Jan Pol
Wyjazd integracyjny studentów I
roku Studium Caritas
Saeculum Christianum : pismo historyczno-społeczne 9/2, 325-326
[7]
SPRA W O ZD A N IA325
z o sta w a ł p o n a d to p o d w pływ em te o z o fii W yroczni ch a ld ejskich - d z ie ła n a p is a n e g o p rz e z „ C h a ld e jc z y k a ” J u lia n a w c zasach M a rk a A u re liu sz a , k tó re z c z a se m , sz c z e g ó ln ie w A k a d e m ii A te ń s k ie j, sta ło się „ B ib lią ” n o w o p la to n ik ó w ze w zg lęd u n a z a w a rtą ta m w ie d z ę te u rg ic z n ą . P re le g e n tk a w y m ien iła ta k ż e ryty te u rg ic z n e : w yw oływ anie b o gów , m o d litw y , hym ny, p ieśn i. W szy stk ie o n e m iały c h a r a k te r sy m b o liczn y . P ro f. M . D z ie lsk a p rz e d sta w iła ta k ż e p o g lą d y P se u d o D io n iz e g o A e ro p a g ity . S tw ie rd z iła , iż litu rg ia je s t d la n ie g o te u rg ią . W k o n k lu z ji P re le g e n tk a p rz y to c z y ła z d a n ie P ro k lo sa : „ N iem o żliw e, aby n a sz in te le k t m ó g ł w zn ieść się d o d ó b r n ie b a b e z sin te m a ta i sim bola. Ś w ięte zn ak i p ro w a d z ą d o b o sk ic h rzeczy.
P o z a k o ń c z e n iu r e fe ra tu w yw iązała się d y sk u sja. Ks. p ro f. J. N a u m o w ic z z a p y ta ł, czym ró żn i się te u rg ia p o g a ń s k a o d c h rz e ś c ija ń sk ie j? O d p . T e u rg ia dotyczy w szystkich m ie sz k a ń c ó w k o sm o su , n a to m ia s t c h rz e ś c ija n ie s p ro w a d z a ją je d y n ie d o K o ścio ła. T e u r g ia je s t d o d z ia ła n ie B o g a sa m e g o . T eu rg p o w ta rz a d z ie ło D e m iu rg a . T eu rg ia je s t ko- s m o g o n ią . Ks. d r T. S tę p ie ń p y ta ł, czy w e d łu g D io n iz e g o c h rz e śc ija ń stw o je s t te u rg ią ?
O d p . Tak, gdyż ryty te u rg ic z n e d o k o n u ją się w K o ściele. Ks. p ro f. J. N a u m o w icz: „ K le m e n s A le k sa n d ry js k i c h c ia ł w p ro w a d z ić g n o z ę d o c h rz e śc ija ń stw a . Czy P se u d o D io n iz e m u u d a ło się w p ro w a d z ić te u rg ię d o c h rz e ś c ija ń stw a ? O d p . P ra w ie w szystko z filozofii g re c k ie j u d a ło się w p ro w a d z ić . D io n iz y n a z w a ł w szsytko te u rg ią , czyli d z ie łe m B oga.
Ks. d r J a n Ż e la z n y p o d su m o w a ł trzy p rz e d sta w io n e re fe ra ty o ra z dysk u sję. W ycią g n ą ł w n io sk i z re fe ra tu ks. p ro f. W. M y szo ra. S tw ie rd z ił, iż w y k ład ks. d r h ab . J. S ło m k i z a c h ę c a , abyśm y z a p o m n ie li o d isciplina arcani. P o d z ię k o w a ł te ż p ro f. M . D z ie lsk ie j za u k a z a n ie in n e g o o b lic z a te u rg ii i n e o p la to n iz m u .
Ks. p ro f. J. N a u m o w ic z p o d z ię k o w a ł p re le g e n to m , p rz e w o d n ic z ą c e m u o ra z u c z e s tn i k o m S y m p o zju m . J e d n o c z e ś n ie zazn a czy ł, iż S y m p o z ju m p rz y sz ło ro c z n e o d b ę d z ie się w pierw szy ch d n ia c h lis to p a d a .
JAN POL OFM
Wyjazd integracyjny studentów I roku Studium Caritas.
