A R T Y K U Ł Y
- P A P E R S
Turyzm 2006, 1 6 /2
Stanisław Liszewski
Uniwersytet ŁódzkiKatedra Geografii Miast i Turyzmu 90-142 Łódź, ul. Kopcińskiego 31 tel./fax: 0 48 426354550 stliszew@geo.uni.lodz.pl
PRZESTRZENIE TURYSTYKI
I ICH TRANSFORMACJA
WE WSPÓŁCZESNYM ŚWIECIE
Zarys treś ci: C elem au to ra p racy było posz u k iw an ie o d p o w ie dzi n a kilka pytań: czy p rzestrzeń tu ry sty czn a je s t jed n o im ie n - na, czy też istn ieją różne p rzestrzen ie tu rystyki, ja k ie p rze strzenie kreuje człow iek w czasie sw ojej ruchliw ości tu ry stycznej? W w yniku p ro w adzonych bad ań a u to r w yróżni! trzy g eneralne typy przestrzeni: w y o b raźn i turystycznych (A ), ograniczonej d o stępności (B ) i realne p rzestrzen ie turystyki (C ) oraz kilk a cząstkow ych p rz estrzen i (p o d p rze strzen i) tury stycznych, które om ó w ił i scharakteryzow ał. W k o nkluzji au tor sugeruje, aby p rzed m io tem b adań n ad tu ry sty k ą uczynić przestrzeń lub p rzestrzen ie turystyki.
Sjow a k lu czo w e: p rzestrzen ie tury sty k i, p rzestrzenie w yobraź ni turystycznych, przestrzen ie tu ry sty czn e o ograniczonej d o stępności, realne p rzestrzen ie turystyki.
TOURISM SPACES
AND THEIR TRANSFORMATION
IN THE CONTEMPORARY WORLD
Abstract: The author’s aim is to find answers to a number of questions: is tourism space homogenous or are there different tourism spaces, and what are the spaces created during tourism activity? As a result of his research, the author h as identified three general types: imaginative tourism spaces (A), 'access-restricted' tourism spaces (B) and real tourism spaces (C), as well as several tourism sub-spaces which are also discussed and described. In conclusion the author suggests that tourism space, or spaces, should become research theme in tourism studies.
Key words: tourism spaces, imaginative tourism spaces, ‘access-restricted’ tourism spaces, real tourism spaces.
1. PROBLEM BADAWCZY
We współczesnym języku naukowym zadomowiło się wiele nowych określeń, których treści domyśla my się często tylko intuicyjnie, są one bowiem sto sowane w różnych kontekstach. Jednym z nich jest Pojęcie przestrzeni, które używane jest do określe nia różnych zjawisk i procesów występujących lub dokonujących się na znacznych obszarach, co na daje im cech przestrzennych. M ówimy o „europej skiej przestrzeni akademickiej”, „przestrzeni ko munikacji społecznej”, „przestrzeni konsumpcyj nej”, „przestrzeni wirtualnej”, „świętej przestrzeni świata” i wielu innych przestrzeniach. Rozumienie Przykładowo tu tylko wymienionych przestrzeni jest zapewne różne przez różnych odbiorców, choć każdy twórca tego nowego „bytu” stara się go bar dziej lub mniej precyzyjnie określić czy zdefinio wać. Znany ekonomista przestrzenny, BOUDEYILLE
1. RESEARCH ISSUES
Contemporary academ ic language includes
m any new term s w hich can often only be
u n d ersto o d intuitively b ecau se the sam e
term is being u se d in different contexts.
One of th ese is the concept of ‘sp ace’
which is used to define various phenom ena
an d pro cesses w hich occur over a large
enough area to acquire a spatial dimension.
We talk a b o u t ‘E uropean academ ic space’,
‘social com m unication sp a c e ’, ‘co n su m p
tion sp a c e ’, ‘v irtual sp a c e ’, ‘sacred sp ace’,
an d m any o thers. These ‘sp a ce s’, given
as exam ples, are certainly understood
variously by different people, although
every coiner of a new term tries to supply
it w ith a precise definition. A renow ned
sp atial econom ist,
Bo u d e v i l l e ( 1 9 6 6 ) ,(1966), postrzegał przestrzeń na trzy sposoby, ja ko: abstrakcyjną (matematyczną), obiektywną (geo graficzną) i subiektywną (kulturową). Bardzo inte resującą monografię dotyczącą przestrzeni w geo grafii człowieka opublikował w ostatnich latach
Lis o w sk i (2003).
Wśród wielu przestrzeni zjawiskiem, które nie wątpliwie z szeroko pojętą przestrzenią związane jest w sposób integralny, jest turystyka. Podkreśla j ą to definicje turystyki różnych autorów, w któ rych zawsze na plan pierwszy wybija się prze mieszczanie się człowieka z miejsca stałego za mieszkania do miejsca realizacji szeroko rozumia nych celów turystycznych. Nie jest bowiem turystą (w powszechnym tego słowa znaczeniu) ten, który tylko myśli lub pragnie się przemieścić, ale ten, który fizycznie pokonuje określoną przestrzeń (fi zyczną odległość) w celach, które współcześni ba dacze turystyki określają bardzo różnie (wypo czynek, poznanie, doznanie przeżyć, poratowanie zdrowia i in.), ciągle poszerzając listę tych celów uznawanych za turystyczne.
Tak więc turystyka z całą pewnością jest zjawi skiem przestrzennym, dotyczy bowiem ruchliwo ści człowieka, a przestrzeń jest podstawowym atry butem tego zjawiska. Należy tu jeszcze dodać, że przestrzeń turystyczna ma przede wszystkim charakter personalny, kreuje j ą bowiem konkret ny człowiek uczestniczący w procesie przemiesz czania się w przestrzeni sam lub w grupie dobro wolnie. Według PRZECŁAWSKIEGO (2 0 0 5 ), tury styka to przede wszystkim wędrowanie w prze strzeni.
O ile zaakceptujemy przeprowadzony tu wy wód, z którego wynika, że przestrzeń turystyczna jest częścią ogólnej przestrzeni, wykreowanej przez turystę, czyli człowieka przemieszczającego się w celach ogólnie nazywanych turystycznymi, to rodzi się kilka szczegółowych pytań. Czy prze strzeń turystyczna jest jednoimienna, czy też m a my do czynienia z różnymi przestrzeniami turysty ki? Ile i jakie przestrzenie kreuje człowiek w cza sie swojej ruchliwości turystycznej? Jakie prze strzenie uczestniczą lub determ inują zjawisko, któ re nazywamy turystyką?
Aby ukierunkować poszukiwanie odpowiedzi na te pytania warto sięgnąć do Słownika języka polskiego i przytoczyć definicję pojęcia „prze
strzeń”: „to, co rozciąga się wszędzie wokół, nie skończony, nieograniczony obszar trójwymiarowy, w którym zachodzą wszystkie zjawiska fizycz ne” (Du b is z 2003). Określenie to oznacza tylko ty le, a zarazem aż tyle, że tak definiowana przestrzeń
perceived sp ace in th re e ways: a b stra c t
(m athem atical), objective (geographical),
an d subjective (cultural). In recen t years
a very in tere stin g m onograph on space in
h u m a n geography lias b een p ublished by
Li s o w s k i ( 2 0 0 3 ) .A p h en o m en o n integrally connected
w ith space is to u rism . This h a s been
em phasized in definitions of tourism by
various a u th o rs w here th e m ovem ent
from a place of p e rm a n e n t residence to
a d e stin atio n w here various to u rism goals
are achieved, is stre sse d above all.
A p erso n who only th in k s of travel, or
sim ply w ishes to do so, is n ot a to u rist (in
the m ost com m on se n se of th is term), as
com pared to the p erso n who physically
covers a certain d istan ce for pu rp o ses
w hich are variously defined (recreation,
learning or experiencing new things,
im provem ents to h e a lth etc.). The list of
to u rism goals is c o n sta n tly growing.
T ourism th e n is u n d o u b ted ly a spatial
phenom enon as it co n cern s travel, and
space is a b asic a ttrib u te of travel. It
should be ad d ed here th a t to u rism space
is by n a tu re personal because it is created
by a real individual who voluntarily travels
alone or in a group. According to
Pr zeclaw sk i
(2005),
to u rism consists
above all in 'journeying w ithin sp ace’.
