• Nie Znaleziono Wyników

Ślub żydowski - Regina Winograd - fragment relacji świadka historii [TEKST]

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2022

Share "Ślub żydowski - Regina Winograd - fragment relacji świadka historii [TEKST]"

Copied!
2
0
0

Pełen tekst

(1)

REGINA WINOGRAD

ur. 1927; Lublin

Miejsce i czas wydarzeń Lublin, dwudziestolecie międzywojenne Słowa kluczowe projekt W poszukiwaniu Lubliniaków, projekt W

poszukiwaniu Lubliniaków. Izrael 2006, Lublin, dwudziestolecie międzywojenne, ślub żydowski, małżeństwa mieszane, swatanie

Ślub żydowski

Byłam na ślubie, bardzo ładny. Nie tak jak dzisiaj, bo dzisiaj ślub to jest ekstra. Może były wtedy też [takie], ale ja byłam na ślubie skromnym. To był ślub dalekich krewnych. Ja byłam malutka wtedy, miałam może jakie osiem lat, coś takiego. U chrześcijan jest ksiądz, u żydów jest rabin. Moim zdaniem nie ma wielkiej różnicy.

Myśmy ostatnio byli w Lublinie, to weszliśmy do kościoła. Była msza i ksiądz stał, modlił się, a później modlił się nad płatkiem. U żydów jak siada ojciec do stołu, to on kroi chleb i przy każdym kawałku trzeba się pomodlić za chleb. Ksiądz się modli nad płatkiem i później je kawałeczek płatka. Nie ma wielkiej różnicy między obyczajem polskim a żydowskim.

Na Podzamczu mieszkała ciocia, która wychowała moją mamusię. Jak już powiedziałam przedtem, mamusia moja była sierotą. Oni byli bardzo pobożni. Na przykład ciocia nosiła perukę, tutaj też w kraju pobożne kobiety zakładają perukę po ślubie. Nie przed ślubem, po ślubie. A mężczyzna nosi, nie każdy, takie coś z futra zrobione. Oni bardzo dużo siedzą nad książkami, dużo czytają, dużo się uczą, to jak na przykład przyszedł narzeczony do córki, to musiał przedtem siedzieć i jego [przyszły teść] wypytywał, czy on zna, na przykład, Gemarę. On musiał zrobić [kandydatowi na zięcia] egzamin, czy on jest na tyle pobożny, żeby robić to, co trzeba – nie tylko pobożny, ale czy on wie, co on robi. Po prostu siedział z nim i wypytywał go. Jeżeli znał to wszystko, to mógł się pobrać z jego córką, jeżeli nie, to [słyszał]: – Ty nie nadajesz się na mego zięcia.

[Zdarzały się małżeństwa mieszane], osobiście nie znałam, ale wiem, że były takie, że kobiety żydowskie się pobrały z Polakiem. Były. Pewnie, że były, ale niedużo. To byli asymilanci albo silna miłość.

Chodziło się do swata. To jest tak, jak z szukaniem mieszkania – jest taki pośrednik między ludźmi, jest pośrednik między [kupującym a sprzedającym]. To jest to samo.

(2)

Ale zazwyczaj pośrednicy tacy byli zajęci tylko nabożnymi. Bo nienabożni chodzili do klubów i poznawali się normalnie.

Data i miejsce nagrania 2006-11-26, Bat Jam

Rozmawiał/a Tomasz Czajkowski

Transkrypcja Joanna Rycerz

Redakcja Justyna Molik

Prawa Copyright © Ośrodek "Brama Grodzka - Teatr NN"

Cytaty

Powiązane dokumenty

Mamusia śpiewała nam kołysankę, [w której] matka śpiewa dziecku swojemu: „Śpij, spij dzieciątko – tak jak się śpiewa – masz takie piękne niebieskie oczka, śpij, nie

Tak że nie mogę powiedzieć, że [było źle], a jeżeli czasami się biliśmy albo coś, [to] nie dlatego, że byliśmy Żydami, tylko dlatego, że dzieci się biją.. Nie raz

Ja się z tego uczyłem, oczywiście [też] z książek różnych innych, i proszę sobie wyobrazić, że po niecałym roku dostałem pismo, że jestem dopuszczony do

–„A co, pani profesor, co takiego?” – „Jest w naszej szkole tak przyjęte, wiecie o tym, że jeśli wchodzi ktoś starszy do klasy, niekoniecznie pan dyrektor, czy pani

Więc też wybrałem tę ścieżkę, mimo że były możliwe inne: Wrocław, Warszawa, Olsztyn… Ale spodobał mi się Lublin.. [Ponadto] z Krakowa do Lublina [jeździł] pociąg,

Ja przychodzę, widzę, że jest mama, ucieszyłem się, mówię - mamo jestem, a mama tak spokojnie do tych gospodarzy mówi: „A mówiłam wam, że duch Józka mi się ukaże”,

Że można było dostać dużo łatwiej, no wiadomo, że to było na pożyczkę, prawda, ale nie było tak, że nie było chleba, były wszystkie artykuły, były wędliny, nabiał,

Natomiast nikt się nie spodziewał i rząd polski liczył, że na terenach wschodnich, gdzie była masa bagien, lasów, że będzie można się bronić do upadłego, dopóki