• Nie Znaleziono Wyników

Myślenie obrazem. Gdańskie teatry plastyków w latach 50. i 60. XX wieku

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Myślenie obrazem. Gdańskie teatry plastyków w latach 50. i 60. XX wieku"

Copied!
21
0
0

Pełen tekst

(1)
(2)
(3)
(4)
(5)

Recenzja

prof. dr hab. Marta Karasińska Redaktor wydawnictwa Ewa Baniecka

Podpisy pod zdjęciami

Małgorzata Abramowicz, Barbara Świąder-Puchowska Projekt okładki i stron tytułowych

Karolina Zarychta www.karolined.com Zdjęcie na okładce:

Pies, a także brak psa Teatru Galeria, fot. Zygmunt Grabowiecki, archiwum Działu Teatralnego Muzeum Narodowego w Gdańsku Skład i łamanie

SUNNY

Publikacja finansowana ze środków Miasta Gdańska

© Copyright by Uniwersytet Gdański Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego ISBN 978-83-7865-761-3

Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego ul. Armii Krajowej 119/121, 81-824 Sopot tel./fax 58 523 11 37, tel. 725 991 206 e-mail: wydawnictwo@ug.edu.pl www.wyd.ug.edu.pl

Księgarnia internetowa: www.kiw.ug.edu.pl

(6)

Romkowi, Lenie i Poli

(7)
(8)

SPIS TREŚCI

PoDZIęKoWANIA | 10 WPRoWADZENIE | 11

RoZDZIAł 1. WIoSNA W KUlTURZE | 21 1.1. Pod patronatem | 23

1.2. Powiew zmian | 26

1.3. Nowe centrum – kluby studenckie | 30 1.4. okno na świat – festiwale | 33

1.5. Mała stabilizacja | 36

RoZDZIAł 2. PoKolENIE SoCRoMANTyKóW | 41 2.1. Między lękiem a optymizmem | 41

2.2. Infantylni i sentymentalni | 46 2.3. opętani filmem | 50

RoZDZIAł 3. WyBRZEżE SZTUKI | 55 3.1. Bez uniwersytetu | 56

3.2. Szkoła sopocka | 58 3.3. Dominacja koloryzmu | 60 3.4. Korowody Studnickiego | 62 3.5. Eksplozja nowoczesności? | 64 3.6. Trwały model estetyczny | 66

RoZDZIAł 4. MIęDZy GATUNKAMI | 71 4.1. łamanie konwencji | 72

4.2. „Studenckość amatorska” – teatr studencki | 73

4.3. obrazy na scenie – teatr plastyczny | 75

(9)

8 Myślenie obrazem. Gdańskie teatry plastyków w latach 50. i 60. XX wieku

RoZDZIAł 5. TEATR KoloRóW I KSZTAłTóW – BIM-BoM | 81 5.1. Profesjonaliści i amatorzy – Cybulski, Kobiela i zespół | 82 5.2. Dopełniające się kompetencje | 87

5.3. Pękające cegły – Ahaaa… | 91

5.4. Przeciw Kogutom – Radość poważna | 95 5.5. Czarno-biały świat – Toast i Coś by trzeba | 97 5.6. liryzm i zgrywa | 99

5.7. Komponowanie obrazów | 101 5.8. Bim-Bom w podróży | 103

RoZDZIAł 6. TEATR RąK, PIęKNA I DoBRA – Co To | 107 6.1. Intymność dłoni – Frejer i zespół | 108

6.2. Minimum środków | 113 6.3. Humor i subtelna ironia | 117 6.4. Za parawanem | 119

6.5. Bare Hand Puppetry | 123 6.6. Do widzenia… – na ekranie | 127

RoZDZIAł 7. TEATR MAlARSKI – CyRK RoDZINy AFANASjEFF | 131 7.1. Afanasjew i jego trupa | 132

7.2. Widowiska ludyczne | 135 7.3. Były cyrk, ubodzy artyści | 138 7.4. Polskie dell’arte | 146

7.5. od Tralabomby do Błazna | 152 7.6. W obronie słabych | 159

7.7. Mówić ciałem – pantomima | 163 7.8. Sezon szarych chmur | 166

RoZDZIAł 8. ZWIERZęTA ŚWIETlNE – TEATR GAlERIA | 171 8.1. Wystawa to za mało – Krechowicz i inni | 172

8.2. Rozbłyskające konstrukcje i nagromadzenie – Kolonia karna | 173 8.3. Ruchome ekrany – Pies, a także brak psa | 175

8.4. Bryły-obiekty – Termitiera | 177 8.5. Ruch materii – Traktat | 179 8.6. Czysta forma – Inwazja | 181

8.7. od sztuki kinetycznej do antyteatru | 182 8.8. Na ścieżkach awangardy | 185

8.9. To nie jest teatr? | 199

8.10. od To Tu do Nagiej | 202

8.11. Medytacja nad materią | 203

(10)

