• Nie Znaleziono Wyników

Widok Edukacja czy rewolucja seksualna?

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Widok Edukacja czy rewolucja seksualna?"

Copied!
8
0
0

Pełen tekst

(1)

BOGDAN PEÆ

1 Uniwersytet Opolski Wydzia³ Teologiczny

Edukacja czy rewolucja seksualna?

Education or the Sexual Revolution?

Od kilku lat opinia publiczna w naszym kraju regularnie jest bombardowana informacjami o pilnej potrzebie wprowadzenia do szkó³ edukacji seksualnej. Mocnym g³osem na ten temat wypowiadaj¹ siê œrodowiska liberalno-lewicowe, które na swoich sztandarach wypisa³y has³a niczym nieskrêpowanej edukacji sek-sualnej. Dok³adna analiza tak przedstawionych wytycznych mo¿e budziæ uzasad-nione w¹tpliwoœci. Czy rzeczywiœcie chodzi o dobro naszych dzieci? Do czego potrzebna jest przedszkolakom (4-6 lat) informacja na temat „radoœci i przyjem-noœci z dotykania w³asnego cia³a, masturbacji we wczesnym dzieciñstwie”?2.

„Standardy edukacji seksualnej w Europie” to dokument Œwiatowej Organi-zacji Zdrowia rekomenduj¹cy wprowadzenie edukacji seksualnej ju¿ od przed-szkola. W kwietniu 2013 roku zosta³ zaprezentowany w Polsce na konferencji zorganizowanej pod patronatem Ministerstwa Zdrowia oraz Ministerstwa Eduka-cji Narodowej. Podstawow¹ tez¹ tego dokumentu jest stwierdzenie, ¿e rodzimy siê jako istoty seksualne. Autorzy dokumentu proponuj¹ wiêc wprowadzenie do przedszkoli i szkó³ lekcji wychowania seksualnego bez promowania zasad etycz-nych. Wszystko w imiê dobra i „œwiêtej” wolnoœci wyboru, do której prawo ma ka¿dy cz³owiek. Liberalna edukacja seksualna zak³ada oddzielenie wspó³¿ycia oraz innych form ekspresji seksualnej od kwestii rodziny i ma³¿eñstwa.

„Eduka-T

EOLOGIA I

M

ORALNOή

NUMER 2(16), 2014

doi: 10.14746/TIM.2014.16.2.10

1 Bogdan Peæ, kap³an Zgromadzenia Misjonarzy Œwiêtej Rodziny; doktorant na Wydziale

Teo-logicznym Uniwersytetu Opolskiego; dyrektor Katolickiego Oœrodka „Dom Nadziei”; specjalista terapii uzale¿nieñ; psychoterapeuta; fundraiser.

2 Standardy edukacji seksualnej w Europie. Podstawowe zalecenia dla decydentów oraz

(2)

cja seksualna rozpoczyna siê w momencie narodzin”3, dlatego edukacjê w tym

zakresie nale¿y rozpocz¹æ przed czwartym rokiem ¿ycia. Wed³ug wytycznych WHO dzieci w wieku 0-4 lat maj¹ nabraæ przekonania, ¿e istniej¹ ró¿ne koncep-cje rodziny i ka¿dy model jest poprawny. Z kolei przedszkolaki w wieku 4-6 lat maj¹ byæ uczone otwartoœci na odmiennoœæ seksualn¹, co ma przygotowaæ grunt do samodzielnego wyboru w³asnej to¿samoœci seksualnej. To tylko niektóre z wielu sugestii, które maj¹ byæ „szczytem” postêpowej edukacji seksualnej. Zwolennicy standardów zapominaj¹ lub nie dostrzegaj¹, ¿e w Polsce od wielu lat jest prowadzona edukacja seksualna w ramach przedmiotu wychowanie do ¿ycia w rodzinie i ma³¿eñstwie, ale dla wspó³czesnych polskich libera³ów nie do zaakceptowania jest mówienie o abstynencji seksualnej, czystoœci przedma³¿eñ-skiej czy te¿ wiernoœci ma³¿eñprzedma³¿eñ-skiej. Liberalna edukacja seksualna jest sprzeda-wana jako seksualnie bezpieczna i chroni¹ca:

