• Nie Znaleziono Wyników

View of Bibliografia prac Antoniego B. Stępnia

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "View of Bibliografia prac Antoniego B. Stępnia"

Copied!
19
0
0

Pełen tekst

(1)

MONIKA DADIA

BIBLIOGRAFIA PRAC ANTONIEGO B. STE

˛ PNIA

*

W bibliografii wykorzystano naste˛puj ˛ace skróty: ATK Akademia Teologii Katolickiej PTF Polskie Towarzystwo Filozoficzne

RF „Roczniki Filozoficzne”

RuF „Ruch Filozoficzny”

RW KUL Redakcja Wydawnictw Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego SPhCh „Studia Philosophiae Christianae”

STN KUL „Sprawozdania [...] TN KUL”

TN KUL Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego ZN KUL „Zeszyty Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego”

1956

1. Filozofia Arystydesa, w: Streszczenia rozpraw doktorskich, magi-sterskich i seminaryjnych pisanych na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim pod kierunkiem prof. Stefana Swiez˙awskiego (historia filozofii) i prof. Alberta Kr ˛apca (metafizyka), Poznan´, s. 19-20.

* Składam podzie˛kowania p. dr. Jackowi Wojtysiakowi za pomoc okazan ˛a w opraco-waniu niniejszej bibliografii.

(2)

1957

2. Zadania i perspektywy rozwoju filozofii w Polsce, „Znak”, 9, s. 260-263.

1958

3. Filozofia jest nauk ˛a, „Znak”, 10, s. 140-147. 4. Fenomenologia, tamz˙e, s. 637-649.

5. Czy wiedza ogólna zawsze jest tylko prawdopodobna?, tamz˙e, s. 1281-1287.

6. Charakterystyka metodologiczna teorii poznania, ZN KUL, 1, nr 2, s. 43-55.

7. Konwersatorium Metafilozoficzne, ZN KUL, 1, nr 3, s. 132-136.

1959

8. Poznanie filozoficzne a poznanie w innych naukach, „Znak”, 11, s. 551-562.

9. W sprawie stosunku mie˛dzy teori ˛a poznania a metafizyk ˛a, RF, 7, z. 1, s. 89-100.

10. Teoria poznania w „Odczytach filozoficznych” Tadeusza Czez˙owskiego, RF, 7, z. 1, s. 154-157.

1960

11. Os´rodki filozoficzne w Polsce, „Wie˛z´”, 3, nr 5, s. 71-78.

12. W zwi ˛azku z teori ˛a poznania tomizmu egzystencjalnego, RF, 8, z. 1, s. 173-183.

S ˛a to rozwaz˙ania dotycz ˛ace głównie Realizmu ludzkiego poznania (1959) M. A. Kr ˛apca. Por. J. K a l i n o w s k i, Essai sur le caractère ontique du droit, Ottava 1964. 13. Zagadnienie genezy duszy ludzkiej z materii, ZN KUL, 3, nr 1, s.

(3)

14. Próba oceny fenomenologicznej koncepcji teorii poznania, RuF, 19 (1959/60), s. 193-195.

15. Racjonalny irracjonalizm?, „Znak”, 12, s. 1240-1243.

16. Racjonalnos´c´ katolicyzmu, [rec.] J. Kuczyn´ski, Chrzes´cijan´stwo a sens z˙ycia (1959), „Wie˛z´”, 3, nr 7-8, s. 175-181.

17. Kryminał − idealna rozrywka (wartos´ci kulturowe powies´ci kryminal-nej), „Tygodnik Powszechny”, 14, nr 2.

1961

18. Co to jest metafilozofia?, RF, 9, z. 1, s. 137-140. 19. Metafizyka a istnienie Boga, „Znak”, 13, s. 638-645. 20. Metafizyka a ontologia, RF, 9, z. 1, s. 85-98.

21. Nieco o racjonalizmie i racjonalnej koncepcji nauki, „Wie˛z´”, 4, nr 9, s. 28-36.

22. S´rodowisko filozoficzne KUL, „Znak”, 13, s. 574-579.

23. Kłopoty z „Kłopotami”, [rec.] W. Mejbaum, Kłopoty z pocz ˛atkiem s´wiata (1961), „Znak”, 13, s. 889-891.

24. Klasyk neopozytywizmu po polsku, [rec.] H. Reichenbach, Powstanie filozofii naukowej (1960), ZN KUL, 4, nr 3, s. 133-135.

1962

25. Stanowisko Gilsona w sprawie metody teorii poznania, RF, 10, z. 1, s. 135-159.

26. [Rec. wspólnie z S. Kamin´skim] S. Adamczyk, Krytyka ludzkiego po-znania (1962), RF, 10, z. 1, s. 203-221.

27. [Rec.] L. Guman´ski, Elementy s ˛adu a istnienie (1961), RuF, 21, s. 261-265.

1963

28. O sposobie istnienia dzieła sztuki, ZN KUL, 6, nr 3, s. 55-64.

29. Jeszcze w zwi ˛azku z ksi ˛az˙k ˛a Guman´skiego o istnieniu, RuF, 22, s. 44-46.

(4)

30. Ocena metodologiczna analizy istnienia u R. Ingardena, STN KUL, 13, s. 37-39.

31. [Wspólnie z S. Kamin´skim] Wyjas´nienia recenzentów, ZN KUL, 6, nr 2, s. 87-90.