9

Spis treści

RoZDZIAł 9. KU HAPPENINGoWI – TEATR ą | 205 9.1. Ciało jako tworzywo | 206

9.2. Akcje, instalacje | 210 ZAKońCZENIE | 215 STRESZCZENIE | 227 SUMMARy | 230 BIBlIoGRAFIA | 233

Archiwalia | 233 Czasopisma | 233 Książki | 236 Netografia | 247

Wydawnictwa albumowe i katalogi wystaw | 248 Druki ulotne | 249

Prasa | 249

Realizacje omawianych teatrów | 250 Filmografia | 253

Rozmowy | 253

INDEKS NAZWISK | 255

(11)

PoDZIęKoWANIA

P ragnę podziękować za cenne uwagi recenzentce mojej książki, prof.

Marcie Karasińskiej, a za okazaną pomoc – niezastąpionej dr hab. Ka- tarzynie Kaczor oraz dr hab. Annie Ryłko-Kurpiewskiej, dr hab. Monice Brzóstowicz-Klajn, dr Magdalenie Howorus-Czajce, dr. Grzegorzowi Piotrow- skiemu, Małgorzacie Abramowicz i Katarzynie Nowickiej. Dziękuję także bo- haterom niniejszej publikacji, twórcom i animatorom, którzy zgodzili się ze mną porozmawiać: Włodzimierzowi łajmingowi, józefowi Fuksiowi, Ryszar- dowi Ronczewskiemu, jackowi Fedorowiczowi, Mieczysławowi B. Vogtowi oraz Magdalenie Renk. Specjalne podziękowania kieruję także do moich bli- skich, którzy okazali mi wsparcie podczas pracy nad książką: joanny Świąder, Teresy i Stanisława Świąder, Edyty Puchowskiej, Heleny langowskiej, Małgo- rzaty langowskiej oraz Romka, leny i Poli Puchowskich.

Barbara Świąder-Puchowska

(12)

WPRoWADZENIE*

P rzedmiotem niniejszej publikacji jest działalność pięciu gdańskich te- atrów studenckich lat 50. i 60. XX wieku

1

, które łączy nie tylko czas i miejsce powstania oraz funkcjonowania, ale także fakt, że tworzyli lub współtworzyli je plastycy (studenci tutejszej Państwowej Wyższej Szkoły Sztuk Plastycznych), a strona wizualna stanowiła najważniejszy element w ich realizacjach (w mniejszym lub większym stopniu). Książka jest więc pracą z zakresu historii teatru polskiego (teatru XX wieku), skupioną na wycinku kultury lokalnej (choć o zasięgu i oddziaływaniu ogólnopolskim), Gdańska i Trójmiasta w latach 1954–1973, obejmującą okres od powstania Teatru Bim- -Bom do zakończenia działalności Teatru/Grupy ą.

Zespoły Bim-Bom, Cyrk Rodziny Afanasjeff, Co To, Galeria i ą były tea- trami, które wraz z innymi zespołami (takimi jak warszawski Studencki Te- atr Satyryków) z jednej strony odegrały w Polsce inicjującą rolę w tworzeniu teatru studenckiego i szerzej – fenomenu na międzynarodową skalę, jakim była polska kultura studencka, a z drugiej – współtworzyły początki teatru plastycznego, znajdując dla dzieła malarskiego i rzeźbiarskiego nowe formy istnienia w ramach widowiska teatralnego, nadające mu temporalny i rucho- my wymiar. Teatrami narracji plastycznej w pełni były grupy Galeria i ą – ich spektakle przekraczały i kwestionowały zasadnicze wyznaczniki dzieła teatralnego, stając się audiowizualnymi zdarzeniami (Galeria) lub zmierzając ku happeningowi (ą).

* W tekście głównym ujednolicono pisownię nazw teatrów, zespołów, wykonawców oraz nazwisk i dat, a także tytułów programów, spektakli i utworów, a w przywoływanych publika- cjach, w ich tytułach i cytatach z nich zachowano pisownię oryginalną, stąd niektóre nazwy itp. występują tu w kilku wariantach. W cytatach zachowano także druk rozstrzelony.

1

Grupa ą działała jeszcze na początku lat 70. XX wieku, a okres jej teatralnych projek-

tów zakończył się w 1972 roku.

