• Nie Znaleziono Wyników

"Między rzeczywistością polityczną a światem iluzji. Rozwiązania problemu mniejszości narodowych w polskiej myśli politycznej XX wieku", pod red. Jana Jachymka i Waldemara Parucha, Lublin 2001 : [recenzja]

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share ""Między rzeczywistością polityczną a światem iluzji. Rozwiązania problemu mniejszości narodowych w polskiej myśli politycznej XX wieku", pod red. Jana Jachymka i Waldemara Parucha, Lublin 2001 : [recenzja]"

Copied!
3
0
0

Pełen tekst

(1)

Lidia Pokrzycka

"Między rzeczywistością polityczną a

światem iluzji. Rozwiązania

problemu mniejszości narodowych w

polskiej myśli politycznej XX wieku",

pod red. Jana Jachymka i Waldemara

Parucha, Lublin 2001 : [recenzja]

Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska. Sectio K, Politologia 9, 183-184

(2)

dla rozwoju dem okracji. B iorąc za podstaw ę dane empiryczne, D ijk uznaje za oczywiste, iż m am y do czynienia ze wzrostem nierówności (zwłaszcza gdy chodzi o użycie 1CT) w krajach zachodnich w latach dziewięćdziesiątych ubiegłego stulecia. Stanow ią one pochodną takich czynników, jak: wykonywany zawód, uzyskiwane dochody, wiek, kraj czy region w danym kraju. Zmniejsza się natom iast znaczenie czynnika płci.

Michel C atinat i Thierry Vedel zajm ują się w prow adzonych badaniach rolą władz w procesie obsługi dem okracji cyfrowej. W yróżniają tu między innymi funkcje operatorów czy sponsorów. Podnoszą także problem komercjalizacji Internetu i - co za tym idzie - przeciwstawiają sobie obywateli konsum entom .

W ostatnim rozdziale redaktorzy tom u dokonują podsum ow ania zagadnień poruszanych w poszczególnych rozdziałach. W ytyczają kierunki niezbędnych badań nad problem am i, jakie wyłoniły się w trakcie refleksji teoretycznej. Prezentowane kwestie nie dotyczą spraw przebrzmiaych. Przeciwnie, ich znaczenie będzie zyskiwało na znaczeniu wzmocnione procesami globalizacyjnymi. W związku z tym należałoby potraktow ać prezentowany tom n iejak o zbiór ostatecznych praw d, ale m ateriał wyjściowy d o dalszej dyskusji nad usprawnieniem funkcjonujących systemów dem okratycz­ nych.

M aria M arczew ska-Rytko

Między rzeczywistością polityczną a światem iluzji. Rozwiązania problemu

mniejszości narodowych w polskiej myśli politycznej X X wieku, pod red. Jana

Jachymka i Waldemara Parucha, Wydawnictwo UMCS, Lublin 2001, s. 315

Problematyka mniejszości narodowych w ostatnich latach cieszy się dużym powodzeniem. N a rynku wydawniczym ukazało się wiele monograficznych książek opisujących poszczególne mniejszości, brakuje natom iast publikacji analizującej zagadnienia mniejszościowe w polskiej myśli politycznej.

Lukę wypełnia książka M iędzy rzeczywistością polityczną a światem iluzji, składająca się z jedenastu opracow ań. Ich autorzy opisują koncepcje i program y mniejszościowe różnych partii i obozów politycznych.

Ewa M aj w artykule O d „biernej m asy plemiennej" do ,Jcomiwojażera", opisuje ważne zagadnienie myśli politycznej N arodow ej D em okracji - problem atykę ludności białoruskiej, ukraińskiej, a także silnej - niemieckiej i zagrażającej polskiemu interesowi narodow em u - żydow­ skiej. Celem narodow ych dem okratów było państw o homogeniczne pod względem narodow ym , nie tyle w sensie biologicznym (rasowym), ile w wymiarze duchowym - akcentuje autorka. W spółgos­ podarzam i Polski nie mogli być więc mieszkańcy, niepoczuwający się do związków z polskością.