Seksualna edukacja, która czasami jest nazywana nauk¹ o seksualnoœci, albo seksu-alna i relacyjna edukacja, jest procesem przyswajania informacji i formowania po-staw i pogl¹dów o przestrzeni seksualnej, seksualnej to¿samoœci, relacjach i intym-noœci. Dotyczy równie¿ rozwoju umiejêtnoœci m³odych ludzi do dokonywania wyborów opartych na wiedzy, dotycz¹cych ich zachowania, poczucia pewnoœci sie-bie i kompetencji w dzia³aniu opartym na tych wyborach. Akceptowane jest, ¿e m³o-dzi lum³o-dzie maj¹ prawo do seksualnej edukacji. To jest niejako œrodek, przez który otrzymuj¹ pomoc w chronieniu siebie przed nadu¿yciem, wykorzystywaniem, nieza-mierzon¹ ci¹¿¹, chorobami rozprzestrzenianymi drog¹ p³ciow¹, HIV i AIDS. Moty-wuje siê to równie¿ tym, ¿e edukacja seksualna pomaga odpowiedzieæ na prawo m³o-dych ludzi do informacji o sprawach, które ich dotycz¹, o prawie do zaspokajania swoich potrzeb oraz pomaga im cieszyæ siê swoj¹ seksualnoœci¹ i zwi¹zkami, które tworz¹4.

Skoro edukacja seksualna ma chroniæ dzieci przez nadu¿yciami seksualny-mi, to jak wyt³umaczyæ wiele niepokoj¹cych zjawisk w krajach, gdzie wychowa-nie seksualne jest prowadzone od wielu lat?

W grudniu 2011 roku prasa w Wielkiej Brytanii5 przytoczy³a

miêdzynarodo-we dane dotycz¹ce aborcji wœród nastolatków i wywnioskowa³a, ¿e wzrost wskaŸnika dokonywanych aborcji i prowadzenia ryzykownej aktywnoœci seksu-alnej wœród nastolatków wskazuje na potrzebê wiêkszej edukacji seksuseksu-alnej! Dziennikarze zastanawiali siê, dlaczego po dekadach edukacji seksualnej brytyj-skie nastolatki wci¹¿ maj¹ wysoki wskaŸnik chorób przenoszonych drog¹ p³cio-w¹ i aborcji.

3 Tam¿e, s. 29.

4 Sex Education That Works. What is sex education?,

http://www.avert.org/sex-education-works.htm [dostêp 15.08.2014].

5 D. Jackson, Buttoned-up Britain needs to talk about sex education, http://www.dailymail.co.

(3)

ród³o: European Union’s Community Health Monitoring Programme (2008)

Raport ten ukazuje jednak niski wskaŸnik aborcji w Polsce. Zdaniem komen-tatorów, wysoki wskaŸnik aborcji w krajach, gdzie prowadzone s¹ zajêcia wy-chowania seksualnego, powinien byæ wystarczaj¹c¹ przes³ank¹ do zwiêkszania programów wychowania seksualnego! A mo¿e w³aœnie to edukowanie seksual-ne, daj¹ce przyzwolenie na zachowania seksualseksual-ne, ma wp³yw na wysoki wskaŸ-nik aborcji nieletnich? Niestety, tego typu wniosków nie dopuszczaj¹ edukatorzy seksualnoœci.

Zwolennicy wychowania seksualnego swoje tezy opieraj¹ na wynikach ba-dañ profesora entomologii i zoologii Alfreda Kinseya (1894-1956). W 1947 roku za³o¿y³ Institute for Research in Sex, Gender and Reproduction na Indiana Uni-versity, znany dzisiaj jako Kinsey Institute for Research in Sex, Gender, and Reproduction. Dziennikarz czasopisma “Esquire” uzna³ Kinseya za „Œwiêtego Patrona seksu”, a jego ksi¹¿ki wywo³a³y „pierwsz¹ falê rewolucji seksualnej”6.

