Andrzej Strumiłło – ilustracja książkowa, Olsztyn 1965.
Aries ph., Człowiek i śmierć, przeł. e. Bąkowska, Warszaw 1992.
Banach A., O ilustracji, Kraków 1950.
Banach A., Pismo i obraz, Kraków 1966.
Banach A., Polska książka ilustrowana 1800−1900, Warszawa 1959.
Bellantoni p., Jeśli to fiolet, ktoś umrze. Teoria koloru w filmie, przeł. M. pańczyszyn, Warszawa 2010.
Białostocki J., Płeć śmierci, Gdańsk 2007.
Biblia w malarstwie, pod red. e. piekarskiego, wstęp J.S. pasierb, Warszawa 1987.
Blond D., A History of Book Illustration. The Illuminated Manuscript and the Printed Book, London 1958.
Błoński J., Uparte trwanie baroku, „Znak” 1995, nr 7 (482).
Bogucka B., Gest w kulturze szlacheckiej [w:] B. Bogucka, Człowiek i świat. Studia z dziejów kultury i mentalności XV−XVIII wieku, Warszawa 2008.
Buber M., Zaćmienie Boga, przeł. p. Lisicki, Warszawa 1994.
Buchanan p.J, Śmierć Zachodu, przeł. D. Konik, J. Morka, J. przybył, Wrocław 2005.
Breuil H., Siecles d’art parietal, paris 1952.
Bunge G., Tradycja ikonograficzna [w:] G. Bunge, Inny Paraklet. Ikona Trójcy Świętej mnicha--malarza Andrzeja Rublowa, przeł. K. Małys, Kraków 2005.
calabrese O., Neo-Baroque. A Sign of the Times, przeł. ch. Lambert, princeton 1992.
camus A., Artysta i jego epoka [w:] A. camus, Dwa eseje, przeł. J. Guze, Warszawa 1991.
capoa ch. de, Stary Testament. Postacie i epizody, przeł. e. Morka, Warszawa 2007.
chrościcki J.A., Pompa funebris. Z dziejów kultury staropolskiej, Warszawa 1974.
chrzanowski t., Portret staropolski, Warszawa 1995.
cirlot J.e., Słownik symboli, przeł. i. Kania, Kraków 2000.
clark K., Akt. Studium idealnej formy, przeł. J. Bomba, Warszawa 1998.
clottes J., Lewis-Williams D., Prehistoryczni szamani. Trans i magia w zdobionych grotach, przeł. A. Gronowska, Warszawa 2009.
cotterell A., Słownik mitów świata, przekład zbiorowy, Łódź 1993.
courtine J.-J., Haroche c., Historia twarzy, przeł. t. Swoboda, Gdańsk 2007.
czerni K., „My wszyscy, którzy rośliśmy w miastach Baroku…” – czyli o fascynacji barokiem współczesnych malarzy krakowskich [w:] Barok i barokizacja, pod red. K. Brzeziny, J. Wo-lańskiej, Kraków 2007.
Dąb-Kalinowska B., Ziemia, piekło, raj. Jak czytać obrazy religijne, Warszawa 1994.
Dąbrowska M., [słowo wstępne] [w:] B. Linke, Kamienie krzyczą, Łódź 1967.
Debray r., Stary Testament w arcydziełach malarstwa, przeł. K. Arustowicz, Warszawa 2004.
Delumeau J., Grzech i strach. Poczucie winy w kulturze Zachodu XIII−XVIII wieku, przeł.
A. Szymanowski, Warszawa 1994.
Dunkiel J., Apokalipsa. Ostatnie wydarzenia na Ziemi w proroctwach Pisma Świętego, Warsza-wa 2001.
Dziubecki t., Ikonografia Męki Chrystusa w nowożytnym malarstwie kościelnym w Polsce, Warszawa 1996.
eco U., Historia szpetoty, przekład zbiorowy, poznań 2007.
eliade M., Sacrum i profanum, przeł. r. reszke, Warszawa 1999.
Encyklopedia ekspresjonizmu, pod red. L. richarda, przeł. D. Górna, Warszawa 1996.