(13)

12 Myślenie obrazem. Gdańskie teatry plastyków w latach 50. i 60. XX wieku

Podjęta tu próba dokonania wieloaspektowej analizy wskazanego zjawi- ska ma służyć przede wszystkim ukazaniu go w perspektywie, dominującego w realizacjach i działalności teatrów, aspektu plastycznego (w tym kontekstu wybrzeżowego środowiska plastyków oraz twórców związanych z tutejszą ów- czesną PWSSP – stąd konieczność przywołania m.in. publikacji poświęconych szkole oraz wydawnictw katalogowych i albumowych, dotyczących twórczości poszczególnych artystów), a także poszerzeniu istniejącej już refleksji na temat działalności tych teatrów. Głównymi obszarami, wyznaczającymi pole badań nad tak sformułowanym tematem, są: kultura polska, kultura studencka, teatr studencki, teatr alternatywny, teatr plastyczny, teatr repertuarowy i sztuki pla- styczne/wizualne w XX i XXI wieku. obszar pokrewny omawianym w książce tematom stanowią plastyka i scenografia teatralna, przywoływane tutaj jedy- nie w ujęciu niezbędnym dla pełnego ukazania opisywanych zjawisk i kontek- stów. Dla przedstawienia procesu zmian w obrębie prezentowanych zjawisk (m.in. teatr studencki, teatr plastyczny, sztuki wizualne) zostały one usytuowa- ne w perspektywie historycznej (w ujęciu syntetycznym), pokazującej fakty poprzedzające opisywany okres i następujące po nim, aż do współczesności (np. w przypadku szkoły sopockiej i tzw. „nowej szkoły gdańskiej”).

Pierwszy człon tytułu niniejszej pracy został zaczerpnięty z artykułu autor- stwa joanny Chojki

2

, która pisząc o Teatrze Bim-Bom, stwierdzała, że „przewa- żający w zespole liczebnie plastycy i architekci narzucali myślenie obrazem”

3

. jednocześnie ta część tytułu stanowi nawiązanie do tytułów dwóch książek gdańskich teatrologów – jana Ciechowicza Myślenie teatrem

4

i Andrzeja żu- rowskiego Myślenie Szekspirem

5

. Zaproponowany w drugim członie tytułu termin „teatry plastyków” zdaje się najlepiej oddawać specyfikę podjętego tu tematu. Stanowi on nawiązanie do formuły zastosowanej m.in. przez Wikto- ra Bieriezkina już w tytule jego publikacji, poświęconej twórczości scenicznej najważniejszych przedstawicieli polskiego teatru plastycznego: Tadeusza Kan- tora, józefa Szajny i leszka Mądzika, w której określa ją jako „teatr artysty-ma- larza”

6

. Z kolei określenie „gdańskie” należy traktować umownie, opisywane tu teatry działały bowiem głównie lub również w Gdańsku, ale także na terenie

2

Gdańska badaczka w późniejszym okresie posługiwała się nazwiskiem joanna Puzyna- -Chojka.

3

j. Chojka, Moda i historia. Notatki o teatrzyku Bim-Bom [w:] Zbigniew Cybulski. Aktor XX wieku, red. j. Ciechowicz, T. Szczepański, Gdańsk 1997, s. 36.

4

j. Ciechowicz, Myślenie teatrem, Gdańsk 2000.

5

A. żurowski, Myślenie Szekspirem, Gdańsk 2001.

6

W. Bieriezkin, Polskij tieatr chudożnika. Kantor, Szajna, Mondzik (Polski teatr artysty-

-plastyka. Kantor, Szajna, Mądzik), Moskwa 2004.

(14)

13

Wprowadzenie

całego Trójmiasta, zwłaszcza Sopotu. Centrum ich działalności stanowił jed- nak Gdańsk z Klubem Studentów Wybrzeża żak jako głównym miejscem pra- cy wszystkich opisywanych tu teatrów (w różnym okresie ich istnienia).

Nie powstała dotychczas publikacja książkowa, która opisywałaby wskaza- ny tutaj obszar badań w podobnym aspekcie. Choć w wielu artykułach, przy okazji omówienia działalności poszczególnych grup lub ich spektakli, zwra- cano raz po raz uwagę na dominację aspektu plastycznego w gdańskich tea- trach studenckich omawianego okresu, to najpełniej ten temat ujęły w swoich tekstach dwie gdańskie badaczki – Małgorzata Abramowicz i Zofia Tomczyk- -Watrak

7

, które w wielokrotnie przywoływanych w niniejszej książce publika- cjach formułują go w podobny sposób. Abramowicz artykułuje go wprost już w tytule swojego tekstu: Teatr mój widzę… O wpływie artystów plastyków na gdańskie teatry osobne i co z tego wynika

8

. Syntetycznym ujęciem opisywane- go zagadnienia jest także szkic autorstwa Barbary Świąder-Puchowskiej, po- wstały podczas pracy nad niniejszą książką, Język obrazu. Plastycy i plastyka w gdańskich teatrach studenckich lat 50. i 60. XX wieku

9

.

