1, s. 1412-1416.
148. Seminarium musi formować kapłanów mocnych, odważnych i świętych (Prze- mówienie podczas poświęcenia seminarium, Częstochowa, 15 VIII), ORpol. 12(1991) nr 8, s. 38-39; toż: Ai piedi del Santuario di Jasna Góra, Maria ha dato compimento al
„genio della Donna Madre”, IGP XIV, 2, s. 279-282.
149. Św. Stefan zbudował dom dla wszystkich Węgrów (Homilia podczas Mszy św., Budapeszt, 20 VIII), ORpol. 12(1991) nr 9-10, s. 31-33; toż: Nessuno è abbandonato alla debolezza: Gesù che ha sofferto per noi vi sta accanto, vi sostiene e vi chiede fi ducia, IGP XIV, 2, s. 377-382.
150. Postępujcie drogą świętości i chrześcijańskiego heroizmu (Do członków Akcji Katolickiej, 21 IX), ORpol. 12(1991) nr 12, s. 34-36; toż: „In Piazza San Pietro come a Częstochowa riecheggiano le tre parole chiave della vostra esistenza: io sono, mi ricordo, veglio”, IGP XIV, 2, s. 619-625.
151. Św. Maria Goretti – nauczycielka wiary i prawdziwej miłości (Homilia pod- czas Mszy św., Latina, 29 IX), ORpol. 12(1991) nr 12, s. 36-38; toż: Maria Goretti, con il suo silenzioso eroismo, é maestra di fede, di coerenza, di amore vero, IGP XIV, 2, s. 694-699.
152. Św. Brygida znakiem pojednania i nadziei (Homilia podczas Mszy św., 6 X), ORpol. 12(1991) nr 12, s. 15-16; toż: Brigida di Svezia, santa dalle dimensioni europee, segno profetico di riconciliazione e di speranza, IGP XIV, 2, s. 750-754.
153. Świętości sprzeciwia się wszelka niesprawiedliwość (Homilia podczas Mszy św., São Luis, 14 X), ORpol. 12 (1991) nr 11, s. 10-12; toż: Riforma agraria e proprietà della terra: l’ingiustizia ceda il posto alla giustizia, IGP XIV, 2, s. 841-847.
154. Święci ewangelizują Kościół (Homilia podczas Mszy św. beatyfi kacyjnej, 18 X), ORpol. 12(1991) nr 11, s. 23-25; toż: La Beata Paulina ispiri a tutti una risposta decisa e generosa al richiamo di Cristo alla santità, IGP XIV, 2, s. 914-919.
155. Wszyscy święci (Rozważanie przed modlitwą „Anioł Pański”, 1 XI), ORpol.
12(1991) nr 12, s. 46-47; toż: I Santi sono coloro che hanno realizzato il programma del Discorso della Montana, IGP XIV, 2, s. 1050-1051.
156. Kim są święci? (Homilia na rzymskim cmentarzu Flaminio, 1 XI), ORpol.
12(1991) nr 12, s. 40; toż: Il cimitero: luogo di dolore del cuore umano e di speranza cristiana ispirata dalla fede, IGP XIV, 2, s. 1052-1054.
157. Człowiek „zdobyty przez Chrystusa” (Homilia podczas Mszy św. kanoni- zacyjnej, 17 XI), ORpol. 12(1991) nr 12, s. 21-22; toż: Una vita spesa per gli altri, IGP XIV, 2, s. 1171-1174.
1992
158. Kościół tajemnicą komunii w świętości (Audiencja generalna, 12 II), ORpol.
13(1992) nr 5, s. 41-42; toż: La Chiesa: Mistero di comunione nella santità, IGP XV, 1, s. 281-288.
159. Posynodalna Adhortacja Apostolska „Pastores dabo vobis” [...], (25 III), ORpol. 13(1992) nr 3-4, s. 4-67 (zw. p. 19-20); toż: „Pastore Dabo Vobis”, IGP XV, 1, s. 700-957.
