• Nie Znaleziono Wyników

Sprowadzenie Zgromadzenia Sióstr Pasterek od Opatrzności Bożej do Torunia w 1920 roku w świetle dokumentów

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Sprowadzenie Zgromadzenia Sióstr Pasterek od Opatrzności Bożej do Torunia w 1920 roku w świetle dokumentów"

Copied!
9
0
0

Pełen tekst

(1)

Waldemar Rozynkowski

Sprowadzenie Zgromadzenia Sióstr

Pasterek od Opatrzności Bożej do

Torunia w 1920 roku w świetle

dokumentów

Rocznik Toruński 27, 159-166

(2)

R O C Z N I K T O R U Ń S K I T O M 27 R O K 2000

Sprowadzenie Zgromadzenia Sióstr Pasterek

od O patrzności Bożej do Torunia

w 1920 roku w świetle dokumentów

W a ld em a r R o zyn ko w ski

W stęp

S ta n b a d a ń n a d d ziejam i z g ro m ad zeń zak o n n y ch , k tó re sw oje losy zw iąza ły z T o ru n ie m , nie n ależy do zaaw ansow anych. U w ag a t a do ty czy całego o k resu dziejow ego m ia s ta . P o śró d zg ro m ad zeń żeńskich n a o p ra c o ­ w anie czeka m iędzy in n y m i Z g ro m ad zen ie S ió str P a s te re k o d O p a trz n o śc i B ożej, k tó re p rzy b y ło do T o ru n ia w 1920 r., ab y pro w ad zić sz p ita l d la k o b iet ch o ry ch n a ch o ro b y w eneryczne.

W dotychczasow ej lite ra tu rz e dom to ru ń sk i p o ja w ia się p rzed e w szy­ stk im w ogólnych m o n o g rafiach pośw ięconych życiu założycielki z g ro m a­ d z e n ia s. M a rii K arło w sk iej1. P o n a d to ty lk o d w a niew ielkie o p ra c o w a n ia 1H. Ruszczyńska, Historia Zgromadzenia Sióstr Pasterek od Opatrzności

Bożej, W ąbrzeźno 1936, s. 84-92; J. Stabińska, Bardzo umiłowała, Jabłonowo

Pomorskie 1986, 141-145; E. Piszcz, Karłowska Maria (1865-1935), założycielka

Zgromadzenia Sióstr Pasterek od Opatrzności Bożej, [w:] Hagiografia pol­ ska. Słownik bio-bibliograficzny, pod red. R. G ustawa, t. 1, Poznań 1971,

s. 700-717; M. Fąka, Maria Karłowska (1865-1935), założycielka Zgroma­

dzenia Sióstr Pasterek od Opatrzności Bożej, [w:] Chrześcijanin, pod red.

B. Bejze, t. 5, Warszawa 1980, s. 342-347; A. Narzymska, R ys życia M arii

Karłowskiej (1865-1935), założycielki Zgromadzenia Sióstr Pasterek od Opa­ trzności Bożej, [w:] Wybór pism M atki M arii Karłowskiej, Warszawa 1981, s. 59-

63; J. Stabińska, Służebnica Boża Maria Karłowska, [w:] Polscy Święci, t. 5, W arszawa 1987, s. 250-251; A. Narzymska, Szukając zaginionej. Błogosławiona

M aria Karłowska, założycielka Zgromadzenia Sióstr Pasterek od Opatrzności Bożej (1865-1935). Szkic biograficzny - Duchowość - Dzieło wychowawcze,