W d n ia c h 26-29 p a ź d z ie rn ik a 2002 r. o d b y ło się w y jazd o w e s p o tk a n ie in te g ra c y jn e dla stu d e n tó w I ro k u S tu d iu m C a rita s (U K S W ). S ta ło się ju ż p e w n ą tra d y c ją , że ro z p o c z y n a jący s tu d ia n a naszym k ie ru n k u , zw iązanym z p ra c ą so c ja ln ą , b io rą u d ział w o b o z ie in te gracyjnym o rg a n iz o w a n y m p rz e z w ykładow ców . D la te g o te ż 26 p a ź d z ie rn ik a u d aliśm y się w y n ajęty m a u to b u s e m , d o u ro k liw ej w ioski n a S p iszu - d o D u rsz ty n a . W o ś ro d k u wy po czy n k o w o - re k o lek cy jn y m p ro w a d z o n y m p rz e z Z a k o n B raci M niejszych - F ra n c isz k an ó w p rz e z trzy d n i p ro w a d z o n e były w ykłady i ćw icze n ia zw iąza n e z k o m u n ik a c ją in te r p e rs o n a ln ą i in te g ra c ją . P ierw sze sp o tk a n ie p o p rz e d z o n e z o s ta ło w p ro w a d z e n ie m zw iązanym z o rg a n iz a c ją p o b y tu , za k tó ry o d p o w ia d a ł ja k o o p ie k u n ro k u p. m g r A r tu r
3 2 6 SPRA W O ZD A N IA [8]
A n d rz e je w sk i. N a s tę p n ie o g o d z. 19,30 ks. d r h ab . Ja ro s ła w K o ral p rz e p ro w a d z ił w ykład n t. K ościół p o lsk i w obec w yzw ań socjalnych p o 1989 ro k u . P o tym s p o tk a n iu stu d e n c i m o gli p rzezn aczy ć sw ój w olny czas n a o d p o c z y n e k . O ś ro d e k o fe ru je m iejsca d o k o n te m p la cji i re k re a c ji. D la te g o też, w ielu u c z e stn ik ó w m o ż n a było sp o tk a ć przy k o m in k u , alb o w p o k o ja c h , g d zie z a u w a ż a ło się ju ż p ierw sze o d z n a k i in teg racji. N a s tę p n e g o d n ia tj. 27 p a ź d z ie rn ik a p o ś n ia d a n iu p rz y s tą p io n o d o intensyw nych za ję ć d otyczących p racy z g r u p ą o ra z in te g ra c ji. W ykłady i ćw icze n ia z te g o z a k re su p rz e p ro w a d z ił p. d r T a d e u sz K a m iń sk i. K o le jn e w ykłady w części p o p o łu d n io w e j p rz e p ro w a d z ił ks. m g r J a n Pol. T e m a ty k a tych z a ję ć z w iąza n a była z m e to d a m i w y w ieran ia w pływ u n a ludzi o ra z o k re śle n ie m roli i z n a c z e n ie lid e ra w g ru p ie . Ć w ic zen ia te m iały n a c e lu z a su g e ro w a n ie isto tn y ch cech i zd o ln o ści osoby, k tó rą u czestn icy d esy g n u ją n a sw ojego r e p re z e n ta n ta . W ie c z o re m n a to m ia st, p ie rw sz ą część sw oich za ję ć p o p ro w a d z ił p. m g r A n d rz e j Ja ra c z e w sk i.
W n ie d z ie lę , 28 p a ź d z ie rn ik a p rz y sz e d ł czas n a o d p o c z y n e k i w ycieczkę d o o k o lic z nych m iejsco w o ści. K o rz y sta ją c z o k a z ji, że d o n aszej dyspozycji był a u to k a r, u d a liśm y się na z w ie d z a n ie z a m k u w N ied zicy o ra z d o d re w n ia n e g o k o śc io ła w D ę b n ie . N a z a k o ń cz e n ie w ycieczki u d a liśm y się d o Ł o p u sz n e j, g d zie n a c m e n ta rz u p o c h o w a n y je s t ks. p ro f. J ó z e f T is c h n e r.
W p o n ie d z ia łe k , 29 p a ź d z ie rn ik a n a s tą p iło z w ie ń c z e n ie n a s z e g o k u rsu in te g ra c ji. Po k o le jn y c h z a ję c ia c h i ćw icze n ia ch p ro w a d z o n y c h p rz e z p. m g ra A n d rz e ja Ja ra c z e w sk ie - go stu d e n c i w ybrali o so b ę , k tó ra b ę d z ie ich r e p re z e n to w a ć n a fo ru m S tu d iu m C a rita s . P o g o d z. 12 ro z p o c z ę liśm y p o d ró ż p o w ro tn ą d o W arszaw y.
P o d su m o w u ją c n a sz o b ó z in te g ra c y jn y , n a le ż y p o d k re ślić , że p o d c z a s p o b y tu w D u rsz ty n ie u c z e stn ic y m ogli ró w n ie ż d o b ro w o ln ie u c z estn iczy ć w e M szy św. o d p r a w ia n e j w k ap licy d o m o w e j lu b w k o śc ie le p a ra fia ln y m . C e n n y m ta k ż e a s p e k te m te g o w y ja z d u była m o żliw o ść o d p o c z y n k u i k ró tk ic h sp a c e ró w w m a lo w n iczej o kolicy. W szyscy s tu d e n c i w y rażali p o zy ty w n e o p in ie o tej f o rm ie s p o tk a n ia i o d d z ia ły w a ń in te g ra c y jn y c h , p ro w a d z o n y c h n a p o c z ą tk u I ro k u stu d ió w .
O c e n ia ją c ju ż z p e w n e j p e rsp e k ty w y n a sz k o lejn y w yjazd m o ż n a p o w ie d z ie ć , że d o sk o n a le sp e łn ia ją o n e sw o ją ro lę in te g ra c y jn ą i m o ż n a je je sz c z e w zb o g ac ić o z w ie d z a n ie innych m ie jsc p o ło ż o n y c h w n ie d a le k ie j o k o licy D u rsz ty n a .
