najlepszy przykład lekcji do i poprzez starość.
Z racji wagi powyższego projektu mgr Adrian Biela skupił się jedynie na ogól-nym zarysie realizowanego przez cały rok projektu u nazwie BRYGADA PP. Jest on skierowany do klas pedagogiczno-psychologicznych i składa się z czterech modułów:
Moduł I – praca z i na rzecz dzieci oraz młodzieży; Moduł II – praca z i na rzecz osób starszych;
Moduł III – praca z i na rzecz osób z niepełnosprawnością; Moduł IV –- inne działania rozwojowo-wspomagające.
W ramach projektu uczniowie pod opieką pedagoga uczestniczyli w wykładach, prelekcjach, ćwiczeniach, szkoleniach, warsztatach, symulacjach oraz konferencjach naukowych. Korzystali z zaplecza intelektualnego i wiedzy praktycznej wykładow-ców czterech uczelni wyższych z Krakowa (Uniwersytet Pedagogiczny, Politechnika Krakowska, Uniwersytet Jagielloński, Akademia Wychowania Fizycznego), dwóch uczelni wyższych spoza Krakowa (Uniwersytet Rzeszowski, Uniwersytet Jana Ko-chanowskiego w Kielcach), dwunastu samodzielnych instytutów lub katedr, siedmiu organizacji pozarządowych (Stowarzyszenie WIOSNA, Wielka Orkiestra Świątecznej Pomocy, Małopolskie Hospicjum dla Dzieci, Stowarzyszenie na rzez Dzieci z Chorobą Nowotworową KOLIBER, Fundacji Machina Fotografika, Polska Akcja Humanitarna, Siemacha Spot), dwóch Uniwersytetów Trzeciego Wieku (UTW Uniwersytetu Peda-gogicznego w Krakowie, UTW w Chrzanowie), dwóch domów pomocy społecznej w Krakowie (Dom Pomocy Społecznej przy ul. Radziwiłłowskiej 8 oraz Domu Pomocy Społecznej przy ul. Kluzeka 6), jednego przedszkola samorządowego (Przedszkole Samorządowe nr 104 im. Małego Księcia w Krakowie) oraz dwóch bibliotek (Biblio-teka Główna Uniwersytetu Pedagogicznego w Krakowie i Pedagogiczna Biblio(Biblio-teka Wojewódzka w Krakowie).
Ideą projektu w Module II było utrzymanie dialogu społecznego między skrajnymi pokoleniami, wzajemna integracja przy wspólnym działaniu, wzajemne animowanie się, niwelowanie stereotypów wieku, wspólne uczenie się i uczenie siebie, wymiana poglądów i definicja swoich potrzeb.
Sekcja pierwsza, odbywająca się w sali nr 28 (polonistycznej) rozpoczęła się od wystąpienia mgr Joanny Hebdy. Wygłosiła ona referat pod tytułem Wolontariat
mię-dzypokoleniowy. Zaprezentowała znaczenie wolontariatu międzypokoleniowego, jego
formy, charakterystykę, motywy, wagę dla zrównoważonego rozwoju oraz bezpośrednie przykłady z regionu. W wystąpieniu nie zabrakło uwag na temat skali zaangażowania samych seniorów w działania dobroczynne z prognozami na przyszłość i diagnozą odnoszącą się do jakości społeczeństwa obywatelskiego w Polsce.
Drugie w kolejności wystąpiły studentki z Uniwersytetu Pedagogicznego w Krako-wie, ze Studenckiego Koła Naukowego Nauczycieli UP (Agnieszka Flasz i Martyna
Symula). Prezentowały różne czynniki, które pobudzają człowieka do działania,
stawia-nia sobie celów życiowych i realizowastawia-nia siebie. Za kluczowy czynnik obrały poczucie Sprawozdania
pasji. Z tej racji ich wystąpienie nosiło tytuł Pasja jako wartość łącząca pokolenia– czyli
słów kilka o niezwykłej mocy wspólnych zainteresowań. Przekonywały odbiorców, że
pasja to nie tylko wartość poznawcza, ale także ogromna moc sprawcza. Dzięki niej każdy z nas może się rozwijać a najlepszym odzwierciedleniem są wspólne między-generacyjne pasje, które integrują i łączą odmienne obyczajowo jednostki. Zwracały uwagę na międzygeneracyjny przekaz wartości, kultury, wzorców.
Mgr Magdalena Gadamska z Uniwersytetu Rzeszowskiego w prezentacji
Akty-wizacja seniorów w grupach międzypokoleniowych działających w ramach Fundacji Rozwoju „Dobre Życie” zobrazowała działania owej organizacji pozarządowej na rzecz
integracji międzypokoleniowej. Młodzież i seniorzy przy wsparciu artystów, trenerów i animatorów tworzą m.in. piosenki, teledyski, bloga, spektakle i filmy. Podczas wspól-nie spędzanego czasu uczą się od siebie wielu przydatnych umiejętności i zachowań. W wystąpieniu został scharakteryzowany program „Lepiej razem – razem lepiej”, któ-rego nazwa sama za siebie zdaje się podkreślać wagę wspólnotowości i wzajemności. Zaprezentowano również przykłady działań międzypokoleniowych zrealizowanych w Gminie Niebylec oraz Gminie Strzyżów w województwie podkarpackim.
