Mirosław Piskozub
Sprawozdanie z konferencji "Fakty i
mity" : otwarcie społecznej dyskusji o
sytuacji młodych niepełnosprawnych
ruchowo osób
Studia Psychologica nr 7, 403-405
S
P
R
A
W
О
Z
D
A
N
I
A
Studia Psychologica UKSW 7 (2007) s. 403-405 M IROSŁAW PISKOZUBSP R A W O Z D A N IE Z K O N F E R E N C JI
F A K T Y I M I T Y -
O T W A R C IE S P O ŁE C Z N E J D Y S K U S JI O S Y T U A C JI M ŁO D YC H
N IE P E ŁN O S P R A W N Y C H RUCH O W O OSÓB
' W dn iu 11 g ru d n ia w Wyższej Szkole Psychologii Społecznej w W arszawie odbyła się konferencja zatytułow ana Fakty i mity. Z agadnienia poruszane na konferencji m iały na celu przedstaw ienie ak tualnych faktów dotyczących sytuacji osób niepełnospraw nych ruchow o, a także zakw estionow anie m itów i stereotypów funkcjonujących w społeczeństw ie na tem at tej grupy osób.
K onferencja odbyła się w ram ach realizacji program u MISARN. Skrót ten oznacza: M łodzi In te lektualnie Spraw ni Ale Ruchowo N iepełnospraw ni. P rogram obejm uje m łodych ludzi w w ieku 18-24 lata, z niepełnospraw nością ruchow ą, którzy mieszkają na terenie W arszaw y i okolic. P rogram skie row any jest także do ro d zin i opiekunów tych osób. Realizowany jest przez g rupę organizacji tw o rzących P artnerstw o „Rozwój U m iejętności Życiowych M ISARN ”, przy udziale środków E uropej skiego Funduszu Społecznego (EFS) w ram ach Inicjatyw y W spólnotow ej EQUAL. Jest to program na rzecz w yrów nyw ania szans, niw elow ania nierów ności, elim inow ania w szelkich przejawów dys krym inacji na ry n k u pracy, realizow any w krajach U nii Europejskiej.
N a p o czątk u konferencji przedstaw iciele organizacji w chodzących w skład P artn erstw a zap re zentow ali zadania, k tó ry m i się zajm ują. Przez d ziałan ia na płaszczyźnie psychologicznej, e d u k a cyjnej, szkoleniow ej i in sty tu cjo n aln ej starają się w spierać ak ty w n e w łączanie się osób n ie p e łn o spraw nych w n u rt codziennego życia, edukacji i p racy zawodowej. W skład P artn erstw a MISARN wchodzą:
- Przedstaw icielstw o P rogram u N arodów Zjednoczonych ds. Rozwoju (UNDP) - Stowarzyszenie C en tru m Inform acji Społecznej
- In sty tu t Rozwoju Służb Społecznych - Z akład E lektroniki Profesjonalnej ASM
- Polskie Towarzystwo C horób N erw ow o-M ięśniow ych
- Biuro ds. O sób N iepełnospraw nych U niw ersytetu W arszawskiego.
A ntonina K asprzak, d o k to ran tk a Polskiej A kadem ii Nauk, zaprezentow ała k ró tk ą historię tego, jak na przestrzeni wieków zm ieniało się spojrzenie na osoby niepełnospraw ne. N iektóre z tych sp o sobów spostrzegania spotykane są jeszcze dzisiaj w postaci różnych m itów i stereotypów . W myśl modelu religijnego, k tó ry w yw odzi się ze średniow iecza, niepełnospraw ność może być k arą Bożą lub skutkiem działania sił dem onicznych. W religiach W schodu niepełnospraw ność w yjaśnia się przez pojęcie złej karmy. W m odelu religijnym osoba chora czy niepełnospraw na uw ażana m oże być także za cierpiącego C hrystusa. W m odelu m edycznym , w yw odzącym się z myśli oświeceniowej, niep eł nospraw ność rozpatryw ana jest w kategoriach norm alności i n ienorm alności. N atom iast w spółcześ nie tw orzy się m odel praw, w któ ry m problem atyka społeczno-praw na dom inuje w rozum ieniu zja wiska niepełnospraw ności: Z porów nań m iędzykulturow ych w ypływ a wniosek, że pojęcie niep eł nospraw ności wiąże się z pojęciem osoby. N a przykład w śród plem ion In d ian Lakota oraz u M aory
sów nie m a pojęcia niepełnospraw ności, poniew aż rozum ieją oni osobę ludzką w kategoriach spiry tualistycznych, To prow adzi do konkluzji, że o godności i w artości człowieka stanow i jego d ucho wość, rozum iana jako przestrzeń rozw oju osobowego.
