Publikacje Mariana
Andrzeja Wesołego*
1971
1. „Prolog Ksenofontowego Kynegetiku”, Filomata 248, 1971, s. 387–397.
1972
2. „Poematy myśliwskie w literaturze antycznej”, Filomata 254, 1972, s. 226–236.
1974
3. „Przedsokratejscy materialiści w ujęciu tradycyjnym”, Studia Filozoficzne 4, 1974, s. 186–192.
4. Recenzja z: S. Luria, Democritea, Leninopoli 1970, w: Eos 62, 1974, s. 340–342. 5. „Arystotelesa Retoryka i Poetyka”, Filomata 279, 1974, s. 447–456.
1975
6. „Tendencje wychowawcze i moralizatorskie w Ksenofontowym Podręczniku
Łowiectwa”, Symbolae Philologorum Posnaniensium 2, 1975, s. 9–31.
1977
7. „Uwagi o arystotelesowskiej koncepcji prawdy”, Studia Filozoficzne 11, 1977, s. 117–125.
8. „Arystotelesa kategorie przypadłości”, Eos 65, 1977, s. 41–51.
9. „Arystotelesa teoria kategorii jako koncepcja metodologiczna”, Symbolae
Philo-logorum Posnaniensium 3, 1977, s. 9–33 [8–9 współautor Roman Porawski].
1978
10. „Arystotelesowska koncepcja wyjaśniania naukowego”, Studia Filozoficzne 3, 1978, s. 121–131.
1979
11. „Z Arystotelesowego słownika filozofii: I. Podstawowe pojęcia filozofii przyro-dy w Met. V”, Meander 1, 1979, s. 33–47.
12. „Z Arystotelesowego słownika filozofii: II. Pojęcia kategorialne w Met. V”,
Meander 4, 1979, s. 199–217.
13. „Z Arystotelesowego słownika filozofii: III. Pojęcia polaryzujące w Met. V”,
Meander 8, 1979, s. 419–434.
14. „Z Arystotelesowego słownika filozofii: IV. Podgrupy relacyjne w Met. V”,
Meander 10, 1979, s. 527–539 [11–14 współautor Roman Porawski].
1980
15. „Arystotelesowska koncepcja prawdziwości zdań”, w: S. Kaczmarek (red.), Idee
a rzeczywistość. Z badań nad tradycją filozoficzną, Poznań 1980, s. 7–57.
16. „Uwagi o metafizycznej dedukcji kategorii w systemie Kanta”, Studia
Filozo-ficzne 12, 1980, s. 63–81.
1981
17. „Z rozważań nad podstawami prawdziwości przesłanek nauki według Arysto-telesa”, w: S. Kaczmarek (red.), Z badań nad filozoficznymi podstawami nauk, Poznań 1981, s. 11–57.
18. „Pojęcie prawdziwości przedpredykatywnej u Arystotelesa”, w: R. Kozłowski (red.), Tradycja i współczesność, Poznań 1981, s. 169–185.
19. „Metodologiczne aporie Arystotelesa, I: Przekład i komentarz Met. B 1–3”,
Meander 2, 1981, s. 59–73.
20. „Metodologiczne aporie Arystotelesa, II: Przekład i komentarz Met. B 4–6”,
Meander 8–9, 1981, s. 439–451 [19–20 współautor Roman Porawski].
1982
21. „In margine al principio aristotelico di non contraddizione ed al problema della verità”, Eos 70, 1982, s. 41–48.
1983
22. „Il modello aristotelico di spiegazione ed il modello nomologico deduttivo”, w: L. Olivieri (cur.), Aristotelismo veneto e scienza moderna, vol. II, Padova 1983, s. 1047–1066.
23. „Arystotelesowska koncepcja prawdy”, Studia Filozoficzne 1–2,1983, s. 17–48. 24. „Ku semantycznej interpretacji kategorii Arystotelesa”, Studia Metodologiczne
22, 1983, s. 25–50.
25. „Zur semantischen Interpretation der aristotelischen Kategorien“, Symbolae
Philologorum Posnaniensium 6, 1983, s. 57–72.
26. „Wokół problemu kategorii w transcendentalnej analityce Kanta”, w: R. Kozłowski (red.), W kręgu inspiracji kantowskich. Warszawa–Poznań 1983, s. 5–30.
27. Recenzja z: Ippocrate, Epidemie, libro VI, D. Manetti, A. Roselli (cur.), Firenze 1982, w: Eos 71, 1983, s. 328–330.
1984
28. „Verso un’ interprertazione semantica delle categorie di Aristotele”, Elenchos 5, 1984, s. 103–140.
