Joanna Wiszniewicz
"Partykularyzm i uniwersalizm
polskiego mesjanizmu", Alina
Witkowska [w:] "Problemy wiedzy o
kulturze" Red. A.Brodzka,
M.Hopfinger, J.Lalewicz, Wrocław
1986 : [recenzja]
Biuletyn Polonistyczny 31/4 (110), 324
WILLIAMS Raymond: Społeczna historia form dramatycznych. Tłum. T. Sławek. /W:/ W kręgu socjologii teatru na świecie. Wybór i oprać. T. Pyzik i E. Udalska. Wrocław 1987, Oss., s. 107-134.
Esej jest próbę zarysowania społecznej historii dramatu a n gielskiego od czasów średniowiecznych do współczesności. D o c i e kania te maję służyć potwierdzeniu tezy, iż badanie społecznej historii dramatu pozwala opisać nie tylko zmiany dokonujęce się w relacjach między dramatem a społeczeństwem, ale także stwarza- ję szansę odkrycia zwięzków między zmianami społecznyni a p r z e mianami form dramatycznych. Nawet plan ogólny historii dramatu - wg autora - pozwala go zobaczyć "także jako zasadniczą i prakty- cznę wykładnię społecznych przeobrażeń, czynnik stwarzajęcy świadomość zbiorową".
BP/110/165 A.Sz.
WI TKOWSKA Alina: Partykularyzm i uniwersalizm polskiego me- sjanizmu. /W:/ Problemy wiedzy o kulturze. Red. A. Brodzka, M. Hopfinger, 3. Lalewicz. Wrocław 1986, 0s3., PAN IBL, a. 275-281.
Autorka pokazuje, jakie funkcje- w ideologii polskiego ro mantyzmu spełniały partykularne wyobrażenia narodowe i w jaki sposób regionalna mitologia etniczna mogła stać się narzędziem dla ogólnoludzkiego przesłania mesj an is ty cz ne go.
