Pełen tekst
Na okładce: Tomasz Dolabella (1570–1650): Carowie Szujscy przed królem Zygmuntem III w roku 1611, (licencja public domain), źródło:
https://pl.wikipedia.org/wiki/Plik:Dolabella_Shuysky_Czars_before_Sigismund_III.png
Powiązane dokumenty
Na okładce: Hendrik Goltzius (1558-1617), Lycaon changed into a wolf (1589) (licencja public domain),
Na okładce: Michał Elwiro Andriolli (1836–1893), Twardowski z diabłem, licencja public domain, źródło: http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Twardowski_z_diablem.jpg.
Ilustracja na okładce: Bogusz Zygmunt Stęczyński (1814-1890), Dzików od południa, (1846), (licencja: public domain),
Na okładce: Alessandro Guagnini, Lestek III, rycina z XVI wieku, (licencja public
Ilustracja na okładce: Leontij Tarasowicz, (1688-1710), Alegoria herbu rodu Ogińskich, (licencja: public domain),
Na okładce: Alessandro Guagnini, Lestek III, rycina z XVI wieku, (licencja public
Pytanie za- dane przez Glinkowskiego może być również uszczegółowione – okazuje się bowiem, że napięcie analogiczne do tego, które autor ten zdiagnozował, daje się pokazać
Jerzy Bytniewski, O przekraczaniu granic racjonalizmu w post-postmodernizmie 99 Konrad Szocik, Religia i religijność w świetle kognitywnych nauk o religii117 Dawid Misztal,
