• Nie Znaleziono Wyników

Drewniane budownictwo ludowe - sympozjum etnograficzne w Rogach

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Drewniane budownictwo ludowe - sympozjum etnograficzne w Rogach"

Copied!
2
0
0

Pełen tekst

(1)

Alicja Gerlach-Jósewicz

Drewniane budownictwo ludowe

-sympozjum etnograficzne w Rogach

Ochrona Zabytków 35/1-2 (136-137), 130

(2)

n ie p rze z Z arzą d M uzeów i O chro­ n y Z a b y tk ó w k o n feren c ji pośw ięco­ n e j o ch ro n ie budo w n ictw a ludow e­ go in situ z udziałem w szystkich k o n se rw a to ró w zabytków . U znano, że n ie k tó ry m skan sen o m należy p rz e k a z a ć p raw o w y d aw an ia opinii k o n se rw a to rsk ic h dotyczących obie­ k tó w b u d o w n ic tw a ludow ego. K on­ se rw a to rz y w ojew ódzcy pow inni p rz e p ro w a d z ić pełn y ich przegląd n a sw oich te re n a c h i w yznaczyć r e ­ a ln ą liczbę obiektów do k o n se rw a ­ cji i u trz y m a n ia . W te j k w estii w o­

jew ódzcy k o n se rw ato rz y zabytków p ow inni w spółpracow ać z m uzeam i. T rzeba dążyć do w e ry fik a c ji p rz e ­ pisów w ta k im k ie ru n k u , aby p ry ­ w a tn i w łaściciele obiektów z a b y t­ k ow ych byli z a in te re so w an i ich u ­ trzy m an ie m lub m ieli k u te m u m o­ żliwości.

Siódm ą i o sta tn ią g ru p ę w niosków stanow iły pro b lem y ekonom iczno- finansow e. Z cz te rn a stu w niosków należy w ypu n k to w ać: konieczność ta k ic h zm ian w m eto d ach p la n o w a ­ nia, k tó re p row adziłyby do ra c jo ­

nalnego gospodarow ania śro d k am i finansow ym i, zm ian w p la n o w a n iu w y d atk ó w budżetow ych z w y łąc z­ n y m określeniem w ysokości osobo­ wego fu n d u szu płac, stw o rzen ia w a ru n k ó w do z a tru d n ie n ia w s k a n ­ sen ach tw órców i rze m ieślników lu ­ dow ych.

W szystkie m a te ria ły z trzy d n io w e j d eb a ty zostały p rze k aza n e do S e j­ m ow ej K om isji K u ltu ry i S ztuki oraz do M in isterstw a K u ltu ry i Sztuki.

J e rzy C z a jk o w sk i

DREW NIANE BUDOWNICTWO LUDOWE — SYMPOZJUM ETNOGRAFICZNE W ROGACH

W d n ia c h 5—6 czerw ca 1981 r. w R ogach (k. G orzow a W ielkopolskie­ go) zorg n izo w an e zostało przez O d­ d z ia ł P K Z w Szczecinie i W oje­ w ódzkiego K o n serw ato ra Z abytków w G orzow ie W lkp. sym pozjum e t­ n o g ra fic z n e n a te m a t drew nianego b u d o w n ic tw a ludow ego w w o je­ w ó d ztw ie gorzow skim oraz org an i­ z a c ji p a rk ó w etnograficznych. W sy m p o z ju m uczestniczyli e tn o g ra ­ fow ie d o k u m e n ta c ji etn o g ra ficz­ n y c h P K Z , ośrodka i b iu r d o k u ­ m e n ta c ji za b y tk ó w w Gorzow ie, S zczecinie i W rocław iu, m uzeów w G orzow ie i M iędzyrzeczu, p rz e d sta ­ w iciele U rz ęd u W ojew ódzkiego w G orzow ie W lkp., gm iny B ogda­ niec — te re n u przyszłego p a rk u e t­ n o g raficz n eg o oraz Z arząd u i D y­ r e k c ji O d działu P K Z w Szczecinie. P ro g r a m sp o tk a n ia obejm ow ał se­ sję n a u k o w ą , objazd w ojew ództw a połączo n y ze zw iedzaniem z a b y t­ k ó w b u d o w n ic tw a d rew n ian eg o oraz n a r a d ę k ie ro w n ik ó w p raco w n i do­ k u m e n ta c ji etnograficznej PKZ. O b ra d y z a in a u g u ro w a ł r e f e r a t pt.