29. „L’«argomento proprio» di Gorgia”, Annali dell’Istituto Italiano per gli Studi
Storici 8, 1983–1984, s. 15–45.
30. „Twórczość i naród w poglądach filozoficznych Edwarda Dembowskiego”, w: Sprawozdania Poznańskiego Towarzystwa Przyjaciół Nauk, Poznań 1984, s. 99–105.
31. „Świadectwa niespisanej nauki Platona (I): Traktat Arystotelesa O dobru”,
Meander 4, 1984, s. 169–183.
32. „Świadectwa niespisanej nauki Platona (II): Pryncypia a typy ontologiczne”,
33. „Szkic eudajmonologii w Retoryce Arystotelesa”, Filomata 363, 1984, s. 304–314 [współautor Roman Porawski].
1985
34. „Koncepcja wyjaśniania w świetle apodejtyki Arystotelesa. Cz. I”, Studia
Meto-dologiczne 24, 1985, s. 125–146.
1986
35. „Le tecniche argomentative di Gorgia intorno alla tesi che nulla esiste”, w: L. Montoneri, F. Romano (cur.), Gorgia e la sofistica, Catania 1986, s. 311–341. 36. „La démonstration propre de Gorgias”, Eos 74, 1986, s. 49–60.
1987
37. „To correct the argument of Melissus (De nat. hom. 1): an allusion to Gorgias?”,
Eos 75, 1987, s. 13–19.
38. Przekład z niemieckiego: H. J. Krämer, „Ku nowej interpretacji Platona”, Studia
Filozoficzne 8, 1987, s. 3–18.
1988
39. „Świadectwa niespisanej nauki Platona (III): Argumenty przeciwko pismu”,
Meander 2–3, 1988, s. 79–93.
40. „Świadectwa niespisanej nauki Platona (IV):Odsyłacze w dialogach do dialek-tyki pryncypiów”, Meander 7–8, 1988, s. 287–306 [kontynuacja 31–32].
41. „Arystotelesa Protreptyk czyli zachęta do filozofii”, Symbolae Philologorum
Posnaniensium 7, 1988, s. 51–73 [współautor: Roman Porawski].
42. „Epikureizm rzymski a Lukrecjusz”, Symbolae Philologorum Posnaniensium 7, 1988, s. 91–111.
1989
43. „A Re-examination of Aristotle s Conception of Justice”, w: K. Boudouris (ed.),
On Justice: Plato’ s and Aristotle’s Conception of Justice, Athens 1989, s. 466–474.
44. „Heraklit w świetle najnowszych badań”, Studia Filozoficzne 7–8, 1989, s. 33–47. 45. „Aristotle’s Conception of Justice as Equality”, Eos 77, 1989, s. 211–320.
46. Arystoteles, „<Z elegii> Do Eudemosa”, przekład, komentarz, Meander 4–5, 1989, s. 203–204.
47. „Dzieła wszystkie Arystotelesa w poprawionym przekładzie angielskim”, Studia
Filozoficzne 3, 1989, s. 159–164 [recenzja z: The Complete Works of Aristotle,
J. Barnes (ed.), Vol. I–II, Princeton 1984].
1990
48. „Polemika z irracjonalizmem w medycynie hipokratejskiej”, Człowiek i
społe-czeństwo 6, 1990, s. 33–43.
49. „‘Lira dalie undici corde’: per l interpretazione del fr. 5 G.-P. di Ione di Chio”,
Annali dell’ Istituto Universitario Orientale di Napoli 12, 1990, s. 89–98.
50. „Myślenie abstrakcyjne i jego charakter w starożytnej Grecji”, w: B. Suchodol-ski, B. Puszczewicz (red.), Narodziny i rozwój cywilizacji współczesnej, Warsza-wa 1990, s. 32–41.
51. Recenzja z: K. Gaiser, „La metafisica della storia in Platone”, Milano 1988, Eos 78, 1990, s. 407–409.
1991
52. „Koncepcja wyjaśniania w świetle apodejtyki Arystotelesa. Cz. II”, Studia
Meto-dologiczne 25, 1991, s. 165–190.
53. „Les principales formes de la pensée rationnelle en Grèce”, Symbolae
Philologo-rum Posnaniensium 8, 1991, s. 39–55.