Pozycją o charakterze naukowym, fundamentalną dla podjętego tutaj te- matu, jest zbiorowy tom Gdańskie teatry osobne pod redakcją wspomnianych już wybrzeżowych teatrologów, jana Ciechowicza i Andrzeja żurowskiego

10

, zawierający m.in. osobne szkice i hasła słownikowe poświęcone omawianym tu teatrom, w tym teksty dotyczące Co To autorstwa Mieczysława Abramo- wicza, Cyrku – Ewy Nawrockiej, Galerii – Andrzeja żurowskiego, przywo- łany już tekst Zofii Tomczyk-Watrak o ą oraz podważający legendę Bim- -Bomu artykuł Wojciecha owczarskiego. o Bim-Bomie i jego czasach pisała interesująco także inna gdańska badaczka, wspomniana już joanna Chojka,

7

Gdańska badaczka w części publikacji swojego autorstwa posługuje się nazwiskiem w przywołanej tu formie: Zofia Tomczyk-Watrak, a w części w formie: Zofia Watrak. Na potrzeby niniejszej publikacji przyjęto jako obowiązującą w tekście głównym pierwszą for- mę, natomiast w przypisach i w bibliografii zachowano formy zapisu nazwiska właściwe dla zapisów oryginalnych, zastosowanych w poszczególnych przywoływanych tutaj tek- stach; Z. Tomczyk-Watrak, Wybory i przemilczenia. Od szkoły sopockiej do nowej szkoły gdańskiej, Gdańsk 2001; Z. Watrak, Gatunek działań plastycznych. Teatr Ą [w:] Gdańskie teatry osobne, red. j. Ciechowicz, A. żurowski, Gdańsk 2000.

8

M. Abramowicz, Teatr mój widzę… O wpływie artystów plastyków na gdańskie teatry osobne i co z tego wynika [w:] Akademia Sztuk Pięknych w Gdańsku 1945–2005. Tradycja i współczesność, 60 lat ASP w Gdańsku, red. W. Zmorzyński, Gdańsk 2005.

9

B. Świąder-Puchowska, Język obrazu. Plastycy i plastyka w gdańskich teatrach studenc- kich lat 50. i 60. XX wieku [w:] Na szlakach kultury. Sztuka – antropologia – teoria, red.

K. Kaczor, B. Świąder-Puchowska, Gdańsk 2018.

10

Gdańskie teatry osobne…

(15)

14 Myślenie obrazem. Gdańskie teatry plastyków w latach 50. i 60. XX wieku

m.in. w obszernym tekście, zamieszczonym w tomie Zbigniew Cybulski. Ak- tor XX wieku pod redakcją jana Ciechowicza i Tadeusza Szczepańskiego

11

. Teksty częściowo naukowe, a częściowo skupione na anegdocie i oddające głos twórcom teatrzyków znalazły się w tomie Gdańsk teatralny. Historia i współczesność pod redakcją jana Ciechowicza i Haliny Kasjaniuk

12

: szkic jacka Fedorowicza O Bim-Bomie nieco inaczej

13

, Czasy Bim-Bomu jerzego Afanasjewa

14

i Studencki Gdańsk teatralny Michała Błażejewskiego

15

. Wśród publikacji poświęconych poszczególnym grupom (przeważają wśród nich, oczywiście, te poświęcone Bim-Bomowi), omawianym w niniejszej książce, warto wskazać zwłaszcza teksty autorstwa Andrzeja żurowskiego o Teatrze Galeria, m.in. Wyspy czystej formy. O teatrze Jerzego Krechowicza

16

, oraz Zo- fii Tomczyk-Watrak o tymże teatrze i Teatrze ą

17

.

Gdańskie teatrzyki studenckie lat 50. i 60. XX wieku, zwłaszcza Bim-Bom, wydają się zjawiskiem gruntownie opisanym i omówionym, niemniej jednak duża część poświęconych im publikacji ma charakter wspomnieniowy, aneg- dotyczny, mitologizujący różne zjawiska z obszaru poruszonego w niniejszej książce. Tak więc m.in. za sprawą owych przesadnych relacji okres działalno- ści gdańskich teatrów studenckich okazuje się raczej zjawiskiem opisywanym i omawianym, w trybie niedokonanym. W wielu miejscach pozbawionym konkretnego umocowania w faktografii bądź jednoznacznych rozstrzygnięć dotyczących tejże. Trzeba tkać nić tej narracji także z relacji uczestników, wspomnień, biografii, anegdot, opowieści, strzępów filmów, fotografii, pla- katów… okres lat 50. XX wieku obrósł chyba największą legendą w kultu- rze studenckiej PRl-u, a w ramach niego osobno status legendy zyskały takie zjawiska, jak: sopocko-gdańska PWSSP, ówczesny Klub Studentów Wybrze- ża żak, życie studenckiej braci artystycznej, styl bycia, moda, jak również

11

Por. j. Chojka, Moda…; taż, Wąchanie czasu. STS kontra Bim-Bom, „Dialog” 1998, nr 4.

12

Gdańsk teatralny. Historia i współczesność, red. j. Ciechowicz, H. Kasjaniuk, Gdańsk 1988.