(3)

d o ty c z ą b e z p o ś re d n io h isto rii z g ro m a d z e n ia i s z p ita la to ru ń sk ieg o . P ie rw ­ szy m z nich je s t n ie d u ż a książeczka o sz p ita lu z o k resu m ięd zy w o jen n eg o , a u to r s tw a d y r e k to ra teg o ż sz p ita la , d r a m ed . K a z im ie rz a K ozłow skiego2. J e s t ta m z a w a rta p rz e d e w szy stk im c h a ra k te ry s ty k a s z p ita la o d s tro n y o rg a n iz a c y jn e j, głów nie przez p rz e d sta w ie n ie jeg o s t a tu t u , k tó ry zo sta ł za ­ tw ierd zo n y w 1930 r. D ru g i niew ielki a rty k u ł pośw ięcony je s t w sp o m n ie­ niom H eleny S tein b o rn o w ej n a te m a t p rz y b y c ia sió s tr do T o ru n ia 3. W przy szły ch b a d a n ia c h n a d d ziejam i s z p ita la to ru ń sk ie g o n a w y k o rz y sta n ie o c z e k u ją p rz e d e w szy stk im zaso b y a rch iw aln e, k tó re z n a jd u ją się w D om u G e n e ra ln y m Z g ro m a d z e n ia S ió str P a s te re k w Ja b ło n o w ie P o m o rsk im 4.

W a rto w ty m m iejscu p rz y b liż y ć sylw etkę M . K arłow skiej o ra z dzieje z g ro m a d z e n ia . Z ałożycielka u ro d z iła się 4 w rz e śn ia 1865 r., w m a ją tk u S lu p ó w k a (d ziś K arło w o ), pow . S zubin, w oj. p o zn ań sk ie, p a ra fia Smo- gulec w diecezji g n ieźn ień sk iej. B y ła je d e n a s ty m i o s ta tn im dzieckiem w ielkopolskiej ro d z in y ziem iań sk ie j, M a te u sz a i E u g en ii z D em bińskich. W 1870 r. c a ła ro d z in a M a rii p rz ep ro w ad ziła się do P o z n a n ia . P o śm ierci o b o jg a ro dziców (1882) o p iek ę n a d n ią p rz e ję ła s ta rs z a s io s tra W a n d a . W sie d e m n a sty m ro k u ży c ia M a ria złożyła ślu b dozgonnej czy sto ści n a ręce sw ego spow iednika. B e z p o śre d n ia gen eza jej a p o s to la tu , a n a stę p n ie z g ro m a d z e n ia w iąże się z p rzy p ad k o w y m sp o tk a n ie m z p ro s ty tu tk ą . B yło to we w rześn iu 1892 r. M a ria zo b acz y ła w te d y cały tra g iz m ży c ia dziew ­ czyn i k o b iet, k tó re u p raw iały n ierząd . W 1894 r. o tw o rzy ła w P o z n a ­ niu p ierw sze „ o ra to riu m p ra c y ” d la dziew cząt, k tó re było nie ty lk o m iej­ scem p racy , a le i w ychow ania. Szybko zg ro m ad ziło się w okół niej g rono

Jabłonowo Pomorskie 1997, s. 28; W. Rozynkowski, Maria Karłowska (1865-

1935), [w:] Toruński Słownik Biograficzny, pod red. K. Mikulskiego, t. 2, Toruń

2000, s. 127-129.

2K. Kozłowski, Szpital Dobrego Pasterza w Toruniu, jego dzieje, zadanie i

stan obecny, Toruń 1930, s. 30. Oprócz tego szpital wspomina K. Przybyszewski, Problemy zdrowia i opieki społecznej w Toruniu w latach 1920-1939, Rocznik

Toruński, t. 13, 1978, s. 93, 100-102.

3W . Rozynkowski, Początki Zgromadzenia Sióstr Pasterek od Opatrzności

Bożej w Toruniu we wspomnieniach dr Heleny Steinbornowej, Studia Pel-

plińskie, t. 30, 2000, s. 273-277.

4 Archiwum Domu Generalnego Zgromadzenia Sióstr Pasterek od O pa­ trzności Bożej w Jabłonowie Pomorskim: Sługa Boża Maria Karłowska, życie i działalność, opr. Jerzy Mrówczyński, t. 2. Rzym 1987, s. 274-286d (maszyno­ pis); MK 25, 26, 97.