54. „Tracing the Socratic Dialectic”, w: K. Boudouris (ed.), The Philosophy of
Socra-tes, Athens 1991, s. 416–423 (przedruk w: B. Andrzejewski (ed.), Language and Interpretation, Poznań 1992, s. 13–22.
1992
55. „‘Argument własny’ Gorgiasza”, Studia Metodologiczne 27, 1992, s. 267–297. 56. „La dialettica di Platone nel Fedro come superamento della retorica e come
direttiva metodologica”, w: L. Rossetti (ed.), Understanding the “Phaedrus”, St. Augustin 1992, s. 205–208.
57. „Z badań nad metodami argumentacji w myśli greckiej”, Eos 80, 1992, s. 203–217. 58. „Parmenides — ‘czcigodny i straszny zarazem’”, w: G. Kotlarski, R. Kozłowski
(red.), Człowiek i społeczeństwo w refleksji filozoficznej, Poznań 1992, s. 225–237. 59. Przekład z niemieckiego: H. Krämer, „Nowe drogi etyki filozoficznej”,
w: G. Kotlarski, R. Kozłowski (red.), Człowiek i społeczeństwo w refleksji
1993
60. „Platońska koncepcja harmonii w świetle dialogów i nauk niespisanych”, w: A. Kijewska, E.I. Zieliński (red.), Platon: nowa interpretacja, Lublin 1993, s. 107–132.
61. „Ku analitycznej interpretacji sylogistyki Arystotelesa”, Symbolae Philologorum
Posnaniensium 9, 1993, s. 19–45.
62. „La “Metafisica” di Aristotele in Polonia e in Russia nell’ 900”, Rivista di filosofia
neo-scholastica 2–4, 1993, s. 659–677 (przedruk w: Aristotele: Perchè la metafi-sica, Milano 1994, s. 527–545).
1994
63. „Demokryt o pogodzie ducha, wychowaniu i polityce”, Symbolae Philologorum
Posnaniensium 10, 1994, s. 51–64.
64. Przekład z włoskiego: L. Rossetti, „Raport o logice nieformalnej”, Poznańskie
Studia z Filozofii Humanistyki 14, 1994, s. 233–245.
1995
65. „Elegie Ksenofanesa”, w: I. Lewandowski (red.), Elegia poprzez wieki, Poznań 1995, s. 29–46.
66. Recenzja z: J. Schmidt, Lukrez, der Kepos und die Stoiker, Frankfurt am Main– Bern 1990, w: Eos 81, 1995, s. 304–306.
1996
67. La ‘Metafisica’ di Aristotele nel XX secolo. Bibliografia ragionata e sistematica, R. Radice (con la collaborazione di [...] M. Wesoły) (cur.), Milano 1996 (wersja angielska: Aristotle’s Metaphysics. Annotated Bibliography of the
Twentieth--Century Literature, R. Radice, R. Davies (in collaboration with [...] M. Wesoły),
Leiden–New York–Köln 1997.
68. „Ion z Chios — piewca wina i mądrości”, w: I. Lewandowski, K. Liman (red.),
Litteris vivere. Księga pamiątkowa ofiarowana Prof. A. Wójcikowi. Poznań 1996,
s. 43–55.
69. „Aristotle’s Lost Diagrams of Analytical Figures”, Eos 74, 1996, s. 53–64. 70. „Mimesis dramatyczna według Platona i Arystotelesa”, Eos 74, 1996, s. 203–215.
1997
71. Z Bizancjum do Italii, czyli odrodzenie greckiej filozofii, w: Europa Wschodu
72. „Archytas z Tarentu — polityk, uczony i wynalazca”, w: B. Andrzejewski (red.),
Tradycja i postęp. Szkice z historii filozofii, Poznań 1997, s. 67–88.
73. „Przyczyna i wyjaśnianie ejdetyczne według Arystotelesa”, Symbolae
Philolo-gorum Posnaniensium 11, 1997, s. 17–37.
74. „Platon i Arystoteles w ocenie Kanta”, Przegląd Filozoficzny 6, 1997, s. 67–78. 75. „Platon et Aristote jugès par Kant”, w: E. Moutsopoulos (ed.), Droit et vertu chez
Kant. Kant et la philosophie grecque et moderne, Athenes 1997, s. 212–218
[prze-druk w: Diotima 27, 1999, s. 10–16].
76. „Hegel i filozofia grecka”, w: R. Kozłowski (red.), Hegel a współczesność, Poznań 1997, s. 25–35.
