• Nie Znaleziono Wyników

Temat: „Kordian” Słowackiego – dramatem o przyczynach upadku powstania

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Temat: „Kordian” Słowackiego – dramatem o przyczynach upadku powstania"

Copied!
3
0
0

Pełen tekst

(1)

Temat: „Kordian” Słowackiego – dramatem o przyczynach upadku powstania

1. Ocena przywódców powstania w Przygotowaniu:

- Chłopicki – stary, niezdolny do walki, izolował powstańców;

- Czartoryski – dyplomata, człowiek godny, ale nie na czasy wojenne;

- Skrzynecki – nieudolny przywódca;

- Niemcewicz – poeta minionej epoki, starzec;

- Lelewel – historyk, teoretyk, skłonny do jałowych rozważań;

- Krukowiecki – ostatni przywódca powstania, zdrajca.

2. Społeczeństwo polskie – (tuż przed koronacją cara na placu Zamkowym).

Ludzi gromadzi ciekawość, chęć rozrywki, słychać niezadowolenie, nie ma impulsu do walki. Pojawia się Nieznajomy (szatan), który uspokaja zebranych, każe pić wino i iść spać, zapewnia, że sami powstańcy zajmą się walką.

3. Ocena spisku i spiskowców – spotkanie w podziemiach katedry - spór Prezesa z Podchorążym;

- zachowawcze stanowisko kleru;

- potrzeba przywództwa dla ludu;

- odrzucenie pomysłu Podchorążego;

- brak programu ( tylko puste hasła).

4. Niedojrzałość powstańców- Kordian symbolem psychicznej i moralnej niedojrzałości powstańców.

5. Przebieg powstania w Kordianie:

- przygotowanie (przywódcy i rozmowy spiskowe) - podział głosów i poglądów wśród społeczeństwa,

- szaleńczy, niepewny, jednostkowy atak (zamach Kordiana) - klęska (porażka Kordiana i całej koncepcji)

6. Polemika winkielriedyzmu Słowackiego z mesjanizmem Mickiewicza:

Mesjanizm Mickiewicza Winkielriedyzm Słowackiego Poświęcenie dla dobra innych Poświęcenie dla dobra innych

Bierne czekanie na wolność Aktywne działanie na rzecz wolności Optymistyczna wizja historii Pesymistyczna wizja historii

7. Romantyczna mitologia:

- mitologia: zbiór mitów, opowieści sakralnych przedstawiających istotę świata, pochodzenie człowieka, bogów, ale też zbiór symboli, które dla danej społeczności stanowią podstawę porozumienia, integrują grupę, wskazują jej najważniejsze cechy, wartości.

- sposób uzewnętrzniania się mitów narodowych – symbole narodowe (Hymn, godło, barwy), święta narodowe, ważne postaci (władcy, wodzowie, bohaterowie).

- geneza mitologii romantycznej (wydarzenia historyczne przełomu XVIII i XIX wieku, dzieła Mickiewicza, zwłaszcza III cz. Dziadów, patriotyzm).

- kluczowe mity:

- mit Polaka – patrioty,

(2)

- mit Matki Polki, - mit poety -wieszcza, - mit wspólnoty Polaków, - mit wolności człowieka, - mit rewolucji,

- mit historii.

8. Słowacki wobec romantycznej (Mickiewiczowskiej) mitologii – akt III, sc. VI

Mit Mitologia Mickiewiczowska Dekonstrukcja mitu u Słowackiego historii Romantyczny prowidencjalizm

(przeświadczenie o sprawczej mocy Boga w odniesieniu do dziejów świata)

Historia to dzieło diabelskie, tajemnicza i niezrozumiała obojętność Boga w stosunku do spraw ludzi.

rewolucji Rewolucja jako objawienie jedynej siły drzemiącej w społeczeństwie zdolnej do zmiany rzeczywistości

Rewolucja to dzieło szatańskie, objawiające przypadkowość ludzkich działań, to bezsensowny przelew krwi

romantycznego poety

Geniusz przemawiający w imieniu Boga Zwykły śmiertelnik, przypisujący sobie moc, której nie posiada, doprowadza do przelewu krwi

poezji wieszczej To objawione słowo Boga To niebezpieczna siła, autodestrukcyjna siła poezji tyrtejskiej

poświęcenia się wspólnocie

Prometeizm jako zobrazowanie romantycznej

antropologii indywidualistyczno- altruistycznej Prometeizm jako fantazmat (romantyczny Prometeusz wariatem w szpitalu dla obłąkanych)

wolności człowieka Przeświadczenie o nieograniczonych możliwościach drzemiących w człowieku- geniuszu

Wolność jest iluzją, a człowiek więźniem świata

Temat: „Kordian” - dramatem romantycznym.

1. Odrzucenie zasady trzech jedności.

2. Mieszanie konwencji realistycznych i fantastycznych.

3. Łączenie różnych kategorii estetycznych.

4. Występowanie bohatera romantycznego.

5. Synkretyzm rodzajowy i gatunkowy.

6. Luźna i otwarta kompozycja.

7. Niesceniczność utworu.

Praca domowa

Wskaż i omów podobieństwa i różnice między Kordianem a Werterem- uczniowie z numerami w dzienniku 1-10.

Wskaż i omów podobieństwa i różnice między Kordianem a Konradem z III części Dziadów- uczniowie z numerami 11-20

(3)

Porównaj spór Podchorążego z Prezesem (akt III, sc. IV) z rozmową Kordiana z Doktorem (akt III, sc. VI)- uczniowie z numerami 21-30

Proszę o przygotowanie notatek na ten temat, jutro omówimy je na lekcji.

Życzę owocnej pracy i pozdrawiam

Cytaty

Powiązane dokumenty

Dopóki chrześcijaństwo twierdzi, że jest prawdą i zbawieniem, które realizują się w eschatologii, nie może być nigdy ujęte w sposób ostateczny i dlatego

Modernizację Szpitalnego Oddziału Ratunkowego oraz dobudowę skrzydła szpitala celem poprawy świadczonych usług i jakości pobytu pacjenta w naszym szpitalu..

Jest to jednak bardzo nie- korzystne, że jako medyczne towarzystwo naukowe, chcąc poprawić możliwości leczenia chorych na cuk- rzycę i zarazem ich los spoczywający w dużym stopniu

Myślę, że jeśli chodzi o działalność opozycyjną, to jednak istotną rolę odgrywali w niej ludzie, którzy poświęcali się temu w sposób maksymalny i nie byli

Wydaje się, że wprowadzając wymiar dialogiczny do swoich analiz wolności, Tischner chciał wykluczyć właśnie taką interpretację tezy, iż wolność jest sposobem istnienia

Wydaje się, że wprowadzając wymiar dialogiczny do swoich analiz wolności, Tischner chciał wykluczyć właśnie taką interpretację tezy, iż wolność jest sposobem istnienia

 Czy kod programu jest dobrym odwzorowaniem kognitywnego modelu, czy może ewolucja kodu programów uformowała współczesną postać tego schematu

Do zakresu jego dziaøan nalezÇy prowadzenie spraw mniejszosÂci narodowych i et- nicznych oraz spoøecznosÂci posøugujaÎcej sieÎ jeÎzykiem regionalnym, w tym