(4)

d ziew cz ąt i k o b iet, k tó re u to ż sa m ia ły się z c h a ry z m a te m jej pracy. Był to p o c z ą te k przy szłeg o z g ro m a d z e n ia . W 1896 r. M a ria w ło ży ła h a b it, a w k ró tc e p o niej p ierw sze sio stry ; 1902 r. złożyła w raz z pierw szym i sio s tra m i p ry w a tn e śluby do zg o n n e w k o nfesjonale, d o d a ją c ja k o c zw a rty ślu b p o św ię cen ia się p ra c y n a d o so b a m i z a g u b io n y m i m o raln ie ; w 1909 r. za tw ie rd z o n o now e z g ro m a d z e n ie n a p raw ie diecezjaln y m ; w 1912 r. zg ro ­ m a d z e n ie uzyskało osobow ość p raw n ą; w 1918 r. a rc y b isk u p E . D a lb o r zatw ie rd z ił k o n sty tu c je z g ro m a d z e n ia . P ie rw sz e placó w k i u tw o rzo n o we w si W in ia ry p o d P o z n a n ie m (1895) o ra z w L u b lin ie -W ik to ry n ie (1906)5.

N a stę p n y m do m em m ia ła być fu n d a c ja to ru ń s k a . P re z e n to w a n e niżej d o k u m e n ty n a ś w ie tla ją jej genezę o ra z sto p n io w ą realizację. S io stry p rzy b y ły do T o ru n ia n a z ap ro sz en ie o d d z ia łu d erm ato lo g ic zn eg o s z p ita la T o ru ń -P o d z a m c z e , p o rozm ow ach z d o k to re m O tto n e m S te in b o rn e m , n a ­ czelnym lek arzem p o licy jn y m w m ieście, k tó ry je s ie n ią 1919 r. byl p rze­ ja z d e m w P o z n a n iu . Ich p rz y ja z d był b a rd z o p o trz e b n y , p o n iew aż w 1920 r. n iem ieckie sio s try C zerw onego K rz y ż a m iały o p u śc ić sz p ita l i nie byłoby p erso n elu do pracy. P o z a ty m z p rzy b y ciem sió str w iązan o ta k ż e n ad zieje n a zw iększenie o d d z ia ły w a n ia w ychow aw czego n a p a c je n tk i. P ro ­ blem m u siał b y ć palący, poniew aż sa m p re z y d e n t m ia s ta T o ru n ia B olesław W olszlegier p rz y n a g la t K a rło w sk ą listem z d n ia 27 sie rp n ia 1920 r. do p rz y b y c ia . A by erygow ać d om zak o n n y n a te re n ie diecezji chełm ińskiej, w sk ła d k tó rej w chodził m iędzy in n y m i T o ru ń , p o trz e b n a b y ła z g o d a b i­ s k u p a o rd y n a riu s z a , ów cześnie b isk u p a A u g u s ty n a R o s e n tre te ra . T a k ą zg o d ę o trz y m a ła M . K arło w sk a pism em z d n ia 9 w rz e śn ia 1920 r. Jeszcze w ty m sa m y m m iesiącu, 21 w rześn ia dziew ięć sió str i dw ie p ielęgniarki w raz z p rz e ło ż o n ą z W in ia r s. B e rn a rd ą M a rch lew sk ą p rz y b y ły do T o ru ­ n ia.

J a k się w k ró tce okazało, p rzy b y cie s ió s tr d o T o ru n ia otw orzyło now y e ta p w dziejach zg ro m ad zen ia. S zp ital w en ery czn y p ro w ad zo n y przez sio­ s tr y w T o ru n iu był ew en em en tem w skali k r a ju . M a tk a K arło w sk a b y ła bezw z g lę d n ą p re k u rs o rk ą p ra c y zak o n n ic w tej d ziedzinie. M u sia ła zrezy ­ gnow ać ze ścisłej klau zu ry , k tó r a b y ła p rz e w id z ia n a w z g ro m ad zen iu od p o c z ą tk u . S p ra w a d o ta r ła aż do R zy m u . W 1928 r. u d a ło się zm ienić k o n sty tu c je z g ro m ad zen ia, w m yśl k tó ry c h p ie lę g n a c ja k o b iet w enerycz­ nie chorych sta n o w iła je d e n z jego celów , a sio s try p ie lęg n iark i zo stały u z n a n e za zak o n n ice n a rów ni z sio s tra m i m isyjnym i. D n ia 8 g ru d n ia

(5)

1929 r. p ie rw sz a g r u p a p ielęg n iarek , p o o d b y ciu ro czn eg o n o w ic ja tu w T o ru n iu , złożyła n a ręce założycielki ślu b y z a k o n n e 6.

