• Nie Znaleziono Wyników

View of Od Redakcji

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "View of Od Redakcji"

Copied!
3
0
0

Pełen tekst

(1)

OD REDAKCJI

Kanonizowanie i ogłoszenie przez Papieża Jana Pawła II współ-patronką Europy niemieckiej uczonej, karmelitanki i męczennicy Auschwitz, zdominowało dotychczasowe odczytania biografii Edyty Stein (1891-1942), jej filozoficznych dokonań i przesłania.

Jak ukazuje się nam Edyta Stein w całym spektrum oddziaływania swej osoby i dzieła? Kim była ta kobieta, której działalność przypadła na początek ubiegłego wieku, że stała się współpatronką Europy, patronką miast, ulic, instytucji, autorytetem filozoficznym i mistrzynią życia duchowego dla wie-lu? Dlaczego coraz bardziej promieniuje swymi myślami i postawą nie tylko w Europie, ale i na wszystkich kontynentach? – chciałoby się powiedzieć: unosi się „ponad narodami, państwami i kulturami”. Dlaczego jest tak uni-wersalna, zrozumiała pod każdą szerokością geograficzną, a zarazem tak indywidualnie, konkretnie przekonująca w swoim przesłaniu?

Odpowiedzi na te i inne pytania formułują Autorki i Autorzy tekstów zebranych w niniejszym tomie, który przybliża, lecz nie wyczerpuje tematy-ki związanej z tą fascynującą osobą. Artykuły naukowe tworzące monogra-fię o Edycie Stein jako fenomenie – jawiącym się nam, którzy poszukujemy spotkania z jej filozofią, teologią i życiem duchowym – ukazują, że nie było to zadanie łatwe. Powstała w ten sposób książka, której główne wątki ukła-dają się w polifoniczną całość, ujawnia wielowątkowość badawczą, jaką dostarcza namysł nad Steinowską biografią, jej kolejnymi etapami oraz filo-zoficznymi dokonaniami.

Poznajemy naukowe fascynacje i odkrywanie drogi autentycznego filozo-fowania, eksplorowanie metody fenomenologicznej i dyskusję z nią, wpro-wadzanie jej w feministyczną i teologiczną refleksję nad kobietą. Badając fenomen Edyty Stein, zagłębiamy się w środowisko żydowskie w Niem-czech i jego losy w najciemniejszym etapie historii dwudziestowiecznej

(2)

Eu-6 Od redakcji ropy, jakim była hekatomba Shoah. Fenomen Edyty Stein to także jej świę-tość i wynikająca z niej ikoniczna obecność, tak bardzo zbliżająca nas do rzeczywistości Boga. Wielostronność oddziaływania Edyty Stein na naszą rzeczywistość możemy odnieść także do jej reprezentacji w pamięci zbioro-wej, topografii przestrzeni realnej i wirtualnej. Zadziwiać może obecność Stein w wielu miejscach świata, lecz w niniejszym tomie jawi się nam ona jako patronująca Europie. Taka re-lektura narzuca się prawie sama, gdy przyglądamy się wybranym drogom recepcji jej fenomenu: od Francji, przez Polskę i Rosję, po czasem trudne i kontrowersyjne zagadnienia dialogu ży-dowsko-chrześcijańskiego czy też inicjatywy i dążenia integrujące różne podmioty jednostkowe i organizacyjne.

Obecność Edyty Stein i jej przesłania dla Europy ma charakter wartościo-twórczy, dostarczający „staremu kontynentowi” recepty na odświeżenie i wzmocnienie siebie i swej tożsamości w czasie kryzysu instytucji i świata nauki.

