402
K R O N IK A22.XI.1960 Jacq u es L e G o f f (Paryż) 18.XI.1960 H erb ert A p t h e k e r (U SA ) 27.IV.1961 R u g g iero R o m a n o (Paryż) 6.X.1961 P ierre J e a ni n i n (Paryż)
20.X.1961 Jacq u es L e G o f f (Paryż) 18.XI.1961 F ran co V a l s e c c h i (W ło
chy) 27.XI.1961 F ern a n d V e r c a u t e r e n (B elgia) 9.XII.1961 B. A. R y b a k ó w (M oskw a) 14.ХИ.1961 I. A. W o r o n k o w i E. A. B i e l a w s k a (M oskw a) „L e tr a v a il e t l ’im a g e de la so c ié té m é d ié v a le ”.
„Z za g a d n ień n o w szej h isto r ii S ta n ó w Z jed n o czo n y ch A . P .”
• „ R en a issa n ce d ’éco n o m ie et l ’é c o n o m ie de «R en a issa n ce» ”.
• „P rob lèm e du co m m erce b a ltiq u e du X V Ie au X V II Ie s. S tru ctu res
e t m o u v em en ts le lo n g u e d u r é e ”. - „ S o ciétés et r e lig io n s en O ccid en t
a u X I s. L es h é r é tiq u e s”.
• „Le R iso rg im en to ita lie n et l ’E u ro p e”.
• „L 'h istoire u rb a in e en E u rop e o c c id e n ta le d ep u is la f i n de
l ’A n tiq u ité ju s q u ’ au X IIe s.”. ■ „ S ła w ia n s k ije jazy czesk i je k a le n -
d a r i”.
• „D ział p o lsk i w k o n sp e k c ie p o d ręczn ik a h isto rii h is to r io g r a fii no w o czesn ej p r z y g o to w y w a n e g o na U n iw e r sy te c ie M o sk ie w sk im ”.
IX S e ttim a n a di S tu d i w S poleto
T y tu ło w e za g a d n ien ie d z ie w ią te j z k o le i S e t t i m a n a i n t e r , n a z i o - n a l e d i s t u d i s u 1 Г a l t o m e d i o e v o : II p assaggio d a l l ’ a n ti c h it a al m e -
d i o e v o i n o c c id e n t e zn a czn ie p rzek ra cza ło s w y m z a się g ie m te m a ty k ę obrad. P o
w stę p n y m refera crié p o św ię c o n y m p ro b lem o m p erio d y za cji E rn esto S e s t a n (F lo ren cja) w y g ła s z a li n a stęp n e: F ra n cesco C a l a s s o (R zym ) „ K w e stie in s ty tu c jo n a l n o -p r a w n e w o rg a n iza cji p a ń s tw b a rb a rzy ń sk ich n a te r e n ie I t a lii” i C laudio S a n c h e z A l b o m o z (B u en os A ires) o śla d a ch i w p ły w a c h rzy m sk ich n a t e r e n ie H isz p a n ii w e w c z e sn y m śr e d n io w ie c z u i o r o li W izygotów .
W d ru gim d n iu obrad F ra n co is L . G a n s h o f (G andaw a) z a p o zn a ł zeb ra n y ch ze sw o im p o g lą d em n a za sa d y o rg a n iza cy jn e m o n a rch ii fr a n k ijsk ie j: szczeg ó ln ą d y sk u s ję w z b u d z iła m . in . ocen a s y s te m u p ła c u r z ę d n ik ó w m o n a rch ii (C arlrichard B r ü h l ) . G io rg io C e n c e t t i (R zym ) w y g ło s ił od czyt o je d n o lito śc i i od m ian ach p iś m ie n n ic tw a ła c iń sk ie g o w b a d a n y m o k resie. W z w ią z k u z ty m r e fe r a te m w a r to za n o to w a ć w y p o w ie d ź A u g u sto C a m p a n a z R zym u , k tó ry z a sta n a w ia ł się nad p a r a le ln y m r o zw o jem p is m a i sztu k i, szc z e g ó ln ie w ty m p r z e jś c io w y m okresie. N a stęp n y refe r a t P ie r r e С o u r с e l l e z C o llè g e d e F ra n ce d o ty czy ł za g a d n ien ia d zied zictw a a n ty k u w ro zw o ju m y ś li .c h rześcija ń sk iej p rzed o k resem n a ja zd u p le m io n b arb arzyń sk ich .