C a ło ść publik o w an y ch d o k u m e n tó w sta n o w i osiem listów . W szy stk ie z n a jd u ją się w A rchiw um Z g ro m a d z e n ia w Ja b ło n o w ie P o m o rsk im p o d s y g n a tu ra m i: M K 2 5 /1 ; 2 5 /5 . D w a listy zachow ały się w k o p iach , je d e n n a to m ia s t je s t w e rsją ro b o czą, w k tó re j są sk re śle n ia o ra z p o p raw k i. P rz y ich o p ra c o w y w a n iu z o s ta ła zach o w an a o ry g in a ln a piso w n ia, u jed n o lico n o ty lk o pisow nię d a t.

Dokumenty

1

P rośb a w ładz m ia sta Torunia do s. M. Karłowskiej d otycząca przy­ b ycia sióstr

T o ru ń , d n ia 27 V III 1920 D o Je n e ra ln e j P rz eło żo n ej Z a k ład u D o b reg o P a s te rz a P rz ew ieleb n ej M a tk i K arło w sk iej. P o z n a ń . W iniary.

W m iesiącu w rześn iu u s tę p u ją z n aszy ch sz p ita ló w m iejskich p r o te ­ sta n c k ie S io stry C zerw onego K rz y ż a . Z in icjaty w y p. D r. S te in b o rn a 7, n a ­ szego n aczeln eg o le k a rz a policyjnego, p o sta n o w iliśm y d a ć sp e c ja ln y u stró j opiece n a d k o b ie ta m i u p a d ły m i. W ty m celu zw ra c a m y się o ła sk a w ą p o ­ m oc, a m ó w iąc ściślej, o o b jęcie w Sw ą opiekę now o p o w sta ją c e j in sty tu c ji, do S zanow nego Z a rz ą d u „D o b re g o P a s te rz a ” . C elem o m ó w ien ia sp raw y n a m iejscu ew ent[ualnej] przyszłej d ziałaln o ści, u p ra sz a m y n a ju p rz e jm ie j o łaskaw e w y sła n ie do T o ru n ia o d p ow iedniej W y sła n k i. W szelkie ko szty w rócim y z w dzięcznością. P ro sim y o łask aw ą n a jsp ie sz n ie jsz ą o dpow iedź.

P re z y d e n t m ia sta . W z[astępstw ie] S. B u szczy ń sk i8. 6W . Rozynkowski, M aria Karłowska (1865-1935), s. 128.

7O tto n Steinborn (1868-1936), lekarz, działacz narodowy i społeczny. W spólnie z żoną Heleną był mocno zaangażowany w sprowadzenie sióstr do Torunia. Państw o Steinbornowie przez całe swoje życie utrzym ywali bliski kontakt ze zgromadzeniem i służyli mu swoją pomocą. Świadectwem tego są chociażby zachowane wspomnienia. Zob. M. Wojciechowski, Otton Steinborn

(1868-1936), lekarz, działacz narodowy i społeczny, [w:] W ybitni ludzie daw­ nego Torunia, pod red. M. Biskupa, Warszawa 1982, s. 265-272; tenże, Helena Steinbom owa (1875-1952), działaczka narodowa i społeczna, tam że, s. 287-291;

W. Rozynkowski, Początki Zgromadzenia Sióstr Pasterek, s. 274-277. 8Sylwester Buszczyński (1855-1940), drukarz, wydawca gazet, książek i ka­

(6)

2

Odpowiedź s. Marii Karłowskiej na list władz miasta Torunia9

W in iary , d n ia 1 IX 1920 D o Ja śn ie W ielm o żn eg o P a n a P re z y d e n ta M ia s ta T o ru n ia .