77. Przekład z francuskiego: A. Kelessidou, „W jakiej mierze Heglowska koncepcja tragizmu jako historii może nas jeszcze interesować?”, w: R. Kozłowski (red.),
Hegel a współczesność, Poznań 1997, s. 7–13.
78. Recenzja z: S. Wyszomirski, Pojęcie arete w etyce Stoi Starszej i Średniej, w: Eos 84, 1997, s. 414–417.
1998
79. „Przyczyna i wyjaśnianie materialne według Arystotelesa”, Symbolae
Philolo-gorum Posnaniensium 12, 1998, s. 3–24.
80. „Arystotelesowska episteme: przedmiot i metoda”, w: J. Such, M. Szczęśniak (red.), Z epistemologii wiedzy naukowej, Poznań 1998, s. 23–43.
81. „Physis — anthropos — techne w koncepcji Arystotelesa”, Studia Classica et
Neolatina 3, 1998, s. 133–151.
82. „Z Konstantynopola do Florencji, czyli odzyskanie greki na Zachodzie”, Eos 85, 1998, s. 285–303.
83. „Wschód – Zachód: kilka demistyfikujących kwestii”, w: Europa Wschodu
i Zachodu, 2, Poznań 1998, s. 26–27.
84. Recenzja po francusku z: Α. Παπανδρέου, Αριστοτέλους το Όργανον, Αναλυτικά πρότερα, Αθήνα 1995, w: Φιλοσοφíα 27–28, 1997–1998, s. 355–356.
1999
85. „Analiza w greckiej geometrii i analityka Arystotelesa”, w: E. Piotrowska, D. Sobczyńska (red.), Między matematyką a przyrodoznawstwem, Poznań 1999, s. 19–40.
86. „Czym była i jest filozofia grecka”, w: W. Juchacz, Przeszłość i przyszłość filozofii, R. Kozłowski (red.), Poznań 1999, s. 17–32.
87. Άννα Κελεσίδου, Παρμενίδου «Περί φύσεως», Αθήνα 1999 [Współautor Glosa-rium grecko-francusko-polskiego, s. 87–106, oraz Bibliografii, s. 107–111]. 88. s.v. Dembińska-Siury Dobrochna, w: Słownik filozofów polskich, B.
2000
89. „Kant jako historyk filozofii”, w: R. Kozłowski (red.), Filozofia Kanta i jej
recep-cja, Poznań 2000, s. 219–226.
90. „Ku zrewidowanej historii filozofii”, Ruch Filozoficzny 3–4, 2000, s. 395–398.
2001
91. „Historia peri physeos und Sophia als Komponenten des griechischen Wunders”, w: D. Papenfuß, V. M. Strocka (Hrsg.), Gab es das Griechische Wunder?, Mainz am Rhein 2001, s. 229–242.
92. Kant und die Kategorienlehre, w: V. Gerhardt, R. P. Florstmann, R. Schumacher (Hrsg.), Kant und die Berliner Aufklärung. Akten des IX Internationaler
Kant--Kongreß, Bd. V, Berlin–New York 2001, s. 114–122.
93. „Ex philologicis commentariis quaedam quaestiunculae“ — czyli doksografia Censorinusa”, w: A. W. Mikołajczak (red.), Łacińska proza naukowa, Gniezno 2001, s. 141–151.
94. „Parmenides z Elei — physikos”, Przegląd Filozoficzny 2, 2001, s. 59–85. 95. Przekład z włoskiego: G. Casertano, „Parmenides — początki myśli
filozoficz-nej i naukowej”, Przegląd Filozoficzny 2, 2001, s. 125–133.
96. s.v. „Diatryba”, w: Powszechna Encyklopedia Filozofii [dalej: PEF], t. 2, Lublin 2001, s. 573–576.
2002
97. „Natura — człowiek — sztuka w koncepcji Arystotelesa”, w: K. Łastowski, P. Zeidler (red.), Tropami filozofii, Poznań 2002, s. 121–145.
98. „Zasadność nauczania historii filozofii w szkolnictwie wyższym: trudno-ści i postulaty”, w: E. Piotrowska, J. Wiśniewski (red.), Dydaktyka filozofii.
Doświadczenia — dylematy — osiągnięcia, Poznań 2002, s. 163–178.
99. Άννα Κελεσίδου, Εμπεδοκλής ο Ακραγαντίνος, Αθήνα 2002 [współautor Biblio-grafii, s. 107–114 oraz Glosarium: grecko-francusko-polskiego, s. 115–185]. 100. s.v. „Ferekydes”, w: PEF, t. 3, Lublin 2002, s. 404–405.