160. Świętość życia prowadzi ku jedności chrześcijan (Przemówienie podczas spotkania z przedstawicielami Światowej Rady Metodystów, 26 III), ORpol. 13(1992) nr 7, s. 39-40;
toż: Rinnovato impegno al dialogo e alla collaborazione nel servizio del Vangelo, IGP XV, 1, s. 988-990.
161. Działalność misyjna wymaga świętości (Przemówienie do uczestników XIV Po- siedzenia Plenarnego Kongregacji ds. Ewangelizacji Narodów, 30 IV), ORpol. 13(1992) nr 7, s. 42-43; toż: La santità nella condizione di apostolo laico è impegno di ogni ca- techista, IGP XV, 1, s. 1216-1220.
162. Przykazanie miłości Boga i człowieka – syntezą świętości (Homilia podczas Mszy św. beatyfi kacyjnej, 17 V), ORpol. 13(1992) nr 7, s. 5-7; toż: „Un incontro che parla a tutto il mondo”, IGP XV, 1, s. 1468-1473.
163. Apostoł kultu Najświętszego Serca Jezusa (Homilia podczas Mszy św. kano- nizacyjnej, 31 V), ORpol. 13(1992) nr 7, s. 11-13; toż: Il Sacro Cuore: una sorgente di amore misericordioso, IGP XV, 1, s. 1665-1666.
164. Żył, aby kochać i uczyć kochać Jezusa obecnego w Eucharystii (Homilia pod- czas Mszy św. beatyfi kacyjnej, 21 VI), ORpol. 13(1992) nr 10, s. 12-14; toż: Amore a Cristo Eucaristico e servizio al povero, icona di Cristo: la sintesi di vita del nuovo beato, IGP XV, 1, s. 1900-1905.
165. Chrystus prowadzi swój Kościół po drogach świętości i apostolstwa (Homilia podczas Mszy św. w uroczystość świętych Piotra i Pawła, 29 VI), ORpol. 13(1992) nr 8-9, s. 51-52; toż: La stessa fede che condusse Pietro e Paolo al martirio guida oggi la Chiesa sui sentieri della santità, IGP XV, 1, 1985-1989.
166. Złożyli samych siebie w ofi erze Bogu i bliźniemu (Homilia podczas Mszy św.
beatyfi kacyjnej, 27 IX), ORpol. 13(1992) nr 11, s. 7-8; toż: I giovani sappiano imitare l’esempio dei nuovi beati, IGP XV, 2, s. 194-198.
167. Maryja przykładem w drodze do świętości (Rozważanie przed modlitwą „Anioł Pański”, 27 IX), ORpol. 13(1992) nr 11, s. 23; toż: Lasciamoci prendere per mano da Maria: Ella ci guiderà al Figlio suo Gesù!, IGP XV, 2, s. 199-200.
168. Święci wzorem i natchnieniem dla głosicieli Ewangelii (Homilia podczas Mszy św. kanonizacyjnej, 11 X), ORpol. 13(1992) nr 12, s. 12-15; toż: „America, spalanca le porte a Cristo! Il seme piantato cinque secoli fa fecondi la tua vita”, IGP XV, 2, s. 282-289.
169. Życiem przypieczętowali prawdę, którą wyznawali (Homilia podczas Mszy św.
beatyfi kacyjnej, 25 X), ORpol. 13(1992) nr 12, s. 45-47; toż: Davanti alle crudeltà, ai gulag, alle carceri e ai campi di concentramento hanno reso testimonianza alla verità, IGP XV, 2, s. 418-423.
170. Światu potrzeba wiosny świętości (Rozważanie przed modlitwą „Anioł Pański”, 1 XI), ORpol. 14(1993) nr 1, s. 54; toż: „Il mondo ha urgente bisogno di una primavera di santità”, IGP XV, 2, s. 466-468.