N a pism o z d n ia 27 V III 1920 o d p o w ia d a m n a ju p rz e jm ie j, że w sp raw ie „ o b ję c ia sz p ita li p r o s ty tu te k w T o ru n iu ” p rz y b ę d ą w ydelegow ane dw ie

n a sze S io stry 7. lu b 8. bm . w celu p o w zięcia in fo rm acji w pow yższej

spraw ie.

Z głębokim sz acu n k iem P rz e ło ż o n a G e n e ra ln a . 3

List Matki Generalnej do biskupa chełmińskiego Augustyna

Rosentretera10

W in iary , d n ia 6 IX 1920 N ajp rzew ieleb n iejszy K sięże B is k u p ie 11!

W ła d z a rz ą d o w a w T o ru n iu pow ołuje nasze Z g ro m a d z e n ia D o b reg o P a s te rz a od O p a trz n o śc i B oskiej z W in ia r p o d P o z n a n ie m do o b ję c ia p ra c y w la z a re ta c h ta m te jsz y c h d la z a ra ż o n y c h k o b iet. W obec tego proszę n a jp o k o rn ie j N ajp rzew ieleb n iejszeg o K się d z a B isk u p a o p o zw o len ia o tw a r­ c ia d o m u filialnego w T o ru n iu w celach Z g ro m a d z e n ia naszego. K lęcząc w raz z sio stra m i u stó p W aszej B iskupiej M ości, p ro szę o p a ste rs k ie błogosław ieństw o, ab y śm y nim w s p a rte w y w iązały się z z a d a n ia , ja k ie nasze pow ołanie i p ra c a a p o sto ls k a k u chw ale B ożej w ra to w a n iu d u sz w y m ag a.

N a jn iż s z a słu g a w P a n u . M [aria] K [arłow ska] P rz e ło ż o n a G en e ra ln a . lendarzy polskich, działacz narodowy i społeczny w Toruniu. Od 1920 r. czynnie zaangażowany w organizowanie życia społecznego w mieście, które po długiej niewoli znalazło się w odrodzonej Polsce. Zob. T. Zakrzewski, Sylwester Bu-

szczyński (1855-1940), [w:] W ybitni ludzie, s. 209-215.

9Kopia listu.

10Zachował się tylko brudnopis listu z poprawkami i skreśleniami.

11 A ugustyn R osentreter, biskup chełmiński w latach 1899-1926. B. Ku­ mor, Rosentreter Augustyn (18ĄĄ-1926), [w:] Słownik Biograficzny Pomorza

Nadwiślańskiego (dalej SBPN ), t. 4, pod red. Z. Nowaka, Gdańsk 1997, s. 89-

(7)

4

Odpowiedź biskupa chełmińskiego na prośbę Matki Karłowskiej

P e lp lin , d n ia 9 IX 1920 D o W ieleb n ej S io stry P rz eło żo n ej Je n e ra ln e j Z g ro m a d z e n ia S.S. D o­ b reg o P a s te rz a . W in ia ry -P o z n a ń .

N ajp rzew ieleb n iejszy n asz K s. A rc y p a ste rz w ziął c h ę tn ie d o w ia­ do m o ści, że W ła d z a rz ą d o w a w T o ru n iu po w o łała Z g ro m ad zen ie S.S. D o­ b reg o P a s te rz a od O p a trz n o śc i B oskiej z W in ia r p o d P o z n a n ie m d la o b ję c ia p ra c y w la z a re ta c h T o ru ń sk ich d la z a ra ż o n y c h k o b iet. D a ją c nin iejszy m sw oje pozw olenie o tw a rc ia dom u filialnego w T o ru n iu w celach Z g ro m a d z e n ia , u d ziela całem u Z g ro m ad zen iu a rc y p a ste rs k ie g o błogosław ieństw a.