Prof. Jerzy Bralczyk nie m ógł przybyć na konferencję, więc jego w ystąpienie zarejestrow ano wcześniej na filmie i odtw orzono. W tym wywiadzie, zatytułow anym Jak m ówić i nie m ówić o nie
pełnosprawności, poruszono zagadnienie języka, k tó ry m opisujem y to zjawisko. W iele term inów
psychologicznych lub medycznych w użyciu pow szechnym nabrało negatyw nego zabarw ienia em o cjonalnego i dlatego dzisiaj odchodzim y od nich. Na przykład niegdyś pełnopraw ne pojęcia: „im be cyl”, „kaleka”, „inw alida”, zostają dzisiaj zastąpione tak im i określeniam i jak „niepełnospraw ność intelektualna” i „niepełnospraw ność ruchow a”. Nie m ów im y także „spraw ni inaczej”, bo to prow a dzi do ironicznych skojarzeń z tak im i pojęciam i ja k „kochający inaczej” czy „uczciwi inaczej”. Z da niem profesora, nie chodzi o popraw ność polityczną w tw orzeniu pojęć, ale o popraw ność społecz ną. Terminy, k tó ry m i określam y różne zjawiska, pow inny być adekw atne do rzeczyw istości, a jed nocześnie nie pow inny w yw oływ ać jakichś negatyw nych konotacji. Język jest czynnikiem , k tó ry ma w pływ na kształtow anie spostrzegania społecznego osób niepełnospraw nych, a ty m sam ym na p ro ces m odelow ania postaw wobec tego zjawiska.
D om inika Słomińska, psycholog z W ydziału Psychologii U niw ersytetu Warszawskiego, a także psychoterapeutka, zaprezentowała temat: Dom, rodzina i dorosłość - sytuacja rodziny w okresie wcho
dzenia osoby niepełnosprawnej w dorosłość. W swojej pracy stosuje podejście systemowe, ukierunkow u
jące oddziaływ ania psychologiczne nie tylko na osobę niepełnospraw ną, ale także na rodziców i śro dowisko. Rodzice dziecka, które przychodzi na świat z jakąś niepełnospraw nością, m uszą przejść pro ces żałoby, podobnie jak dzieje się to w sposób naturalny po utracie osoby znaczącej. Jest to konieczne, jeśli chodzi o akceptację dziecka niepełnosprawnego. Zadaniem psychologa jest pom oc w przejściu wszystkich etapów tej żałoby: „pogrzeb w ym arzonego dziecka” (pożegnanie oczekiwań, które miało spełnić narodzone dziecko), przeżycie żalu, gniew u, poczucia winy, depresja i dojście do wypracowa nia strategii pogodzenia się z nową sytuacją. Bardzo ważne jest właściwe przepracow anie poczucia winy, poniew aż na tym etapie wiele m ałżeństw rozpada się, nie um iejąc poradzić sobie z tym kryzy sem. Z adaniem pom ocy psychologicznej jest także tzw. odcinanie pępowiny, czyli dążenie do jak naj większego usam odzielnienia osoby niepełnosprawnej, aby m ogła stanowić o sobie samej. M iędzy in nym i kwestie funkcjonow ania psychoseksualnego są w ażnym czynnikiem w procesie budow ania do brej jakości życia osób niepełnosprawnych. W ypow iedź prelegentki obala także m it roszczeniowości rodzin z dzieckiem niepełnospraw nym . To jest ich pełne prawo, a obowiązek stru k tu r społecznych, aby osoba niepełnospraw na m ogła funkcjonować tak, jak osoby w pełni sprawne.