13

j. Fedorowicz, O Bim-Bomie nieco inaczej [w:] Gdańsk teatralny…

14

j. Afanasjew, Czasy Bim-Bomu [w:] Gdańsk teatralny…

15

M. Błażejewski, Studencki Gdańsk teatralny [w:] Gdańsk teatralny…

16

A. żurowski, Wyspy czystej formy. O teatrze Jerzego Krechowicza, „Słupskie Prace Filo- logiczne” 2009, nr 7.

17

Z. Watrak, Gatunek działań plastycznych…; Z. Watrak, Ą. Teatr Ą [w:] Gdańskie teatry

osobne…; Z. Tomczyk-Watrak, Teatr Galeria [w:] Encyklopedia Gdańska, red. B. Śliwiński

i in., Gdańsk 2012; Z. Tomczyk-Watrak, Wybory i przemilczenia…; Z. Watrak, Jerzy Kre-

chowicz. Wystawa, Trojmiasto.pl [dostęp 18.05.2017].

(16)

15

Wprowadzenie

gdańskie teatry studenckie, zwłaszcza Bim-Bom, i ich najważniejszy lider – Zbigniew Cybulski. Te legendy się ze sobą częściowo pokrywają i spotykają, także w opisywanym tu obszarze: np. żak z jego złotym okresem, trwającym do połowy lat 60. XX wieku, Bim-Bom i Cybulski. Tak więc obok publikacji naukowych, prezentujących omawiane zjawisko oraz jego recepcję, w niniej- szym tomie przywołane zostały również teksty o charakterze popularnym, wspomnieniowym, obrazujące wcześniej i aktualnie funkcjonujące wyobra- żenie gdańskich teatrów plastyków. Te perspektywy oglądu zdają się tworzyć możliwie pełen ich obraz.

Artyści teatrów studenckich niejako sami współtworzyli własną legen- dę, podtrzymywali mit, potwierdzając go i definiując swoją działalność, jeszcze zanim zdążył na dobre opaść kurz po występach pierwszych gdań- skich zespołów. już w 1968 roku powstały dwie książki opisujące czas bu- rzy i naporu, czyli Sezon kolorowych chmur jerzego Afanasjewa

18

i Pokolenie kataryniarzy Andrzeja Cybulskiego

19

. obydwie próbowały uchwycić, suge- stywnie, acz subiektywnie (zwłaszcza Afanasjew we właściwym sobie, po- etyckim stylu), określony czas i pokolenie, jednocześnie operując nośnymi metaforami, które przylgnęły już chyba na zawsze do refleksji poświęconej omawianym latom. Rok i dwa lata po książkach Afanasjewa i Cybulskiego ukazały się publikacje poświęcone Zbigniewowi Cybulskiemu po jego nagłej śmierci w 1967 roku, stworzone przez kolegów z Bim-Bomu: O Zbigniewie Cybulskim – Wspomnienia, opracowane przez Włodzimierza Wowo Bielic- kiego

20

i Okno Zbyszka Cybulskiego jerzego Afanasjewa

21

. Później pojawiły się kolejne, pisane „od środka” wydawnictwa, dotyczące okresu gdańskich teatrzyków (zwłaszcza Bim-Bomu), m.in. Radość poważna Mieczysława Kochanowskiego

22

, Studencki teatrzyk Bim-Bom, minęło 50 lat… Tadeusza Chrzanowskiego

23

oraz książka wspomnieniowa jacka Fedorowicza Ja jako wykopalisko

24

. Wszystkie te publikacje, stanowiąc doskonałe źródło bezpo- średnich, subiektywnych relacji twórców, współtwórców i współpracowni- ków gdańskich scenek, jednocześnie wzmacniały nostalgię za minionymi

18

Afanasjew z Sopotu [j. Afanasjew], Sezon kolorowych chmur, Gdynia 1968.

19

A. Cybulski, Pokolenie kataryniarzy, Gdynia 1968.

20

O Zbigniewie Cybulskim – zebrane wspomnienia z życia aktora, zebr. W. Bielicki, War- szawa 1969.

21

j. Afanasjew, Okno Zbyszka Cybulskiego, łódź 1970.

22

M. Kochanowski, Radość poważna, Gdańsk 1989.

23

T. Chrzanowski, Studencki teatrzyk Bim-Bom, minęło 50 lat…, Gdańsk 2004.

24

j. Fedorowicz, Ja jako wykopalisko, Warszawa 2014.

(17)

16 Myślenie obrazem. Gdańskie teatry plastyków w latach 50. i 60. XX wieku

czasami młodości, a także idealizowały je (choć np. przez Fedorowicza po- traktowane są krytycznie i z dystansem). Istotny, osobisty kontekst wprowa- dzają także bezpośrednie relacje z rozmów, przeprowadzonych na potrzeby niniejszej publikacji, z twórcami omawianych tu teatrów: aktorem Cyrku Rodziny Afanasjeff, Ryszardem Ronczewskim, z malarzem i aktorem Teatru Rąk Co To, Włodzimierzem łajmingiem, z rzeźbiarzem, aktorem Cyrku Ro- dziny Afanasjeff, józefem Fuksiem i aktorem Bim-Bomu, jackiem Fedoro- wiczem. Cennym źródłem informacji okazały się także wydane niedawno książki biograficzne: tom „Cześć, starenia!”. Zbyszek Cybulski we wspomnie- niach, przygotowany przez Mariolę Pryzwan

25

, a zwłaszcza dwie obszerne biografie (przede wszystkim, ze względu na temat, pierwsza z nich) autor- stwa trójmiejskich reportażystek – Cybulski. Podwójne salto Doroty Karaś i Komeda. Osobiste życie jazzu Magdaleny Grzebałkowskiej

26

, stawiające w nowym świetle wydarzenia z obszaru kultury w opisywanym tu okresie i ukazujące nieznane wcześniej wątki.