K s. B a rtk o w sk i12. 5

List władz miasta Torunia przynaglający siostry do jak najszyb­

szego przybycia

T o ru ń , d n ia 11 IX 1920 D o P rz eło żo n ej G en eraln ej Z g ro m a d z e n ia S.S. D o b reg o P a s te rz a Czci­ g o d n ej M a tk i M a rii K arłow skiej. P o z n a ń -W in ia ry .

P rz e sy ła m y słow a p o d zięk i z a łaskaw e uw zględnienie n aszej pro śb y i p rzesłan ie n a m D e leg atek „ D o b reg o P a s te rz a ” . O b ecn ie u p ra sz a m y o łaskaw ą, ja k n a jsp ie sz n ie jsz ą w iad o m o ść, kiedy m ożem y liczyć n a p rz y ­ bycie S ió str, przezn aczo n y c h d la T o ru n ia o ra z ja k a ich ilość p rzybędzie. P om ieszczenie d la S ió str u rz ą d z a m y w sz y b k im te m p ie . P ro sim y o łask aw ą pro p o zy cję um ow y p o m ięd zy Z g ro m ad zen iem S.S. a n aszy m M a g istra te m . S ądzim y je d n a k , że sp ra w a k o n tra k to w a nie p o w in n a op ó źn ić p rz y b y c ia S.S. do T o ru n ia .

M a g istra t. D e c e rn e n t sz p ita ln y C y ry l D an ielew sk i13. I2Juliusz Bartkowski (1864-1939), wikariusz generalny diecezji chełmińskiej w latach 1920-1926. Zob. H. Mross, Słownik biograficzny kapłanów diecezji

chełmińskiej wyświęconych w latach 1821-1920, Pelplin 1995, s. 4-5.

13Cyryl Danielewski (1864-1923), dram atopisarz, tłum acz, aktor. Od 1920 r. pracował w m agistracie toruńskim , pełniąc różne funkcje, między innymi byl

(8)

6

Odpowiedź s. M. Karłowskiej na list przynaglający do przybycia do

Torunia14

W in iary , d n ia 15 IX 1920 D o W ysokiego M a g is tra tu M ia s ta T o ru n ia .

O d eb raw szy cenne pism o z d n ia 11. bm . donoszę n a ju p rz e jm ie j, że do o b ję c ia filii T o ru ń sk iej w celach w iad o m y ch w yślę 10 S ió str. P rz y ja z d S ió str n a s tą p i d o p iero po o trz y m a n iu p o zw o len ia K się d z a B isk u p a R osen- tr e te r a o ra z um ow y ze s tro n y W yso k ieg o M a g is tra tu , n a k tó r ą d o tą d cze­ kam . S ądzę bow iem , że W yso k i M a g is tra t, w zy w ają c n a s do o b ję c ia szpi­ ta lu , sw oje w a ru n k i n a m przedłoży. C zekam z a te m łaskaw ego p rz e sia n ia um ow y i p o z o s ta ję z głębokim sz acu n k iem .

P rz e ło ż o n a G en e ra ln a .

7

Prośba s. M. Karłowskiej do arcybiskupa Edmunda Dalbora o po­

moc w sprawie uzyskania zgody od biskupa chełmińskiego na otwar­

cie domu w Toruniu

W in iary , d n ia 16 IX 1920 E m in en c jo N a jp rzew ieleb n iejszy K sięże K a rd y n a le 15!

O śm ielam się p rzed ło ży ć Je g o E m in e n c ji n a s tę p u ją c ą spraw ę. M agis­ t r a t m ia s ta T o ru n ia zaw ezw ał n a s d o o b ję c ia sz p ita lu kobiecego d la zakaźnych chorób i p e r tra k ta c je ju ż ro zp o czął. U d a ła m się do K się d z a B i­ s k u p a R o s e n tre te ra d n ia 6 b m ., a b y zechciał udzielić n am p o zw o len ia n a w stę p do diecezji - nie m a m y d o tą d żad n ej odp o w ied zi, a M a g is tra t n aleg a n a n a s , ab y sio stry p rzy b y ły n a sta n o w isk o p ra c y n a ty c h m ia s t16. W obec tego p ro szę n aju n iżen iej N a jp rzew ieleb n iejszeg o K się d z a K a rd y n a ła , aby naczelnikiem wydziału opieki społecznej. Zob. A. Bukowski, Danielewski Cyryl

(186Ą-1923), SBPN, t. 1, pod red. S. Gierszewskiego, Gdańsk 1992, s. 291-292.