32. [Rec.] W. Granat, Teodycea, RF, 11, z. 1, s. 150-151.

33. [Rec.] S. Swiez˙awski i M. Jaworski, Byt. Zagadnienia metafizyki tomistycznej, tamz˙e, s. 151-153.

1964

34. Wprowadzenie do metafizyki, Kraków: Wyd. „Znak”, ss. 251.

Zawartos´c´: Przedmowa. I. Poznanie, nauka, filozofia. II. Byty i „byt”. III. Analiza bytu jako bytu: racjonalnos´c´. IV. Analiza bytu jako bytu: złoz˙onos´c´ i zmiennos´c´. V. Analiza bytu jako bytu: przygodnos´c´. VI. Racja ostateczna bytu. VII. Z metafizyki człowieka. VIII. Byt a wartos´c´. Zakon´czenie. Dodatek: Uwagi wste˛pne. Przewodnik bibliograficzny. Słownik. Indeks nazwisk.

Recenzje: J. K a l i n o w s k i, „Bulletin Thomiste”, XI, s. 544-549. S. M a j d a n´ s k i, RF, 14 (1966), z. 1, s. 162-174.

Por. J. K a l i n o w s k i, „Znak”, 18 (1966), s. 452-467.

Por. t e n z˙ e, w: Studia z filozofii Boga, red. bp B. Bejze, t. III, Warszawa 1977, s. 70-77.

35. Ingardenowska koncepcja teorii poznania. Próba oceny, RF, 12, z. 1, s. 77-91.

36. O filozofii Romana Ingardena (w siedemdziesie˛ciolecie urodzin), RuF, 22, s. 153-159.

37. [Rec.] K. Bakradze, Z dziejów filozofii współczesnej, ZN KUL, 7, nr 4, s. 54-55.

1965

38. Style rozwaz˙an´ etycznych, „Znak”, 17, s. 1083-1089.

39. S´redniowieczny obraz s´wiata a „Boska komedia” Dantego, ZN KUL, 8, nr 4, s. 37-46.

40. W kierunku metasystemu teorii poznania, RF, 13, z. 1, s. 105-111. 41. W sprawie moz˙liwos´ci teorii poznania, tamz˙e, s. 73-87.

42. Zagadnienie punktu wyjs´cia teorii poznania, tamz˙e, s. 89-104.

43. [Rec.] B. Evans, Naturalna historia intelektu, ZN KUL, 8, nr 1, s. 79-80.

(5)

44. [Rec.] J. Makota, O klasyfikacji sztuk pie˛knych, tamz˙e, s. 78-79. 45. O rozmaitych rozumieniach metody fenomenologicznej, STN KUL, 14,

s. 63-64.

46. W sprawie charakterystyki istnienia realnego, tamz˙e, s. 64-65.

1966

47. O metodzie teorii poznania. Rozwaz˙ania wste˛pne, Lublin: TN KUL,

ss. 150.

Zawartos´c´: Przedmowa, Wste˛p. I. Charakter sporu o metode˛ teorii poznania. II. Kon-cepcja poznania naukowego. III. KonKon-cepcja teorii poznania. IV. Zagadnienie punktu wyjs´cia teorii poznania. V. Sprawa metasystemu teorii poznania. VI. Teoria poznania a inne działy wiedzy. Zakon´czenie. Bibliografia. Indeks nazwisk. Summary. Index of Contents.

Recenzja: J. K a l i n o w s k i, w: Extrait de la Revue Philosophique de Louvain, Août 1967, s. 391-393.

48. Fenomenologia w Polsce (w powojennym dwudziestoleciu), SPhCh, 2, nr 1, s. 29-47.

49. Kilka uwag w sprawie metafizyki, „Znak”, 18, s. 478-481. 50. [Rec.] M. A. Kr ˛apiec, Struktura bytu, RF, 14, z. 1, s. 158-161. 51. [Rec. wspólnie z S. Majdan´skim] S. Kamin´ski i M. A. Kr ˛apiec, Z teorii

i metodologii metafizyki, tamz˙e, s. 154-158.

52. [Rec.] H. Stonert, Je˛zyk a nauka, tamz˙e, s. 152-153.

1967

53. Filozofia jako ostateczna płaszczyzna dyskusji s´wiatopogl ˛adowych, „Znak”, 19, s. 897-904.

54. Społeczna rola filozofii, w: W nurcie zagadnien´ posoborowych, red. bp B. Bejze, t. I, Warszawa, s. 15-28.

55. [Rec.] M. A. Kr ˛apiec, Metafizyka, ZN KUL, 10, nr 4, s. 82-86. 56. [Rec.] A. Półtawski, Rzeczy i dane zmysłowe, RF, 15, z. 1, s. 164-165. 57. [Rec.] Słownik filozofów, t. I, ZN KUL, 10, nr 2, s. 69-71.