If we accep t the assu m p tio n th a t
to u rism space is a p a rt of general space
created by the to u rist, i.e. a person
travelling to a new place for tourism , then
we face several q u estio n s. Is tourism
space a hom ogenous, single entity or are
there different tourism spaces? How m any
sp aces are created as a re su lt of tourism
travel an d w h a t are they? W hat spaces
are involved in or d eterm ine tourism ?
In o rder to an sw er th ese q u estio n s it is
worth looking into the Uniwersalny słownilc
ję z y k a polskiego (Universal D ictionary
of Polish) an d quoting its definition of
‘sp ace’: it is ‘w h a t sp re a d s all around,
a n u n b o u n d e d an d u n re stric te d three-
dim ensional are a w here all physical
p h en o m en a tak e place’
(Du b is z2003).
Space defined in th is way m ay be
occupied w ith a variety of ‘co n ten t’. W hat
‘co n te n t’ is th e n in tro d u ced into th is
general space by to u rism ? W hat ‘co n ten t’
może być wypełniona różnymi treściami. Jakie za tem treści wprowadza do tej ogólnej przestrzeni tak bardzo złożone zjawisko, jakim jest turystyka? Jakimi treściami wypełnia tę przestrzeń turysta, człowiek będący zawsze podmiotem turystyki? Po szukiwanie odpowiedzi na te pytania są celem ni niejszego artykułu, a autor, będąc geografem, czu je się uprawniony do zabrania głosu w tej sprawie, odwołując się do koncepcji twórcy współczesnej geografii człowieka - Karła Riltera, który uważał, że geografia jest nauką o „wypełnianiu przestrze ni” lub o „ziemsko wypełnionych stosunkach prze strzennych” ( Li s o w s k i 2003, s. 54). Można tu rów
nież powołać się na poglądy R O M E R A (1969), któ ry w swoich wykładach w roku 1918/1919 pisał: „A skoro zmysł geograficzny polega przede wszys tkim na pojmowaniu przestrzeni różnorodnie wy pełnionej, to badanie tej przestrzeni, wiodące do charakterystyki jej wypełnienia przedmiotowego, stanowi właśnie część centralną geografii”.
2 . PRZESTRZENIE TURYSTYKI I ICH ZMIENNOŚĆ W CZASIE
Bardziej wszechstronna analiza opublikowanych prac dotyczących turystyki, autorstwa przedstawi cieli różnych dziedzin i dyscyplin naukowych, po zwala na pewne uogólnienie dotyczące przestrzeni turystyki. Treści turystyczne wypełniające ogólną przestrzeń można zgrupować w trzech dużych i po jemnych typach, przy czym należy zaznaczyć, że
lista ta zapewne nie jest pełna i pozostaje otwarta. Typy te umownie, na użytek tej pracy, autor na zwał: przestrzeniami wyobrażeń turystycznych (A), przestrzeniami turystycznymi o ograniczonej dostępności (B) i realnymi przestrzeniami turysty ki (C).
Przyjrzyjmy się bliżej tym typom, motywom ich wydzielenia, cechom charakterystycznym, ale również ich zmienności w czasie.
2 .1 . PRZESTRZENIE WYOBRAŻEŃ TURYSTYCZNYCH (A)
Decyzja podjęcia dobrowolnej „wędrówki w prze strzeni” w celach turystycznych bywa zwykle po przedzona bodźcami wewnętrznymi lub zewnętrz nymi, będącymi wytworem umysłu przyszłego tu rysty. Powstają one na skutek naszej wyobraźni rozbudzonej przez opowiadanie, lektury, przekazy wizualne, a także pewne nakazy wewnętrzne,
wy-does the to u ris t - th e to u rism ‘su b jec t’ -
occupy it w ith? Finding an sw ers is the
aim of th is article, an d as a geographer,
the a u th o r h a s a right to contribute.
He refers to th e concept suggested by
the founder of contem porary h u m a n
geography, Karl Ritter, who believed
th a t geography is a discipline of the
‘occupation of sp a c e ’ or of ‘th e earth
as occupied by w h a t is in spatial
relatio n ’
(Lis o w sk i2003, p. 54). We can
also refer h ere to
Ro m e r(1969) who
wrote in h is lectu res in 1918/19: “Since
the m eaning of geography lies m ainly in
u n d e rsta n d in g th e variety of occupied
space, th e n stu d y in g th is space, and
consequently describing its ‘co n ten t’, is
the e ssen tial p a rt of geography.”
2. TOURISM SPACES
AND THEIR VARIATION THROUGH TIME
A detailed an aly sis of publications on
to u rism from different academ ic d is
ciplines, allows u s to m ake certain
generalizations a b o u t to u rism space.
The to u rism ‘c o n te n t’ occupying general
space c a n be divided into th ree large
groupings w hich are n o t exhaustive
an d rem ain open. For the purpose of
th is article th ese types were term ed
a s follows: im aginative to u rism spaces
(A), ‘a c c ess-restricted ’ to u rism spaces (B),
an d real to u rism sp aces (C).
Let u s have a closer look a t these
types, th e re a so n s for defining them ,
th e ir c h aracteristic featu res and their
v ariations th ro u g h time.
2 .1 . IMAGINATIVE TOURISM SPACES (A)
A decision to go on a v o luntary ‘jo u rn e y
w ithin sp a c e ’ for to u rism is u su ally
preceded by ex tern al or in tern a l stim uli,
it is th e creatio n of th e prospective
to u rist’s
m ind.
O u r
im agination
is
stim u lated by stories, reading an d visual
im ages, a s well as by certain internal
im peratives b ased on sp iritu al needs,
sen tim en t, m em ories, or the will to learn
or experience so m ething new. The list of
nikające z potrzeby duchowej, związków senty mentalnych, wreszcie, wspomnień lub chęci po znania czy przeżycia nowych wrażeń. Lista czynni ków pobudzających naszą potrzebę podróżowania jest zapewne znacznie dłuższa i, co najważniejsze, bardzo silnie zindywidualizowana. Grupując bodź ce pobudzające nas do podjęcia decyzji przemiesz czania się w celach turystycznych możemy wy dzielić trzy, umownie nazwane tu cząstkowymi, przestrzenie (podprzestrzenie) wyobrażeń turysty cznych:
a) przestrzeń duchową turystyki, b) przestrzeń wirtualną turystyki, c) przestrzeń percepcyjną turystyki.
W historii rozwoju człowieka, mierzonej kolej nymi cywilizacjami, poszukiwanie Boga (jakkol wiek był on nazywany) było zawsze głównym mo tywem wędrówek, a pojęcie homo viator należy do jednego z najstarszych określeń człowieka
(OSTROWSKI 2005b). Motywy, a może bardziej po trzeby duchowe, są dzisiaj jednym z ważniejszych przesłanek podejmowania często dalekich wypraw i wędrówek, których celem jest odwiedzenie miejsc świętych dla danej religii. Ta potrzeba po szukiwania Boga zawsze ma duchowy, a nie zaw sze fizyczny wymiar (PRZYBYLSKA 2005, JAC KOWSKI, SOLJAN 2001). Dlatego możemy tu wy różnić przestrzeń pozostającą w sferze potrzeb i wyobraźni duchowych, dzisiaj coraz częściej wzbogacaną o przestrzeń wirtualną (filmy, publi kacje, zdjęcia itd.) miejsc świętych oraz przestrzeń rzeczywistą, wyznaczoną przez człowieka piel grzymującego (homo peregrinus). Skalę i specyfi kę tych przestrzeni w sposób całościowy przedsta wił JACKOWSKI (2003) w monografii Święta p rze strzeń świata.
Aby nie poprzestać tylko na rozważaniach w sferze przestrzeni duchowej, warto w tym miej scu przypomnieć, że przestrzeń rzeczywista na znaczona sacrum (miejsca duchowe pielgrzymek) jest odwiedzana każdego roku przez ok. 300 min pielgrzymów różnych religii (JACKOWSKI 2003) i jest ona przedmiotem badań m.in. w ramach geo grafii turyzmu i religii, teologii (OSTROWSKI 200- 5a), socjologii, a także filozofii (PRZECŁAWSKI
1979,2005).