Scott McLemee na portalu www.salon.com porówna³ odkrycia Kinseya do prze-wrotu kopernikañskiego:

Wp³yw Kinseya na spo³eczeñstwo by³ g³êboki i ci¹g³y. Nie wzniós³ siê i nie upad³… [staj¹c siê] manifestem seksualnej rewolucji, przeciwnym kulturze… Historiê seksu 6 J. Reisman, E.W. Eichel, Kinsey – seks i oszustwo, Warszawa 2002, s. 44.

Aborcja dokonywana przed 20. rokiem ¿ycia

Belgia 25,2 £otwa 11,1

Wielka Brytania 22,1 Rumunia 11,1

Finlandia 19,9 Bu³garia 10,7 Szwecja 19,9 S³owacja 9,7 Dania 17,6 Czechy 9,6 Holandia 14,4 Litwa 8,8 Francja 14,3 W³ochy 8,6 Estonia 13 S³owenia 8,6 Hiszpania 12,9 Polska 7,1 Wêgry 12,2 Grecja 4,1 Portugalia 12,2 UE 12 Niemcy 12

(4)

w Ameryce mo¿na podzieliæ na dwa wielkie, nierówne, ale bardzo jasno zdefiniowa-ne przedzia³y. Pierwsza era by³a purytañska, wiktoriañska… Ta epoka zakazu prag-nieñ seksualnych trwa³a do 4 stycznia 1948 r. Nastêpnego dnia, profesor Alfred C. Kinsey z Indiana University opublikowa³ Sexual Behaviour in the Human Male. Od tego momentu ziemia siê ruszy³a7.

W 1948 roku Kinsey opublikowa³ swoje badania w ksi¹¿ce Zachowania sek-sualne mê¿czyzn, a piêæ lat póŸniej (1953) Zachowania seksek-sualne kobiet. Wyniki badañ Kinseya s¹ wci¹¿ cytowane przez wspó³czesnych seksuologów i maj¹ ol-brzymi wp³yw na kszta³towanie liberalnego modelu wychowania seksualnego. Ksi¹¿ka Kinseya z 1948 roku by³a pierwsz¹ tego typu nauk¹, która g³osi³a, ¿e dzieci mog¹ byæ seksualnie autonomiczne. Na podstawie odpowiedzi ankietowa-nych 18 000-21 000 Amerykanów (87% badañ prowadzonych podczas II wojny œwiatowej) Kinsey i wybrany przez niego zespó³ przystojnych, m³odych, zdro-wych, niepowo³anych do armii mêskich kochanków, stworzyli dane g³osz¹ce, ¿e najwiêksza generacja Amerykanów to seksualni i „moralni hipokryci”. Stwier-dzi³, ¿e cudzo³óstwo, masturbacja, aborcja, seks doros³ych z dzieæmi s¹ po-wszechne i nie tylko nieszkodliwe, ale wrêcz pomocne dla dzieci8.

Cel, jaki sobie stawia³: wyeliminowaæ w postawach i prawodawstwie „represyjne” dziedzictwo naznaczone judeochrzeœcijañsko kultur¹, osi¹gn¹³. Prawa, które dotych-czas chroni³y rodzinê, kobiety i dzieci, przedstawia³ jako relikt ob³udnej moralnoœci, której nikt nie zachowuje i która stoi na drodze b³ogos³awieñstwu „ery wyzwolonej seksualnej i nieob³udnej”9.

Kinsey uczy³ seksuologów i œwiat, ¿e wykorzystywanie seksualne dzieci czy gwa³t s¹ przestêpstwami bez ofiar. Stwierdzi³, ¿e 4441 pytanych przez niego ko-biet nie by³o pokrzywdzonych przez gwa³t, a dzieciêce ofiary kazirodztwa w rze-czywistoœci prosi³y o nie i cieszy³y siê z wykorzystywania siebie. Poniewa¿ Kin-sey wykreowa³ fantazyjne pole seksualnej nauki, w pe³ni fikcyjnej, by³ i pozosta³ z³otym sztandarem, ojcem fa³szywego obszaru ludzkiej seksualnoœci i wszystkich jego od³amów10.