Z kolei W łodzimierz M ich w opracow aniu M iędzy nacjonalizmem a imperializmem. Ruch konserwatywny ( 1918-1939) analizuje konserwatywne koncepcje rozw iązania problem u mniejszości narodowych w II Rzeczypospolitej. Jak pisze au to r - poglądy te ulegały częstym modyfikacjom i odpowiadały zm ianom sytuacji politycznej. Największy dynamizm cechował poglądy na kwestię żydowską, najmniejszy na białoruską. „Wielość i rozbieżność sformułowanych przez konserwatys­ tów propozycji rozw iązań nie świadczy [...] o słabości intelektualnej ruchu, ale o złożoności problemów narodow ościow ych w II Rzeczypospolitej. W gruncie rzeczy były one nierozwiązywalne. M ożna było jedynie łagodzić konflikty” (s. 69).

W aldem ar Paruch w opracow aniu Od konsolidacji państwowej do konsolidacji narodowej. Obóz piłsudczykowski (1926-1939) akcentuje piłsudczykowską skłonność do rozwiązywania problem ów mniejszościowych poprzez program y dostosow ane d o konkretnych grup etnicznych i regionów przez nie zamieszkałych. Szczegółowo opisuje koncepcje konsolidacji państwowej (1926-1935) i narodow ej (1935-1939) oraz program y rozw iązania podstawowych problem ów narodowościowych.

(3)

Analizę stosunku Chrześcijańskiej D em okracji do mniejszości narodow ych zamieszcza M arcin W ichmanowski w pracy Polacy gospodarzem tv państwie polskim. Chrześcijańska demokracja. Jak stwierdza au to r, chrześcijańscy dem okraci zakładali tolerow anie tylko tych aspiracji innych grup narodow ych, które nie obejm owały dążeń d o współrządzenia.

Jan Jachym ek w opracow aniu Rozwiązanie problemu mniejszości narodowych. Ruch ludowy (do 1939 rokuj szczegółowo analizuje problem mniejszości narodow ych (słowiańskich, niemieckiej i żydowskiej) w myśli politycznej ruchu ludowego. A utor akcentuje zróżnicowanie koncepcji rozw iązania etnicznych problem ów . „N ajw yraźniej ujaw niało się to n a przykładzie stosunku PSL »Wyzwolenie« i PSL »Piast« d o słowiańskich mniejszości narodowych. Pierwsze - proponow ało szeroki zakres reform sprzyjających rozwojowi różnych dziedzin ży d a mniejszośd słowiańskich, drugie - trak to w ało ich ja k o obywateli drugiej kategorii” (s. 159). W 1931 roku po połączeniu PSL „W yzwolenie” , PSL „P iast” i SCh ludowcy opowiadali się za równouprawnieniem obywateli bez względu na narodow ość i wyznanie.

Mniejszości narodowe tv m yśli politycznej socjalistów polskich ( 1892-1939) analizuje Stanisław M ichałowski, dzieląc opracow anie n a dwie częśd. W pierwszej z nich opisuje koncepcje polityki narodow ościowej w obec mniejszości terytorialnych (ukraińskiej i białoruskiej). PPS była bowiem przekonana co d o niezbędności utw orzenia w dalszej perspektywie niepodległego państwa ukraiń­ skiego i białoruskiego, konieczności w prowadzenia autonom ii terytorialnej na obszarach zamiesz­ kanych przez te m niejszośd oraz m.in. ustaw językowych (s. 165). Część druga poświęcona jest koncepcjom polityki naródow ośdow ej wobec m niejszośd eksterytorialnych. Form ułow ane przez PPS koncepcje polityki wobec Żydów i Niemców przechodziły ewolucję od wolności, rów nośd językowej i sw obody rozw oju kulturalnego po autonom ię narodow o-kulturalną.