171. Uznali królewską władzę Chrystusa i oddali za Niego życie (Homilia pod- czas Mszy św. beatyfi kacyjnej, 22 XI), ORpol. 14(1993) nr 1, s. 12-14; toż: I martiri messicani hanno suggellato con la morte la verità della Croce e del Regno di Dio, IGP XV, 2, s. 672-677.
1993
172. Pielgrzymka szlakiem świętych i błogosławionych (Audiencja generalna, 17 II), ORpol. 14(1993) nr 4, s. 11-12; toż: La visita pastorale in Benin, in Uganda e in Sudan:
Un pellegrinaggio sulla scia dei santi e dei beati africani, IGP XVI, 1, s. 443-453.
173. Nasza epoka potrzebuje świadków Ewangelii (Homilia podczas Mszy św. beatyfi - kacyjnej, 20 III), ORpol. 14(1993) nr 5-6, s. 7-9; toż: Confermazione del Beato Duns Scoto e proclamazione della Beata Dina Bélanger, IGP XVI, 1, s. 708-713.
174. Stały się światłością dla pokoleń (Homilia podczas Mszy św. kanonizacyjnej, 21 III), ORpol. 14(1993) nr 5-6, s. 10-11; toż: „Queste fi glie della luce si sono distinte come testimoni di Cristo nel mondo”, IGP XVI, 1, s. 715-720.
175. Kościół raduje się i dziękuje za wielkie dzieła Boże (Homilia podczas Mszy św. beatyfi kacyjnej, 18 IV), ORpol. 14(1993) nr 5-6, s. 13-15; toż: Cinque volti della Santità, IGP XVI, 1, s. 914-920.
176. Misja prezbiterów w sakramentalnej posłudze uświęcania (Audiencja general- na, 5 V), ORpol. 14(1993) nr 7, s. 42-43; toż: La missione dei Presbiteri nel ministero sacramentale di santifi cazione, IGP XVI, 1, s. 1059-1069.
177. Z Maryją na drodze do świętości (Rozważanie przed modlitwą „Regina Coeli”, 16 V), ORpol. 14(1993) nr 7, s. 45-46; toż: L’esistenza dei nuovi Beati: un cantico di lode al Signore, IGP XVI, 1, s. 1241-1244.
178. Nowa ewangelizacja musi owocować świętością (Homilia podczas Mszy św. kanonizacyjnej, 16 VI), ORpol. 14(1993) nr 8-9, s. 22-24; toż: La santità di Enri- que parla alla Spagna d’oggi: „È l’ora di Dio. Non lasciarla passare”, IGP XVI, 1, s. 1562-1568.
179. Uroczystość świętych Piotra i Pawła (Rozważanie przed modlitwą „Anioł Pań- ski”, 29 VI), AP 5, s. 223-225; toż: Guardando agli Apostoli Pietro e Paolo, la Chiesa
riscopre continuamente la sua vocazione ad essere segno e strumento di Gesù Cristo, luce del mondo, IGP XVI, 1, s. 1686-1699.
180. Powołani do świętości (Rozważanie przed modlitwą „Anioł Pański”, 1 XI), ORpol.
15(1994) nr 1, s. 50-51; toż: Sintonia spirituale con la moltitudine dei „puri di cuore”, IGP XVI, 2, s. 1197-1198.
181. Powołanie świeckich do świętości (Audiencja generalna, 24 XI), ORpol. 15(1994) nr 1, s. 46-47: toż: La vocazione dei laici alla santità, IGP XVI, 2, s. 1329-1337.
1994
182. Ich świadectwo wiary i męczeństwa ożywia Kościół (Homilia podczas Mszy św. w uroczystość świętych Apostołów Piotra i Pawła, 29 VI), ORpol. 15(1994) nr 9-10, s. 15-16; toż: La festa di Pietro e Paolo rafforzi la fede, la missione, l’unità, IGP XVII, 1, s. 1254-1259.