Przybliżenie fenomenu Edyty Stein pozwala na lepsze poznanie tej ko-biety, która przez autentyczność swych filozoficznych dociekań odkryła „coś”, co poraża swoją prostotą i oczywistością; odkryła, że „sprężyną my-ślenia jest miłość”. O „poznaniu miłością” mówili również inni fenomenolo-dzy, propagując przekonanie, że fenomenolog to ten, co kocha świat, ale właśnie ona to poznanie oparte na fundamentach miłości skorelowała ze swoimi życiowymi wyborami, które ujawniły radykalizm jej myślenia i dzia-łania. Postawa bez lęku, zarówno w uprawianiu wiedzy, jak i w konkret-nych sytuacjach życiowych, pozwoliła jej bronić silnej tożsamości człowieka, tożsamości mężczyzny i tożsamości kobiety, a także tożsamości filozofa i wynikającej z niej odpowiedzialności, tak często rozmywającej się w XXI wieku. Stein broniła fundamentów poznania istotowego, opartego na uni-wersalizmie i obiektywności podstawowych wartości. W ramach fenomeno-logii potrafiła filozoficznie dociec istoty człowieczeństwa, ale i udowodnić, przekonująco dla wielu, że kto szuka prawdy, szuka nie tyle bezosobowego Absolutu, co Boga, choćby o tym nie wiedział, i że obecność Boga jest cen-niejsza niż naukowe dowody.

Publikacja Fenomenu Edyty Stein – Das Phänomen Edith Stein jest podsu-mowaniem dziesięcioletniej drogi i działalności istniejącego od 2003 roku przy Uniwersytecie im. Adama Mickiewicza w Poznaniu Centrum Badań im. Edyty Stein i stanowi wspólne dzieło badaczy z Niemiec i Polski. W li-stopadzie 2013 r. odbyła się w Poznaniu sesja naukowa zorganizowana przez Centrum Badań im. Edyty Stein wraz z uniwersytetami niemieckimi w Rostocku i Duisburg-Essen, będąca zasadniczą częścią

(3)

polsko-nie-Od redakcji 7 mieckiego projektu „Fenomen Edyty Stein – Das Phänomen Edith Stein” wspieranego ze środków Polsko-Niemieckiej Fundacji na Rzecz Nauki (Deutsch-Polnische Wissenschaftsstiftung). Owocem tej polsko-niemieckiej ini-cjatywy i zwieńczeniem wspólnych prac stała się niniejsza publikacja, która ukazuje Edytę Stein i jej fenomen percypowany we Francji, Niemczech, Pol-sce, Rosji oraz Wielkiej Brytanii. Tom, jaki przedkładamy Czytelnikom, nie wyczerpuje tematu, wręcz odwrotnie, otwiera nowe perspektywy i ujawnia dezyderaty badawcze na przyszłość. Stanowić ma on więc zachętę i inspira-cję do nowych, dalszych poszukiwań.

Słowa podziękowania redakcja „Zeszytów Naukowych Centrum Badań im. Edyty Stein” oraz Rada Centrum kieruje do prof. Markusa Bernhardta (Universität Duisburg-Essen) oraz Michaela Großheima (Universität Ro-stock) i ich współpracowników, bez zaangażowania których realizacja za-mierzeń związanych z Fenomenem Edyty Stein byłaby z pewnością trudniej-sza.

Jedenasty tom z serii Fenomenów, monograficznych publikacji w ramach edycji „Zeszytów Naukowych Centrum Badań im. Edyty Stein”, ukazuje się dzięki środkom finansowym Polsko-Niemieckiej Fundacji na Rzecz Nauki, której niniejszym także wyrażamy naszą wdzięczność.

   

Cytaty

Powiązane dokumenty

Sporo tego, ale takie jest znamię czasu… Poza tym, nie można stać z boku, nie można zwlekać, czas goni, a tu kolejne roczniki uczniów gotowych do podjęcia z nauczycielem trudnej,

odniósł się także do przyczyn kryzysu zaufania w życiu publicznym oraz możliwości odbudowania społecznego zaufania w kontekście nadziei chrześcijańskiej.. W pierwszej

The legitimation framework presented in chapter 3 presumed legitimation starts with actors forming attitudes about projects and policy sectors. It also presumed that actors

Although it is hard to pinpoint patterns in the discrete emotional experiences of our participants, our findings clearly indicated that joy (or desire for joy) and guilt are the

Ponadto, czy polityka prezydenta Harvardu, jaka wyłania się z re­ portażu - owo stawianie na wybitność i współzawodnictwo - mogłaby się stać modelem polityki

metoda fenomenologiczna, problem wczucia, świadectwo wiary Schelera i innych anonimowych katolików, zwłaszcza zaś kontekst śmierci Re- inacha, przyczyniły się do duchowego

[r]

They include: the issue of patriotism, global citizenship and what I would call ‘parallel’ national/regional/global loyalties in the context of Rorty’s view of loyalty to America as