Ze względu na brak bardziej precyzyjnych badań (autor nie dotarł do takich), trudno jedno znacznie ocenić zmiany zachodzące w omawianej tu przestrzeni duchowej. W ydaje się jednak, że współczesny rozwój cywilizacji technicznej i kul tury w skali świata doprowadził z jednej strony do rozwoju rzeczywistych przestrzeni
pielgrzymlco-factors stim u latin g o u r desire to travel is
certainly m u ch longer an d is strongly
individual. W hen grouping the motives
for to u rism we can identify three s u b
sp aces of im aginative tourism :
a) sp iritu al to u rism space,
b) v irtual to u rism space,
c) ‘perceived’ to u rism space.
T hrough th e developm ent of hum anity,
in successive civilizations, the search for
God (by w hatever nam e) h a s always been
a prim ary motive for travel an d the term
homo viator is one of th e oldest
(Os t r o w ski2005b). This motive, or ra th e r spiritual
need, is today a n im p o rtan t reaso n for
a jo u rn e y w hose aim is to visit a sacred
place in any given religion. This urge to
look for God alw ays h a s a sp iritual
dim ension, n o t only physical
(Przybylska2005,
Ja c k o w sk i & So l ja n2001). T here
fore, we can identify here a space of
sp iritu al need a n d im agination, now a
days often accom panied by a virtual
space (films, p u b lications, photographs,
etc.) of sacred sites, a s well as the real
space created by th e pilgrim (homo
peregrinus). The scale an d ch ara c te r of
th ese sp aces have b een presen ted by
Ja c k o w sk i
(2003) in h is m onograph
entitled The Sacred Space o f the World
[Św iętaprzestrzeń świata).
In order n o t to lim it o u r d iscussion to
sp iritu al space, it is w orth rem em bering
th a t su c h real space - sacrum - (pilgrim
age sites) is visited every year by ab o u t
300 million pilgrim s of different religions
(Ja c k o w sk i
2003) a n d is a subject
stu d ied in the geography of to u rism and
the
geography
of religion,
theology
(Ost r o w sk i
2005a), sociology and philo
sophy
(Pr ze cl aw sk i1979, 2005).
Due to a lack of m ore detailed research
(the a u th o r did n o t m anage to find any),
it is difficult to ev aluate transform ations
taking place in sp iritu a l space. It seem s,
however, th a t th e contem porary develop
m en t of a global technological civilization
an d c u ltu re h a s led on the one h a n d to
a developm ent of real pilgrimage spaces
to a n un ex p ected extent, an d to a de
crease in sp iritu a l sp ace on the other,
connected
w ith
th e
‘ath eisa tio n ’
of
societies in highly developed countries.
wych na niespotykaną do tej pory skalę, z drugiej na proporcjonalne zmniejszanie się przestrzeni w wymiarze duchowym, co jest związane z ateiza- cją społeczeństw w wysoko rozwiniętych krajach.
Młodą, w stosunku do poprzednio omówionej przestrzeni turystyki, jest przestrzeń wirtualna, prezentująca sztuczną rzeczywistość. Pojęcie prze strzeni wirtualnej, w powszechnym tego słowa znaczeniu, związane jest z rozwojem informatyki i systemów teleinformatycznych, a zwłaszcza z po wstaniem globalnej sieci komputerowej Internet
(Re t k ie w ic z 2 0 0 2 ). Turystyczne poznawanie bez zmiany miejsca pobytu (zamieszkania) znane jest na świecie od czasu powstania fotografii, kina, a później przekazów telewizyjnych. Jednak dopie ro rozwój Internetu umożliwił masowe uczestnic two w poznawaniu świata bez konieczności fizycz nego przemieszczania się. W spółczesny człowiek stoi dzisiaj przed wyborem „wejścia do muzeum” w odległym mieście za pośrednictwem strony in ternetowej www czy wyjazdem na wycieczkę, w ramach której można na własne oczy zobaczyć zbiory zgromadzone w tym muzeum.
Dynamicznie rozwijająca się przestrzeń wirtu alna staje się alternatywą w stosunku do realnej przestrzeni turystycznej. Najbliższy czas pokaże, czy ta pierwsza, rozbudzając zainteresowania tury styczne człowieka, zwiększy jego chęć podróży, czyli realnego wędrowania, czy też trzeba będzie zmieniać definicje turystyki i turysty, uzupełniając je o ruchliwość człowieka w przestrzeni realnej i wirtualnej. Osobiście opowiadam się - z powo dów nie tylko poznawczych, ale także społecznych i, szerzej, kulturowych - za rozwojem realnej prze strzeni turystycznej kreowanej bezpośrednio przez turystę, pozostawiając przestrzeni wirtualnej funk cję informacyjno-promocyjną.
Badania nad przestrzenią wirtualną turystyki w Polsce są dopiero w fazie przygotowawczej i ograniczają się z różnych powodów do analizy °raz oceny dostępności i promocji bazy noclego wej na podstawie stron www (WIECZOREK 2004).
T rzecią zaliczoną do typu przestrzeni wyobra żeń turystycznych, jest podprzestrzeń percepcji tu rystycznej. Percepcja, polegająca najogólniej na odtworzeniu przedmiotów, zjawisk i procesów Wcześniej poznanych zmysłowo, wykorzystywana Jest w turystyce w celu pogłębienia i utrwalenia re- alnej przestrzeni turystycznej kreowanej w wyni ku wędrówki (rzeczywistej lub wirtualnej). Jedną z ważnych funkcji turystyki jest poznanie, które Wzbogaca naszą wiedzę o świecie i ludziach, ich kulturze i dokonaniach. Powszechnie uważa się, że
V irtual space is a relatively new term
a n d p re se n ts a n ‘artificial reality’. The
p o p u lar concept of v irtu al space is con
nected w ith th e developm ent of inform a
tion technology an d telecom m unication
system s, especially th e global com puter
netw ork of the in te rn e t
(Ret k iew icz2002).
Travelling w ith o u t leaving y o u r hom e
h a s been u n d e rta k e n ever since photo
graphy, cinem a a n d la te r television were
invented, however, it is only the in tern e t
th a t h a s m ade ‘jo u rn e y s ’ w ith o u t the
need for physical m ovem ent, and on
a m ass scale,
possible. The choice
betw een ‘en terin g a m u se u m ’ in a d ista n t
city th ro u g h a w ebsite, an d going on
a trip a n d seeing th e m u se u m exhibits
w ith h is /h e r own eyes ‘live’, is the one
facing th e contem porary traveller.
Dynam ically developing v irtual space
is becom ing a n alternative to real tourism
space. We are a b o u t to see w h eth er the
form er in stim u latin g to u rism interest,
will in crease th e desire to travel in
reality, or w h e th e r definitions of to u rist
an d to u rism will have to be modified and
extended concerning h u m a n mobility in
b o th
real
an d
virtu al
spaces.
For
cognitive, social an d c u ltu ra l reasons,
personally, I s u p p o rt th e developm ent of
real to u rism space, directly created by
th e tou rist, leaving th e inform ation and
prom otional fu n ctio n s to v irtual space.
R esearch into v irtu al to u rism space in
Poland is only a t a p re p a ra to iy stage and
it is lim ited to th e an aly sis and evalua
tion of accom m odation an d prom otion
b ased on in te rn e t w ebsites
(Wie c z o r ek2004).