183. Wpatrujmy się w świętych (Rozważanie przed modlitwą „Anioł Pański”, 21VIII), ORpol. 15(1994) nr 11, s. 41-42; toż: Guardando alla prossima Conferenza del Cairo affi diamo a Maria gli autentici bisogni dell’umanità, IGP XVII, 2, s. 163-171.
184. Wybrali drogę służby na wzór Chrystusa (Homilia podczas Mszy św. beatyfi - kacyjnej, 16 X), ORpol. 15(1994) nr 12, s. 29-31; toż: Hanno scelto la via del servizio seguendo le orme del Figlio dell’uomo, IGP XVII, 2, s. 492-497.
185. Jesteście wezwani do pracy w służbie dobra (Homilia podczas Mszy św. beatyfi - kacyjnej, 5 XI), ORpol. 16(1995) nr 2, s. 27-29; toż: Luminoso esempio di una solidarietà fattiva che ha saputo unire il Nord ed il Sud dell’Italia, IGP XVII, 2, s. 615-620.
186. Budowanie królestwa Chrystusa (Homilia podczas Mszy św. beatyfi kacyjnej, 20 XI), ORpol. 16(1995) nr 2, s. 39-40; toż: Cristo é il futuro del mondo, XVIII, 2, s. 826-830.
187. Powołani do świętości (Rozważanie przed modlitwą „Anioł Pański”, 20 XI), ORpol. 16(1995) nr 2, s. 40-41; toż: La famiglia è il primo vivaio della santità, IGP XVII, 2, s. 831-832.
188. Święta Rodzino, prowadź i broń nas (Orędzie „Urbi et Orbi”, 25 XII), ORpol.
16(1995) nr 2, s. 16-17; toż: Il cuore del Papa palpita per le famiglie di tutta la terra e per la grande famiglia umana lacerata da egosimi e violenze, IGP XVII, 2, s. 1143-1147.
189. Świadectwo męczenników (Rozważanie przed modlitwą „Anioł Pański”, 26 XII), ORpol. 16(1995) nr 2, s. 17-19; toż: La grande causa di Dio tra gli uomini é stata alimentata, particolarmente nel nostro secolo, dal sangue dei martiri, IGP XVII, 2, s. 1154-1155.
1995
190. Przygotowywała drogę Panu na pustyni ludzkiego życia (Homilia podczas Mszy św. beatyfi kacyjnej, 19 I), ORpol. 16(1995) nr 3, s. 35-37; toż: Dall’esempio della vostra Beata scaturisca la forza per difendere la vita dai mali dell’aborto e dell’eutanasia, per incoraggiare la famiglia e per proclamare la giustizia, IGP XVIII, 1, s. 209-215.
191. Przebaczenie, pojednanie, pokój wezwaniem dla wszystkich (Homilia pod- czas Mszy św. beatyfi kacyjnej, 21 I), ORpol. 16(1995) nr 3, s. 40-42; toż: Il nuovo
beato: fi glio dell’Asia, é diventato un vero prete missionario in Asia, IGP XVIII, 1, s. 232-238.
192. Św. Brygida Szwedzka (Rozważanie przed modlitwą „Anioł Pański”, 5 II), ORpol. 16(1995) nr 5, s. 37; toż: Santa Brigida di Svezia: eco privilegiata della voce di Dio per la Chiesa e per l’Europa del suo tempo, IGP XVIII, 1, s. 320-322.
193. Św. Katarzyna ze Sieny (Rozważanie przed modlitwą „Anioł Pański”, 12 II), ORpol. 16(1995) nr 5, s. 37-38; toż: Santa Caterina da Siena: intraprendente e coraggio- sa tessitrice di unità e di pace, IGP XVIII, 1, s. 362-364.