Kwestią wartą odnotowania już na wstępie jest, niejako wpisana w kon- wencje realizacji teatralnych omawianych tu grup, trudność z werbalizacją, re- konstrukcją kształtu scenicznego spektakli (co jest zawsze w przypadku teatru obarczone pewnym ograniczeniem w perspektywie historycznej), ponieważ nie były teatrami dramatycznymi, opartymi na gotowym tekście dramatycz- nym czy scenariuszu (nie tworzyły opowieści linearnych, historii, które można łatwo streścić), a głównym nośnikiem znaczeń były ulotne obrazy i sytuacje, możliwe do „uchwycenia” jedynie w żywym odbiorze, tu i teraz. Bazowały bowiem na stronie wizualnej, sytuacyjności, zdarzeniowości. jak stwierdza Zbigniew Taranienko, przywoływany dalej znawca teatru narracji wizualnej, o tego typu realizacjach: „Spektakl staje się sumą przekształcających się tea- tralnych obrazów w ruchu, pozostających w dramatycznych konfliktach; ich wyraz i sens jest emocjonalnie i zmysłowo odczuwalny, ale bardzo się różni od znaczeń i treści przekazywanych przez słowa – trudno je werbalizować bez nadmiernych uproszczeń”

27

.

Nie ma, niestety, dokumentacji filmowej, stanowiącej pełen zapis progra- mów/-u któregokolwiek z teatrów. Są oczywiście uwiecznione fragmenty, takie

25

„Cześć, starenia!”. Zbyszek Cybulski we wspomnieniach, zebr. i oprac. M. Pryzwan, War- szawa 2014.

26

D. Karaś, Cybulski. Podwójne salto, Kraków 2016; M. Grzebałkowska, Komeda. Osobi- ste życie jazzu, Kraków 2018.

27

Z. Taranienko, Teatr narracji plastycznej [w:] Encyklopedia teatru polskiego, http://

encyklopediateatru.pl/hasla/203/teatr-narracji-plastycznej [dostęp: 13.08.2017].

(18)

17

Wprowadzenie

jak scenki z Co To w filmie Do widzenia, do jutra janusza Morgensterna czy te przywołane i inscenizowane po latach w filmie dokumentalnym Sopockie lata

28

. jest w końcu film poetycki jerzego Afanasjewa Białe zwierzęta

29

, poka- zujący m.in. estetykę i część środków stosowanych przez Cyrk Rodziny Afa- nasjeff, aczkolwiek pozbawiony komizmu i z oczywistych względów, interakcji z publicznością, jakże istotnych w realizacjach grupy. Zachowały się również krótkie fragmenty spektakli Cyrku, wykorzystane m.in. w obrazie dokumen- talnym Mag z Sopotu

30

. Są też kawałki zarejestrowanych „numerów” Bim- -Bomu, pokazane w filmach Legenda Żaka

31

i Wspomnienie o Bim-Bomie

32

. Mówiąc o materiale filmowym, jaki pozostał z pięciu programów Bim-Bomu, Mieczysław B. Vogt, reżyser dwóch ostatnich przywołanych tu filmów, wymie- nia: garść materiałów archiwalnych Polskiej Kroniki Filmowej, zawierających fragmenty programów Ahaaa…, Radość poważna oraz Coś by trzeba, nagra- nia z wyjazdów teatru, kręcone po amatorsku za pomocą kamer przez człon- ków Bim-Bomu, Bogdana Krzyżanowskiego i Tadeusza Chrzanowskiego

33

. To wszystko jednak za mało, by zrekonstruować kształt spektakli, opartych na tak ulotnych środkach, jakimi posługiwał się gdański teatr. Przystępując do próby opisania dokonań teatrów studenckich z lat 50. i 60. XX wieku, trzeba więc mieć świadomość, że ich istota pozostanie i tak nieuchwytna, a werbalizacja może wręcz czasami odbierać, degradować ich pełen, pierwotny zamysł i sens, co dobitnie ilustrują zapisy niektórych numerów Bim-Bomu, Co To lub Cyrku, dokonane w części dokumentacyjnej książki jerzego Afanasjewa Sezon koloro- wych chmur

34

.

jacek Fedorowicz już przed laty trafnie porównał Bim-Bom do „rzeźbiarza, który najwspanialsze w życiu dzieło ulepił ze śniegu i nie sfotografował przed nadejściem upałów”

35

. I dodawał: „[…] kto wie, może taki aparat w ogóle nie istnieje. Bo gdyby nawet sfilmować całe przedstawienie Bim-Bomu, to obiekty- wowi kamery wymknie się to, co najistotniejsze, a mianowicie stan świadomo- ści widowni. Bim-Bom był – owszem – wspaniały w t e d y. Dla t a m t y c h

28

Sopockie lata, reż. A. i j. Mydlarscy, prod. Video Studio Gdańsk 1996.