Fallaci O., Wywiad z samą sobą. Apokalipsa, przeł. J. Wajs, Warszawa 2005.
Fałczyk B., Hiob [w:] Encyklopedia katolicka, t. Vi, Lublin 1993.
Fukuyama F., Koniec człowieka, przeł. B. pietrzyk, Kraków 2004.
Gałecka M., Rzeczywistość spotkania. Refleksje nad upadkiem człowieka i jego zbawieniem we współczesnej sztuce polskiej [w:] Biblia we współczesnym malarstwie polskim, pod red.
M. Woźniaka, toruń 1999.
Gaus K.M., Umierający Europejczycy, przeł. A. rosenau, Wołowiec 2006.
Gaweł A., Zwyczaje, obrzędy i wierzenia agrarne na białostocczyźnie od połowy XIX do począt-ku XXI wiepocząt-ku, Kraków 2009.
Giorgi r., Aniołowie i demony. Leksykon – historia, sztuka, ikonografia, przeł. t. Łozińska, Warszawa 2005.
Głowiński M., Świadectwa i style odbioru [w:] Problemy teorii literatury, pod red. H. Markie-wicza, Wrocław 1988.
Głowiński M., Odbiór, konotacje, styl [w:] M. Głowiński, Dzieło wobec odbiorcy, Kraków 1998.
Godin ch., Koniec ludzkości, przeł. Z. pająk, Kraków 2004.
Grochowska M., Jerzy Giedroyc. Do Polski ze snu, Warszawa 2009.
Grubb N., Revelations. Art. Of the Apocalypse, New York 1997.
Gryglewicz t., Groteska w sztuce polskiej XX wieku, Kraków − Wrocław 1984.
Gryglewski p., Archanioł ponad blokowiskiem. Przykład wykorzystania motywów architekto-nicznych we współczesnej ikonografii św. Michała [w:] Anioł w literaturze i w kulturze, t. iii, pod red. J. Ługowskiej, Wrocław 2006.
Guadalupi G., Arcydzieła sztuki. Świat Biblii w obrazach, przeł. e. Maciszewska, Warszawa 2008.
Hanegraaff H., The Apocalypse Code, Nashville 2007.
Hornung e., Przypadek Echnatona [w:] e. Hornung, Jeden czy wielu? Koncepcja Boga w staro-żytnym Egipcie, przeł. A. Niwiński, Warszawa 1991.
Huntington S.p., Zderzenie cywilizacji, przeł. H. Jankowska, Warszawa 2004.
ihnatowicz e., Ilustracja cyklu, cykl ilustracji [w:] Semiotyka cyklu. Cykl w muzyce, plastyce i literaturze, pod red. M. Demskiej-trębacz, K. Jakowskiej, r. Siomy, Białystok 2005.
Jan Paweł II rozważa: Apokalipsa św. Jana, wprowadzenie W. chrostowski, Warszawa 2005.
ingarden r., O budowie obrazu. Szkic z teorii sztuki, Kraków 1946.
ingarden r., Wybór pism estetycznych, oprac. A. tyszczyk, Kraków 2005.
Jazykowa i., Świat ikony, przeł. H. paprocki, Warszawa 2003.
Joseph L.e., Apokalipsa 2012. Kiedy skończy się cywilizacja?, przeł. A. Maziarska, J. Maziarski, Warszawa 2007.
Jung c.G., Archetypy i symbole, przeł. J. prokopiuk, Warszawa 1993.
Katolicki komentarz biblijny, pod red. r.e. Browna, J.A. Fitzmyera, r.e. Murphy’ego (red.
nauk. wyd. pol. W. chrostowski), przeł. K. Bardski i in., Warszawa 2004.
Karpowicz M., Baroque in Poland, przeł. J.A. Bałdyga, Warszawa 1991.
Kiereś H., Spór o sztukę, Lublin 1996.
Kirsch J., A History of the End of the Word. How the Most Controversial Book in the Bible Changed the Course of Western Civilization, New York 2006.
Klauza K., Teokalia. Piękno Boga. Prolegomena do estetyki dogmatycznej, Lublin 2008.