Na pocz¹tku lat 80. ubieg³ego stulecia dr Judith Reisman po latach drobia-zgowych badañ udowodni³a szereg b³êdów w badaniach Kinseya. Zwróci³a uwa-gê na tzw.: „b³¹d ochotnika” – selektywnie tworzon¹ próbê. Abraham Maslow, pocz¹tkowo wspó³pracownik Kinseya, przestrzega³ przed b³êdem statystycznym 7 S. McLemee, The Man Who Took Sex Out of the Closet, http://www.salon.com/1997/11/05/

kinsey/ [dostêp 16.08.2014].

8 J. Reisman, E.W. Eichel, Kinsey – seks i oszustwo, dz. cyt., s. 42-65.

9 G. Kuby, Globalna rewolucja seksualna. Likwidacja wolnoœci w imiê wolnoœci, Kraków

2013, s. 46-47.

10 J. Reisman, M.E. McAlister, P.E. Rondeau, Global Sex Deviance Advocacy: The Trojan

Horse to Destroy the Family and Civil Society, “Ave Maria International Law Journal” 1(2012), s. 256.

(5)

badañ wynikaj¹cym z udzia³u ochotników. Twierdzi³, ¿e takie werbowanie ochot-ników spowoduje nadreprezentacjê osób, które maj¹ tendencjê do eksponowania niekonwencjonalnych zachowañ i lubi¹ siê do tego przyznawaæ. Spowoduje to, ¿e procent osób zg³aszaj¹cych „nieaprobowane” zachowania (np. rozwi¹z³oœæ, homoseksualizm) bêdzie zawy¿ony. Maslow, który na pocz¹tku pomaga³ Kinsey-owi w badaniach, ostatecznie wycofa³ siê z nich, kiedy Kinsey nadal werbowa³ ochotników do badañ. Kolejnym zastrze¿eniem Reisman by³o przeprowadzenie badañ wœród wiêŸniów skazanych za przestêpstwa seksualne. WiêŸniowie stano-wili 25% wszystkich osób badanych. Lewis Terman, d³ugoletni dziekan Katedry Psychologii na Uniwersytecie Stanforda, zakwestionowa³ wartoœæ dowodow¹ tego typu grupy badawczej. By³a to pierwsza krytyczna opinia o raporcie Kin-seya. Spoœród wspó³pracowników Kinseya niektórzy równie¿ krytycznie wypo-wiadali siê o metodologii badañ. Gershon Legman, by³y cz³onek zespo³u Kin-seya, okreœli³ raporty jako „czyst¹ propagandê” i dzia³ania na rzecz „uznania seksualnych perwersji” (1964)11.

W centrum uwagi Reisman znalaz³a siê tabela 34 z Raportu o mê¿czyŸnie, w którym Kinsey informowa³ o wielokrotnych orgazmach, jakich w krótkim cza-sie doœwiadcza³y niemowlêta i ma³e dzieci. Na przyk³ad starsze dziecko 14 razy w ci¹gu 38 minut, dwuletnie 7 razy w ci¹gu 9 minut, czteroletnie 26 razy w ci¹gu doby. Otó¿ Reisman ujawni³a, ¿e te dane zosta³y uzyskane poprzez kryminalne wykorzystywanie seksualne dzieci. Ujawnione przez ni¹ fakty spowodowa³y na-gonkê medialn¹, która kosztowa³a j¹ posadê na Uniwersytecie Amerykañskim12.