(6)

1968

58. Filozofia na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim (1918-1968), „Znak”, 20, s. 1195-1213 i 1619.

59. Filozofia poznania a filozofia Boga, w: Studia z filozofii Boga, red. bp B. Bejze, Warszawa, s. 404-418.

60. La filosofia tomistica nella Polonia contemporanea, „Sapienza” (Napo-li), 21, s. 509-528.

61. O stanie filozofii tomistycznej w Polsce, w: W nurcie zagadnien´ posoborowych, red. bp B. Bejze, t. II, Warszawa, s. 97-126.

62. Spór o istote˛ filmu, ZN KUL, 11, nr 2, s. 33-42.

63. [Rec.] M. A. Kr ˛apiec − T. Z˙ elez´nik, Arystotelesowska koncepcja sub-stancji, ZN KUL, 11, nr 2, s. 72-73.

64. XI Tydzien´ Filozoficzny − Filozofia człowieka, tamz˙e, nr 3-4, s. 145-147.

65. XI Tydzien´ Filozoficzny − Dziesie˛c´ lat „Tygodni Filozoficznych”, „Znak”, 20, s. 818-882.

1969

66. Filozofia chrzes´cijan´ska w Polsce po Soborze, w: Posoborowe publi-kacje teologiczne w Polsce, Warszawa, s. 7-16.

67. XII Tydzien´ Filozoficzny − Z filozofii człowieka, „Znak”, 21, nr 180, s. 781-785.

68. O wartos´ciach i o malarstwie abstrakcyjnym, [Rec.] R. Ingarden, Prze-z˙ycie − dzieło − wartos´c´, ZN KUL, 12, nr 4, s. 58-59.

69. [Rec.] K. T. Toeplitz, Sekrety filmu, tamz˙e, s. 66-67.

1970

70. La philosophie chrétienne en Pologne après le Concile, w: Publications theologiques postconciliares en Pologne, Warszawa, s. 7-17.

71. Przedwczesne podzwonne tomizmowi?, „Znak”, 22, s. 999-1001. 72. [Rec.] M. Hempolin´ski, Problemy percepcji, ZN KUL, 13, nr 2, s.

(7)

73. [Rec.] S. Mazierski, Prolegomena do filozofii przyrody..., tamz˙e, nr 3, s. 72-73.

74. Pogrzeb Prof. Romana Ingardena, tamz˙e, nr 4, s. 85. Podpisane : J.R.

1971

75. Teoria poznania. Zarys kursu uniwersyteckiego, Lublin, KUL, ss.

111 (skrypt).

Zawartos´c´: Przedmowa. I. Z metateorii poznania. II. Z´ ródła poznania. III. Spór o przedmiot poznania. IV. Spór o podmiot poznania. V. Poznanie, je˛zyk, logika. VI. Prawdziwos´c´ poznania. Zakon´czenie. Informacje bibliograficzne. Przypisy.

Recenzje: J. C h a l c a r z, SPhCh, 9 (1973), nr 2, s. 219-222.

J. K a l i n o w s k i, w: Exstrait de la Revue Philosophique de Louvain, Août 1974, s. 598–599.

76. Rodzaje bezpos´redniego poznania, RF, 19, z. 1, s. 95-126.

77. Uwagi o „strukturze” i poje˛ciach pokrewnych, „Znak”, 23, s. 571-578. 78. Kilka uwag o s´wiadomos´ci [w zwi ˛azku z ksi ˛az˙k ˛a K. Wojtyły „Osoba

i czyn”], RF, 19, z. 1, s. 129-130.

79. Uwagi w zwi ˛azku z Kraszewskiego teori ˛a znaku, tamz˙e, s. 131-132. 80. Roman Ingarden, STN KUL, 19, s. 161-162.

1972

81. Uwagi o Ingardenowej koncepcji ontologii, RF, 20, z. 1, s. 5-14. 82. J. Tischner a klasyczna filozofia Boga, „Znak”, 24, s. 1226-1227. 83. Utwór filmowy a Ingardenowa teoria warstw [w zwi ˛azku z ksi ˛az˙k ˛a

A. Helman „O dziele filmowym”], RF, 20, z. 1, s. 119-121.

84. Uwagi o dorobku i potrzebach filozofii na KUL-u, tamz˙e, s. 160-162. 85. [Rec.] Logos i ethos, ZN KUL, 19, nr 4, s. 69-70.

86. [Rec.] Filozofia w Polsce, Słownik pisarzy, RF, 20, z. 1, s. 145-146.

1973

(8)

88. Czy metafizyka człowieka jest moz˙liwa? [Kilka uwag dyskusyjnych], ZN KUL, 16, nr 2, s. 55-60.

89. Fenomenologia tomizuj ˛aca w ksi ˛az˙ce „Osoba i czyn”, „Analecta Cra-coviensia”, 5-6 (1973-1974), s. 153-157.

90. J. Tischnera ejdetyka s´wiadomos´ci i jaz´ni, RF, 21, z. 1, s. 69-70. 91. O filozofii Boga, tomizmie i Kartezjuszu − raz jeszcze, „Znak”, 25,

s. 267-268.

92. O intencjonalnym sposobie istnienia − ponownie, RF, 21, z. 1, s. 70-71.

93. [Rec.] Logos i ethos, tamz˙e, s. 87-90.

94. [Rec.] M. Gogacz, Istniec´ i poznawac´, tamz˙e, s. 82-84. 95. [Rec.] Z. J. Zdybicka, Partycypacja bytu, tamz˙e, s. 84-87.

