Bibliografia podmiotowa księdza
profesora Jana Nowaczyka
Studia Włocławskie 9, 25-29
BIBLIOGRAFIA PODMIOTOWA KSIĘDZA PROFESORA JANA NOWACZYKA Skróty:
AK – „Ateneum Kapłańskie”, Włocławek 1909–
SPhCh – „Studia Philosophiae Christianae”, Warszawa 1965– SWł – „Studia Włocławskie”, Włocławek 1998–
1. Z dyskusji o zasadzie sprzeczności w polskiej literaturze filozoficz-nej ostatnich lat, SPhCh 3(1967), nr 1, s. 301–305.
2. Koncepcja sprzeczności w logice formalnej i diamacie, w: Działal-ność naukowa Wydziału Filozofii Chrześcijańskiej ATK w latach 1954–66, Warszawa 1968, s. 57–61.
Krótkie streszczenie pracy magisterskiej.
3. Doktorat ks. mgra J. Nowaczyka „Teoriopoznawcze i ontologicz-ne uwarunkowania ateizmu Jean-Paul Sartre’a”, „Biuletyn Infor-macyjny Akademii Teologii Katolickiej” 1976, nr 3, s. 32–34. [Bez podp.].
Krótkie streszczenie pracy doktorskiej.
4. Teoriopoznawcze i ontologiczne uwarunkowania ateizmu Jean-Paul Sartre’a, w: Studia z filozofii Boga, pod red. B. Bejze, t. 4: Wśród współczesnych ujęć teizmu i ateizmu, Warszawa 1977, s. 211–393.
Publikacja pracy doktorskiej w całości.
5. Sprawozdanie z sesji naukowej poświęconej zagadnieniu pocho-dzenia mowy ludzkiej (ATK, 26 kwietnia 1976 r.), SPhCh 13(1977), nr 1, s. 265–268.
6. Bóg Sartre’a, AK 92(1979), z. 1(420), s. 22–34.
7. Rec.: A. Warkotsch, Antike Philosophie im Urteil der Kir-chenväter. Christlicher Glaube in Widerstreit der Philosophien, München – Paderborn – Wien 1973; AK 93(1979), z. 1(423), s. 148–150.
8. Irracjonalność bytu według Jean-Paul Sartre’a, SPhCh 15(1979), nr 2, s. 133–154.
19. Bonawentura i jego dzieło [rec.: Św. Bonawentura. Życie i myśl, pod red. C. Napiórkowskiego i E.I. Zielińskiego, Niepokalanów – Warszawa 1976]; AK 94(1980), s. 167–177. Współaut.: W. Hanc. 10. Sprawozdanie z sesji naukowej ATK [dotyczącej dorobku nauko-wego W. Wąsika, P. Chojnackiego i E. Gilsona], AK 94(1980), z. 2(427), s. 325–327.
11. Nieznany Bóg Witkacego, AK 95(1980), z. 3(431), s. 413–423. 12. Rec.: Z zagadnień filozofii przyrodoznawstwa i filozofii
przyro-dy, pod red. K. Kłósaka, t. 1–3, Warszawa 1976–1979; SPhCh 16(1980), nr 2, s. 207–213.
13. Ontologiczne uwarunkowania ateizmu Stanisława Ignacego Wit-kiewicza, SPhCh 17(1981), nr 1, s. 73–100.
14. Sprawozdanie ze spotkania profesorów metafizyki poświęcone-go problematyce filozofii religii (Ołtarzew k. Warszawy, 22 paź-dziernika 1980 r.), SPhCh 17(1981), nr 2, s. 253–257.
15. Sprawozdanie ze spotkania profesorów metafizyki poświęcone-go problematyce religii i kultury (Ołtarzew k. Warszawy, 17 listo-pada 1981 r.), SPhCh 18(1982), nr 2, s. 229–231.