T rzeci d zień obrad w z b u d z ił n a jw ię k s z e za in te r e so w a n ie zeb ran ych : oba r e fera ty , E zio F r a n c e s c h i n i z M ed iolan u oraz C h ristin e M o h r m a n n z H o la n d ii op arte b y ły n a a n a liz ie te k s tó w źró d ło w y ch i tr z y m a ły s ię ś c iś le ra m ch ro n o lo g iczn y ch i te m a ty c z n y c h k o n g resu . M oh rm an n o m ó w iła p rob lem ■ k o n ty n u a c ji języ k a lite r a c k ie g o u s c h y łk u a n ty k u i w p ie r w sz y c h w ie k a c h w c z e sn e g o śred n io w ie c z a , oraz d w a za sa d n icze w ty m n u rty : ję z y k lite r a c k i o p a r ty na tra d y cja ch ła c in y an ty czn ej, oraz n o w y ję z y k lite r a c k i zw ią z a n y z tw ó r c z o śc ią ch r z e śc ija ń
K R O N IK A
403
ską. Franceechind p o r u sz y ł w siwym, r e fe r a c ie r o lę B ib lii w m e n ta ln o śc i teg o o k resu o raz ro lę i w k ła d p a tr y s ty k i.
C zw arty d z ie ń w y p e łn io n y b y ł refe r a ta m i d o ty czą cy m i za g a d n ień sp o łeczn o - -e k o n o m ic z n y c h , n ie w n ió s ł jed n a k n o w y c h sp o strzeżeń d o d o ty ch cza so w eg o sta n u w ie d z y . R ob ert L a t o u c h e (G renoble) p r z e d sta w ił o b razow o ch arak ter p rzem ian sp o łeczn o -g o sp o d a rczy ch za ch o d zą cy ch p o m ięd zy III a V II w ie k ie m n a ob szarach G alii. S a n to M a z b a r i n o (C atania) p o d o b n ie jak n a k o n g r e sie szto k h o lm sk im z a ją ł się d em o k ra ty za cją k u ltu r y sc h y łk o w e g o C e sa rstw a o r a z .zastan aw iał s ię nad p r z e ja w a m i śla d ó w rew o lu o ji sp o łeczn ej w ty m czasie, u sto su n k o w u ją c s ię m . in . do d orobku h is to r y k ó w ra d ziec k ich w te j d zied zin ie.
W p ią ty m d n iu obrad refe r a t M ich ele С a g i a n o d e A z e v e d o (M ediolan) p o r u sz y ł g e n e r a ln y p ro b lem sp a d k u a n ty k u , k tó ry o d zied ziczy ło śred n io w iecze; M ario S a 1 m i (R zym ) o m ó w ił sz czeg ó ło w o n a p r z y k ła d z ie iw izji lo k a ln e j k o śció ł S . S a lv a to r e w S p o leto , jed en z n a jc ie k a w sz y c h z a b y tk ó w za ch o w a n y ch z IV w ie k u n a ob szarze Ita lii; H en ri S t e r n (Paryż) o m ó w ił w p ły w y b iz a n ty ń sk ie w ik o n o g r a fi za ch o d n io -eu ro p ejsk iej w V i V I w ie k u . S z c z e g ó ln ie in te r e su ją c y i d y sk u sy jn y b y ł refe r a t G iinthera H a i s e l o f f a (W ürzburg), k tó ry p ró b o w a ł w y k azać w p ły w y an ty czn ej sz tu k i śród ziem n om orsk iej, na sz tu k ę k r a jó w b arb a rzyń sk ich .