The th ird su b sp a c e regarded a s an
im aginative to u rism space is ‘perceived’
to u rism su b sp ace. Perception, i.e. in the
re-creation of objects, phen o m en a and
processes earlier experienced through the
sen ses, is u se d in to u rism in order to
deepen an d consolidate th e real to u rism
space created a s a re s u lt of a jo u rn ey
(real or virtual). O ne of th e im portant
functions of to u rism is u n d erstan d in g ,
the enriching of o u r knowledge a b o u t the
world an d its people, th e ir cu ltu re and
achievem ents. It is com m only believed
th a t to u rism e d u c a te s a n d b ro ad en s o u r
m inds. To a certain extent, ‘perceived’
turystyka kształci, poszerzając nasze horyzonty myślowe. W pewnym stopniu m iarą efektów na szych podróży i wędrówek jest zakodowana w nas, w naszych zmysłach, przestrzeń percepcji tury stycznej, która jest naszym doświadczeniem i bo gactwem, ale również źródłem przekazu na ze wnątrz. W badaniach geograficznych wyrazem ma terialnym percepcji są mapy mentalne ukazujące naszą zdolność do poznawania i odtwarzania real nej przestrzeni turystycznej (PODSIEDUK 1993).
Zainteresowania przestrzenią percepcji tury stycznej w Polsce bardzo osłabły w ostatnich la tach. Osobiście uważam, że dzieje się to z dużą szkodą dla procesu kształcenia dzieci i młodzieży na różnych szczeblach i poziomach.
Zasygnalizowany zaledwie hasłowo typ prze strzeni wyobraźni odgrywa bardzo ważną rolę w powstaniu i rozwoju realnych przestrzeni tury stycznych, będąc bardzo silnym bodźcem do ich kreowania przez mieszkańców świata. Badania na ukowe cząstkowych przestrzeni (podprzestrzeni) wyobrażeń turystycznych, choć trudne metodolo gicznie i technicznie, powinny nabrać właściwego dynamizmu.
Warto zwrócić tu uwagę naprawdę oczyw istą ale często zapomnianą, że bardzo dynamiczny roz wój komunikacji i środków masowego komuniko wania się zrewolucjonizował, zwłaszcza w ostat nim ćwierćwieczu XX w., przestrzenie wyobrażeń turystycznych. Przestrzeń świata w sensie wyobra żeniowym stała się dostępna dla wielu setek milio nów, a może i kilku miliardów mieszkańców Zie mi.
2 .2 . PRZESTRZENIE TURYSTYCZNE O OGRANICZONEJ DOSTĘPNOŚCI (B)
Duchowo, wirtualnie i percepcyjnie dostępność turystyczna świata jest praktycznie nieograniczo na, co pozwala uważać, że w tym znaczeniu mamy do czynienia ju ż z globalną przestrzenią turystyczną świata. Inaczej wygląda ta sytuacja z punktu widzenia konkretnego człowieka, będące go podmiotem turystyki i kreatorem rzeczywistej przestrzeni turystycznej, dla którego odbycie po dróży (wędrówki) związane jest często z pokony waniem określonych barier utrudniających lub wręcz uniemożliwiających penetrację turystyczną. Wymienimy tu tylko przykładowo cztery cząstko we przestrzenie (podprzestrzenie) tworzące typ przestrzeni turystycznych o ograniczonej dostęp ności, przynajmniej dla części mieszkańców nasze go globu:
to u rism space is th e m easu re of th e effect
of o u r jo u rn ey , encoded w ithin u s in our
sen ses. It is o u r experience and our
w ealth, b u t also a so u rce of inform ation.
The m aterial m an ifestatio n s of perception
in geographical stu d y are m ental m aps
w hich show o u r ability to learn and re
create to u rism real space
(Po d s i e d l i k1993).
In te re st in ‘perceived’ to u rism space in
Poland h a s d ecreased considerably in
recen t y ears an d I, personally, believe
th a t th is seriously im pairs the process of
ed u catio n a t all ages an d levels.
Im aginative to u rism space, only briefly
d iscu ssed here, plays a very im portant
role in th e creatio n an d developm ent of
real to u rism sp aces. Although difficult
methodologically an d technically, research
into im aginative to u rism su b -sp aces,
should go forward a t its own speed.
We sh o u ld recall here the obvious,
b u t often forgotten, tru th th a t the very
dynamic development of m ass com m unica
tion an d the m a ss m edia have revolution
ized
im a g in a tiv e
to u ris m
s p a c e s
especially in th e la s t q u a rte r of the 2 0 th c.
Imaginative world space h a s become
available to h u n d re d s of millions or even
billions of the e a rth ’s in h ab itan ts.
2 .2 . ‘ACCESS-RESTRICTED’ TOURISM SPACES (B)
Spiritually, virtually an d perceptively,
access to to u rism in th e world is
practically unlim ited w hich m eans th a t
we are dealing w ith a global tourism
space. It will n o t seem like this, however,
to a n individual who is the tourism
‘su b jec t’ an d cre a to r of real tourism
space. For su c h a p erso n going on
a jo u rn e y is
often connected w ith
overcom ing
p ro b lem s
w hich
m ake
‘to u rism p e n e tra tio n ’ difficult or even
im possible. We sh all en u m e ra te here only
four su b -sp a c e s of ‘access-restricted ’
to u rism space, w hich are p re se n t for a t
least som e in h a b ita n ts of o u r planet:
a) n a tu ra l restrictions,
b) political restrictions,
c) econom ic restrictio n s,
a) przestrzeń turystyczną ograniczoną przyrod niczo,
b) przestrzeń turystyczną ograniczoną politycz nie,
c) przestrzeń turystyczną ograniczoną ekono micznie,
d) przestrzeń turystyczną ograniczoną czynni kami kulturowo-społeczenymi.
Mimo niebywałego rozwoju technicznego współ czesnego świata, który, wydawać by się mogło, po konał ju ż wszelkie bariery naturalne, powstanie trwałych przestrzeni turystycznych ograniczone jest nadal czynnikami przyrodniczymi. Ostatnia wielka katastrofa związana z tsunami, które znisz czyły 26 XII 2004 r. turystyczne przestrzenie na wybrzeżach Morza Andamańskiego (COHEN 2005), wyraźnie uświadomiła człowiekowi potę gę sił przyrody. Chęć poznania najbardziej ekstre malnych przyrodniczo obszarów świata jest moty wem wyjazdów turystycznych na kontynent An tarktydy, w wysokie pasma górskie, na pustynie, a nawet w kosmos ( Sm it h 2005). Dotyczy ona
jednak (przynajmniej obecnie) niewielkich, boga tych grup czy wręcz pojedynczych osób i nic jest związana z trwałym zagospodarowaniem tury stycznym. Pozorne „obłaskawienie” czy podpo rządkowanie przyrody człowiekowi znacznie po szerzyło w ostatnich kilkudziesięciu łatach prze strzeń turystyczną świata, nie zlikwidowało jednak barier, jakimi są ekstremalne warunki przyrodni cze, które ograniczają (lub powinny ograniczać) tę przestrzeń. W spółczesny człowiek zafascynowa ny poznawaniem nowych terenów, ale również chęcią zarobienia pieniędzy za udostępnienie tu rystyczne tych nowych obszarów świata, przestał doceniać znaczenie sił przyrody, często ignorując je. Dopiero wielkie katastrofy, które pozbawiają życia setki tysięcy turystów, jak miało to miejsce w 2004 r., przynoszą pewne otrzeźwienie, ale czy na długo?
Nie bez winy są tu również badacze, którzy w bardzo ograniczonym stopniu wskazują na ba riery przyrodnicze warunkujące bezpieczny rozwój Przestrzeni turystycznej. We współczesnych bada niach skoncentrowano się głównie na ochronie 1 zabezpieczeniu przyrody przed człowiekiem (tu rystą), tworząc podstawy prawne i cały system ochrony przyrody, co uznać należy za sukces. Za pomniano jednak o równoczesnej ochronie czło wieka, a zwłaszcza często bezbronnego turystę, Przed siłami natury, które nadal tw orzą skuteczną barierę przed uznaniem całego świata za rzeczywi- stą przestrzeń turystyczną.
D espite th e incredible technological
developm ents
in
th e
contem porary
world w hich m ight seem to have over
come all n a tu ra l restrictio n s, th e creation
of p e rm a n e n t to u rism sp aces is still
limited by n a tu ra l factors. The m ost
recen t g reat d isaster, th e tsu n a m i which
destroyed tourism spaces on the A ndam an
Sea co ast on 2 6 th D ecem ber 2004
( Co h e n2005), m ade u s aw are of the power of
n a tu re . W illingness to experience the
m o st extrem e n a tu ra l a re a s of the earth
m otivates som e people to travel to
A ntarctica, to high m o u n tain s, d eserts
and even into o u te r space
( Sm i t h2005).
