9772299219005
>45NR INDEKSU 286095
nr 5 (45) maj 2016
cena 10 zł
(w tym 8% VAT)PISMO LUDZI WOLNYCH
www.miesiecznikegzorcysta.pl
Wywiad z egzorcystą
z Wilna:
WIEDŹMY
Miałem kilka spotkań z czarownicami
n Medalik świętego Benedykta
n Objawienia na skraju dżungli
n Czarnoksiężnik i bogini
czarodziejka
n Malarz wiedźm, zbójców i filozofów
O polowaniach na czarownice, stosach i czarnej legendzie
Wywiad z dr. hab. Cezarym Tarachą i dr. Pablo de la Fuente
Wydawca:
MONUMEN Spółka z o.o.
Prezes Zarządu: Mariusz Błochowiak Adres Redakcji: ul. Tęczowa 2
05-075 Warszawa-Wesoła Tel: 48 22 266 80 20
e-mail:
redakcja@miesiecznikegzorcysta.pl www.miesiecznikegzorcysta.pl Redaktor Naczelny: Artur Winiarczyk
Redakcja: Paweł Sokołowski Korekta: Marta Rozwadowska,
Justyna Sałata Skład: Piotr Karczewski
NIHIL OBSTAT Kuria Metropolitalna w Częstochowie
Częstochowa, 18 kwietnia 2016 r.
(623/6.7.1/2016)
Promocja i Reklama:
promocja@miesiecznikegzorcysta.pl reklama@miesiecznikegzorcysta.pl Kolportaż, Sprzedaż Wysyłkowa
i Numery Archiwalne:
dystrybucja@miesiecznikegzorcysta.pl Prenumerata Krajowa i Zagraniczna:
prenumerata@miesiecznikegzorcysta.pl Ilustracja na okładce:
© lightstargod/Pixabay Druk: Elanders Polska Sp. z o.o.
Redakcja nie zwraca materiałów niezamówionych i zastrzega sobie prawo
redagowania nadesłanych tekstów oraz zmiany tytułów.
Zdjęcia niepodpisane pochodzą z archiwum redakcji.
Wydawca nie odpowiada za treść zamieszczonych reklam.
Redakcja prosi Autorów o nieprzysyłanie materiałów
już publikowanych lub wysyłanych do innych czasopism.
Wszelkie materiały objęte są prawem autorskim. Przedruk materiałów
w jakiejkolwiek formie bez wcześniejszej zgody Wydawcy
jest zabroniony.
Sprzedaż aktualnych i archiwalnych wydań magazynu po cenie innej
niż wydrukowana na okładce bez pisemnej zgody Wydawcy
jest zabroniona.
Ks. dr Eugeniusz Derdziuk egzorcysta diecezji zamojsko- -lubaczowskiej Przewodniczący
Ks. Andrzej Grefkowicz koordynator egzorcystów w Polsce
miesięcznika egzorcysta rada programowa
Ks. Jan Reczek kapłan archidiecezji krakowskiej posługujący modlitwą o uzdrowienie Grzegorz Górny
reporter, publicysta, reżyser,
producent filmowy i telewizyjny
i współczesnymi formami czarnoksięstwa, szamanizmu i okultyzmu. Słowo „czarownica”
jest dziś używane w znaczeniu groteskowym i prześmiewczym, gdyż stanowi symbol zamierzchłych czasów, ciemnoty i zabobonu.
Człowiek nowoczesny – jak się uważa – wszystko może sobie wytłumaczyć. Niemniej ludzki los ciągle jest spowity w tysiące mglistych tajemnic i wydarzeń, których ani nie da się przewidzieć, ani uniknąć. Nie można się przed nimi zabezpieczyć. Kto po wyjaśnienie tej tajemnicy ludzkiej egzystencji nie sięga do nadziei chrześcijańskiej, opartej na wierze w miłosiernego Boga, tego ciekawość wiedzie ku wiedzy okultystycznej, o której można się dowiedzieć nawet z gazet i telewizji .
Praktyką typową dla czarów jest korzystanie z rozlicznych rytuałów przypisanych do określonych, pozytywnych lub negatywnych, skutków. Niemało jest osób, które zwracają się do czarownic z chęcią zaszkodzenia innym.
