View of “Language of Homilies and Sermons after 1989.” Interdisciplinary Scientific Conference. Kalwaria Zebrzydowska, 16-18 September 2013
3
0
0
Pełen tekst
(2) 170. SPRAWOZDANIA. niu do konkretnych ju przykadów twórczoci kaznodziejskiej, m.in. biskupów A.P. Dydycza, S.L. Gódzia i G. Rysia. Do historycznych korzeni homiletyki odwoyway si dwa referaty: ks. A. M a l i n y (U, Katowice) pt. Czy jzyk Starego Testamentu by wzorem dla nauczania Jezusa i apostoów? oraz J. S z w e d - K o s t e c k i e j (UJ, Kraków) wity Jan Chryzostom wzorem dla wspóczesnego kaznodziei. Najwiksza grupa referatów dotyczya twórczoci znanych wspóczesnych kaznodziejów. Tu naley wymieni m.in. opracowania J. S o b c z y k o w e j (U, Katowice) pt. Midzy wzniosoci a potocznoci. O pewnym „kazaniu gortszym” bp. Józefa Zawitkowskiego, s. W. T o m a s z e w s k i e j (UKSW, Warszawa) pt. Sztuka sowa mówionego. Próba analizy kaza ks. Edwarda Staka w wietle zaoe poetyki ustnej, I. S k r o b a k (U, Katowice) pt. Jzyk w homiliach ks. Jerzego Szymika ze zbioru «Na pocztku byo Sowo», T. Z a w o j s k i e j (SGGW, Warszawa) Tre, argumentacja i jzyk wspóczesnej homilii dla modziey (ten ostatni referat dotyczy homilii bp. A.P. Dydycza). Ponadto wiele referatów odwoywao si do tekstów kaznodziejskich S.L. Gódzia, J. Tischnera, K. Ryczana, E. Dajczaka, P. Pawlukiewicza, J. Stryczka, G. Rysia, M. „Maliny”-Mali skiego, P. Natanka. Prócz opracowa polskich kaza i homilii pojawiy si take analizy twórczoci znanych kaznodziejów sowackich i fi skich – w wystpieniach T. R o n á k o v e j (KU Ružomberok) pt. Provokácia v kázni. Oblúbení kazatelia na Slovensku: vztah medzi ú
(3) innostou a provokatívnostou ich vystupovania oraz K. Jagieo (UAM, Pozna ) pt. Dyskurs rodzinny w kazaniach fiskich. Uwag badaczy przycigny te, obok homilii i kaza katolickich, teksty innych wyzna , gównie protestanckich. Naley tu wymieni referaty Z. P a s k a (AGH, Kraków) pt. Skadnia i predestynacja. Semiotyczne aspekty ewangelikalnych kaza misyjnych, K. W o j c i e c h o w s k i e j (ChAT, Warszawa) pt. Dobrotliwy i macierzyski czy surowy i ojcowski? Obraz Boga w kazaniach luteraskich kobiet oraz I. B a r a n i e c (ChAT, Warszawa) pt. Boe Narodzenie w kazaniach luteraskich kobiet i mczyzn – tre i sposób przekazu a pe osoby goszcej. Przedmiotem analizy i opisu stay si take kaznodziejskie odmiany gatunkowe – homilie dla dzieci i modziey w wystpieniach D. K r z y y k i H. S y n o w i e c (U, Katowice) pt. Stylistyczne wzorce w homiliach dla dzieci oraz M. B o r o w s k i e j (UPJPII, Kraków) pt. Jzyk i przekaz w homiliach dla dzieci – aspekt psychologiczny, a take we wspomnianym referacie T. Z a w o j s k i e j. W swoich rozwaaniach referenci brali zatem pod uwag aspekty zwizane z nadawc tekstu kaznodziejskiego (kazania goszone przez kobiety w Kociele ewangelicko-augsburskim), a take odbiorc projektowanym (homilie dla dzieci i modziey) i rzeczywistym. wiadomo jzykow rzeczywistego odbiorcy zrekonstruowaa A. Z a a z i s k a (UJ, Kraków) w referacie pt. Internauta sucha kazania. Kryteria oceny kaza i homilii zawarte w internetowych komentarzach uytkowników sieci. Dua grupa wystpie koncentrowaa si wokó problemu wprowadzania elementów jzyka potocznego do polszczyzny kaznodziejskiej. Naley tu wymieni referaty.