This concerns, however, (at least at
present) sm all g ro u p s of the rich or even
individuals, an d it is n o t connected
w ith a p e rm a n e n t to u rism in frastru ctu re.
The ‘tam ing’ of n a tu re h a s consider
ably extended global to u rism space in
recen t y ears b u t h a s n o t got rid of the
restrictio n s (extrem e n a tu ra l conditions)
w hich lim it (or sh o u ld limit) th is space.
The contem porary person, fascinated by
new a re a s b u t who also w an ts to m ake
m oney by m aking th em available to
to u rists, h a s stopped respecting the
pow er of n a tu re a n d often ignored it.
Only c a ta stro p h e s w hich take h u n d re d s
of th o u sa n d s of lives, as in 2004, bring
a certain aw akening - b u t for how long?
Those who u n d e rta k e research are also
to blam e here as they h ard ly ever point to
th e
n a tu ra l
restrictio n s
determ ining
w h eth er the developm ent of tourism space
is safe. C ontem porary research focuses
m ainly on th e protection of the environ
m ent, an d th is sh o u ld be regarded as
a su ccess. It h a s been forgotten, however,
th a t people, an d especially a defenceless
tourist, sh o u ld also be protected ag ain st
th e pow ers of n a tu re w hich create an
effective b a rrie r to prev en t u s from
tre atin g th e whole world a s real tourism
space.
A sm aller re strictio n to the develop
m en t of global or ‘individual co n tin en t’
to u rism sp ace is political access to
co u n tries or regions. Clearly defined an d
effectively d em arcated borders, political
dism em berm ent, an d th e huge variations
in econom ic stre n g th of contem poraiy
Mniej trw ałą barierą rozwoju przestrzeni tury stycznej w skali świata czy poszczególnych konty nentów jest dostępność polityczna państw i regio nów. Wyraźne określenie i praktyczne wytyczenie granic, duże rozdrobnienie polityczne i różnorod ność ustrojowa państw współczesnego świata ogranicza, a w pewnych przypadkach utrudnia roz wój międzynarodowej przestrzeni turystycznej. Powszechny na świecie system wiz zezwalających na wjazd i pobyt w granicach konkretnego państwa stanowi formalną przeszkodę rozwoju międzynaro dowej turystyki. Istnienie przez ponad 40 lat po drugiej wojnie światowej podziału Europy na dwa bloki polityczne („żelazna kurtyna”) utrudniało, a wielu osobom wręcz uniemożliwiało swobodne przemieszczanie się w celach turystycznych po tym kontynencie. Europejska przestrzeń turystycz na była wyraźnie podzielona na zachodnioeuropej ską, dostępną dla mieszkańców tzw. „wolnego świa ta” oraz środkowo- i wschodnioeuropejską, prak tycznie dostępną dla mieszkańców państw wcho dzących w skład bloku krajów realnego socjalizmu i to też z ograniczeniami.
Dostępność polityczna również i dzisiaj warun kuje rozwój przestrzeni turystycznej. Negatywnym przykładem i to w skali świata może być Korea Północna, której obszar praktycznie jest zamknięty dla międzynarodowej turystyki. Podobnym przy kładem, choć w innej skali, jest Kuba i kilka in nych państw świata. Obok tych „klasycznych” przykładów izolacji politycznej, a co za tym idzie, turystycznej, istnieją mniej drastyczne, ale uciążli we ograniczenia utrudniające udział mieszkańców wielu państw w tworzeniu międzynarodowej prze strzeni turystycznej. Przykładowo Polacy, którzy po wejściu do Unii Europejskiej m ają możliwość uczestnictwa w szeroko otwartej światowej prze strzeni turystycznej, nie m ają wolnego wstępu nie tylko na terytorium Stanów Zjednoczonych Ame ryki Północnej, ale również i Rosji. Wyjazdy do tych krajów (ale również i wielu innych) wymaga ją często dość uciążliwych zabiegów o uzyskanie
wizy wjazdowej.
Bariery polityczne miały i m ają duży wpływ na powstawanie międzynarodowej przestrzeni tu rystycznej. Upadek bloku państw realnego socja lizmu umożliwił znacznie poszerzenie tej prze strzeni niemal o całą Europę, nie otworzył je d nak całego świata, czyniąc go nadal dostępnym dla ograniczonych tylko grup mieszkańców. To w ła śnie m.in. utrudnienia w dostępności politycznej powodują, że rzeczywista przestrzeń turystycz na świata nie ma charakteru globalnego i nie jest
co untries, h in d er or in som e cases block
the developm ent of in tern a tio n al tourism
space. The system of visas, which allows
travellers to e n ter an d stay in a given
country, is a formal restriction to the
developm ent of international tourism .
For the 40 years following World War II
Europe w as divided into two political blocs
(the ‘iron c u rta in ’) w hich m ade it difficult,
or som etim es impossible, for travel for
tourism everywhere on th is continent.
E uropean tourism space w as clearly
divided into w estern E uropean, accessible
to in h ab itan ts of the ‘free world’, and
central an d ea ste rn E uropean, accessible
to in h ab itan ts of the socialist countries,
though also with som e lim itations.
Today, too, the developm ent of tourism
space
d ep en d s
on
political
access.
A negative exam ple could be North Korea
w hich is practically closed to in te r
n ational tourism , an d a sim ilar example,
tho u g h on a different scale, is Cuba,
an d there are som e o th er co untries as
well. Next to th ese ‘classic’ exam ples of
political
and,
consequently,
tourism
isolation, there are less severe b u t trouble
some restrictio n s w hich m ake it difficult
for m any co u n trie s to participate in the
creation of in te rn a tio n a l to u rism space.
For instan ce, having joined the E uropean
Union, Poles m ay take advantage of
a global to u rism sp ace w hich is largely
open, b u t they c a n n o t freely e n ter the
territories of the U nited S ta te s or Russia.
J o u rn e y s to th e se c o u n trie s (and m any
others) require a lot of effort to get a visa.
Political restrictions have always affected
the creation of in te rn a tio n a l tourism
space. The fall of th e socialist countries
extended th is space to alm ost the whole
of Europe, b u t it did n o t open the
whole world an d som e p a rts are access
ible only to lim ited g ro u p s of th e world’s
in h a b ita n ts. Political restrictio n s are the
reaso n w hy real to u rism space does n ot
have a global c h a ra c te r an d is not equally
accessible to all.
A nother very im p o rta n t b arrier to the
developm ent of a global to u rism space is
the considerable econom ic diversity of
th e world. This can be analysed both in
term s of rich a n d poor co u n tries (with
jednakowo pod tym względem dostępna dla wszystkich.
Kolejną, bardzo istotną barierą w rozwoju glo balnej przestrzeni turystycznej jest silne zróżnico wanie ekonomiczne świata. Nierówność ta może być analizowana w dwóch płaszczyznach: krajów bogatych i krajów biednych (oczywiście z całą pa letą państw, które m ieszczą się w przedziale mię dzy bogatymi i biednymi) oraz bogatych i bied nych mieszkańców każdego kraju. Oczywiście udział w kreowaniu światowej przestrzeni tury stycznej należy do ludzi zamożnych. Mniej zamożni mieszkańcy są często twórcami lokalnych czy regio nalnych przestrzeni turystycznych, rozwijających się wewnątrz coraz większej grupy państw na świe cić. Czynnik ekonomiczny kreowania przestrzeni tu rystycznej jest oczywiście bardziej złożony i obej muje wiele zagadnień specjalistycznych (Me y er
2004).
Jak pokazuje historia rozwoju turystyki (WAR- Sz yŃs k a, Ja c k o w s k i 1978) to właśnie ludzie za
możni, a do tego wykształceni i ciekawi świata, byli prekursorami rozwoju międzynarodowej prze strzeni turystycznej. Współcześnie, kiedy z jednej strony podniósł się średni poziom materialny, ale również i intelektualny mieszkańców bardziej roz winiętych państw, z drugiej strony dostępność eko nomiczna niektórych obszarów stała się bardziej powszechna, rozwój turystyki, obejmujący w skali rocznej ponad 700 min mieszkańców, doprowadził do znacznego powiększenia światowej przestrzeni turystycznej. Należy jednak pamiętać, że nadal koszt uczestnictwa w turystyce międzynarodowej jest dla wielu mieszkańców naszego globu nieosią
galny. Wystarczy przyjrzeć się statystyce uczest nictwa poszczególnych państw w turystyce mię dzynarodowej i zasięgu terytorialnego wyjazdów ich mieszkańców.