96. Akt ludzki, w: Encyklopedia Katolicka, t. I, Lublin: TN KUL, kol. 263-264.

97. Analogia w logice, tamz˙e, kol. 492. 98. Antynomia, tamz˙e, kol. 722-724. 99. Aporia, tamz˙e, kol. 795-796. 100. Aspekt, tamz˙e, kol. 1004.

101. [Wspólnie z I. Sławin´sk ˛a] Balet, tamz˙e, kol. 1280-1281.

1974

102. Tomizm a fenomenologia, „Znak”, 26, s. 790-798.

103. Rola dos´wiadczenia w punkcie wyjs´cia metafizyki, ZN KUL, 17, nr 4, s. 29-37.

104. W poszukiwaniu istoty człowieka (Z fenomenologii i metafizyki bytu ludzkiego), w: Aby poznac´ Boga i człowieka, red. bp B. Bejze, t. II: O człowieku dzis´, Warszawa, s. 61-94.

105. Zagadnienie Boga w fenomenologii, w: Aby poznac´ Boga i człowieka, red. bp B. Bejze, t. I: O Bogu dzis´, Warszawa, s. 85-94.

1975

(9)

Zawartos´c´: Przedmowa. I. Z metaestetyki. II. Teoria wartos´ci estetycznych. III. Teoria dzieł sztuki. IV. Teoria przez˙ycia estetycznego i oceny estetycznej. Zakon´czenie. Bibliografia. Indeks nazwisk.

Odnos´nie do tej pozycji por. Studia o współczesnej estetyce polskiej, pod red. S. Krzemienia-Ojaka, Warszawa 1977, s. 21.

107. La filosofia nella Polonia contemporanea, „Rivista di Filosofia Neo-scolastica”, 67, s. 288-299.

108. Dos´wiadczenie w filozofii − XVIII Tydzien´ Filozoficzny, ZN KUL, 18, nr 4, s. 69-71.

109. Z dyskusji nad „Dos´wiadczeniem i materialn ˛a jednos´ci ˛a s´wiata”, SF, nr 7, s. 59-60.

1976

110. Wste˛p do filozofii, Lublin: TN KUL, ss. 302.

Zawartos´c´: Przedmowa. I. Wprowadzenie − filozofia jako typ poznania. II. Działy filo-zofii. III. Poznanie: jego rodzaje i wartos´c´. IV. Znaki i systemy znaków. V. Byt: jego rodzaje, struktura, uwarunkowania. VI. Człowiek: jego struktura i działanie. VII. Dobro i powinnos´c´. VIII. Współczesne kierunki filozoficzne. Dodatek I: S. Kamin´ski, Elementy logiki formalnej. Dodatek II: Poradnik dla samouków i kandydatów na studia. Biblio-grafia. Indeks osób.

Recenzje: B. B a k i e s, „Studia Philosophiae Christianae”, 13, 1977, nr 2, s. 224-226; ks. J. H e r b u t, ZN KUL, 20 (1977); J. G u ł k o w s k i, „Novum”, 9 (wrze-sien´ 1977), s. 109-118; T. Z˙ e l e z´ n i k, „Z˙ycie i Mys´l”, 4(1977); J. S. W ł o d o w -s k i, RuF, 1-2 (1982/1983).

111. Bemerkungen zu Ingardens Konzeption der Ontologie, w: W 700-lecie s´mierci s´w. Tomasza z Akwinu, Lublin, s. 129-139.

Zob. poz. 81.

112. Filozofia polska w wiekach XIX i XX, w: Wkład Polaków do kultury s´wiata, Lublin, s. 179–191.

113. O dos´wiadczeniu − ponownie, RF, 24, z. 1, s. 143-147.

114. Berkeley, w: Encyklopedia Katolicka, t. II, Lublin: TN KUL, kol. 290-291.

115. Biegan´ski Władysław, tamz˙e, kol. 525-526. 116. Bł ˛ad − w logice, tamz˙e, kol. 676-677. 117. Błe˛dne koło, tamz˙e, kol. 679.

(10)

1977

118. Czym jest filozofia, któr ˛a uprawiam?, „Znak”, 29, s. 1344-1348. 119. Stan i potrzeby filozofii w Polsce, tamz˙e, s. 473-479.

120. Kilka uwag o filozofii klasycznej i relacji: metafizyka − teoria poznania, RF, 25, nr 1, s. 141-142.

121. O metafizyce ogólnej − pare˛ uwag z powodu dyskusji, w: Studia z filozofii Boga, red. bp B. Bejze, t. III, Warszawa, s. 101-102. 122. On „Experience and the Material Unity of the World”, „Dialectics and

Humanism”, nr 2, s. 117 n., s. 122 n.

123. Po Zjez´dzie Filozoficznym w Lublinie [Kilka uwag i impresji], „Znak”, 29, s. 1459-1461.

1978

124. Wste˛p do filozofii, Lublin: TN KUL, ss. 302. Wznowienie. Por. poz. 110.

125. Aktualne spory o nature˛ i role˛ poznania, ZN KUL, 21, nr 1, s. 34-39. Nieco uzupełniony tekst odczytu na IV Zjez´dzie Filozofów Polskich (Lublin). 126. O dos´wiadczeniu − tylko nieporozumienia?, RF, 26, z. 1, s. 255-258.

