• Nie Znaleziono Wyników

View of Ogólnopolska Konferencja Naukowa „Katolickie zasady relacji państwo–Kościół a prawo polskie”, Warszawa, 20 maja 2015 roku

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "View of Ogólnopolska Konferencja Naukowa „Katolickie zasady relacji państwo–Kościół a prawo polskie”, Warszawa, 20 maja 2015 roku"

Copied!
2
0
0

Pełen tekst

(1)

S

P

R

A

W

O

Z

D

A

N

I

A

ROCZNIKI NAUK PRAWNYCH Tom XXVI, numer 3 – 2016

DOI: http://dx.doi.org/10.18290/rnp.2016.26.3-11

ANNA SŁOWIKOWSKA

Katedra Kościelnego Prawa Publicznego i Konstytucyjnego KUL

OGÓLNOPOLSKA KONFERENCJA NAUKOWA

„KATOLICKIE ZASADY RELACJI PAŃSTWO–KOŚCIÓŁ

A PRAWO POLSKIE”

Warszawa, 20 maja 2015 roku

W 2015 r. obchodzony był jubileusz 50-lecia zakończenia Soboru Watykańskiego II. Z tej racji, w całym Kościele podejmowane były różnego rodzaju inicjatywy, które miały na celu przypomnieć i ukazać aktualność soborowego aggiornamento. Organizowane wy-darzenia miały wieloraki charakter, począwszy od duszpasterskiego i społecznego, aż do dyskursu akademickiego i naukowego. W nurt zagadnień związanych z uczczeniem okrą-głej rocznicy zakończenia Soboru wpisali się także: Wydział Prawa Kanonicznego Uni-wersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie oraz Stowarzyszenie Kanoni-stów Polskich. Podmioty te podjęły się zorganizowania Ogólnopolskiej Konferencji Nau-kowej pt. „Katolickie zasady relacji państwo–Kościół a prawo polskie”, jaka odbyła się w dniu 20 maja 2015 r. w Warszawie. Konferencja nie dotyczyła jednak całego nauczania

Vaticanum II, które jest bardzo bogate i zawarte w czterech konstytucjach, dziewięciu

de-kretach i trzech deklaracjach. Problematyka została ściśle określona przez organizatorów, dlatego zadaniem poszczególnych prelegentów było przedstawianie zasad relacji praw-nych między państwem a Kościołem w kontekście porządku prawnego Rzeczypospolitej Polskiej. Sobór Watykański II odczytał je z dualizmu chrześcijańskiego, którego źródłem jest nakaz Chrystusa: „Oddajcie więc cezarowi to, co należy do cezara, a Bogu to, co nale-ży do Boga” (Mt 22,21), a następnie zasady te ustrojodawca włączył do Konstytucji Rze-czypospolitej Polskiej z 1997 r.

Otwarcia Konferencji dokonali: ks. prof. dr hab. Stanisław Dziekoński – Rektor UKSW, ks. prof. dr hab. Henryk Stawniak – Dziekan WPK UKSW oraz ks. prof. dr hab. Józef Krukowski – Prezes SKP, kierownik Katedry Prawa Wyznaniowego i Konkordato-wego UKSW, który był inicjatorem tego naukoKonkordato-wego wydarzenia. Podczas czterech sesji referaty wygłosiło trzynastu prelegentów z pięciu ośrodków naukowych w Polsce. Po każ-dej sesji trwała dyskusja z udziałem prelegentów, zaproszonych gości i licznie zgroma-dzonego audytorium.

(2)

196 SPRAWOZDANIA

Pierwszej sesji przewodniczył bp dr Krzysztof Nitkiewicz – biskup diecezji sando-mierskiej, a referaty wygłosili: prof. dr hab. Bogdan Szlachta – Uniwersytet Jagielloński w Krakowie („Państwo i Kościół w świecie współczesnym. Perspektywa politologiczna”) oraz dr hab. dr h.c. Hanna Suchocka – Uniwersytet Adama Mickiewicza w Poznaniu („Konstytucyjne formy regulacji stosunków między państwem a Kościołem katolickim i innymi związkami wyznaniowymi”).

W drugiej sesji, której przewodniczył ks. prof. dr hab. Wojciech Góralski – UKSW – referaty przedstawili: bp dr hab. Artur Miziński, Sekretarz Generalny Konferencji Episko-patu Polski („Problematyka relacji między państwem a Kościołem na Soborze Watykań-skim II”), ks. prof. J. Krukowski („Zasady relacji państwo–Kościół w Konstytucji III Rze-czypospolitej”), prof. dr hab. Stanisław Stadniczeńko – Uniwersytet Opolski („Wolność sumienia i jego znaczenie”) oraz ks. dr hab. Krzysztof Warchałowski, prof. UKSW – („Poszanowanie i ochrona wolności sumienia i religii w kontekście ochrony prawa do ży-cia”).