Klibansky r., panofsky e., Saxl F., Saturn i melancholia. Studia z historii, filozofii, przyrody, medycyny, religii oraz sztuki, przeł. A. Kryczyńska, Kraków 2009.
Kłoskowska A., Kultura masowa, Warszawa 2005.
Kolbuszewski J., Co mnie dzisiaj, jutro tobie. Polskie wiersze nagrobne, Wrocław 1996.
Kołakowska M., Polskie nagrobki dziecięce w Polsce XVI w. i pierwszej połowy XVII w. [w:]
Studia renesansowe, t. 1, pod red. M. Walickiego, Wrocław 1956.
Kołakowski L., Obecność mitu, Wrocław 1994.
Komorowska e., Barwa w języku polskim i rosyjskim. Rozważania semantyczne, Szczecin 2010.
Komza M., Mickiewicz ilustrowany, Wrocław 1987.
Kopaliński W., Słownik symboli, Warszawa 1990.
Kostołowski A., Andrzej Wróblewski – konfrontacje i rozliczenia [w:] Andrzej Wróblewski, pod red. Z. Gołubiew, Warszawa 1998.
Kozakiewiczowie H. i S., Polskie nagrobki renesansowe, „Biuletyn Historii Sztuki” 1953, t. XV, nr 1.
Krajewski S., 54 komentarze do Tory dla nawet najmniej religijnych spośród nas, Kraków 2004.
Kruszewska e., Złote lata plakatu [w:] Polski plakat teatralny 1899−1999, Kraków 2000.
Kubski G., „Przedświt” – Mała Apokalipsa polskiego Romantyzmu [w:] G. Kubski, Biblia ro-mantycznie odczytywana, poznań 2005.
Królikiewicz G., Terytorium ruin. Ruina jako obraz i temat romantyczny, Kraków 1993.
Kudelska D., Dukt pisma i pędzla. Biografia intelektualna Jacka Malczewskiego, Lublin 2008.
Kult św. Jakuba Większego Apostoła w Europie środkowowschodniej, pod red. r. Knapińskiego, Lublin 2002.
Kuryluk e., Apokalipsa wiedeńska, Warszawa 1998.
Labisch A., Zdrowie, choroba i śmierć w nowożytnej kulturze europejskiej – wymiar antropolo-giczny [w:] Taniec śmierci. Od późnego średniowiecza do końca XX wieku, pod red. e. Kus, Z. Gołubiew, Szczecin 2002.
Le Goff J., Narodziny czyśćca, przeł. K. Kocjan, Warszawa 1997.
Leksykon symboli, pod red. M. Oesterrecher-Mollwo, przeł. J. prokopiuk, Warszawa 1992.
Lewis-Williams D., The Mind in the Cave, London 2004.
Lévinas e., Całość i nieskończoność. Eseje o zewnętrzności, przeł. M. Kowalska, Warszawa 1998.
Lurker M., Słownik obrazów i symboli biblijnych, przeł. K. romaniuk, poznań 1989.
Malarstwo materii 1958−1963. Grupa Nowohucka, pod red. M. tarabuły, Kraków 2000.
Malinowski B., Czym jest kultura [w:] Antropologia kultury. Zagadnienia i wybór tekstów, pod red. G. Godlewskiego i in., Warszawa 2003.
Małkiewicz A., Słowo wstępne [w:] Barok i barokizacja, pod red. K. Brzeziny, J. Wolańskiej, Kraków 2007.
Mazurczakowa U.M., Próba analizy czasu przedstawionego w obrazie, „rocznik Historii Sztuki”
1985, t. 15.
Menninghaus W., Wstręt. Teoria i historia, przeł. G. Sowiński, Kraków 2009.
Mierzejewski A., Sztuka sumeryjska i akadyjska [w:] Sztuka świata, t. 1, pod red. p. trzeciaka, Warszawa 1989.
Miłosz cz., Przedmowa [w:] Apokalipsa, przeł. cz. Miłosz, Kraków 1998.
Miłosz cz., Słowo wstępne tłumacza [w:] Księga Hioba, przeł. cz. Miłosz, Kraków 1998.
Morin e., Zagubiony paradygmat – natura ludzka, przeł. r. Zimmand, Warszawa 1977.