1979

127. Aktualne spory o nature˛ i role˛ poznania, w: Społeczny kontekst po-znania, Wrocław, s. 201-208.

128. Cogito ergo sum, w: Encyklopedia Katolicka, t. III, Lublin: TN KUL, kol. 534-535.

129. Conrad-Martius Hedwig, tamz˙e, kol. 578.

130. Człowiek − bytowa struktura, tamz˙e, kol. 905-908.

1980

131. Elementy filozofii, Lublin: RW KUL, ss. 168.

Zawartos´c´: I. Poznanie ludzkie. II. Znaki i je˛zyk. III. Poznanie naukowe. IV. Poznanie filozoficzne. V. Koncepcje filozofii. VI. Działy filozofii. VII. Z dziejów filozofii.

(11)

VIII. Współczesne kierunki filozoficzne. Ludwik Borkowski, „Wiadomos´ci z logiki for-malnej”. Przewodnik bibliograficzny. Indeks terminów. Indeks nazwisk.

132. Concerning the Relationship between Theory of Cognition and Metha-physics, w: Theory of Being. To Understand Reality, Lublin, s. 119-128.

Por. Marc F. G r i e s b a c h, Antoni Stepien and Epistemological Realism, w:

Existential Personalizm, vol. LX, Waszyngton, s. 105-109.

133. Towards the Metasystem of Theory of Cognition, tamz˙e, s. 129-147. 134. Z problematyki dos´wiadczenia wartos´ci, ZN KUL, 23, nr 1, s. 33-41. 135. Wspomnienia o ks. prof. Karolu Wojtyle: Spotkania filozoficzne, w: W nurcie zagadnien´ posoborowych, red. bp B. Bejze, t. XII, Warszawa, s. 22 n.

To samo równiez˙ w innych miejscach.

1981

136. Metody w filozofii, ZN KUL, 24, nr 1, s. 3-19.

1982

137. Elementy filozofii, Lublin: RW KUL, ss. 168, wyd. II.

138. Relacja czynnos´c´ − wytwór a przedmiot teorii poznania, „Analecta Cracoviensia”, 14, s. 17-19.

139. The problem of the Philosophical Dialogue with Marxism (in the Light of Polish Experiences), w: The Common Christian Roots of the Euro-pean Nations, II, Florence, s. 134-139.

140. List do Redakcji, „Znak”, 34, s. 1640 n.

1983

141. Wartos´ci poznawcze w uje˛ciu współczesnej filozofii tomistycznej, SF, nr 1-2, s. 49-83.

142. Dos´wiadczenie, w: Encyklopedia Katolicka, t. IV, Lublin: TN KUL, kol. 153-154.

(12)

144. Epistemologia, tamz˙e, kol. 1044-1045.

1984

145. Przypomnienie jako z´ródło poznania, RF, 32, z. 1, s. 115-126.

1985

146. Current Controversy Concerning the Nature of Cognition, w: Studies in Logic and Theory of Knowledge, Lublin, vol. I, s. 121-127. 147. On the Experience of Values, tamz˙e, s. 129-138.

1986

148. Elementy filozofii, Lublin: RW KUL, ss. 168, wyd. III. Wydanie zostało nieznacznie poszerzone o niewielkie poprawki.

149. Propedeutyka estetyki, Lublin: TN KUL, ss. 179, wyd. II.

Wydanie poszerzone m.in. o nowy paragraf: „Funkcje poznawcze i tzw. prawdziwos´c´ dzieła sztuki”, Indeks przedmiotowy oraz Dodatek: Henryk Kieres´, „Anglosaska estetyka analityczna”.

150. Działalnos´c´ naukowa i organizacyjna ks. prof. Stanisława Kamin´skiego (1919-1986), ZN KUL, 29, nr 1, s. 17-23.

151. Pierwsza monografia o szkole lwowsko-warszawskiej, [rec.] J. Wolen´-ski, Filozoficzna szkoła lwowsko-warszawska, tamz˙e, s. 54-56. 152. Szkoła analityczna główn ˛a nadziej ˛a filozofii?, [rec.] A. Gawron´ski,

Dlaczego Platon wykluczył poetów z pan´stwa?, tamz˙e, s. 49-54. 153. Romana Ingardena ontologia egzystencjalna. Kilka uwag, ZN KUL, 29,

nr 2, s. 5-11.

(13)

1987

155. Wobec filozofii marksistowskiej. Polskie dos´wiadczenia, redakcja całos´ci, Fundacja Jana Pawła II, Polski Instytut Kultury Chrzes´ci-jan´skiej, Rzym, ss. 240.

Recenzje: M. G o g a c z, „Młodziez˙ Katolicka”, 16(1988) 1-2, s. 30-32; t e n z˙ e,

Polskie zakwestionowania marksizmu, „Głos Katolicki” (Paryz˙), 31 (1989), 19 (z 11 VI). 156. Wste˛p, tamz˙e, s. 5-7.

157. Rys rozwoju filozofii marksistowskiej i problem dialogu filozoficznego z marksizmem od roku 1945, tamz˙e, s. 21-37.

158. Materializm dialektyczny – filozofia marksizmu, tamz˙e, s. 37-61. 159. Wobec marksistowskiej teorii człowieka, tamz˙e, s. 61-89.