K rystyna T rem bicka w artykule Mniejszości narodowe ja ko siła sprawcza rewolucji w Polsce. Ruch kom unistyczny (1918-1939) opisuje program kom unistów w kwestii narodowej. W U Rzeczypospolitej była to negacja -k ry ty k o w a n o ówczesną politykę wobec mniejszości narodowych, uważając, że w ustroju kapitalistycznym rozwiązanie tej kwestii jest niemożliwe. W okresie porewolucyjnym przew idyw ano rów noupraw nienie narodow e społeczności, które miałyby się znaleźć w Polskiej R epublice R ad.

W kolejnych opracow aniach K azim ierz Przybysz opisuje Mniejszości narodowe w programach partii i organizacji politycznych okresu I I wojny światowej, Janusz W rona analizuje, w dwóch odrębnych częściach, m niejszośd narodow e w program ach i polityce polskich partii politycznych w latach 1944-1949 oraz w polityce PZ PR (1949-1989).

B ardzo interesujący jest, kończący książkę, artykuł Alicji W ó jd k , poświęcony mniejszośdom narodow ym we współczesnej polskiej myśli politycznej. D o tej pory badacze nie poświęcali tej tem atyce zbyt wiele uwagi, a to przede wszystkim z pow odu ciągłych zmian na polskiej scenie politycznej. Jak pisze a u to rk a - z koniecznośd przedm iot badań został ograniczony do tych partii, które cechuje pew na wyrazistość program ow a i fakt posiadania w latach 1989-1999 reprezentacji w parłam ende. W opracow aniu znaleźć więc m ożna m.in. formy zagwarantow ania i ochrony podstawow ych praw mniejszości narodow ych proponow ane przez Konfederację Polski Niepodleg­ łej, Polskie Stronnictw o Ludowe, Porozum ienie Centrum , Socjaldemokrację Rzeczypospolitej Polskiej, Unię Polityki Realnej, Unię Pracy, Unię D em okratyczną-U nię W olnośd i Zjednoczenie C hrześdjańsko-N arodow e.

U kład publikacji M iędzy rzeczywistościąpolityczną a światem iluzji, z założenia redaktorów , nie jest jednolity. Refleksje nad m yślą polityczną d o 1939 roku mają charakter problemowy. Myśl polityczną po 1939 roku (lata II wojny światowej, okres powojenny, Polski Ludowej i III Rzeczpospolitej) przedstawiono w układzie chronologicznym. Taki układ książki sprawia, że publikacja jest dla odbiorcy bardzo czytelna. Pom agają w tym także podsum owania każdego z opracowań.

B ogata baza źródłow a oraz literatura sprawiają, że jest to książka cenna zarówno dla historyków , ja k i politologów .

Cytaty

Powiązane dokumenty

Może w tej chwili (z uwagi na zawirowania powyborcze) wszyscy tego nie odczuwają, jednak wsłuchując się uważnie w bicie zegara historii można wyrazić

Some of the terms used in the identified research papers to describe issues associated with the process of creating new streets and public squares include urban growth, interactive

W artykule przedstawiliśmy też argumenty przemawiające za 4 tezami: (1) Wskaźniki zbudowane z odpowiedzi na skalach szacunkowych mogą być traktowane jako zmienne ilościowe; (2)

The research was conducted in two environments: on the car testing track (real car – a simulated risk situation) and in the driving simulator autoPW of Warsaw

Merely observing that a presentation (of a faced, bilaterally asymmetrical and familiar object) to a mirror is canonical does not suffice to explain the appearance of

Such parameters for educational paradigmatic determination are ideas about the system of knowledge and abilities, necessary to the man of concrete historical epoch, realization as

Stało się bardzo dobrze, iż autorzy nie ograniczyli się do opisu samych obiek- tów architektonicznych, ale dali także przy okazji zarys dziejów rodów Rechenber-

pojmowanej pracy idei awangardy jest jej współczesna recepcja w Serbii, którą chciałabym omówić na podstawie działalności belgradzkiego Cen- trum Dekontaminacji Kulturowej