Mimo wielu krytycznych opracowañ dotycz¹cych badañ Kinseya Organiza-cja Narodów Zjednoczonych rekomenduje standardy, które w swoich fundamen-talnych za³o¿eniach opieraj¹ siê na raportach o mê¿czyŸnie i kobiecie:

Agresywna edukacja seksualna […] przewodnik, który stworzy³a Organizacja Naro-dów Zjednoczonych, jest inspirowany przez A. Kinseya […]. Ciesz¹ca siê niegdyœ du¿ym szacunkiem UNESCO teraz wspó³pracuje z Sexuality Information and Edu-cation Council of US (SIECUS), edukacyjn¹ ga³êzi¹ kontrowersyjnego Instytutu Kin-seya […]. We wrzeœniu [2010 r.] bardzo krytycznie przywitano nowy przewodnik UNESCO na temat seksualnej edukacji promuj¹cej legaln¹ aborcjê i masturbacjê 5-letnich dzieci […]. Bardzo wyraŸny jest zwi¹zek standardów z prac¹ kontrowersyj-nego badacza seksualnoœci Kinseya. UNESCO oficjalnie przyjmuje poprzedniego dyrektora SIECUS jako jednego z g³ównych autorów swojego przewodnika dotycz¹-cego seksualnoœci13.

Stwierdzenia Kinseya o dzieciêcym „orgazmie”, oparte na eksperymentach jego zespo³u zmuszaj¹cego dzieci w wieku 2-5 miesiêcy do doœwiadczeñ

seksu-11 J J. Reisman, E.W. Eichel, Kinsey – seks i oszustwo, dz. cyt., s. 325-356. 12 Tam¿e, s. 102-107.

13 M.A. Kline, UN’s Kinsey Report, http://www.academia.org/un%E2%80%99s-kinsey-report/

(6)

alnych, zapocz¹tkowa³y zachodni¹ kulturê wolnego seksu z jej nastêpstwami w postaci impotencji, uzale¿nieñ od pornografii, mnóstwa nowych form brutal-nych przestêpstw seksualbrutal-nych, AIDS i inbrutal-nych chorób przenoszobrutal-nych drog¹ p³cio-w¹. Sta³y siê „naukow¹ legitymacj¹” dla stwierdzenia, ¿e rozwój seksualnoœci rozpoczyna siê od momentu narodzin. Dlatego edukacja seksualna powinna byæ wprowadzona ju¿ w pierwszych latach ¿ycia dziecka. Liberalna edukacja seksu-alna, oderwana od zasad etycznych, zachêca dzieci do ekspresji swojej seksual-noœci i sprowadza j¹ do pewnych biologicznych technik oderwanych od mi³oœci, odpowiedzialnoœci. Gabriela Kuby przestrzega, ¿e tego typu podejœcie do eduka-cji seksualnej mo¿e byæ prób¹ zalegalizowania kontaktów seksualnych z dzieæ-mi. Zdaniem Helmuta Kentlera, profesora pedagogiki seksualnej „stosunki pede-rastyczne mog¹ bardzo pozytywnie wp³ywaæ na rozwój osobowoœci ch³opca, g³ównie wtedy, gdy pederasta jest jego prawdziwym mentorem”14. Celem

peda-gogiki prof. H. Kentlera jest jak najwczeœniejsza ekspresja zachowañ seksualnych dzieci, w tym onanizowanie siê od najm³odszych lat wynikaj¹ce z „potrzeby” ma-³ego dziecka czy te¿ popieranie „zabaw seksualnych” w przedszkolu15. Wczesna

aktywnoœæ seksualna, któr¹ propaguj¹ liberalni edukatorzy seksualni, niesie ze sob¹ szereg zagro¿eñ. Wspomina³em ju¿ wczeœniej o nastoletnich ci¹¿ach i abor-cjach. Stosowanie œrodków antykoncepcyjnych jest Ÿród³em ró¿nego rodzaju za-gro¿eñ. Jednym z nich jest zwiêkszone ryzyko wystêpowania raka piersi. Bada-nia przeprowadzone przez Fred Hutchinson Cancer Research z Seattle w stanie Washington œwiadcz¹, ¿e stosowanie antykoncepcji hormonalnej przez kobiety poni¿ej 18. roku ¿ycia zwiêksza ryzyko zachorowania na przerzutowego potrój-nie negatywnego raka piersi (TNBC) a¿ o 270%. U kobiet, które obecpotrój-nie stosuj¹ antykoncepcjê, ryzyko wzrasta o 320%. Oznacza to, ¿e kobiety, które zaczynaj¹ stosowaæ antykoncepcjê hormonaln¹ przed ukoñczeniem 18. roku ¿ycia, s¹ 3,7 razy bardziej nara¿one na zachorowanie na TNBC, a kobiety aktualnie stosuj¹ce (1-5 lat) – 4,2 razy16.