(4) SPRAWOZDANIA. 171. D. Z d u n k i e w i c z - J e d y n a k (UW, Warszawa) pt. Implantacje potocznoci w dyskursie kaznodziejskim – szansa czy zagroenie?, K. T r e f l e r (U, Katowice) pt. Przekaz Ewangelii w duchu nowej ewangelizacji na przykadzie wybranych kaza i homilii oraz A. P a s z k o w s k i e j (UW, Warszawa) pt. O sacrum jzykiem profanum – szansa czy zagroenie? O potocznoci w kazaniach ks. Piotra Pawlukiewicza. Przedmiotem wielu wystpie by obraz wiata zawarty w tekstach kaznodziejskich, zarówno jzykowy, jak i tekstowy, np. w referacie M. R y b k i i J. S a w e k (UAM, Pozna ) pt. Zgromadzia nas mio. Jzykowy obraz mioci w homiliach lubnych, a take we wspomnianych opracowaniach K. Wojciechowskiej, I. Baraniec i Z. Paska. Wród bada tego rodzaju szczególnym zainteresowaniem cieszya si analiza metaforyki, czego przykadem byy referaty B. B y c z k o w s k i e j (UG, Gda sk) pt. Typy metafor jako rodek perswazji w dyskursie kaznodziejskim po roku 1989, B. D r a b i k - F r c z e k (UJ, Kraków) pt. Kwitncy krzew czy pknita cysterna? Analiza metafor mioci w homiliach lubnych i A. K u r z e p (UW, Warszawa) pt. Metafory w kazaniach ks. abp. Sawoja Leszka Gódzia. Badacze zajmowali si take rodkami perswazji, jak np. A. G o m o l a (UJ, Kraków) w referacie pt. Amalgamaty pojciowe i kolokwializacja jako mechanizmy perswazyjno-retoryczne w homiliach i kazaniach biskupa Józefa Zawitkowskiego oraz K. S k o w r o n e k (AGH, Kraków) w referacie pt. Nazwy wasne jako elementy strategii kaznodziejskiej. Z perswazj bezporednio zwizane byy take inne poruszane zagadnienia, np. kazanie w wietle logiki – w wystpieniu ks. M. D o l a k a i ks. M. K l e m e n t o w i c z a (KUL, Lublin) pt. Elementy kultury logicznej w wybranych przykadach przepowiadania biskupa Kazimierza Ryczana, funkcja nazw wasnych – we wspomnianym referacie K. S k o w r o n e k, dialektyzmy w opracowaniu ks. M. G o d a w y (UPJPII, Kraków) pt. Rola elementów regionalnych w wybranych kazaniach ks. J. Tischnera, rodki prozodyczne – we wspomnianym studium s. W. T o m a s z e w s k i e j. Wystpieniom towarzyszyy oywione dyskusje, które koncentroway si wokó nastpujcych zagadnie : – sytuacji w kaznodziejstwie polskim po roku 1989 w warunkach pluralizmu ycia spoecznego i zwizanych z tym zmian treci, strategii i stylu komunikacji religijnej, w tym obecnoci i sposobu przedstawiania problematyki narodowej; – wykorzystaniu nowych technik ewangelizacji w zwizku z rozwojem mediów elektronicznych, a take wpywu dyskursów medialnych na dyskurs kaznodziejski; – zjawisk zwizanych z dominacj kultury masowej w yciu spoecznym, m.in. kolokwializacji jzyka oraz jej skutków pozytywnych i negatywnych, a take sekularyzacji obecnej w niektórych kazaniach; – powodów upowszechnienia zjawiska zwanego „churchingiem” (wyboru kocioa jako miejsca uczestniczenia w liturgii poza wasn parafi), w tym przyczyn popularnoci niektórych znanych kaznodziejów..
(5)
Powiązane dokumenty
Józef Tischner w „Filozofii Dramatu" wprowadza nas na scenę życia: „scena życia jest przede wszystkim płaszczyzną spotkań i rozstań, jest przestrzenią wol ności,
In one example using an aggregation-before-fitting approach, where the bottom tower wall thickness of the NREL 5 MW refer- ence turbine was varied, a 10 % increase in wall thickness
Podobną tendencję odnotowano również w sferze edukacji (liczba polskich uczniów i studentów w szkołach saksońskich jest wyższa niż liczba Niemców kształcących się w
La métaphore faisant de l’amour une guerre entre les amants est d’ailleurs très claire dans plusieurs passages, notamment quand il nous est dit qu’autant le colonel « avait
dzy dworkiem podmiejskim a willą angielską: front dworku został zwrócony na południe, również okna sypiali wychodzą na południe, pokój pani – buduar, został połączony
36 Pojecia „diwinizacja ziemi” (la divinizzazione della terra) uzywa papiez tylko raz w encyklice w numerze 90... LS 90) oraz tocz a walki przeciw zemu traktowaniu zwierz
All the three dimensions of formation, together with some of the different aids for the formation of the laity mentioned by Apostolicam Actuositatem, were anticipated by G˙org˙
W stadium kariery późnej, co jest etapem drogi zawodowej wie ń- czącym karierę dotarciem do samego szczytu hierarchii organizacyjnej, kie- dy efekty pracy starszych
