Ewa Starzyńska-Kościuszko
Słowo wstępne
Humanistyka i Przyrodoznawstwo 12, 5-6
Słow o w stęp ne
Pierw szy n u m er „H um anistyki i Przyrodoznaw stw a” ukazał się 12 lat tem u jako ogólnouczelniane pismo Akadem ii Rolniczo-Technicznej, następnie U niw ersy tetu W arm ińsko-M azurskiego w Olsztynie. Inicjatoram i jego pow sta n ia byli profesorowie Zbigniew H ull i W itold Tulibacki. Intencją twórców „H um anistyki i Przyrodoznaw stw a” było stw orzenie czasopisma o charakterze interdyscyplinarnym , a owa program ow a interdyscyplinarność służyć m iała realizow aniu idei zbliżenia n au k hum anistycznych i przyrodniczych. Pod redakcją prof. Z. H ulla ukazało się 11 num erów zawierających prace z zakresu: metodologii n a u k przyrodniczych i hum anistycznych, h isto rii filozofii, filozofii przyrody, kognityw istyki, ekologii, ekofilozofii, filozofii k u ltu ry i bioetyki. N um er 12 (w zmienionej szacie graficznej) został przygotowany przez nowy K om itet Redakcyjny w składzie: prof. UWM Ew a Starzyńska-K ościuszko (przewodnicząca), prof. UWM Jaro sław Całka, d r Andrzej K ucner, d r D ariusz Liszewski (członkowie).
Nowy K om itet Redakcyjny pragnie kontynuow ać zasadniczą linię pro gram ow ą pism a, zgodną z podtytułem : „Interdyscyplinarny Rocznik Filozoficz- no-N aukow y”. Mając n a względzie zachowanie właściwych proporcji między publikacjam i stricte filozoficznymi a naukowym i, chcemy zaprosić do współ pracy nie tylko filozofów, ale w większym niż do tej pory zakresie także przedstaw icieli n a u k przyrodniczych. W swych początkach filozofia była bo wiem uniw ersalną n a u k ą obejm ującą wszelkie aspekty ludzkiego poznania. P ierw otna tożsam ość filozofii z n a u k ą (wiedzą), wobec postępującego przez wieki naturalneg o procesu p rzy rastan ia wiedzy o człowieku i różnych aspek tach rzeczywistości, została ostatecznie zerw ana n a początku XX wieku. Wówczas to najm łodsze wywodzące się z filozofii nauki, wzorując się n a dyscyplinach, które już wcześniej uniezależniły się od filozofii, zyskały sta tu s dyscyplin autonom icznych. W pierwszej połowie XX w ieku pojawiły się różne koncepcje sto su nku filozofii do nauki. Od po stu latu całkowitej autonom ii filozofii wobec n a u k szczegółowych, przez przekonanie, że odkrywanie prawdy dokonuje się zarówno przez stopniowy rozwój nauki, ja k i filozofii, aż po neopozytyw istyczną koncepcję, zgodnie z k tó rą wszelkie problem y możliwe są do rozstrzygnięcia wyłącznie w oparciu o wiedzę dostarczaną przez nau ki szczegółowe.
6
Słowo wstępneWspółcześnie obserwujem y zjawisko ponownego um acniania się związków między filozofią a n auką. Przedstaw iciele różnych dyscyplin naukowych (zaró wno teoretycznych, ja k i empirycznych) coraz częściej w ykraczają poza wąskie granice swych specjalizacji, staw iając ogólne, a więc filozoficzne pytania. Chcielibyśmy, aby nasze pismo było forum skupiającym zarówno filozofów, ja k i tych spośród filozofujących przedstaw icieli nauki, którym nieobca je s t idea „trzeciej drogi”, ru ch u intelektualnego dążącego do lepszego porozum ienia i współpracy filozofii z nauką.