16. Merleau-Ponty’ego myślenie o Bogu, AK 102(1984), z. 3(451), s. 483–494.
17. Kwestia Boga u Merleau-Ponty’ego, SPhCh 21(1985), nr 1, s. 79– 110.
18. „Jedynie słuszny (?) wykład o religii”, „Ład Boży” 1986, nr 12, s. 4.
19. Wiara religijna jako wartość niezbędna w społeczeństwie infor-matyki, „Ład Boży” 1987, nr 6, s. 5.
Prelekcja wygłoszona w dniu 21 listopada 1986 r. na spotkaniu Teologicznego To-warzystwa Naukowego Wyższego Seminarium Duchownego we Włocławku. 20. Profesor Kazimierz Kłósak wobec kwestii racjonalności bytu,
SPhCh 28(1992), nr 2, s. 149–158.
21. Sprostowanie do art. jk, Listopadowe „wypominki”, „Nowe Wia-domości Dziennika Włocławskiego” 1992, nr 147(2 XI).
22. Nowa ewangelizacja Polski poprzez Synod Plenarny, „Wiadomo-ści Synodalne” (Włocławek) 1993, nr 3, s. 3–10.
23. Filozofia a nauki szczegółowe, w: W służbie Kościołowi i nauce. Księga jubileuszowa dedykowana Księdzu Profesorowi Stanisła-wowi Olejnikowi, Włocławek 1994, s. 143–148.
24. U Św. Stanisława we Włocławku, „Ład Boży” 1994, nr 2(23 I), s. 6. Informacja o uroczystościach parafialnych, m.in. o poświęceniu nowej dzwonnicy.
25. Filozofowie włocławskiego seminarium duchownego drugiej poło-wy XX wieku, w: 425 lat Wyższego Seminarium Duchownego we Włocławku. Dokumentacja jubileuszu, Włocławek 1995, s. 93–101. 26. Homilia wygłoszona [...] w czasie Mszy św. na pogrzebie śp. ks. prof. dra [hab.] Józefa Iwanickiego w katedrze we Włocławku, 9 sierpnia 1995 roku, „Kronika Diecezji Włocławskiej” 78(1995), nr 8, s. 351–357.
27. Dziś włocławskiej parafii św. Stanisława, „Ład Boży” 1997, nr 11 (25 V), s. 6–7.
W formie wywiadu.
28. Informator parafii św. Stanisława BM we Włocławku, Włocławek 1997, 15, [1] s.
29. Rec.: B. Dembowski, Spór o metafizykę i inne studia z historii fi-lozofii polskiej, Włocławek 1997; AK 131(1998), z. 1(536) s. 137– 142.
30. Modernizm i jego filozoficzne uwarunkowania, SWł 3(2000), s. 217–226.
Wykład inauguracyjny wygłoszony w Wyższym Seminarium Duchownym we Wło-cławku 2 października 1988 r.
31. Problem racjonalności bytu, w: Prawda i miłość. Księga pamiąt-kowa ku czci Biskupa Bronisława Dembowskiego na złoty jubi-leusz kapłaństwa, Włocławek 2003, s. 464–485.
32. Religijne credo Alberta Einsteina, SWł 6(2003), s. 334–350. Poszerzony referat wygłoszony w dniu 23 lutego 1995 r. na spotkaniu Teologiczne-go Towarzystwa NaukoweTeologiczne-go WyższeTeologiczne-go Seminarium DuchowneTeologiczne-go we Włocławku. 33. Filozoficzna zasada zgody na to, co się dokonało, SWł 7(2004),
s. 252–266.
Referat wygłoszony w dniu 26 lutego 2003 r. na spotkaniu Teologicznego Towarzy-stwa Naukowego Wyższego Seminarium Duchownego we Włocławku.