W o je w ó d ztw o gorzow skie na tle re­ g io n ó w etn o g ra fic zn yc h P olski pół­ n o cn o -za ch o d n iej, w ygłoszony przez

m g ra W ojciecha S adow skiego z M u­ zeum O kręgow ego w Gorzowie. K o­ le jn y re fe ra t, pt. B adania nad d r e w ­

n ia n y m b u d o w n ic tw e m lu d o w y m w w oj. gorzo w skim , prow adzone prze z Pracow nię D o ku m en ta cji E tn o g ra fi­ czn ej PP P K Z — O ddział Szczecin w latach 1976—1980, p rz e d sta w iła

m gr A licja G erlach -Jó sew icz, k ie ­ row niczka PDE w Szczecinie. P ro ­ g ram o w an iu i p ro je k to w a n iu p a r ­ ków etno g raficzn y ch pośw ięcony b ył re fe ra t m g ra T adeusza K u b ia k a z PD E w Szczecinie. P re le g e n t ro z­ w ażał to zagadnienie n a p rzy k ład zie założeń p ro jek to w y c h w y k o n an y c h dla M uzeum W si P om orza Szczeciń­ skiego w W olinie oraz P a rk u E tn o ­ graficznego w B ogdańcu. R e fe ra t poprzedził w stę p em d r Z bigniew R ad ack i — z-ca d y re k to ra O ddzia­ łu PK Z w Szczecinie ds. n au k o w o ­ -k o n serw ato rsk ic h , p rze d sta w ia ją c te m a t n a tle całości za d ań z re a li­ zow anych w p raco w n i szczeciń­ skiej.

O statn im w y stąp ien iem b y ł re fe ra t m g ra A n d rz eja S zury — d y re k to ­ ra M uzeum W si K ieleckiej, pt. O r­

gan iza cyjn o -p ra w n e i tech n iczn e p ro b le m y w y k u p u oraz p rze n o sze­

nia o b ie któ w na te re n p a rk u e tn o ­ graficznego.

U czestnicy zapoznali się z opraco­ w an ia m i P ra co w n i D ok u m en tacji E tnograficznej P K Z w Szczecinie, tj. d o k u m e n tac ja m i etnograficzno- -k o n serw ato rsk im i, k atalo g a m i (in­ w e n ta ry z a c je skrócone), in w e n ta ry ­ za cjam i a rc h itek to n icz n o -k o n serw a - to rsk im i oraz p ro g ra m em p a rk u e t­ nograficznego w Bogdańcu. T eren przyszłego p a rk u etnograficznego m ogli uczestnicy sym pozjum o b ej­ rzeć w tra k c ie objazdu, k tó ry o b ej­ m ow ał także: „dom szew ca” w Pszczew ie, w ieś B olew icko — z z a ­ chow anym p ie rw o tn y m u k ła d em p rze strzen n y m (wieś leśnych łanów) oraz k o n c e n tra c ją b u d o w n ictw a z rę ­ bowego, ponadto n ie k tó re obiekty w L ubniew icach, G orzow ie oraz ko­ ściół w R okitnie.

N arad a środow iskow a kiero w n ik ó w p raco w n i d o k u m e n tac ji etn o g raficz­ nej P P P K Z pośw ięcona była b ie­ żącym problem om te j specjalności w P K Z oraz p ersp ek ty w o m ich roz­ w oju. M a teria ły sym pozjum p u b li­ ko w ane b ęd ą w w y d aw n ictw ach PK Z.