160. Dodatek: Racjonalnos´c´ bytu (fragment metafizyki), tamz˙e, s. 203-209. 161. Autobiogram, RuF, 44, nr 3-4, s. 344-348.

162. Charakterystyka dorobku naukowego i działalnos´ci naukowej ks. prof. S. Kamin´skiego, RF, 35, z. 1, s. 5-8.

163. V Zjazd Filozofii Polskiej, ZN KUL, 30, nr 3-4, s. 119-122.

1988

164. Filozof klasyczny wobec kultury współczesnej, „Ethos”, 2-3, s. 112-116.

165. Wprowadzenie do problematyki relacji: metodologia nauk a sfera war-tos´ci, RF, 36, z. 1, s. 111-116.

166. Zagadnienie poznawczej roli sfery emocjonalnej, ZN KUL, 31, nr 3, s. 77-81.

1989

167. Wste˛p do filozofii, Lublin: TN KUL, ss. 343, wyd. II. Wydanie rozszerzone m. in. o cztery paragrafy.

168. Główne trudnos´ci teorii człowieka, SF, nr 1, s. 77-81.

169. Modele kształcenia filozoficznego, „Z˙ ycie Katolickie”, 8, nr 7/8, s. 65-70.

170. Problem dialogu filozoficznego z marksizmem, „Znaki Czasu”, Rzym– Warszawa, nr 14, s. 144-149.

(14)

171. Fenomenologia, w: Encyklopedia Katolicka, t. V, Lublin: TN KUL, kol. 124-126.

172. Gnozeologia, tamz˙e, kol. 1215.

173. Epigon´ski okres filozofii? Rozmowa z prof. A. B. Ste˛pniem [rozmawiał G. Nowak], „Z˙ ycie Katolickie”, 8, nr 7/8, s. 58-65.

1990

174. Wobec filozofii marksistowskiej. Polskie dos´wiadczenia, Lublin: TN KUL, ss. 243.

Wznowienie, poszerzone o errate˛. Por. poz. 155-159.

1991

175. Methods in Philosophy, w: Studies in Logic and Theory of Knowledge, Lublin, vol. II, s. 87-104.

176. The Existence (of Something) − Concept and Judgment, tamz˙e, s. 135-155.

Tłumaczenie poz. 87.

177. The Scientific Work of Fr. Prof. S. Kamin´ski (1919-1986), tamz˙e, s. 189-193.

Tłumaczenie poz. 150.

1992

178. Oblicza dialogu. Z dziejów i teorii dialogu: chrzes´cijanie –

mar-ksis´ci w Polsce, redakcja całos´ci wspólnie z T. Szubk ˛a, Lublin: RW KUL, ss. 229.

179. Uwagi o strukturze i typach s´wiatopogl ˛adów, tamz˙e, s. 7-12. 180. Tomizm wobec marksizmu w Polsce, tamz˙e, s. 113-118.

181. [Wypowiedzi w dyskusji: „Wokół dialogu chrzes´cijan´sko-marksistow-skiego w Polsce”], tamz˙e, s. 179-226.

(15)

183. Rola ks. prof. S. Kamin´skiego (1919-1986) w rozwoju s´rodowiska filozoficznego KUL, w: Zadania filozofii we współczesnej kulturze, red. Z. J. Zdybicka, Lublin: RW KUL, s. 81-89.

184. Kilka uwag (w zwi ˛azku z dyskusj ˛a), tamz˙e, s. 169-170.

185. Leszka Kołakowskiego horror filozoficzny, „Edukacja Filozoficzna”, 13, s. 57-58.

1993

186. Studia metafilozoficzne, t. I: Dyscypliny i metody filozofii, redakcja całos´ci wspólnie z T. Szubk ˛a, Lublin: TN KUL, ss. 365.

187. Ontologia: typy i status poznawczy. Ontologia a metafizyka, tamz˙e, s. 9-37.

188. Ontologiczne uje˛cie metafizyki (uwagi polemiczne), tamz˙e, s. 93-100. 189. Co to jest metafilozofia?, tamz˙e, s. 343-347.

Przedruk z roku 1961, por. poz. 18.

190. Konwersatorium Metafilozoficzne, tamz˙e, s. 335-341. Przedruk poz. 7.

191. [Wspólnie z T. Szubk ˛a] Przedmowa, tamz˙e, s. 5-6.

192. Minimum programowe dla filozoficznych studiów magisterskich, „Edu-kacja Filozoficzna”, 15, s. 85-86.

Przedruk z „Przegl ˛adu Akademickiego”, nr 7.

193. The Role of Experience at the Point of Departure of Metaphysics, w: Studies in Logic and Theory of Knowledge, vol. III, Lublin, s. 99-110. 194. W sprawie istoty religii − słów kilka, „Edukacja Filozoficzna”, 15,

s. 39-40.

Jest to polemika z artykułem B. Wolniewicza.

195. Idea, w: Encyklopedia Katolicka, t. VI, Lublin: TN KUL, kol. 1389-1392.

196. Idealizm: aspekt teoriopoznawczo-ontologiczny, tamz˙e, kol. 1394-1397. 197. Z˙ ycie udane i pie˛kne nie jest z˙yciem na luzie − rozmowa z prof.