Interesującą dysfunkcją w rozwoju współcze snej przestrzeni turystycznej jest rola, jak ą odgry wa w jej kreowaniu czynnik kulturowo-społeczny. Zróżnicowanie kulturowe i indywidualność życia społecznego są z jednej strony ważnym walorem uruchamiającym ciekawość i chęć poznania, z dru giej strony może być określoną przeszkodą czy ba rierą w rozwoju ogólnej przestrzeni turystycznej świata.
Sygnalnie tylko można tu przypomnieć, że tra dycja obowiązująca w życiu społecznym i religij nym, rygorystycznie przestrzegana w niektórych krajach świata arabskiego, utrudnia lub wręcz Uniemożliwia eksplorację turystyczną przestrzeni tych państw przez mieszkańców innych regionów
a whole range of o th e rs in between), and
in term s of the rich a n d poor in h a b ita n ts
of each country. Those who create
a global to u rism sp ace are n atu rally
the rich while th o se less well off are often
the creato rs of local or regional tourism
sp aces th a t develop inside a growing
n u m b e r of co u n tries. The econom ic factor
in the creation of to u rism space is of
course m ore com plex an d poses a lot of
issu e s
(Me y e r2004).
The history of to u rism
(Wa r sz y ń sk a & Ja c k o w sk i1978) show s th a t it w as the
rich, ed u cated an d c u rio u s who were the
p re c u rso rs of th e developm ent of in te r
n atio n al to u rism space. Nowadays, w hen
the average financial an d intellectual
level of the m ore developed co u n tries h a s
increased, an d th e ability to economically
access certain a re a s h a s also grown,
the developm ent of to u rism (700 million
people p er year) h a s led to a considerable
grow th in global to u rism space. It should
be rem em bered, however, th a t the cost of
p articipating in in te rn a tio n a l to u rism is
still beyond reach for m o st in h a b ita n ts of
o u r globe. It is sufficient to look a t
sta tistic s on th e particip atio n of indi
vidual c o u n trie s in in tern a tio n al tourism
an d the length an d range of the jo u rn e y s
involved.
An in tere stin g ‘dis-fu n ctio n ’ in the
developm ent of contem porary tourism
space is th e role of th e cultural-social
factor. C u ltu ral differences in social life
are on th e one h a n d a n im portant
advantage, stirring curiosity and a willing
n e ss to learn, b u t on th e o th er they
can be a b a rrie r to the developm ent of
a general to u rism space in the world.
The tra d itio n s of social an d religious
life
strictly followed
in
some Arab
co u n tries m ake to u rism exploration of
th ese c o u n trie s difficult or even im
possible for th o se from elsew here (e.g.
non-believers, especially women, m u st
n o t e n te r m osques, M uslim w om en m u st
w ear trad itio n al clothes, etc.). Sim ilar
difficulties are e n co u n tered by to u rists
who w a n t to visit th e ethnic ghettos of
m any large cities on all co n tinents.
There are m an y m ore exam ples of
c u ltu ra l a n d social restrictio n s to the
świata (np. zakaz wstępu „niewiernym”, zwłaszcza kobietom, do meczetów, konieczność używania tradycyjnych strojów przez muzułmanki itd.). Po dobne utrudnienia napotykają turyści pragnący po znać getta etniczne czy skanseny społeczne wielu dużych miast na wszystkich kontynentach świata.
Przykładów ograniczeń kulturowo-społecznych w rozwoju ogólnej przestrzeni turystycznej w skali całego świata jest znacznie więcej, a ich pokony wanie jest immanentną cechą turystyki. Pr z e-
CLAWSKI (2005) uważa bowiem, że turystyka jest w pewnym sensie spotkaniem, a czasami „zderze niem” kultur. To zderzenie nie zawsze musi otwie rać przestrzeń dla nieograniczonego rozwoju tury styki.
Zasygnalizowane w tej części pracy bariery i uwarunkowania powstania i rozwoju przestrzeni turystycznej, zwłaszcza w skali międzynarodowej, jednoznacznie w skazują że w odróżnieniu od sfe ry wyobrażeniowej, rzeczywista przestrzeń tury styczna, choć rozwijająca się w ostatnich 50. la tach bardzo dynamicznie, nie ma charakteru glo balnego, a jej dalszy rozwój może być związany z koniecznością pokonywania coraz trudniejszych i bardziej kosztownych przeszkód.
2 .3 . REALNE PRZESTRZENIE TURYSTYKI (C)
Trzeci typ to przestrzenie rzeczywiste, na których następuje realizacja zjawiska turystyki. Złożoność tego zjawiska bardzo utrudnia nie tylko zadowala jące wszystkich jego zdefiniowanie, ale również jednoznaczne określenie przestrzeni, na której re
alizowana jest turystyka. Jednym z bardziej obie cujących podejść metodologicznych zmierzających do zdefiniowania realnej przestrzeni turystycz nej jest podejście funkcjonalne (LISZEWSKI 1995, 2005). Autor tej propozycji zakłada, że przestrzeń turystyczna jest wyróżniającą się funkcjonalnie podprzestrzenią ogólnej przestrzeni geograficznej i społecznej, a motywem jej powstania i rozwoju są potrzeby wypoczynku, poznania i doznania przeżyć przez współczesnego człowieka. Prze strzeń turystyczna jest wytworem człowieka użyt kującego do celów turystycznych środowisko geo graficzne i społeczne. Konsekwencją takiego poj mowania przestrzeni turystycznej jest identyfiko wanie jej z człowiekiem, który jest jej odkryw cą organizatorem i użytkownikiem, ale również nisz czycielem.
Z n ak o m ite a n a liz y c y k lu ży cia m ie jsco w o ści tury sty czn ej BUTLERA (1 9 8 0 ), a tak że o b se rw a c je p ro c e só w za w ła sz c za n ia c o ra z to n o w y c h p
rze-developm ent of global to u rism space, and
overcoming th em is a n in h e re n t quality of
tourism .
Pr z e c l a w sk i(1995) believes th a t
to u rism is a m eeting, in a sen se a ‘colli
sion’ of c u ltu re s. B u t th is does n ot m ean
an open space for u n lim ited developm ent
of tourism .
The restrictio n s an d the conditions
n ecessary for th e creation an d develop
m en t of to u rism space d iscu ssed in this
p a rt of th e article, especially on an
in tern a tio n al scale, clearly point to the
fact th a t in c o n tra st to imaginative
space, real to u rism space is n o t global,
even th o u g h it h a s b een developing
dynam ically for the la st 50 years. Its
fu rth e r developm ent m ay require to u rists
to overcome m ore difficult and more
costly obstacles.
2 .3 . REAL TOURISM SPACES (C)
The th ird type is th a t of the real spaces in
w hich to u rism p h en o m en a occur. The
complexity of th is m ak es it very h ard to
define, a n d a clear definition of its space
is also very difficult. One of the more
prom ising
m ethodological
approaches
to defining real to u rism space is the
functional ap p ro ach
(Lisz e w sk i1995,
2005). It is assu m e d th a t to u rism space
is a functionally d istin c t su b sp ace of
general geographical a n d social space,
and the motive for its creation and
developm ent is th e need for recreation,
learning an d new experience felt by the
contem porary h u m a n . T ourism space is
created by a p erso n who u se s the geo
graphical a n d social environm ent for
to u rism p u rp o se s a n d a s a consequence
discovers,
organizes,
u ses, b u t also
destroys it.