Do kultury Łemków ponownie nawiązała mgr Anna Banias z Uniwersytetu Pe-dagogicznego w Krakowie. Jej referat: Dziadek–wnuk. O zachowywaniu tradycji na
Łemkowszczyźnie, był całkowicie poświęcony tradycyjnej łemkowskiej rodzinie, która
powinna być, co najmniej trzypokoleniowa. Autorka wystąpienia przekonywała, iż to dziadkowie są jej filarem, mądrością i źródłem opowieści. Rodzice zaś stanowią swoisty drogowskaz dla uczących się dzieci. Seniorów nazwała łącznikiem pomiędzy tym, co zapomniane, a teraźniejszością. Ponadto określiła ich jako edukatorów kultury, krzewicieli przywiązania i miłości do ziemi przodków. Oprócz tego starała się odpo-wiedzieć na następujące pytania: Czy dziadkowie mogą uczyć się od dzieci? Czy one mogą być nośnikiem ich mądrości? Czy są tego przejawy? Czy możemy to odnaleźć w innych formach niż kartki z życzeniami?
Doktorantki mgr Mateusz Barłóg z Uniwersytetu Jagiellońskiego w Krakowie i mgr
Marlena Stradomska Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej w Lublinie w temacie:
Rodzina zastępcza spokrewniona jako wyraz najczystszej aktywności międzypokole-niowej. O postrzeganiu osoby starszej pełniącej funkcję rodzica dla swojego wnuka,
zaprezentowały wyniki swoich badań odnoszących się do seniorów jako rodziców zastępczych swoich małoletnich wnuków. Określiły przyczynę owego zjawiska, jego skalę, znaczenie i wyzwania. Swoje rozważania zakończyły prezentacją szans i wartości wynikających z relacji dziadek-wnuk i wnuk-dziadek.
Studentki Uniwersytetu Rzeszowskiego Martyna Probachta i Karolina Sławińska obrazowały postrzeganie starości w oczach młodzieży. Nie brakowało w ich wystąpieniu przywołań stereotypowych, co nie byłoby niczym niestosownym, gdyby autorki same nie popadały w błąd uproszczonych myśli i skrótów językowych, które dewaluowały starość. Prezentacja Dziadkowie i ich relacje z wnukami ukazane na podstawie badań
153
starszych, sytuacje trudne w ich życiu, formy pomocy. Na koniec obie panie próbowały zaprezentować wyniki badań własnych nad relacjami dziadków z wnukami i wnuków z dziadkami. Jednakże pod względem metodologicznym wskazane badania wykazywały niedociągnięcia i rażące błędy, które szybko i celnie zdiagnozował moderator sekcji dr Artur Fabiś, dokonując w dyskusji korekt i sprostowań.Ostatnim prelegentem sekcji pierwszej był dr Jan Czechowski reprezentujący kilka ośrodków badawczych. W wystąpieniu pod tytułem Budowanie partnerskich
relacji między pokoleniami rozpoczął od diagnozy współczesnej kultury, by później
opisywać transmisyjną rolę seniorów. Próbował odszukać przyczyny zacierania się więzi międzypokoleniowych odnosząc się do szybkiego tempa zmian społecznych i zmian w obrębie wzajemnych oczekiwań i wyzwań indywidualnych. Opisał przemiany rodziny, migracje, a całość referatu spuentował koniecznością budowania otwartości na wzajemną inność i wzajemną ciekawość generacji. Zabrakło jednak praktycznych przykładów i form budowania płaszczyzny porozumienia. Wystąpienie miało raczej charakter apelu i powtórzenia obaw niż wymiany dobrych praktyk.
W sekcji drugiej z przyczyn losowych, i w niektórych przypadkach nieznanych, z siedmiu prelegentów, którzy potwierdzili swoją obecność na konferencji, przybyło czterech. Jako pierwsza wystąpiła, po reorganizacji wystąpień, studentka Staropolskiej Szkoły Wyższej w Kielcach Edyta Górka charakteryzująca wartość starości, osób star-szych i relacji międzypokoleniowych. Autorka podzieliła swoje wystąpienia na trzy części. W części pierwszej dokonała definicji późnej dorosłości i starości. W części drugiej sprecyzowała swoje poglądy na temat wartości doświadczania starości przez samych seniorów oraz przez osoby młode zwracając uwagę na zagrożenie eliminacji tego tematu z powszechnego dyskursu. W części trzeciej diagnozowała lęk przed procesem starzenia się, by dokonać podsumowania, w którym na podstawie badań literatury przedmiotu, postawić tezę, iż obcowanie z osobami starszymi może stać się źródłem ubogacenia trudnego wieku dojrzewania.