101. s.v. „Ferrabino”, w: PEF, t. 3, Lublin 2002, s. 406.
102. s.v. „Filistion z Lokroi”, w: PEF, t. 3, Lublin 2002, s. 434–435. 103. s.v. „Filon z Aten”, w: PEF, t. 3, Lublin 2002, s. 449–450. 104. s.v. „Filon z Larissy”, w: PEF, t. 3, Lublin 2002, s. 450–452. 105. s.v. „Filostratos Flawiusz”, w: PEF, t. 3, Lublin 2002, s. 452–453.
2003
106. „An Analytic Insight into Aristotle’s Logic”, w: W. Suchoń, M. Wesoły, E. Żarnecka-Biały, Three Studies in Aristoteiian Semantics, Kraków 2003, s. 9–63, 191–199.
107. s.v. „Gomperz Theodor”, w: PEF, t. 4, Lublin 2003, s. 35–36. 108. s.v. „Hekatajos z Miletu”, w: PEF, t. 4, Lublin 2003, s. 317–319. 109. s.v. „Herodot z Halikarnasu”, w: PEF, t. 4, Lublin 2003, s.401–404. 110. s.v. „Hipokrates z Chios”, w: PEF, t. 4, Lublin 2003, s. 467–469. 111. s.v. „Hipokrates z Kos”, w: PEF, t. 4, Lublin 2003, s. 469–475. 112. s.v. „Homo mensura”, w: PEF, t. 4, Lublin 2003, s. 575–779. 113. s.v. „Ion z Chios”, w: PEF, t. 4, Lublin 2003, s. 912–914.
2004
114. „La salveza della vita: un’arte e una scienza del misurare (Protagora, 356c-357a)”, w: G. Casertano (cur.), II ‘Protagora’ di Platone: struttura e problematiche, Napoli 2004, s. 513–527.
115. „Greek Philosophy In Poland today”, w: L. Rossetti (ed.), Greek Philosophy in
the New Millennium, St. Augustin 2004, s. 255–262.
116. „Parmenides z Elei — physikos i Parmenides Platona — dialektikos. Ku diapo-retycznej wykładni metafizyki Arystotelesa”, w: A. Maryniarczyk, K. Stępień (red.), Metafizyka w filozofii, Lublin 2004, s. 95–127.
117. „Historia peri physeos w ujęciu Platońskiego Timajosa”, w: A. Olejarczyk, M. Manikowski (red.), Kolokwia Platońskie. Timaios, Wrocław 2004, s. 89–102. 118. „Gadamer i Grecy”, w: A. Przyłębski (red.), Dziedzictwo Gadamera, Poznań
2004, s. 71–83.
119. „Sokrates i agrapha dogmata: dwa komplementarne zaplecza filozofii Platona”, w: A. Motycka (red.), Spotkania platońskie. W dobie rozumu rozproszonego
wracamy do korzeni, Warszawa 2004, s. 26–32.
120. „Damon z Aten z źródłach antycznych”, Symbolae Philologorum Posnaniensium 16, 2004, s. 205–212.
121. s.v. „Klejtomachos”, w: PEF, t. 6, Lublin 2004, s. 636–637.
2005
122. „Po co dziś komu filozofia grecka?”, Olimpiada Filozoficzna 30, 2005, s. 7–15. 123. s.v. „Krates z Mallon”, w: PEF, t. 6, Lublin 2005, s. 31–32.
2006
125. „Najwyższe dobro człowieka — słowa Sokratesa w obliczu wyroku śmierci”, w: K. Łastowski, P. Zeidler (red.), Filozofia wobec nauki, człowieka i
społeczeń-stwa, Poznań 2006, s. 10–31.
126. „Przedmiot, Kompozycja i metoda Platońskiego Fileba”, w: A. Pacewicz (red.),
Kolokwia Platońskie. „Philebos”, Wrocław 2006, s. 27–44.
127. „Parmenides z Elei — physikos i Parmenides Platona — dialektikos. Perspektywy nowej interpretacji”, Sprawy Wschodnie 1–2, 2006, s. 53–67.