194. Św. Franciszka Ksawera Cabrini (Rozważanie przed modlitwą „Anioł Pański”, 19 II), ORpol. 16(1995) nr 5, s. 38-39; toż: Santa Francesca Saverio Cabrini: un cuore materno per gli emigranti, IGP XVIII, 1, s. 402-404.
195. Zmartwychwstały Pan jest z wami i zawsze was wspiera (Homilia podczas Mszy św. beatyfi kacyjnej, 30 IV), ORpol. 16(1995) nr 7, s. 35-37; toż: Giovanni Nepomuceno:
ha vissuto un grande distacco da ogni forma di compromesso con gli onori della terra, IGP XVIII, 1, s. 1084-1090.
196. Kto miłuje Chrystusa, żyje Jego Ewangelią (Homilia podczas Mszy św. ka- nonizacyjnej, 21 V), ORpol. 16(1995) nr 7, s. 15-17; toż: L’omelia durante la Mes- sa per la canonizzazione di Zdislava di Lemberk e di Jan Sarkander, IGP XVIII, 1, s. 1362-1367.
197. Ojczyzna świętych (Rozważanie przed modlitwą „Regina caeli”, 21 V), ORpol.
16(1995) nr 7, s. 17; toż: „Rallegrati, Regina del Cielo, dei nuovi Santi Jan e Zdislava!
Rallegrati di tutti i Santi della Republica Ceca!”, IGP XVIII, 1, s. 1368-1370.
198. Męczeństwo łączy nas z wszystkimi chrześcijanami (Homilia podczas Mszy św. kanonizacyjnej, 2 VII), ORpol. 16(1995) nr 8-9, s. 37-39; toż: Coraggiosi testimoni del Vangelo resistettero alle lusinghe ed alle torture ed affrontarono la morte pur di non rinnegare la fede e la fedeltà a Cristo e alla Chiesa, IGP XVIII, 2, s. 15-20.
199. Śladami Chrystusa (Homilia podczas Mszy św. beatyfi kacyjnej, 29 X), ORpol.
17(1996) nr 1, s. 27-29; toż: Elevate agli onori degli Altari tre donne fi glie della terra elvetica, custodi e testimoni della „parola della riconciliazione”, IGP XVIII, 2, s. 993- 999.
200. Powołani do świętości, w: Jan Paweł II, Dar i tajemnica, Kraków 1996, s. 85-88.
1996
201. Posynodalna Adhortacja Apostolska „Vita consecrata” [...] (25 III), ORpol.
17(1996) nr 4, s. 4-52 (zwł. p. 35); toż: „Vita Consecrata”, IGP XIX, 1, s. 604-836.
202. Świętość to pełnia życia (Homilia podczas Mszy św. beatyfi kacyjnej, 12 V), ORpol. 17(1996) nr 7-8, s. 28-29; toż: In un cielo nebuloso risplende il sole della santità, IGP XIX, 1, s. 1238-1243.
203. Doskonała świętość Maryi (Audiencja generalna, 15 V), ORpol. 17(1996) nr 9, s. 46-47; toż: La perfetta santità di Maria, IGP XIX, 1, s. 1252-1262.
204. Nasza epoka domaga się ludzi świętych (Homilia podczas Mszy św., Maribor, 19 V), ORpol. 17(1996) nr 7-8, s. 14-15; toż: La santità é la vera forza capace di tras- formare il mondo, IGP XIX, 1, s. 1288-1293.
205. Chwałą Boga żywy człowiek (Homilia podczas Mszy św. kanonizacyjnej, 2 VI), ORpol. 17(1996) nr 7-8, s. 34-35; toż: Luminosi esempi di fedele risposta alla grazia divina. Intercessori nelle necessità materiali e spirituali, IGP XIX, 1, s. 1431- -1435.
206. Maryja przez całe życie święta (Audiencja generalna, 19 VI), ORpol. 17(1996) nr 9, s. 50-51; toż: Santa durante tutta la vita, IGP XIX, 1, s. 1528-1538.