The superb analyses of Butler’s tourism
area life cycle (1980), a s well a s the
an n ex atio n of new geographical space for
to u rism p u rp o ses, m ake u s th in k of the
sim ilarity betw een th e developm ent of
contem porary to u rism space an d the
behaviour of a n c ie n t nom adic tribes. The
th o u sa n d s of y ears of h u m a n develop
m ent, an d technological an d cu ltu ral
achievem ents, are of course however
tak en into acco u n t. To simplify, the
strzeni geograficznych na potrzeby turystyki, na suwają skojarzenia podobieństwa rozwoju współ czesnych przestrzeni turystycznych do zachowań pierwotnych ludów nomadycznych, oczywiście z uwzględnieniem wielu tysięcy lat rozwoju czło wieka oraz jego zdobyczy technicznych i rozwoju kulturowego. W dużym uproszczeniu podobień stwa te dotyczą jedynie procesów, a nie skali czy też form przestrzennych. Ludy nomadyczne na eta pie początkowej fazy rozwoju rolnictwa wybierały obszary najbardziej żyznych gleb, osiedlając się tam czasowo i organizując swoje życie aż do czasu wyeksploatowania zasobów środowiska, po czym przenosiły się na nowe miejsce, pozostawiając sta re swojemu losowi i silom przyrody.
Podobnie dzieje się ze współczesną turystyką, która w pierwszym okresie zagospodarowuje naj bardziej atrakcyjne przyrodniczo, ale jednocześnie najlepiej dostępne komunikacyjnie obszary, po czym szuka nowych jeszcze bardziej atrakcyjnych przestrzeni, pozostawiając te pierwsze, które po upływie czasu chylą się ku upadkowi. W spółcze sny nomada (turysta) użytkuje przestrzeń tury styczną przez krótki okres (urlopy, czas wolny) i to czasami tylko raz w swoim życiu. Bywają jednak przypadki związania się turysty na stałe z miejscem swojego wypoczynku, co w konsekwencji prowa dzi do zmiany funkcji tej przestrzeni.
Oczywiście proces rozwoju współczesnej prze strzeni turystycznej jest znacznie bardziej złożony i podlega wielu czynnikom zewnętrznym i we wnętrznym, a także licznym ograniczeniom, o któ rych wspomniano wcześniej.
Uwzględniając zarówno trendy panujące we Współczesnej turystyce, jak i rozliczne potrzeby i zainteresowania człowieka, a także podobieństwo historyczne procesów towarzyszących zawłaszcza niu środowiska przyrodniczego przez człowieka, Liszewski wyróżnił pięć typów rzeczywistej prze strzeni turystycznej, które pow stają w wyniku róż nych faz zawłaszczania przestrzeni geograficznej na potrzeby turystyki. Typy te nazwano odpowied nio:
-p rzestrzeń eksploracji turystycznej, -p rzestrzeń penetracji turystycznej, - przestrzeń asymilacji turystycznej, -p rzestrzeń kolonizacji turystycznej, -p rzestrzeń urbanizacji turystycznej.
Obejmują one kolejne etapy rozwoju realnej przestrzeni turystycznej, od odkrywania turystycz nego przez człowieka lub grupę ludzi, po zmianę funkcji i przekształcenie obszarów turystycznych na tereny stałego osadnictwa o charakterze
zurbanizo-sim ilarities concern only th e processes,
an d n o t th e scale or sp atial forms. In the
initial p h a se of ag ricu ltu ral developm ent,
nom adic trib es chose a re a s w ith the m ost
fertile soils, settlin g th ere tem porarily
u n til th e re so u rc e s were ex h au sted . After
th a t they moved to a n o th e r place, leaving
the old one to fate an d the forces of
n atu re.
A sim ilar m ech an ism can be observed
in contem porary to u rism which, a t the
initial stage,
develops in the m ost
‘attra ctiv e’ an d accessible n a tu ra l areas,
a n d th en looks for even m ore ‘attractiv e’
sp aces leaving th e first ones behind
to decline. The difference is th a t the
contem porary nom ad (the tourist) u se s
tourism space for a sh o rt tim e (holidays
or leisure) an d som etim es only once in
a lifetime. There are cases, however,
w hen to u rists becom e perm anently in
volved in th e place of recreation leading
to a change of its sp atial function.
Of course the developm ent of con
tem porary to u rism space is m uch more
com plex an d d ep en d s on m any external
an d in te rn a l factors as well a s the
n u m e ro u s restrictio n s m entioned earlier.
Taking into a c c o u n t m odern tourism
tren d s,
to u ris ts ’
varied
n eed s
and
in tere sts, as well a s the historical sim ilar
ity of the p ro cesses accom panying the
to u rism ‘a n n e x a tio n ’
of the
n a tu ra l
environm ent, Liszewski h a s identified five
types of real to u rism sp aces w hich
em erge a s a re su lt of different p h a se s in
th is ‘a n n e x a tio n ’ of geographical space.
The types are a s follows:
- to u rism exploration space,
- to u rism p e n e tra tio n space,
- to u rism assim ilatio n space,
- to u rism colonization space,
- to u rism u rb an izatio n space.
They reflect successive stages in the
developm ent of real to u rism space, from
the discovery m ade by a n individual or
a group leading to a to u rism function
beginning, to th e change in function
an d tran sfo rm atio n of to u rism areas
into p e rm a n e n t u rb an ized settlem ents.
A detailed d escrip tio n of th e types listed
above h a s b e e n p u b lish ed in the a u th o r’s
earlier w orks
( Li s z e w s k i1995, 2005).
w anym . S zcz eg ó ło w y z ak res p o ję c io w y w y m ie n io n y c h ty p ó w z o stał o p u b lik o w a n y w e w c z e śn ie j szych p racach a u to ra (LISZEWSKI 1995, 2005).
Rozwój realnej przestrzeni turystycznej, zwłasz cza w ostatnim ćwierćwieczu, jest niezwykle dyna miczny i obejmuje coraz większą część naszej eku- meny. Jest to związane z jednej strony z poszerze niem zainteresowań poznawczych współczesnego człowieka, które obok środowiska przyrodniczego obejmuje niemal wszystkie wytwory antropoge niczne i działalność kulturową, z drugiej - z fak tem, że turystyka stała się bardzo dochodowym przemysłem, który swoją silą ekonomiczną łamie bariery, nie zważając na konieczność pozostawie nia przyszłym pokoleniom możliwości współżycia z niezmienioną naturą (B U T L E R 2005).
The developm ent of real to u rism space,
especially over the la st 25 years, h a s
been extrem ely dynam ic an d covers an
increasing p a rt of o u r oecumene. On the
one h an d , th is is connected w ith a grow
ing range of in te re st in contem porary
h u m an ity w hich in cludes the n a tu ra l
environm ent, alm o st all ‘anthropogenic
p ro d u c ts’ a n d c u lttiral activity. On the
o th er h a n d it is connected w ith the fact
th a t to u rism h a s becom e a very profitable
in d u stry w hose econom ic power is able to
b reak barriers, disregarding the necessity
for a safe co-existence w ith a n u n
changed env iro n m en t for fu tu re gen era
tions
(Bu t l e r2005).
3 . KONKLUZJA 3 . CONCLUSIONS
Przeprowadzone analizy i rozważania uprawniają autora do udzielenia odpowiedzi na pytania posta wione w części wstępnej tej pracy, a także na pew ną refleksję ogólniejszą.
Odpowiadając na pytanie, czy istnieje jedna przestrzeń turystyczna, czy też mamy do czynienia z wieloma przestrzeniami turystycznymi, należy stwierdzić, że zjawisko turystyki realizuje się w wielu przestrzeniach, z których dwa typy są naj ważniejsze. Jest to typ przestrzeni wyobrażeń tury stycznych, który w tym zjawisku jest „odpowie dzialny” za uruchomienie procesu nazywanego tu rystyką (wędrówką w przestrzeni), oraz typ realnej przestrzeni turystycznej, w której realizuje się ruch turystyczny z wszelkimi jego konsekwencjami. Oczywiście te dwa typy, będące pew ną konstruk cją teoretyczną dwu różnych faz powstania i roz woju zjawiska współcześnie nazywanego turysty ką, składają się z wielu przestrzeni cząstkowych (podprzestrzeni), które wypełniają przestrzeń ogól ną, nadając jej cechy przestrzeni turystycznej. Każdy z tych typów, jak również przestrzeni cząst kowych (podprzestrzeni), obejmuje inną sferę ogólnego zjawiska turystyki i jest przedmiotem za interesowań przedstawicieli różnych specjalistycz nych dziedzin i dyscyplin naukowych.