Jeszcze innym zagro¿eniem jest zwiêkszona liczba chorób przenoszonych drog¹ p³ciow¹. Wed³ug badañ Instytutu Zdrowia Publicznego Wielkiej Brytanii w 2012 roku zdiagnozowano tam 448 422 przypadków zachorowañ na tego typu choroby. Tym samym jest to wzrost o 5% w stosunku do roku 2011. Najwiêcej przypadków odnotowano wœród osób poni¿ej 25. roku ¿ycia. Chlamydia

tracho-matis stanowi 64% wszystkich zaka¿onych. Nast¹pi³ równie¿ 21% wzrost zacho-rowañ na rze¿¹czkê17. Prezentowane badania pokazuj¹ zagro¿enia dla ¿ycia

14 G. Kuby, Globalna rewolucja seksualna…, dz. cyt., s. 304. 15 Tam¿e, s. 305.

16 J.M. Dolle, J.R. Daling, E. White, L.A. Brinton, D.R. Doody, P.L. Porter, K.E. Malone, Risk

Factors for Triple-Negative Breast Cancer in Women Under Age 45, “Cancer Epidemiology Bio-markers and Prevention” Vol. 18(4), 2009, s. 1157-1166.

(7)

i zdrowia wynikaj¹ce z wczesnej, dzieciêcej inicjacji seksualnej. W porównaniu do nastolatków, które nie s¹ aktywne seksualnie, nastoletnie dziewczêta i ch³op-cy, którzy s¹ aktywni seksualnie, s¹ bardziej sk³onni do zaburzeñ depresyjnych czy te¿ prób samobójczych18. Niestety, zagro¿enia wynikaj¹ce z wczesnej

inicja-cji seksualnej nie przekonuj¹ rewolucyjnych edukatorów seksualnych, którzy nadal propaguj¹ swoje idee w imiê prawa do wolnoœci i rozwoju cz³owieka. W spo³eczeñstwie pluralistycznym atakuj¹ z niezwyk³¹ zaciêtoœci¹ pogl¹dy, któ-re zalecaj¹ abstynencjê seksualn¹ i odnosz¹ siê do wartoœci etycznych. Obiecuj¹ pe³n¹ wolnoœæ, a tworz¹ coraz wiêksze zastêpy osób uzale¿nionych od seksu.

Propaguj¹ „bezpieczniejszy seks” dziêki prezerwatywom, a nie mog¹ powstrzymaæ eksplozji chorób przenoszonych drog¹ p³ciow¹ ani doprowadziæ do zmniejszenia licz-by nowych zaka¿eñ HIV/AIDS u mê¿czyzn uprawiaj¹cych seks z mê¿czyznami. Twierdz¹, ¿e pragn¹ chroniæ dzieci przed nadu¿yciami, a niszcz¹ ich poczucie wsty-du i nak³aniaj¹ je do praktyk seksualnych. […] Wystêpuj¹ w obronie „praw” dzieci, a czyni¹ je bezbronnymi, niszcz¹c ich rodzinn¹ wiêŸ z rodzicami19.

M³odzi ludzie têskni¹ za prawdziw¹ mi³oœci¹ i wiernoœci¹. Dla zdecydowa-nej wiêkszoœci z nich nadal rodzina jest najwa¿niejsz¹ wartoœci¹, za któr¹ têsk-ni¹ i której pragn¹. Najwy¿szy czas, aby skoñczyæ z polityk¹ seksualn¹ wymie-rzon¹ przeciwko takim wartoœciom jak mi³oœæ, ma³¿eñstwo, wiernoœæ czy rodzina, czyli strategi¹ wymierzon¹ przeciwko pomyœlnoœci przysz³ego pokole-nia.