29

Białe zwierzęta, reż. j. Afanasjew, prod. TVP 1960.

30

Mag z Sopotu, realizacja K. Miklaszewski, współpr. j.W. Afanasjew, prod. Video Studio Gdańsk 1993.

31

Legenda Żaka, reż. M.B. Vogt, prod. Video Studio Gdańsk 1998.

32

Wspomnienie o Bim-Bomie, reż. M.B. Vogt, prod. Video Studio Gdańsk 2006.

33

B. Świąder-Puchowska, Rozmowa z reżyserem filmów dokumentalnych, Mieczysła- wem B. Vogtem, 6.07.2018.

34

Afanasjew z Sopotu [j. Afanasjew], Sezon…

35

j. Fedorowicz, O Bim-Bomie nieco inaczej [w:] Gdańsk teatralny…, s. 117

(19)

18 Myślenie obrazem. Gdańskie teatry plastyków w latach 50. i 60. XX wieku

ludzi”

36

. Wszak należy pamiętać, że w narodzinach opisywanego tutaj zjawiska swój udział miały aspekty różnej natury, wskazywane raz po raz przez bada- czy oraz samych twórców, a układające się w swoisty konglomerat społeczno- -polityczno-kulturalno-obyczajowy. Dla możliwie pełnego opisania działalności gdańskich teatrów studenckich lat 50. i 60. XX wieku niezbędna jest więc syn- tetyczna charakterystyka wskazanych tu kontekstów. Czas i miejsce, a wręcz możliwość zaistnienia tych grup (zwłaszcza pierwszej, czyli Bim-Bomu), były bowiem nierozerwalnie związane ze zmianami w kraju, dokonującymi się na fali odwilży, z kulminacją w 1956 roku (która mimo że w dalszej perspektywie miała się okazać jedynie „zabiegiem kosmetycznym”

37

, odegrała istotną rolę, dokonu- jąc pierwszego otwarcia w rzeczywistości realnego socjalizmu) i późniejszymi wydarzeniami na ogólnopolską skalę, jak Marzec ’68. Na polu kultury, obok naj- ważniejszych zjawisk teatralnych i plastycznych, istotne było choć syntetyczne wskazanie m.in. zmian w obszarze literatury, kina, prasy, a zwłaszcza narodzin zjawisk nowych – festiwali oraz kultury studenckiej – w tym teatru studenckie- go, klubów studenckich i Dyskusyjnych Klubów Filmowych. Głównym źródłem wiedzy, służącym przedstawieniu tła społeczno-politycznego, są publikacje: Se- zony błędów i wypaczeń. Socrealizm w dramacie i teatrze polskim Małgorzaty jarmułowicz

38

, Młodzież w PRL Marka Wierzbickiego

39

, 1956. Przebudzeni Pio- tra Bojarskiego

40

, Rewolucja międzypaździernikowa. Polska 1956–1957 jerzego Kochanowskiego

41

oraz tekst józefa lipca Kultura studencka 1956–1980 – idee i wartości

42

, zamieszczony w kolejnym istotnym dla tematu tomie, Kultura stu- dencka. Zjawisko – twórcy – instytucje pod redakcją Edwarda Chudzińskiego

43

. Artykuł józefa lipca, obok książki Witolda Września Krótka historia młodzieżo- wej subkulturowości

44

, był niezbędny dla dokonania ważnej, choć ujętej skrótowo, na potrzeby niniejszej publikacji, charakterystyki pokolenia, które zrodziło teatry studenckie, z uwzględnieniem szerszej perspektywy oraz lokalnej specyfiki gdań- skiego środowiska ówczesnych socromantyków – w tym ich swoistej infantylno-

36

Tamże.

37

W. Wrzesień, Krótka historia młodzieżowej subkulturowości, Warszawa 2013, s. 69.

38

M. jarmułowicz, Sezony błędów i wypaczeń. Socrealizm w dramacie i teatrze polskim, Gdańsk 2003.

39

M. Wierzbicki, Młodzież w PRL, Warszawa 2009.

40

P. Bojarski, 1956. Przebudzeni, Warszawa 2016.

41

j. Kochanowski, Rewolucja międzypaździernikowa. Polska 1956–1957, Kraków 2017.

42

j. lipiec, Kultura studencka 1956–1980 – idee i wartości [w:] Kultura studencka. Zja- wisko – twórcy – instytucje, red. E. Chudziński, Kraków 2011.