Niezwykle ciekawym i pasjonującym referatem był ten zatytułowany Aktywizacja
i edukacja pokolenia seniorów w posługiwaniu się smartfonami. Jego autorką zaś była
mgr Edyta Umańska, doktorantka Uniwersytetu Warszawskiego z Instytutu
Stoso-wanych Nauk Społecznych. W fazie początkowej swojego referatu dokonała diagnozy wykorzystania tego medium przez różne generacje wiekowe, w tym seniorów. Następnie doszukiwała się przyczyn marginalizacji potrzeb tej grupy wiekowej przez firmy telein-formatyczne, by przedstawić praktyczne formy pracy z seniorem przy wykorzystaniu smartfona. Na podstawie swojego doświadczenia w pracy ze skrajnymi generacjami w energiczny sposób zanalizowała aktualne źródła dynamizacji procesu uczenia się pokolenia 60+ w posługiwaniu się nowinkami technologicznymi.
Niczym adwersarz wystąpienia swojej poprzedniczki wystąpił Marcin Mielewczyk z Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza (referat: Trudna współpraca. O problemach
korzystania z Internetu przez seniorów i możliwościach im zaradzenia). Działanie
niezamierzone, ale w swej naturze bardzo inspirujące, doprowadziło do zestawienia Sprawozdania
wcześniej wymienianych możliwości z dostrzeganymi przez pana Marcina trudno-ściami i wyznacznikami wykluczenia cyfrowego seniorów. Autor opierał swoje tezy na badaniach psychologicznych z różnych okresów czasowych obrazując pewną ten-dencję zmiany, jednakże jak sam podkreślił nadał zbyt ospałą i niedowartościowaną. Dokonał charakterystyki seniorów jako użytkowników komputera i Internetu i na tej podstawie próbował określić potrzeby wirtualnego uczestnictwa, w tym dialogu międzypokoleniowego, a następnie płynnie przeszedł do uwrażliwiania pokolenie najmłodszych użytkowników tego medium na trudności z jakimi boryka się pokolenie ich rodziców i dziadków.
Wystąpienia w tej sekcji zakończyła prezentacja, co, do której było najwięcej zastrzeżeń i która chyba wywołała najwięcej kontrowersji i pytań. Jej autorem był
mgr Łukasz Burliga z Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego. Prezentacja o tytule
Aktywność seniorów w Uniwersytetach Trzeciego Wieku jako przykład realizacji pasji dla młodego pokolenia opierała się jedynie na założeniach teoretycznych, w których
nie brakowało błędów logicznych i merytorycznych. Forma przekazu nie była dosto-sowana do obiorcy, a sam przekaz zakłócony przez brak płynności wywodów. Autor stający przed pytaniami odbiorców miał duże problemy z udzieleniem odpowiedzi, co wyraźnie wskazywało na braki elementarnej wiedzy, nie tylko z zakresu gerontologii, ale i pedagogiki ogólnej. W tym przypadku jasno forma przekazu i jego treść w czasie wydarzenia odbiegała od formy i treści przygotowanego konspektu, na podstawie którego dokonano wyboru prelegenta. Zasmucający był także brak autorefleksji nad swoim brakiem powagi wystąpienia.
Pomijając ten niemiły akcent konferencyjny oraz błędy metodyczne w czasie jednego wystąpienia w sekcji pierwszej, konferencja stała na wysokim poziomie. W obydwu sekcjach nie zabrakło przykładów wzajemnej stymulacji międzygenera-cyjnej i opisu praktycznych form prowadzenia działań na rzecz wsparcia, integracji i animacji. Prelegenci wykazywali przygotowanie do tematu i nie bali się odpowiadać na stawiane im pytania w czasie dyskusji wieńczącej daną sekcję. Najwięcej czasu na dyskusję mieli uczestnicy sekcji drugiej i to w niej trwała zagorzała debata nad pomysłami dobrych praktyk. Mimo braku połowy prelegentów obrady w tej sali nieznacznie wydłużyły się. Biernymi uczestnikami okazali się nie tylko uczniowie, ale także dyrektorzy dwóch szkół, którzy sami prowadzą w swoich placówkach po-litykę międzypokoleniową.
Wszystkie wystąpienia były wspomagane prezentacją multimedialną, zdjęcia-mi z realizacji badań lub projektów, komentarzazdjęcia-mi uczestników i wnioskazdjęcia-mi na przyszłość. Zdecydowana większość opierała się na rzetelnych materiałach źró-dłowych i płynnej narracji. U niektórych prelegentów pojawiły się nagrania audio. Po konferencji dokonano wśród uczniów diagnozy jakości wydarzenia i wyboru najciekawszych wystąpień. Okazało się, że cenionym fragmentem wystąpień była część plenerowa i pojedyncze referaty sekcji. Młodzież dużą wagę skupiała na formie komunikatów i doborze języka do ich poziomu wiedzy, co było postulowane