ABSTRACT

Implementation of the sexual education into schools seems to be controversial for parents and teachers. Nowadays it is said that we are born as sexual beings. Hence children should already be taught that in kindergarten. However the particular principles of WHO arise serious doubts. Liberal sexual education is based on separation between different kinds of sexual activities and family or marriage issue. It is high time to finish any sexual politics which is against such values as love, marriage, faithfulness or family.

Keywords

sex education, sexualisation of children and adolescents, liberal sex education, global sexual revolution

18 R. Rector, K.A. Johnson, L.R. Noyes, Sexually Active Teenagers Are More Likely to Be

Depressed and to Attempt Suicide, http://www.heritage.org/research/reports/2003/06/sexually-active-teenagers-are-more-likely-to-be-depressed [dostêp 17.08.2014].

(8)

BIBLIOGRAFIA

Dolle J.M., Daling J.R., White E., Brinton L.A., Doody D.R., Porter P.L., Malone K.E., Risk Factors for Triple-Negative Breast Cancer in Women Under Age 45, “Cancer Epidemiology Biomarkers and Prevention” Vol. 18(4), 2009, s. 1157-1166.

Jackson D., Buttoned-up Britain needs to talk about sex education, http://www.dailymail. co.uk/debate/article-2080271/Buttoned-Britain-needs-talk-sex-education.html [dostêp 15.08.2014].

McLemee S., The Man Who Took Sex Out of the Closet, http://www.salon.com/1997/11/ 05/kinsey/ [dostêp 16.08.2014].

Kuby G., Globalna rewolucja seksualna. Likwidacja wolnoœci w imiê wolnoœci, Kraków 2013.

Reisman J., McAlister M.E., Rondeau P.E., Global Sex Deviance Advocacy: The Trojan Horse to Destroy the Family and Civil Society, “Ave Maria International Law Journal” 1(2012), s. 231-266.

Rector R., Johnson K.A., Noyes L.R., Sexually Active Teenagers Are More Likely to Be Depressed and to Attempt Suicide, http://www.heritage.org/research/reports/2003/06/ sexually-active-teenagers-are-more-likely-to-be-depressed [dostêp 17.08.2014]. Reisman J., Eichel E.W., Kinsey – seks i oszustwo, Warszawa 2002.

Sex Education That Works. What is sex education?, http://www.avert.org/sex-education-works.htm [dostêp 15.08.2014].

Standardy edukacji seksualnej w Europie. Podstawowe zalecenia dla decydentów oraz specjalistów zajmuj¹cych siê edukacj¹ i zdrowiem, Biuro Regionalne WHO dla Euro-py i BZgA, http://www.federa.org.pl/dokumenty_pdf/edukacja/WHO_BZgA_Standard y_edukacji_seksualnej.pdf [dostêp 17.08.2014].

Cytaty

Powiązane dokumenty

Non bisogna dimenticare di una funzione criptica che talvolta può assumere anche la funzione di we-code (Sobrero, 1992: 50). Il dialetto ha sempre fatto parte anche della

Grochowalska, Codzienność świata społecznego szkoły kontekstem doświadczania napięć przez nauczycieli edukacji wczesnosz- kolnej, [w:] Szkoła jako przestrzeń

W świetle prezentowanej teorii Poznań w reminiscencyjnej poezji Żyszkiewicza nie mieści się w projekcie Czermińskiej, co jednak w niczym nie kwestionuje jego

Stwierdza on, że „bez uszczerbku dla kompetencji Wspólnoty Europejskiej, celem Unii jest za­ pewnienie obywatelom wysokiego poziomu bezpieczeństwa osobistego w

• istotne jest, aby numer przypisu na końcu zdania wstawiany był bezpośrednio po ostatnim wyrazie, przed kropką (dzięki temu ujednolica się wygląd

Przeprowadzona analiza konkurencji w poszczególnych gałęziach rynku usług transportowych, uzupełniona obserwacją rynku w ujęciu relacji między- gałęziowych wykazała,

Im Slogan werden Phraseologismen generell seltener verwendet, weil dieser Text- baustein vor allem dem Abbinden der Werbebotschaft dient und Identifikationsfunktion hat: Er

Francesco Staderini, D iritto degli enti locali,