14Zachowala się kopia listu.

15E dm und D albor (1869-1926), arcybiskup gnieźnieński i poznański, od 1919 r. kardynał. Zob. M. Banaszak, Dalbor Edm und, [w:] Encyklopedia K ato­

licka, t. 3, Lublin 1995, kol. 976-977.

16Nie wiadomo, dlaczego s. M. Karłowska nie otrzym ała jeszcze odpowiedzi na pismo, skoro zostało ono napisane już 9 września. Zob. dokum ent nr 4.

(9)

raczy ł się łaskaw ie t ą s p ra w ą zaopiekow ać i pozw olenie n a m w y jed n ać. K lęcząc u s tó p Je g o E m in e n c ji w ra z z Z g ro m ad zen iem p ro szę p o k o rn ie o błogosław ieństw o A rc y p a ste rsk ie .

N a ju n iż e ń s z a słu g a w P a n u . S. M a ria K arłow ska.

8

List z prośbą o rezerwację miejsc w pociągu do Torunia na dzień

21 IX 1920 r.

W in iary , d n ia 20 IX 1920 J a ś n ie w ielm ożny P a n R a d c a W ow konow icz17. P o z n a ń . P ro sz ę n a j­ u niżeniej J . W . P a n a R a d c ę , a b y raczy ł udzielić z a o p ła tą je d n e g o osob­ nego p rz e d z ia łu w ag o n u I II klasy, d la dziesięciu sió s tr naszego Z g ro m ad ze­ n ia , k tó re w y je ż d ż a ją w ieczorem 21 w rz e śn ia do T o ru n ia w celu o b ję c ia p ra c y w S z p ita lu R z ąd o w y m . P ro s z ę u n iżen ie o sto so w n ą w zm ian k ę d la Ino w ro cła w ia, gdzie sio s try p rz e sia d a ć się m uszą.

Z głęb o k im sz acu n k iem . S. M a ria K arło w sk a. P rz e ło ż o n a G e n e ra ln a 18.

17Bliżej nieznany.

18U dołu listu dopisano: „D la w. Sióstr w pociągu 215/381 z Poznania do T orunia d nia 21/9.20 proszę zarezerwować 1 przedział III klasy. Dyrekcja K.P. Poznań V /2. Krzyżankiewicz” .

Cytaty

Powiązane dokumenty

Najważniejsze ratyfikowane przez Polskę dokumenty z tego zakresu to Konwencja o prawach dziecka, Konwencja o likwidacji wszelkich form dyskryminacji kobiet,

W przypadku pierwszej próby polskich przedsiębiorstw wcześnie umiędzyna- rodowionych, pierwszego miernika sukcesu jako zmiennej objaśnianej i rodzajów strategii jako

Ciało martwego chłopca jest umurzane, czyli brudne, nogi ma zabłocone, ścielą się na nich trawy koloru pleśni... Pierwszy opis bohatera utworu Echo jest niemal typowym dla tej epoki

1600 MOCZNICY NAWRÓCENIA

Ową podporą duchową społeczeństwa rzymskiego stała się więo filozo­ fią, a jej pojmowanie jako rekompensaty potrzeb religijnych człowie­ ka ograniczało się głównie

Panel 3 compared national performance indicators and key performance indicators (KPIs), and analyzed their degrees of maturity. By definition, KPIs are

Three Aramid-based conveyor belts will be consid- ered in this study, besides a normal steel cord belt: a steel cord belt with Sulfron in its rubber covers, a Twaron fabric carcass

Keywords: Trust, decentralized reputation systems, social networks, network analysis, graph min- ing, network evolution, sybil attacks, random walks.. Copyright © 2014 by