A licja G erlach-Jósew icz

X IV KONGRES MIĘDZYNARODOWEJ UNII ARCHITEKTÓW (UIA) W WARSZAWIE

K o n g re s U IA odbył się w d niach 15—21 czerw ca 1981 r. Jego o rga­ n iz a to re m b yło S tow arzyszenie A r­ c h ite k tó w P olskich, a uczestniczyło w n im około 3 tys. a rc h itek tó w z całego św ia ta .

T e m a t K o n g re su określony został h asłem : „ A rc h ite k tu ra — czło­ w ie k — środow isko”. B yła to k o n ­ ty n u a c ja te m a tó w p o d ję ty ch n a po­ p rz e d n ic h k o n g resa ch U IA — te ­ m a tu „ A rc h ite k tu ra i technologia”, d y sk u to w a n e g o w 1975 r. w M a­ d ry cie oraz „ A rc h ite k tu ra i rozw ój

130

n aro d o w y ”, rozw ażanego w 1978 r. w M eksyku.

Celem K ongresu było:

— o kreślenie w zajem n y ch zależnoś­ ci pom iędzy: a rc h ite k tu rą — czło­ w iekiem — środow iskiem ;

— ro zp a trz en ie zróżnicow anych z a ­ dań i odpow iedzialności a rc h ite k ta w zależności od w a ru n k ó w społecz­ no-ekonom icznych oraz p rz e strz e n ­ nej sk ali jego d ziałan ia;

— określenie stra te g ii d ziała n ia a r ­ chitektów , zm ierzającej do p o d n ie­ sienia społecznej pozycji a rc h ite k ­

tu r y i je j ro li w k sz tałto w an iu j a ­ kości życia człow ieka.

O brady K o ngresu rozpoczęły się uro czy stą cerem onią otw arcia, w tra k c ie k tó re j odczytano p osłania do uczestników obrad, m. in. od J a n a P a w ła II, L eonida B reżniew a i H en ry k a Jabłońskiego. N astępnie r e fe ra t g en e raln y w ygłosiła prof. H alin a S kibniew ska. G łów ną tezą r e fe ra tu było po d k reślen ie służeb­ nej roli a rc h ite k ta wobec p rag n ie ń i p otrzeb społeczeństw , dla k tó ry ch tw orzy. „Misją a rc h ite kta je st tw o

Cytaty

Powiązane dokumenty

Przemoc mieszcząca się w tej defi- nicji wiąże się z faktem posiadania przewagi przez jedną ze stron (przewagi władzy, siły, wieku itd.), wykorzystywanej przeciwko bratu/siostrze.

2) Rzecz jasna, iż aby to posłuszeństwo ludności krajowej z jednej strony, i powaga rządu polskiego w jej oczach z drugiej strony nie były chwilowe, kru­ che,

Wszyscy m inistrow ie zgadzali się, że ziem ianie są w roga­ mi niepodległości Litwy, lecz niektórzy w yrażali obawy co do celowości odpow iedniej u sta ­ wy na

Poniew aż zgrom adze­ nie felicjanek z założenia swego najm niej nadaw ało się do pracy nad tego rodzaju dziewczętam i, a zaistniały w łaśnie widoki na

Проблему ціннісних орієнтацій особистості порушено у наукових розвідках як зарубіжних (В. Максименко та ін.). Ушинський та ін.) і

urządzenie ogniowe chałupy przy ulicy Grabowieckiej 63. Najbardziej prymitywny wygląd i konstrukcję urządzenia ogniowego posiada cha- łupa przy ulicy Uchańskiej 39 choć i tu nie

Na terenach północnej Rosji do dziś zachowało się jeszcze wiele wsi, których zabudowa pochodzi głównie z XIX wieku i początku XX wieku.. Jest to obszar gdzie przetrwała i

Przeciwdziałać temu procederowi mogą przede wszystkim sami produ- cenci, oznakowując wyrób w sposób utrudniający podrobienie go (nieusuwalne oznakowanie, holo- gramy itp.).