128. „Filozofia grecka na miarę naszych czasów i możliwości”, Diametros, 2006 http://www.diametros.iphils.ui.edu.pl/7h1&p=deb5&m=17&ii=403
129. „Czy „nowoczesny filozof” znać ma historię tej dyscypliny?, Diametros, 2006 http://www.diametros.iphils.ui.edu.pl/7h1&p=deb5&m=17&ii=408
130. s.v. „Menodot z Nikomedei”, w: PEF, t. 7, Lublin 2006, s. 61–62. 131. s.v. „Metochites Teodor”, w: PEF, t. 7, Lublin 2006, s. 126–127. 132. s.v. „Michał z Efezu”, w: PEF, t. 7, Lublin 2006, s. 152–153. 133. s.v. „Musuros Markos”, w: PEF, t. 7, Lublin 2006, s. 446–447. 134. s.v. „Naber Samuel”, w: PEF, t. 7, Lublin 2006, s. 465.
135. s.v. „Nikomachos z Gerazy”, PEF, t. 7, Lublin 2006, s. 659–661. 136. s.v. „Pachymeres Georgios”, w: PEF, t. 7, Lublin 2006, s. 938–940.
2007
137. „Filon z Larissy — prekursor werysymilizmu i fallibilizmu”, Toruński Przegląd
Filozoficzny 7–8, 2007, s. 83–94.
138. „»Zapomniana rewolucja«, czyli wyzywające przypomnienie odrodzenia helle-nistycznej nauki w nowożytnej Europie”, Zagadnienia Naukoznawstwa 2, 2007, s. 213–223.
139. „Teajtet Platona. Przedmiot, pejrastyka i sokratejska wymowa”, w: A. Pacewicz (red.), Kolokwia Platońskie. „Theaetetos”, Wrocław 2007, s. 31–41.
140. „Heraklit z Efezu i Empedokles z Akragas w wykładni Diogenesa Laertiosa”,
Filo-Sofija 7, 2007, s. 153–170.
141. „Posłowie”, w: Platon, Eutyfron, Obrona Sokratesa, Kriton, Fedon, Uczta, Kraków 2007, s. 309–333.
142. s.v. „Perypatetycka szkoła”, w: PEF, t. 8, Lublin 2007, s. 127–132. 143. s.v. „Planudes Maksimos”, w: PEF, t. 8, Lublin 2007, s. 264–265. 144. s.v. „Polistratos”, w: PEF, t. 8, Lublin 2007, s. 332–333.
145. s.v. „Porfiriusz”, w: PEF, t. 8, Lublin 2007, s. 369–374. 146. s.v. „Scholarios”, w: PEF, t. 8, Lublin 2007, s. 964–966.
2008
147. Hippokrates, Wybór pism, t. I, przełożył, wstępem i komentarzem opatrzył M. Wesoły, Warszawa 2008.
148. „Filozofia w Cesarstwie Wschodniorzymskim — przegląd ważniejszej histo-riografii”, w: A. Marchewka (red.), Rem acu tangere, Gdańsk 2008, s. 203–210. 149. „»System analityczny« Platona w relacji krytycznej Arystotelesa”, Roczniki
Filo-zoficzne 56, 2008, s. 299–320.
150. s.v. „Solon z Aten”, w: PEF, t. 9, Lublin 2008, s. 100–102. 151. s.v. „Tales z Miletu”, w: PEF, t. 9, Lublin 2008, s. 355–357. 152. s.v. „Tatakis Basil”, w: PEF, t. 9, Lublin 2008, s. 371–372. 153. s.v. „Teodor Gazes”, w: PEF, t. 9, Lublin 2008, s. 399–400. 154. s.v. „Teofrast z Eresos”, w: PEF, t. 9, Lublin 2008, s. 410–414.
2009
155. „Platona Gorgiasz — kompozycja dramatyczna, zarzewie agonu i sokratejska wymowa”, w: A. Pacewicz (red.), Kolokwia Platońskie. „Gorgias”, Wrocław 2009, s. 15–29.
156. „Gaius Marius Victorinus Afer — niedoceniony egzegeta”, w: A. Pacewicz, A. Olejarczyk, J. Jaskóła (red.), Philosophiae Itinera. Studia i rozprawy
ofiaro-wane Janinie Gajdzie-Krynickiej, Wrocław 2009, s. 465–476.
157. „Antyczna enkyklios paideia i potrzeba dzisiejszego krzewienia wiedzy encyklo-pedycznej w filozofii”, w: A. Maryniarczyk, K. Stępień (red.), Spór o rozumienie
filozofii, Lublin 2009, s. 226–240.
158. s.v. „Arethas z Cezarei”, w: PEF, t. 10, Lublin 2009, s. 35–36. 159. s.v. „Atenajos z Naukratis”, w: PEF, t. 10, Lublin 2009, s. 41–43. 160. s.v. „Censorinus”, w: PEF, t. 10, Lublin 2009, s. 96–97.