43

Kultura studencka. Zjawisko…

44

W. Wrzesień, Krótka historia…

(20)

19

Wprowadzenie

-sentymentalnej wrażliwości, stylu życia, inspiracji artystycznych (ze szczegól- nym akcentem na film), a także mody (w tym elementów subkultury bikiniarzy).

opisywany tu aspekt jest podjęty także w kontekście powstania po wojnie „mło- dzieży” (i „kultury młodzieżowej”) jako nowej kategorii socjologicznej, w ramach której w obszarze kultury euroamerykańskiej dokonywały się w tym samym czasie podobne (choć silnie zróżnicowane ze względu na konteksty społeczno- -polityczne poszczególnych państw) procesy społeczne w życiu młodych ludzi.

Zasadniczą część niniejszej książki stanowią omówienia działalności, w tym realizacji (w bibliografii zamieszczono ich wykaz), wszystkich pięciu teatrów, do których głównym materiałem badawczym były istniejące publika- cje naukowe, artykuły prasowe, recenzje oraz materiały teatrów (w tym archi- walne, ze zbiorów jerzego Afanasjewa i Włodzimierza łajminga, zgromadzo- ne w gdańskim oddziale Polskiej Akademii Nauk). oprócz próby dokonania możliwie pełnej analizy i interpretacji programów teatrów (tam, gdzie było to możliwe), znalazły się tu fragmenty sytuujące twórczość poszczególnych grup w perspektywie zjawisk kulturowych (prezentowanych także w kontek- ście historycznym), szczególnie istotnych dla obranych przez nie poetyk. I tak np. w części poświęconej Teatrowi Cyrk Rodziny Afanasjeff znalazły się wątki związane m.in. z cyrkiem, pantomimą i komedią dell’arte. Z kolei w rozdziale dotyczącym Teatru Rąk Co To – z teatrem dłoni, zwłaszcza w wydaniu jego prekursorów, yves’a joly’ego i Siergieja obrazcowa.

Wszystkie omawiane tu gdańskie scenki istniały krótko, po kilka lat (poza Co To, które miało niejako przedłużony żywot) i przygotowały równie mało, bo zaledwie po kilka, premier (choć policzenie poszczególnych premierowych programów w wypadku Co To jest niemożliwe), tworzonych w oparciu o wła- sne, autorskie scenariusze (poza drobnymi wyjątkami, jak skecz Bim-Bomu Profesor autorstwa Sławomira Mrożka). Powstanie tych grup było efektem spontanicznie inicjowanej, oddolnej działalności studentów, choć realizowa- nej w ramach struktur Zrzeszenia Studentów Polskich (co ilustruje opisany w książce moment narodzin Bim-Bomu), do której potem tworzono ramy no- minalne i formalne. żaden z gdańskich teatrów nie poszedł jednak w kierun- ku instytucjonalizacji i długiego trwania, jak np. warszawski STS

45

. Wszystkie miały za to wspólny, zasadniczy dla perspektywy obranej w niniejszej publi- kacji, dominujący w ich widowiskach, walor plastyczny, za sprawą którego z jednej strony, jako malarze, rzeźbiarze i graficy, ich twórcy odkrywali nowe możliwości ekspresji plastycznej, a z drugiej zmieniali oblicze teatru.

45

Zob. m.in.: P. Szlachetko, j.R. Kowalczyk, STS. Tu wszystko się zaczęło, Warszawa 2014.

(21)

Cytaty

Powiązane dokumenty

In teresu jący m byłoby problem em zbadać, czy osobowość alum nów zakonnych różni się istotnie od osobowości analo­ gicznej pod względem płci, w ieku i

Supremacy of service provision or bureaucratic pressure on compliance over technical quality may hence subdue the expert ideal, and provide a source of (sub-)conscious judgement

The main objective of the present study was to determine which forest management processes should be included in the LCI for currently harvested birch (Betula spp.) roundwood in

OCENDI MODUM IURIS PERITUM CELEBERRIMUM IN UNIVERSITATIBUS MONACHII, GRAECII STIRIENSIS, INDOBONAE ET SZEGEDINI; A SERVO DEI IOANNE PAULO II, PAPA DE GENTE POLONORUM ORTO, ORDINIS

Należy jednocześnie dodać, iż wśród tych norm znalazły również swoje miejsce przepisy dotyczące specyficznej formy utraty, jaką jest usunięcie z urzędu na mocy samego

Centrum regionu jest W rocław dysponujący wieloma atrakcjami turystycz­ nymi. Bardzo często są to jednak atrakcje pojedyncze, wzajemnie ze sobą nie­ powiązane, rzadziej

Celem artykułu jest zwrócenie uwagi na postępującą patologię władzy samorządowej.. Lata transformacji ustrojowej dowiodły, że szczytne zamiary prowadzące do

Проаналізовано навчальні плани закладів вищої освіти Китаю з підготовки магістрів у галузі медицини та встановлено, що вони складають- ся