Mroczko t., Ze studiów nad Apokalipsą Wrocławską [w:] Średniowiecze. Studia o kulturze, pod red. J. Lewańskiego, Warszawa 1961.
Mróz p., Poglądy estetyczne w egzystencjalizmie [w:] Estetyki filozoficzne XX wieku, pod red.
K. Wilkoszewskiej, Kraków 2000.
Nyczek t., Beksiński, czyli jak żyć [w:] Zdzisław Beksiński, pod red. t. Nyczka, Warszawa 1989.
Nyczek t., Widzoczytelnik w krainie niby książki [w:] Współczesna polska sztuka książki, pod.
red. A. Słowikowskiej, H. Kocańdy-Kołodziejczyk, Warszawa 1998.
Oakes L., Gahlin L., Ancient Egypt, New York 2002.
Obyczaje, języki, ludy świata, pod red. S. Żurowskiego, Warszawa 2007.
Ossowska M., Ethos rycerski i jego odmiany, Warszawa 1973.
Otto r., Świętość: elementy irracjonalne w pojęciu bóstwa i ich stosunek do elementów racjonal-nych, przeł. B. Kupis, Warszawa 1999.
panofsky e., Ikonografia i ikonologia [w:] e. panofsky, Studia z historii sztuki, przeł.
K. Kamieńska, Warszawa 1971.
parfrey A., Apocalypse Culture, Los Angeles 2000.
patyra J., From the Narrative to a Devotional Representation on the Basis of Medieval Iconog-raphy of the Apocalyptic Woman [w:] Obraz i kult, pod red. M.U. Mazurczak, J. patyry, Lublin 2002.
pawlak J., Egzystencjalizm Jean Paul Sartre’a, Alberta Camus i Gabriela Marcela [w:] Kierunki filozofii współczesnej, pod red. J. pawlaka, toruń 1995.
pijoan J., Sztuka babilońska i asyryjska (przeł. t. Marzyńska) [w:] Sztuka świata, t. 1, red.
p. trzeciak, Warszawa 1989.
piotrowska M., Światłocienie w słowno-wizualnym obrazowaniu historii narodowej (na przeło-mie XIX i XX wieku) [w:] Kolor w kulturze, pod red. Z. Mocarskiej-tycowej, J. Bielskiej--Krawczyk, toruń 2010, s. 305−315.
plotyn, Enneady, przeł. A. Krokiewicz, Kraków 1959.
ragon M., Salut au baroquisme [w:] Divergences 6, Galerie Grange Lyon 1958.
ricoeur p., Skandal zła, „Znak” 1990, nr 12.
Religia. Encyklopedia PWN, Warszawa 2001.
rouille A., Fotografia. Między dokumentem a sztuką współczesną, przeł. O. Hedemann, Kra-ków 2007.
rynck p. de, Jak czytać opowieści biblijne i mitologiczne w sztuce, przeł. p. Nowakowski, Kra-ków 2009.
rzepińska M., Historia koloru, Warszawa 1989.
Sadzik J., Przesłanie Hioba [w:] Księga Hioba, przeł. cz. Miłosz, Kraków 1998.
Schudrich M., Przedmowa [w:] tora. pięcioksiąg Mojżesza, przeł. i. cylkow, Warszawa 2009.
Schuster e., Taniec śmierci (Od średniowiecza do końca XX wieku) [w:] Taniec śmierci. Od póź-nego średniowiecza do końca XX wieku, pod red. e. Kus, Z. Gołubiew, Szczecin 2002.
Semiotyka cyklu – w muzyce, plastyce, literaturze, pod red. K. Jakowskiej, r. Siomy, Białystok 2005.
Skierska e., Wyspiański artysta książki, Wrocław 1960.
Słownik języka polskiego, t. 3, pod red. M. Szymczaka, Warszawa 1989.
Słownik terminologiczny sztuk pięknych, pod red. K. Kubalskiej-Sulkiewicz, Warszawa 1996.
Smith r.H., Apocalypse. A Commentary on Revelation in Words and Images, Minnesota 2000.
Spengler O., Zmierzch Zachodu, przeł. J. Marzęcki, Warszawa 2001.