W trzeciej sesji, pod przewodnictwem prof. dr. hab. Zbigniewa Cieślaka – UKSW wy-słuchano następujących prelegentów: ks. dr. hab. Mirosława Sitarza, prof. KUL („Zasada równouprawnienia kościołów i innych związków wyznaniowych”), dr. hab. Dariusza Dudka, prof. KUL („Zasada bezstronności władz publicznych w sprawach przekonań i wolność ich wyrażania w życiu publicznym”), ks. dr. hab. Piotra Stanisza, prof. KUL („Konstytucyjne zasady określające relacje państwa z kościołami i innymi związkami wy-znaniowymi: autonomia i niezależność oraz współdziałanie”) oraz dr. hab. Pawła Sobczy-ka, prof. UO („Konstytucyjne podstawy współdziałania państwa i Kościoła na rzecz och-rony i opieki nad małżeństwem i rodziną”).

Ostatnią sesję prowadził ks. prof. dr hab. Tomasz Rozkrut – Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie. Prelekcje wygłosili: ks. prof. dr hab. Piotr Mazurkiewicz – UKSW („Polityka niedyskryminacji w kontekście Unii Europejskiej”), ks. prof. dr hab. Ryszard Sztychmiler – Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie („Ochrona prawna małżeń-stwa w kontekście ideologii gender”) oraz dr Michał Poniatowski – UKSW („Współdzia-łanie między państwem a Kościołem na rzecz ubogich”).

Merytoryczna treść wystąpień przedłożonych podczas Konferencji została opubliko-wana w przygotowanej specjalnie z racji obchodów rocznicy zamknięcia Soboru mono-grafii wieloautorskiej pt. Katolickie zasady relacji państwo–Kościół a prawo polskie, pod redakcją prof. Krukowskiego, prof. Sitarza i prof. Stawniaka, której trudu wydania pod-jęło się Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Pawła II1.

Biorąc pod uwagę zainteresowanie problematyką zawartą w publikacji Wydawca zorgani-zował spotkanie z Autorami książki, które odbyło się 7 grudnia 2015 r. w Lublinie, do-kładnie w dniu 50-tej rocznicy ogłoszenia soborowej konstytucji duszpasterskiej o Ko-ściele w świecie współczesnym Gaudium et spes, czyli dokumentu, w którym Kościół ok-reślił swój stosunek do świata.

1 Katolickie zasady relacji państwo–Kościół a prawo polskie, red. J. Krukowski, M. Sitarz, H. Stawniak, Lublin: Towarzystwo Naukowe KUL 2015, ss. 350, ISBN 978-83-7306-684-7.

Cytaty

Powiązane dokumenty

Dodawanie jest działaniem dwuargumentowym, w jednym kroku umiemy dodać tylko dwie liczby, więc aby dodać nieskończenie wiele liczb, trzeba by wykonać nieskończenie wiele kroków,

przykładem jest relacja koloru zdefiniowana na zbiorze wszystkich samochodów, gdzie dwa samochody są w tej relacji, jeśli są tego samego koloru.. Jeszcze inny przykład to

nierozsądnie jest ustawić się dziobem żaglówki w stronę wiatru – wtedy na pewno nie popłyniemy we właściwą stronę – ale jak pokazuje teoria (i praktyka), rozwiązaniem

W przestrzeni dyskretnej w szczególności każdy jednopunktowy podzbiór jest otwarty – dla każdego punktu możemy więc znaleźć taką kulę, że nie ma w niej punktów innych niż

Spoglądając z różnych stron na przykład na boisko piłkarskie, możemy stwierdzić, że raz wydaje nam się bliżej nieokreślonym czworokątem, raz trapezem, a z lotu ptaka

Bywa, że każdy element zbioru A sparujemy z innym elementem zbioru B, ale być może w zbiorze B znajdują się dodatkowo elementy, które nie zostały dobrane w pary.. Jest to dobra

Następujące przestrzenie metryczne z metryką prostej euklidesowej są spójne dla dowolnych a, b ∈ R: odcinek otwarty (a, b), odcinek domknięty [a, b], domknięty jednostronnie [a,

nierozsądnie jest ustawić się dziobem żaglówki w stronę wiatru – wtedy na pewno nie popłyniemy we właściwą stronę – ale jak pokazuje teoria (i praktyka), rozwiązaniem