Co zatem łączy, co jest wspólne dla zjawiska nazywanego turystyką i dla procesu rozwoju tego zjawiska? W pracy tej staraliśmy się pokazać, że klamrą spinającą zjawisko turystyki są przestrzenie i to zarówno te wyobrażeniowe, ja k i te rzeczywi ste. Nie może bowiem istnieć turystyka poza
prze-The above an aly ses a n d d iscu ssio n allow
th e a u th o r to resp o n d to the questions
posed in th e in troduction, a s well a s to
express som e general reflections.
W hen
answ ering
th e
question
of
w h eth er th ere are one or m any tourism
spaces, it m u s t be sta te d th a t tourism
tak es place in m any ‘sp a c e s’ o u t of which
two types are m o st significant. One is
imaginative tourism space, responsible for
triggering the p ro cess called tourism
(journeying w ithin space), and the other
is real tourism space w here tourism
actually
occurs,
w ith
all
its
con
sequences.
These
two
types,
being
a theoretical co n stru ctio n of two distinct
p h a se s of to u rism creation an d develop
m ent, c o n sist of m any su b sp a c e s occupy
ing general space an d m aking it into
to u rism space. E ach of th ese m ain
types, as well as th e su b sp aces, covers
a different a sp e c t of to u rism an d is of
in te re st to rep resen tativ es of various
academ ic disciplines.
W hat th e n lin k s the phenom enon of
to u rism w ith its developm ent? In the
article the a u th o r h a s attem p ted to show
th a t im aginative an d real sp aces are w hat
brings th ese together. T ourism cannot
exist o u tsid e
g eneral
space
or its
identified su b sp aces.
strzenią ogólną czy wydzielonymi przestrzeniami cząstkowymi.
Przyjęcie tego sposobu rozumowania może nas przybliżyć do określenia wciąż poszukiwanego przedmiotu badań nad turystyką (CHOJNICKI 2005). Wydaje się, że tym, co spaja wielowymia rowy charakter turystyki i bez którego zjawisko to nie istnieje, jest właśnie przestrzeń. Stąd płynie su gestia, aby uczynić przestrzenie turystyki przed miotem badań nad wielowymiarowym zjawiskiem, które nazywamy turystyką, a które obejmuje różne sfery działalności człowieka (ekonom iczną socjo logiczną, geograficzną, kulturową i in.).
BIBLIOGRAFIA Boudeville J. R., 1966, Problems o f Regional Economic
Planning, Edinburgh Universtty Press, Edinburgh.
B u tler R., 1980, The concept of a tourism area cycle évolution: implications for management of resources,
Canadian Geographen 24.
B u tler R., 2005, Problemy miejsc recepcji turystycznej ze zrównoważonym rozwojem, Iw:l R. Winiarski, W. Alejziak (red.), Turystyka w badaniach naukowych, Kraków-Rzeszów, s. 35-48.
Cohen E., 2005, Turystyka i kataklizmy w badaniach na ukowych: fale tsunami w południowej Tajlandii, [w:] R. Winiarski, W. Alejziak (red.). T urystka w badaniach
naukowych, Kraków-Rzeszów, s. 87-122.
Chojnicki Z., 2005, Charakter 1 sytuacja nauki o turysty ce - rozważania metodologiczne, Z eszyty Naukowe
W yższej Szkoły Gospodarki w Bydgoszczy. Turystyka i Rekreacja, t. 3, Bydgoszcz, s. 11-23.
Du b is z S. (red.), 2003, Uniwersalny słow nik ję z y k a pol
skiego, PWN, Warszawa.
Jackowski A., 2003, Święta przestrzeń świata. Podstawy
geografii religii, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagielloń
skiego, Kraków, 268 s.
Jackowski A., S ołjan I„ 2001, Środowisko przyrodnicze a sacrum, Peregrinus Cracoviensis, 2, s. 29-50. Lisowski A., 2003, Koncepcje przestrzeni w geografii czło
wieka, Wydział Geografii i Studiów Regionalnych Uni
wersytetu Warszawskiego, Warszawa, 198 s.
Liszewski S., 1995, Przestrzeń turystyczna, Turyzm 5 /2 , s. 87-103.
Liszewski S., 2005, Przestrzeń turystyczna w ujęciu przedmiotowym. Przyczynek do dyskusji o przestrzeni w geografii, [w:] W. Maik, K. Rembowska, A. Sulibor ski (red.), GeografiaJako n auka o przestrzeni, środowi
s k u i krajobrazie, Łódzkie Towarzystwo Naukowe,
Łódź, s. 50-60.
-Yek B., 2004, Turystyka jako ekonomiczny czynnik kształtowania przestrzeni, Rozpraw y i Studia. Uniwer
sytet Szczeciński, 545, 436 s.
If we accep t th is approach, we may
come closer to th e firm definition still
being so u g h t for to u rism stu d ie s
( Ch o jn i c k i
2005). It a p p e a rs th a t w h at brings
th e different a sp e c ts of to u rism together
and, w ith o u t w hich to u rism does n ot
exist, is space. It is suggested th a t
to u rism sp aces sh o u ld be thoroughly
investigated a s p a rt of to u rism studies,
a n d to include all different sp h eres of
h u m a n activity (economic, sociological,
geographical, c u ltu ra l, etc.).
BIBLIOGRAPHY
Os t r o w s k i M., 2005a, Przestrzeń pielgrzymowania jako
kategoria teologiczna, [w:] B. Domański, S. Skiba (red.), Geografia i sacrum, t. 1, Instytut Geografii i Go spodarki Przestrzennej Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków, s. 2 6 5-273.
Os t r o w s k i M., 2005b, Je ste śm y pielgrzymami przed To
bą, Wydawnictwo Naukowe PAT, Kraków, 296 s.
Po d s ie d u k S., 1993, Percepcja przestrzeni turystycznej Pol
ski przez studentów geografii, Turyzm, 3 /2 , s. 5-22.
Pr z e c ł a w s k i K., 1979, Socjologiczne problemy turystyki.
Warszawa.
Pr z e c ł a w s k i K., 2005, Wprowadzenie do filozofii turysty
ki, [w:) R. Winiarski, W. Alejziak (red.), Turystka w ba
daniach naukow ych, Kraków-Rzeszów, s. 49-65.
Pr z y b y l s k a L., 2005, Pojęcie przestrzeni sakralnej, ¡w:]
B. Domański, S. Skiba (red.), Geografia i sacrum, 2, Instytut Geografii i Gospodarki Przestrzennej Uniwer sytetu Jagiellońskiego, Kraków, s. 381-387.
Re t k ie w ic zW., 2002, Przestrzeń wirtualna jako miejsce
pracy, usług, wypoczynku i „zamieszkania", [w:] I. Jaż dżewska (red.), W spółczesne fo rm y osadnictwa miej
skiego i ich przem iany, XV Konwersatorium Wiedzy
o Mieście, Łódź, s. 2 6 3-272.
Ro m e rE., 1969, O geografii rozważania historyczne i me
todologiczne, Prace W rocławskiego Towarzystwa Na
ukowego, ser. B, 153, przedmową, komentarzem,
przypisami opatrzył A. Zirhoffer, s. 160-161.
Sm it h V. L, 2005, Turystyka XXI wieku. Zmieniające się
wartości socjokulturowe, [w:] R. Winiarski, W. Alej ziak (red.), Turystlca w badaniach naukowych, Kra ków-Rzeszów, s. 67-85.
Wa r s z y ń s k a J ., Ja c k o w s k i A., 1978, Podstawy geografii
turyzmu, PWN, Warszawa, 333 s.
Wie c z o r e k G., 2004, Strony www jako jedna z form pro
mocji hoteli na przykładzie województwa małopolskie go, maszynopis pracy magisterskiej wykonanej w Ka tedrze Geografii Miast i Turyzmu Uniwersytetu Łódz kiego, Łódź.