161. s.v. „Doksografia grecka”, w: PEF, t. 10, Lublin 2009, s. 136–138. 162. s.v. „Focjusz”, w: PEF, t. 10, Lublin 2009, s. 166–168.
163. s.v. „Manuel Chrysoloras”, w: PEF, t. 10, Lublin 2009, s. 292–293. 164. s.v. „Przedsokratycy”, w: PEF, t. 10, 2009, s. 350–351.
2010
165. „Ο πλατωνικός διάλογος Γοργίας: Δραματικό requiem της δικαίωσης του
Σωκράτη στη ζωή και τον θάνατο, Φιλοσοφία και Παιδεία 54, 2010, s. 24–30.
166. „I owe so much to Professor and my Friend Livio Rossetti”, w: S. Giombini, F. Marcacci (cur.), Il Quinto secolo. Studi di filosofia antica in onore di Livio
Rossetti, Perugia 2010, s. 745–747.
168. Uzupełnienie i korekta przekładu z niemieckiego: K. E. Beys, „Prawny, poli-tyczny, filozoficzny i religijny wymiar procesu i stracenia Sokratesa”, Peitho.
Examina antiqua 1, 2010, s. 45–55.
169. Przekład z niemieckiego: Th. A. Szlezák, „O zwykłej niechęci wobec agrapha
dogmata”, Peitho. Examina antiqua 1, 2010, s. 57–72.
170. Uzupełnienie i korekta przekładu z angielskiego: K. Viglas, „Zarys historyczny filozofii bizantyńskiej i jej podstawowe zagadnienia”, Peitho. Examina antiqua 1, 2010, s. 121–144.
171. Przekład z włoskiego: F. Pentassuglio, „Kolejny tom studiów nad Sokratesem”,
Peitho. Examina antiqua 1, 2010, s. 163–167.
2011
172. „Plato’s Gorgias as a Dramatic Requiem upon the Vindication of Socrates’ Life and Death, Diotima – Revue de Recherche Philosophique 39, 2011, s. 99–110. 173. „Uczta mędrców czy sofistów? Wokół antyfilozoficznej wymowy dialogu
Atena-josa”, Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej 56, 2011, s. 69–79.
174. „Protagoras Platona. Kompozycja, rozgrywka logosów i sokratejska parodia”,
Lectiones & Acroases Philosophicae 4 , 2011, s. 15–32.
175. „Megiston agathon — sedno życia i filozoficznego wyzwania Sokratesa”, Peitho.
Examina antiqua 2, 2011, s. 93–109.
176. „Zdekonstruować metafizykę Arystotelesa”, Peitho. Examina antiqua 2, 2011, s. 221–229.
177. Przekład z niemieckiego: M. Erler, „‘Plato Socrasticus’”, Peitho. Examina
anti-qua 2, 2011, s. 79–92.
178. Przekład z nowogreckiego: A. Kelessidou, „Oskarżyciele Sokratesa”, Peitho.
Examina antiqua 2, 2011, s. 159–168.
2012
179. B. Tatakis, Filozofia bizantyńska, przełożył S. Tokariew, przekład skorygował i opatrzył posłowiem M. A. Wesoły, Kraków 2012 [Posłowie, s. 255–301]. 180. „Plato’s Analytic System of Principles in Aristotle’s Critical Account”,
w: U. Burchmüller (hrsg.), Platons Hermeneutik und Prinzipiendenken im Licht
der Dialoge und der antiken Tradition, Zürich–New York 2012, s. 247–275.
181. „Dusza żywienna (wegetatywna) zwierząt w koncepcji Arystotelesa”, w: K. Ilski (red.), Człowiek w świecie zwierząt — zwierzęta w świecie
człowie-ka, Poznań 2012, s. 87–106 (przedruk: Вегетативна душа тварин у концепції
Арістотеля, w: Мова та Iсторiя, Київ 2012–2013, s. 6–32).
182. „Phronesis — roztropność jako racjonalność praktyczna według Arystotelesa”, w: P. Orlik, K. Przybyszewski (red.), Filozofia a sfera publiczna, Poznań 2012, s. 229–251.
183. „ΑΝΑΛΥΣΙΣ ΠΕΡΙ ΤΑ ΣΧΗΜΑΤΑ. Restoring Aristotle’s Lost Diagrams of the Syllogistic Figures”, Peitho. Examina antiqua 3, 2012, s. 83–114.