W krajach byłego Związku Radzieckiego czary najczęściej służyły odpędzaniu
nieszczęść lub chorób, może dlatego do dziś są praktykowane tam na dużą skalę. Komunizm niszcząc wiarę w Boga, popchnął ludzi z powrotem do pogańskich wierzeń i praktyk.
Podobnie dzieje się w zdechrystianizowanej Unii Europejskiej. U podstaw tego zjawiska stoją bałwochwalstwo i gotowość do służby szatanowi, który jest poplecznikiem wszelkiego zła przeciwko człowiekowi.
Na obrazie Francisca Goi „Sabat czarownic”
(„Wielki kozioł”) brzydkie, stare wiedźmy siedzą wokół rogatego kozła, który symbolizuje diabła, i składają swemu panu małe dzieci w krwawej ofierze. Demon ma na rogach ozdobny wieniec z liści, nawiązujący do boga Dionizosa z mitologii greckiej, patrona rozpusty i seksualnych orgii.
Brzydota starych wiedźm jest alegorią zła i grzechu, w której ma miejsce symboliczne połączenie rozwiązłości i zabójstwa. Można powiedzieć, że grzech rozpusty idzie w parze z grzechem morderstwa. W istocie więc zło, które tkwi w grzechu, jest jedno, bo ma jedną przyczynę – odwrócenie się od prawdziwego Boga – chociaż miewa różne odsłony: czasem ubrane w błyskotki, a czasem makabryczne.
Dzisiejsze wiedźmy są dużo młodsze, mają ładne buzie i pod pretekstem walki o prawo do własnej wolności domagają się prawa do zabijania dzieci nienarodzonych. Nie zważają na fakt, że współczesna nauka nie ma cienia wątpliwości, iż dziecko od momentu poczęcia jest nowym człowiekiem. Ma zatem prawo dojrzeć i dorosnąć, by móc kiedyś korzystać ze swojej wolności. Celowe ignorowanie tej podstawowej wiedzy nie przeszkadza współczesnym czarownicom chodzić ulicami z żenującymi postulatami, oskarżać innych o złą wole i zarzucać im ciemnotę czy zacofanie.
Fenomen czarownic składa się z dwóch nakładających się na siebie nurtów:
starożytnego, który był praktykowany nieprzerwanie do czasów współczesnych, oraz
nowożytnego, związanego z ruchem New Age
Artur Winiarczyk
Redaktor Naczelny
Sabat na ulicy
M i e s i ę c z n i k E g z o r c y s t a maj 2016
4
Satanizm, okultyzm 6
i muzyka
Grzegorz Kasjaniuk
Objawienia 24
na skraju dżungli Dr Wincenty Łaszewski
to dzieje się na naszych oczach
S P IS T R E Ś C I
z perspektywy nieba
O polowaniach, 42
stosach i czarnej legendzie Wywiad z dr. hab. Cezarym Tarachą i dr. Pablem de la Fuente
Uprawiali czary 12
Dr Hanna Karp
Święty Borys. Między 28
Wschodem a Zachodem Jerzy Adam Świdziński
Wojna światów
Czary i inkwizycja 34
hiszpańska
Dr hab. Cezary Taracha
Medalik 30
świętego Benedykta – nie tylko egzorcyzm O. Krzysztof Gzella OSB Miałem kilka spotkań 16
z czarownicami – Wywiad z o. dr. Markiem Adamem Dettlaffem OFMConv, egzorcystą z Wilna
Wiedźmy
wiara i rozum
numerze w także
Czary i inkwizycja 34
hiszpańska Dr hab. Cezary Taracha
Subtelne czarownice, 52
czyli atrakcyjność zła O. dr hab. Aleksander Posacki SJ
Czarnoksiężnik 62
i bogini czarodziejka Dr Anna Zmorzanka Czy wieje w nas 60
duch tego świata?
Ks. Daniel Wachowiak
Malarz wiedźm, 58
zbójców i filozofów Juliusz Gałkowski
„Młot na czarownice”, 48
czyli o obronie przed czarami Maria Patynowska
fotomontaż: © Piotr KarczewsKi; zdjęcia © PsychoshadowmaKer, rbv –www.thinKstocKPhotos.com; the yorcK Project, carlosvdehabsburgo –commons.wiKimedia.org