W śród prelegentów nie m ogło zabraknąć osób niepełnospraw nych, które z perspektyw y swojej pracy naśw ietliły zagadnienia p o ruszane na konferencji. Paweł W dówik, kierow nik Biura ds. Osób N iepełnospraw nych U niw ersytetu W arszawskiego, przedstaw ił kw estię przechodzenia osób niepeł nospraw nych ze szkoły średniej na studia akadem ickie. A gata Sapała, doradca zaw odowy z C entrum U sług Doradczych, m ów iła o doradztw ie zaw odow ym dla osób niepełnospraw nych. Projekt MI- SARN prom uje rozw iązania dotyczące um iejętności: obyw atelskich, ułatw iających dostęp do edu kacji, dbania o własne zdrow ie oraz um iejętności rozw iązyw ania konkretnych problem ów życio wych. A nita Bodzan, k o n su ltan t Projektu MISARN, poruszyła kw estię tego, jak w ygląda aktualnie ry n ek pracy. Jednym z zadań tego projektu jest w ypracow anie system u przeciw działania dyskrym i nacji osób niepełnospraw nych ruchow o w życiu społecznym i na ry n k u pracy.
N astępnie d r Irena Z inserling z W ydziału Psychologii U niw ersytetu W arszawskiego zaprezento w ała funkcjonujące od października tego roku na tym że w ydziale Podyplom owe Studia dla D orad ców Planow ania K ariery Osób N iepełnospraw nych.
Rafał Skrzypczyk, wiceprezes Fundacji A ktyw nej Rehabilitacji, p odjął tem at aktyw ności ru c h o wej osób niepełnospraw nych. Sport pozw ala osobom niepełnospraw nym w zm acniać zarów no ciało jak i sferę psychiczną. Przez różnego rodzaju aktyw ność dokonuje się rehabilitacją fizyczna osoby niepełnospraw nej, a jednocześnie zaspokajana jest p otrzeba sam orealizacji i rozwoju. U praw ianie sportów ekstrem alnych przez osoby niepełnospraw ne jest w pew nym sensie k o m unikatem skiero w anym do społeczeństw a, że osoba niepełnospraw na jest w olna i sam a decyduje o tym , co jest dla niej dobre i czy chce narażać swoje życie.
Agata Szczepłek ze Stow arzyszenia Przyjaciół Integracji zaprezentow ała tem at: Po co łam ać ste
reotypy? - o tym ja k skutecznie zm ieniać rzeczywistość. O to przykłady stereotypów nadal obecnych
w św iadom ości społecznej: niepełnospraw ni są nieszczęśliwi; należy ich wyręczać (z tego w ynika nadopiekuńczość niektórych rodziców); są skazani na pom oc innych; są ciężarem dla swoich bli skich; nie są zdolni do podejm ow ania sam odzielnych decyzji; nie są w p ełn i w ydajnym i pracow ni kam i; psują w izerunek firm y i odpychają klientów ; pow in n i siedzieć w dom u; nie są zdolni do p e ł nienia jakichkolw iek ról społecznych; po w in n i funkcjonow ać tylko w środow isku „podobnych” do siebie; nie pow in n i w stępow ać w zw iązku m ałżeńskie i m ieć dzieci (niektórzy uw ażają osoby spraw ne w chodzące w zw iązek z osobą niepełnospraw ną za dew iantów ); nie pow in n i lub nie podejm ują współżycia seksualnego; m ają inne potrzeby niż ludzie w p ełn i spraw ni; są sam otni; nie potrafią się bawić; cechuje ich postaw a roszczeniow a, zgorzknienie i złośliwość; są niebezpieczni; n iep ełn o spraw ności ruchowej zawsze tow arzyszy niepełnospraw ność intelektualna. To wiele mitów, przez pryzm at których wielu ludzi spostrzega osoby niepełnospraw ne. Stowarzyszenie prow adzi k am p a nię społeczną, k tó ra zm usza do odpow iedzi na p y tan ia staw iane przez osoby niepełnospraw ne: D la czego traktujesz nas inaczej? Czy jesteśm y inni?
Z adaniem Projektu MISARN jest także organizow anie w arsztatów , które m ają na celu pom oc w przełam an iu poczucia bezradności, zm ianę stereotypów oraz przezw yciężenie poczucia o g ran i czenia w śród m łodych niepełnospraw nych i ich opiekunów.