Stanny J., [słowo wstępne] [w:] Ogarnąć nieskończoność. Biblia w ilustracjach, pod red.
Z. Orlińskiej, Zamość 1999.
Stanulewicz D., Is the Polish Term for Blue a Typical Basic Colour Term? [w:] Cognitive Lingui-stics Today, pod red. B. Lewandowskiej-tomaszczyk, K. turewicz, Frankfurt 2002.
Stanulewicz D., Zróżnicowanie regionalne prototypowych odniesień sześciu podstawowych nazw barw w języku polskim (biały, czarny, czerwony, zielony, żółty, niebieski) – na tle porównawczym wybranych języków słowiańskich i germańskich, „Biuletyn polskiego to-warzystwa Językowego” 2006, nr 62.
Starowieyski. Rok 1699, pod red. A. Stroki, Kraków 1999.
Stępień A.B., Elementy filozofii, Lublin 1986.
Stoichita V.i., Krótka historia cienia, przeł. p. Nowakowski, Kraków 2001.
Stoff A., Z badań nad funkcjami dzieła literackiego: funkcja afirmowania istnienia w świetle Genesis 1−3 [w:] Genesis 1−3. Tekst, interpretacje, przemyślenia, pod red. Z. pawłowskie-go, toruń 2009.
Szacka B., Wprowadzenie do socjologii, Warszawa 2003.
świderkówna A., Rozmowy o Biblii, Warszawa 1994.
świderkówna A., Rozmowy o Biblii. Ciąg dalszy, Warszawa 1998.
świderkówna A., Rozmowy o Biblii. Nowy Testament, Warszawa 2000.
Taniec śmierci. Od późnego średniowiecza do końca XX wieku, pod red. e. Kus, Z. Gołubiew, Szczecin 2002.
taranienko Z., Groteska pozbawiona ironii. Potwory Jana Lebensteina, „Nowa europa” 1992, nr 59.
targosz K., Kaplica Zygmuntowska jako neoplatoński model świata, „Biuletyn Historii Sztuki”
1986, t. XLVii, nr 24.
tatarkiewicz W., Egzystencjalizm [w:] W. tatarkiewicz, Historia filozofii, t. 3, Warszawa 1970.
tatarkiewicz W., Cierpienie [w:] W. tatarkiewicz, O szczęściu, Warszawa 1990.
taylor L., Widzieć „wnętrze”: malowidła Kunwinjnku i symbol podzielonego ciała [w:] Estetyka Aborygenów, pod red. M. Bakke, przeł. r. Nowakowski, Kraków 2004.
tazbir J., Wzorce osobowe szlachty [w:] J. tazbir, Szlaki kultury polskiej, Warszawa 1986.
tillich p., Męstwo bycia, przeł. H. Bednarek, poznań 1994.
tischner J., Filozofia dramatu, Kraków 1999.
tora. pięcioksiąg Mojżesza, przeł. i. cylkow, Warszawa 2009.
turska i., Krótki zarys historii tańca i baletu, Kraków 1983.
Vanitas. Portret trumienny na tle sarmackich obyczajów pogrzebowych, katalog wystawy J. Dziubkowej, poznań 1997.
Wallis M., O przedmiotach estetycznie brzydkich [w:] M. Wallis, Wybór pism estetycznych, oprac. t. pękala, Kraków 2004.
Wańczowski M., Księga żałoby i śmierci, Opole 1993.
Wolfflin H., Podstawowe pojęcia historii sztuki. Problem rozwoju stylu w sztuce nowożytnej, przeł. D. Hanulanka, Gdańsk 2006.
Wysłouch S., Tekst i ilustracja [w:] S. Wysłouch, Literatura wobec sztuk wizualnych, Warszawa 1994.
Zbylut Grzywacz (1939−2004), pod red. J. Bonieckiej, Kraków 2009.
Zientara M., Reminiscencje baroku we współczesnej sztuce polskiej [w:] Barok i barokizacja, pod red. K. Brzeziny, J. Wolańskiej, Kraków 2007.
Znikająca Europa, pod red. K. raabe, M. Sznajderman, Wołowiec 2006.