(16)

1994

198. Jak dzisiejszemu człowiekowi mówic´ o Bogu?, w: Jak dzisiejszemu człowiekowi mówic´ o Bogu, red. bp B. Bejze, Warszawa, s. 250-251. 199. O dorobku badawczym Wydziału Filozofii, „Przegl ˛ad Uniwersytecki”,

6, nr 3, s. 10 n.

Jest to tekst odczytu na sesji z okazji 75-lecia KUL (grudzien´ 1993). Ma rysy tekstu okolicznos´ciowego.

200. Uwagi o Ingardenowej koncepcji ontologii, w: Spór o Ingardena, W setn ˛a rocznice˛ urodzin, Lublin.

Przedruk poz. 81.

1995

201. Wste˛p do filozofii, Lublin: TN KUL, ss. 477, wyd. III.

Wydanie poszerzone i uzupełnione, m. in.: Przedmowa do trzeciego wydania. Dodatek III. Jacek Wojtysiak: Słownik wybranych terminów filozoficznych. Indeks osobowy. Indeks głównych terminów.

202. Byt − człowiek − s´wiadomos´c´. Lubelskie badania fenomenologiczne, w: Roman Ingarden a filozofia naszego czasu, red. A. We˛grzecki, Kraków: PTF, s. 311-318.

203. O w ˛atpieniu i powodach błe˛dów poznawczych. Kilka uwag wste˛pnych, w: Mie˛dzy logik ˛a a etyk ˛a... Prace ofiarowane prof. Leonowi Kojowi, Lublin, s. 185-189.

204. Stan filozofii we współczesnej Polsce, w: Filozofowac´ dzis´. Z badan´ nad filozofi ˛a najnowsz ˛a, red. A. Bronk, Lublin: TN KUL, s. 313-326. 205. Romana Ingardena ontologia egzystencjalna. Kilka uwag, w: W kre˛gu filozofii Romana Ingardena [Materiały z konferencji naukowej, Kraków 1985], red. S. Stróz˙ewski, A. We˛grzecki, Warszawa–Kraków: PWN, s. 57-61.

Ten sam tekst zob. poz. 153.

206. W sprawie stosunku mie˛dzy teori ˛a bytu a teori ˛a poznania, RF, 43, z. 1, s. 237. Zeszyt ukazał sie˛ w 1996 r.

Jest to polemika z artykułem G. Besler.

207. VI Polski Zjazd Filozoficzny − Zjazd niezrealizowanych szans. Torun´, 5-9 wrzes´nia, ZN KUL, 38, nr 3-4, s. 139-143.

(17)

1996

208. Film as a Work of Art, w: Aesthetics in Poland, Cracow, s. 69-72. 209. Iluzja, w: Encyklopedia Katolicka, t. VII, Lublin: TN KUL, kol. 44. 210. Ingarden, tamz˙e, kol. 200-203.

211. Introspekcja − ekstraspekcja, tamz˙e, kol. 399-400. 212. Irracjonalizm, tamz˙e, kol. 491-493.

213. Nalez˙y unikac´ kategorializacji problematyki metafizycznej − rozmowa z prof. A. B. Ste˛pniem, w: Rozmowy o filozofii, red. A. Zielin´ski, M. Bagin´ski, J. Wojtysiak, Lublin: RW KUL, s. 89-109.

1997

214. Filozofia klasyczna w obecnej sytuacji, ZN KUL, 40, nr 3-4, s. 57-59. 215. Kilka uwag uzupełniaj ˛acych w dyskusji: Perspektywy filozofii we

współczesnej kulturze, RF, 45, z. 1, s. 193-194 oraz 211-212.

Wypowiedzi podczas obchodów 50-lecia Wydziału Filozofii KUL. Zeszyt ukazał sie˛ w 1999 r.

216. O dorobku badawczym Wydziału Filozofii, „Przegl ˛ad Uniwersytecki”, 3, nr 3 (29), s. 10-11.

217. Uwagi metafilozoficzne o rozwaz˙aniach o wolnos´ci, w: Wolnos´c´ we współczesnej kulturze, Lublin: RW KUL, s. 775-777.

1998

218. Co jest najwaz˙niejsze w filozofii?, w: Filozofia − wzloty i upadki, XXXIX Tydzien´ Filozoficzny KUL, Lublin, s. 101-105.

1999

219. Studia i szkice filozoficzne, do wydania przyg. A. Gut, t. I, Lublin: RW KUL, ss. 340.

Ksi ˛az˙ka zawiera wybór rozpraw, artykułów i polemik zgrupowanych w 3 działach: I. Filozofia − nauka − s´wiatopogl ˛ad. II. Z teorii poznania, III. Z teorii bytu.

W ksi ˛az˙ce znajduj ˛a sie˛ przedruki naste˛puj ˛acych pozycji: 3, 6, 8, 12, 18, 19, 20, 21, 25, 53, 59, 76, 77, 87, 103, 125, 138, 141, 145, 164, 165, 166, 169, 179, 187, 188.