184. „Niebywała konfabulacja”, Peitho. Examina antiqua 3, 2012, s. 255–265. 185. „Odyssea – from long wandering homeward to long journey for wisdom”,
w: Ουκρανία, Ελλάδα και ο Κόσμος. Διεπιστημονικές σπουδές, Κηφισιά 2012, s. 31–38.
2013
186. „La dimostrazione propria di Gorgia”, Peitho. Examina antiqua 4, 2013, s. 159–186.
187. „New Approaches to the Book Alpha Meizon of Aristotle’s Metaphysics and to its Unique Neoplatonic Commentary by Asclepius of Tralles”, Peitho. Examina
antiqua 4, 2013, s. 307–311.
188. „Zenon z Elei. Doksografia i fragmenty”, Symbolae Philologorum Posnaniensium 23, 2013, s. 69–96.
189. „Platona Fajdros: zła i dobra erotyka, zła i dobra retoryka, potępienie pisma,
Lectiones & Acroases Philosophicae 6, 2013, s. 29–55.
2014
190. „Plethona Zapis Praw”, Peitho. Examina antiqua 5, 2014, s. 301–319 [współautor M. Jaworska-Wołoszyn].
191. „Mowy epidejktyczne Gorgiasza: Pochwała Heleny i Obrona Palamedesa”,
Humaniora 4, 2014, s. 11–35 (http://humaniora.amu.edu.pl/node/6).
2015
192. „Przedsokratycy u Diogenesa Laertiosa — nurt joński”, Filo-Sofija 28, 2015, s. 127–151.
193. „Przedsokratycy u Diogenesa Laertiosa — nurt italski. Pitagorejczycy i Eleaci”,
Filo-Sofija 31, 2015, s. 9–33.
194. „Der »Tübinger« Platon — nowy paradygmat hermeneutyczny”, w: C. Mielczar-ski (red.), Antyk i współczesność, Warszawa 2015, s. 65–80.
195. „Świadectwa niepisanej dialektyki Platona”, Peitho. Examina antiqua 6, 2015, s. 205–266.
196. Przekład z niemieckiego: H. J. Krämer, „Niepisana nauka Platona”, Peitho.
Examina antiqua 6, 2015, s. 24–43.
197. Przekład z niemieckiego: M. Erler, „Platońska krytyka pisma/oralności oraz teoria pryncypiów”, Peitho. Examina antiqua 6, 2015, s. 45–57.
2016
198. Enrico Berti, Profil Arystotelesa, Poznań 2016, z języka włoskiego przełożył M. A. Wesoły [Posłowie od tłumacza, s. 201–211].
199. „Ethos w filozofii helleńskiej”, Ethos 114, 2016, s. 86–107.
200. „Księga Δ Metafizyki Arystotelesa ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΠΟΣΑΧΩΣ ΛΕΓΟΜΕΝΩΝ Η ΚΑΤΑ ΠΡΟΣΘΕΣΙΝ — O wyrażeniach wielorako orzekanych czyli podług przydawki, Peitho. Examina antiqua 7, 2016, s. 87–121.
201. Przekład z włoskiego: L. Rossetti, „Już nie Diels-Kranz (DK), lecz Laks-Most (LM)”, Peitho. Examina antiqua 7, 2016, s. 287–291.
2017
202. „Podróże z Arystotelesem poprzez wieki”, w: Spacery z Arystotelesem, Genius loci, Poznań 2017, s. 23–32.
203. Przekład z włoskiego: E. Berti, „Moje spacery z Arystotelesem”, w: Spacery
z Arystotelesem, Genius loci, Poznań 2017, s. 37–47.
204. „Wokół najnowszych studiów nad Metafizyką Arystotelesa”, w: A. Maryniar-czyk, M. Kunat, Z. Pańpuch (red.), O metafizyce Arystotelesa. U podstaw
filozo-fowania realistycznego, Lublin 2017, s. 441–462.
205. „Skąd się wzięła retoryka? Perspektywa Arystotelesa”, w: C. Mielczarski (red.), Retoryka klasyczna i retoryka współczesna. Pola i perspektywy
badaw-cze, Warszawa 2017, s. 13–58.
206. „Księga Arystotelesa O Sprawiedliwości (Eth. Nic. V)”, Filo-Sofija 2017, s. 25–52. 207. „Towards a Reconstruction of Aristotle’s Lost Diagrams of the
Syllogi-stic Figures”, w: Aristotle’s World Congress, 2017 (w przygotowaniu edycja elektroniczna).