207. W blasku chwały Maryi i świętych (Rozważanie przed modlitwą „Anioł Pański”, 18 VIII), ORpol. 17(1996) nr 10, s. 30; toż: La venerazione dei santi é un ponte che unisce vitalmente le Chiese d’Oriente e d’Occidente, IGP XIX, 2, s. 199-202.
208. Idźmy w ich ślady (Homilia podczas Mszy św. beatyfi kacyjnej, 24 XI), ORpol. 18(1997) nr 2, s. 29-30; toż: L’omelia nella Basilica Vaticana in occasio- ne della proclamazione di tre nuovi Beati nella Sollennità di Cristo Re, IGP XIX, 2, s. 748-752.
1997
209. Przykład i przesłanie św. Wojciecha aktualne w naszych czasach (Homilia podczas Mszy św. na zakończenie obchodów tysiąclecia śmierci św. Wojciecha, Pra- ga, 27 IV), ORpol. 18(1997) nr 8-9, s. 16-17; toż: Adalberto é un santo per i cristiani di oggi: li invita ad aprirsi alla società attuale per purifi carla alla luce del Vangelo, IGP XX, 1, s. 834-838.
210. Wskazują drogę ku pełni szczęścia w Bogu (Homilia podczas Mszy św. beaty- fi kacyjnej, 4 V), ORpol. 18(1997) nr 8-9, s. 29-30; toż: „L’amore di Dio é la sorgente della vera letizia”, IGP XX, 1, s. 880-885.
211. Serce Jezusa – źródło życia i świętości (Homilia podczas Mszy św. beatyfi kacyj- nej, 6 VI), ORpol. 18(1997) nr 7, s. 44-47; toż: Il crocifi sso é tornato nelle scuole, negli uffi ci pubblici, negli ospedali. Che esso rimanga lì!, IGP XX, 1, s. 1422-1429.
212. Raduj się, Krakowie, oddając hołd św. Pani Wawelskiej (Homilia podczas Mszy św. kanonizacyjnej, 8 VI), ORpol. 18(1997) nr 7, s. 54-57; toż: Da Edvige un compito nuovo: amare e servire, IGP XX, 1, s. 1447-1454.
213. Świadectwo świętych Piotra i Pawła (Rozważanie przed modlitwą „Anioł Pań- ski”, 29 VI), ORpol. 18(1997) nr 10, s. 4344; toż: Mi sento impegnato a farmi ardente promotore della piena unità fra tutti i cristiani, IGP XX, 1, s. 1654-1656.
214. Św. Teresa z Lisieux (Rozważanie przed modlitwą „Anioł Pański”, 24 VIII), ORpol. 18(1997) nr 10, s. 32-33; toż: „La domenica delle missioni, il 19 ottobre 1997, io proclamerò Santa Teresa del Bambin Gesù e del Santo Volto Dottore della Chiesa”, IGP XX, 2, s. 208-214.
215. Wzór świętości Kościoła (Audiencja generalna, 3 IX), ORpol. 18(1997) nr 11, s. 24; toż: Maria, modello della santità della Chiesa, IGP XX, 2, s. 240-249.
216. Świętość owocująca w życiu społeczeństwa (Homilia podczas Nieszporów i be- atyfi kacji, 27 IX), ORpol. 18(1997) nr 11, s. 15-17; toż: Bologna in cammino verso il ter - zo millennio col volto umano e cristiano dei suoi santi e beati, IGP XX, 2, s. 412-416.
217. Świętość związku mężczyzny i kobiety (Homilia podczas Mszy św. dla uczestników kongresu teologiczno-duszpasterskiego, 4 X), ORpol. 18(1997) nr 12, s. 14-15; toż: L’impronta della santità fa del principio d’indissolubilità e di unità del matrimonio la base di tutto l’ordine sociale, IGP XX, 2, s. 489-493.