(18)

220. Metafizyka i ontologia. Dwa oblicza teorii bytu?, w: Zadania współ-czesnej metafizyki. Poznanie bytów czy ustalanie sensów?, red. A. Ma-ryniarczyk SDB, M. J. Gondek, Lublin: Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, s. 101-106.

221. Rememberance as a Source of Knowledge, w: Studies in Logic and Theory of Knowledge, vol. 4, s. 127-140.

222. Roman Ingarden, w: Routledge Encyclopedia of Philosophy, red. E. Craig, vol. 4, London and New York: Routledge, s. 789-793.

223. [Wspólnie z J. Czerkawskim i S. Wielgusem] Philosophy in Poland, tamz˙e, vol. 7, s. 483-489.

224. Filozofia w Lublinie, red. J. Mizak, J. Pycka, W. Rych, Lublin: Wyd. UMCS.

S ˛a to wypowiedzi zwi ˛azane z postawionymi pytaniami.

2000

225. Ksie˛ga Jubileuszowa na 50-lecie Wydziału Filozofii KUL, redakcja całos´ci wspólnie z J. Wojtysiakiem, Lublin: RW KUL, ss. 544. 226. Sekcja Filozofii Teoretycznej na Wydziale Filozofii KUL, tamz˙e, s.

81-88.

227. [Wspólnie z J. Wojtysiakiem] Katedra Teorii Poznania, tamz˙e, s. 275-302.

228. [Wspólnie z J. Wojtysiakiem] Posłowie, tamz˙e, s. 533-538.

229. Bezpos´rednios´c´ poznania i sposoby istnienia. Dwie polemiki, RF, 48, z. 1, s. 247-250.

230. [Wspólnie z A. Bronkiem i S. Majdan´skim] Kamin´ski Stanisław, w: Encyklopedia Katolicka, t. VIII, Lublin: TN KUL, kol. 508-511.

2001

231. Studia i szkice filozoficzne, do wydania przyg. A. Gut, t. II, Lublin: RW KUL, ss. 462.

Jest to wybór rozpraw, artykułów i polemik zebranych w 5 działach: I. Z filozofii człowieka i jego działania. II. Z dziejów filozofii. Tomizm. Marksizm. III. Dyskusje z fenomenologi ˛a. IV. Z polemik i recenzji. V. Autoprezentacje i wywiady.

W ksi ˛az˙ce znajduj ˛a sie˛ przedruki naste˛puj ˛acych pozycji: 1, 13, 16, 27, 28, 29, 30, 35, 36, 38, 39, 48, 50, 51, 58, 61, 62, 68, 71, 81, 83, 88, 89, 94, 102, 104, 105, 113, 118, 120, 126, 134, 150, 153, 154, 157, 168, 173, 180, 183, 185, 194, 197, 199, 202, 204, 206, 213, 220, oraz dwa teksty uprzednio nie publikowane.

(19)

232. Studia metafilozoficzne, t. II: Wybrane kategorie filozoficzne. Istnienie i s ˛ad, redakcja całos´ci wspólnie z J. Wojtysiakiem, Lublin: TN KUL, w druku.

233. [Wspólnie z J. Wojtysiakiem] Przedmowa, tamz˙e. 234. Zagadnienie kryterium istnienia, tamz˙e.

235. Wste˛p do filozofii, Lublin: TN KUL. Wydanie IV poprawione i uzupełnione, w druku.

W bibliografii pominie˛to około 20 mniejszych tekstów, w tym kilka recen-zji, oraz teksty drukowane w „Filozofii” − czasopis´mie studenckim (od roku 1954), a takz˙e hasła w Leksykonie filozofii klasycznej, red. J. Herbut, Lublin: TN KUL 1997 (33 hasła).

Cytaty

Powiązane dokumenty

(w tradycyjne śląskie święto Barbórki) w Cen- trum Informacji Naukowej i Bibliotece Akademickiej (dalej: CINiBA) w Ka- towicach odbyła się konferencja bibliologiczna pod

Liczba patentów przy- znanych przez krajowe urzędy patentowe w wyniku działań innowacyjnych po- dejmowanych w okresach ożywienia jest nieznacznie większa niż za aktywność

Wywoływanie głosek opisanych powyżej, podobnie jak w późniejszym okre- sie terapii, odbywało się najczęściej z wykorzystaniem następujących metod: pokazu i wyjaśniania

Da die gesprochene oder geschriebene Sprache zentrale Medien in der textuellen Kommunikation sind, können sie einen Text konstituieren, während grafisch-bildliche Ele- mente

Andrzej Kątny (Gdańsk) erstellt wurde. Die überarbeitete Fassung der Dissertation wird im Jahre 2009 in der Reihe Danziger Beiträge zur Germanistik beim Peter Lang

1 lub całkowitą kwotę kredytu (ust.. Z przytoczonych regulacji wynika w pierwszej kolejności, że niezależnie od okresu kredytowania limit całkowitego kosztu kredytu z

Jednak warto podkreślić, iż niewiedza społeczeń- stwa dotycząca instytucji parabankowych jest na tyle duża, iż społeczeństwo nie tylko nie potrafi odróżnić instytucji

omne licitum honestum est (nie wszystko, co dozwolone, jest godziwe). Garlickiego), dowodzi waĪnej tezy, iĪ wolnoĞü działalnoĞci gospodarczej jako element „zasady