O sta tn i d zień z a ję ły r e fe r a ty P a o lo B r e z z i (N eapol), k tó ry m ó w ił o w p ły w ie R zy m ia n i b a rb a rzy ń có w na p isa rzy ch rześcija ń sk ich w IV —V I w . oraz H y a cin th e Iren ée M a r r o u (Paryż) o ro zw o ju m y ś li i lite r a tu r y ch rześcija ń sk iej w e w c z e sn y m śr e d n io w ieczu n a z a ch o d zie E uropy.
Z w ię z łe p o d su m o w a n ie obrad p r z e z O ttorin o B e r t o 11 n i w y k a z a ło , że m im o d o ty ch cza so w eg o w y s iłk u n au k i, ok res p o m ięd zy IV a V I w ie k ie m n a le ż y n a d a l do n a jm n iej n a m zn an ych ; za ró w n o je g o rozw ój ek o n o m iczn y , ja k i k u ltu r a ln y w y m a g a ją in te n s y fik a c ji b ad ań n a ty m od cinku.
W ram ach w y c ie c z k i do A rezzo C arlo B a t t i s t i (F lorencja) w y g ło s ił jed en z n ajb ard ziej u d a n y ch r e fe r a tó w n a tem a t d w u stu le c i p r z y g a śn ię c ia k u ltu r y lit e ra ck iej w e w c z e sn y m śred n io w ieczu (druk „ S tu d i M e d ie v a li” t. I, 1960, nr 2).
T. W. W d n ia ch 21— 26 p a źd ziern ik a 1961 od b ył się w T u ry n ie p rzy u d z ia le ok. 500 u c z e stn ik ó w X I . z j a z d I n s t y t u t u H i s t o r i i R i s o r g i m e n t a w ł o s k i e g o . Z jazd z a m y k a ł cy k l u ro c z y sto śc i z w ią z a n y c h ze stu le c ie m z je d n o cze n ia W łoch. Z ło ż y ły s ię n ań 2 s e r ie r efera tó w : o r ó żn y ch w e w n ę tr z n y c h a sp ek ta ch zjed n o czen ia (a d m in istra cy jn y m , fin a n so w y m , w o js k o w y m dtp.) o raz o sto su n k u op in ii p u b liczn ej n iek tó ry ch k r a jó w (A n glia, F ran cja, N iem cy , P o lsk a ) d o sp raw y zjed n o czen ia W łoch. Z arząd T o w a r z y stw a u c h w a lił u rząd zać na p rzy szło ść zja zd y h is to r y k ó w R iso rg im en ta n ie co rok, a le co d w a lata.
W d n iach 28— 31 p a źd ziern ik a 1961 A c c a d e m i a N a z i o n a l e d e i L i n с e i u rzą d ziła w R zy m ie sp o tk a n ie m ię d z y n a r o d o w e ok. 40 h isto r y k ó w k il
k u k r a jó w dla p r z e d y sk u to w a n ia p rob lem u : R i s o r g i m e n t o w ł o s k i e i E u r o p a . P o sz c z e g ó ln e r e fe r a ty d o ty c z y ły p o w ią za ń R iso rg im en ta z ru ch a m i n a r o d o w y m i śro d k o w ej E uropy, k w e s tii rzy m sk iej, sto su n k u r zą d ó w F ra n cji i A n g lii do zjed n o czen ia W łoch, a ta k ż e ek o n o m iczn eg o i sp o łe c z n e g o asp ek tu R i so rg im en ta (w sk a li m ięd zy n a ro d o w ej).
Z in ic ja ty w y F ed era cji m ło d z ie ż y ży d o w sk iej w e W łoszech p o w sta ło jeszcze w r. 1955 C e n t r u m W s p ó ł c z e s n e j D o k u m e n t a c j i Ż y d o w s k i e j .