34. Kalendarium życia księdza profesora Tadeusza Przybylskiego, SWł 7(2004), s. 9–14.
35. Umiłowanie losu człowieczego w interpretacji prof. Władysława Tatarkiewicza, w: Etyczna antropologia społeczna wobec nowych wyzwań polskich i europejskich. Materiały z sympozjum nauko-wego Państwowej Wyższej Szkoły Zawodowej we Włocławku, Włocławek 2004, s. 59–74.
36. Papieża Jana Pawła II szacunek do ziemi, w: Jan Paweł II – apo-stoł prawdy. Księga pamiątkowa ku czci i pamięci Ojca Świętego Jana Pawła II, pod red. J. Kędzierskiego, Włocławek 2005, s. 227– 239.
37. Akwinaty koncepcja człowieka w interpretacji profesora Stefana Swieżawskiego, SWł 8(2005), s. 27–41.
38. Rec.: I. Werbiński, Problemy i zadania współczesnej hagiologii, Toruń 2004; SWł 8(2005), s. 460–469.
39. Koncepcja sprzeczności w logice formalnej i diamacie, SWł 9(2006), s. 30–47.
40. Wezwanie do odbudowy więzi między wiarą i filozofią w świetle encykliki Jana Pawła II Fides et ratio – artykuł oddany do druku w księdze jubileuszowej z okazji 65. rocznicy urodzin ks. Wojcie-cha Hanca pt. „Ekumenizm – teologia – kultura”.
Wykaz niektórych prelekcji nie wydrukowanych
11. „Koncepcja nauki” – wykład inauguracyjny wygłoszony 20 IX 1969 r. w Wyższym Seminarium Duchownym we Włocławku. 12. Referat pt. „Poznawalność Boga” wygłoszony 22 maja 1973 r. na
sesji naukowej profesorów seminarium duchownego we Włocławku. 13. „Prymat egzystencji wobec esencji według Jean-Paul Sartre’a” – wykład inauguracyjny wygłoszony 12 IX 1973 r. w Wyższym Se-minarium Duchownym we Włocławku.
14. „Problem Boga u Jean-Paul Sartre’a” – referat wygłoszony pod-czas sympozjum na ATK w Warszawie w 1974 r.
15. „M. Merleau-Ponty o Bogu” – prelekcja wygłoszona 14 XI 1980 r. w klubie naukowo-dyskusyjnym „Krąg” Wyższego Seminarium Duchownego we Włocławku.
16. „Prakseologiczne dyrektywy programatyzacji dobrej roboty we-dług T. Kotarbińskiego” – prelekcja wygłoszona 13 V 1983 r. w klubie naukowo-dyskusyjnym „Krąg” Wyższego Seminarium Duchownego we Włocławku.
17. Kilka wykładów dla członków Klubu Inteligencji Katolickiej we Włocławku.
18. Kilka prelekcji dla słuchaczy Instytutu Wyższej Kultury Religij-nej we Włocławku.
19. Prelekcja na temat: „Sens życia ludzkiego”, wygłoszona w 2001 r. w auli szkolnej do grona profesorskiego i młodzieży Liceum Ogólnokształcącego w Jarocinie Pozn.
10. Referat pt. „Pastoralne implikacje w antropologii filozoficznej” wygłoszony 10 XII 2003 r. na spotkaniu Teologicznego Towarzy-stwa Naukowego Wyższego Seminarium Duchownego we Wło-cławku.
11. Homilia wygłoszona podczas Mszy św. z okazji zjazdu koleżeń-skiego w październiku 1991 roku w kościele Chrystusa Króla w Jarocinie.
12. Homilia wygłoszona we wrześniu 2003 r. podczas Mszy św. w kościele Chrystusa Króla w Jarocinie z okazji 85-lecia powsta-nia tamtejszego Gimnazjum i Liceum Ogólnokształcącego. 13. Homilia wygłoszona 15 kwietnia 2005 r. podczas Mszy św. w
ko-ściele Chrystusa Króla w Jarocinie z okazji „odnowienia matury” po pięćdziesięciu latach (1955–2005).
