"Chłopska epopeja Kazimierza Tetmajera", Jadwiga Zacharska, "Przegląd Humanistyczny" nr 2 (1974) : [recenzja]

Hanna Filipkowska

"Chłopska epopeja Kazimierza

Tetmajera", Jadwiga Zacharska,

"Przegląd Humanistyczny" nr 2

(1974) : [recenzja]

Biuletyn Polonistyczny 17/53, 197

(II) ZACHABSKA Jadwiga: Chłopska epopeja Kazimierza Tetma­ jera. "Przegląd Humanistyozny" 1974 nr 2 s. 61-74.

Cykl "Na skalnym Podhalu" przedstawia autorka jako konty­ nuację zainteresowań Tetmajera kulturą góralską oraz jako wy­ raz przemian zaszłych w świadomości pisarza, a związanych z kryzysem modernistycznego programu estetycznego. Obrazy góral­

szczyzny, z jej witalizmem i bogactwem pierwotnych ludzkich ty­ pów, zostają poszerzone w zamykającej epos Podhala "Legendzie Tatr" motywami z narodowej i społeoznej tradyoji regionu. Po­ przez konfrontaoję z wartośoiami akoeptowanymi przez współczes­ ność pisarz dokonuje rehabilitacji ohłopów góralskich. Zainte­ resowanie góralszczyzną zatem - konkluduje autorka - doprowa­ dziło Tetmajera do współczesnyoh problemów społecznyoh i naro­ dowych

BP/53/87 H.P.

(II) ZAGAJEWSKI Adam: Poezja i światopogląd. "Miesięoznik Literacki" 1974 nr 4 s. 56-59.

W wypowiedziaoh krytycznych na temat współozesnej młodej poezji zauważa się szereg kontrowersyjnych opinii, które autor szkicu ogniskuje wokół antynomii: poezjaj- światopogląd. Poezja to zmienność, indywidualizacja, oharakter intymny,światopogląd zaś to niezmienność 1 oharakter społeczny. Sens wypowiedzi o nowym ruchu jest uzależniony o d ’przyjętej koncepcji poezji.Zwo­ lennicy poezji "światopoglądowej" będą zwracać uwagę na różno­ rodność i bogactwo nowej poezji, rzeoznicy poezji "poetyckiej" zauważą w niej monotonnośó. Jeśli bowiem można mówió o wspól­ nocie, to tylko przy założeniu, iż opiera się ona na jednoli­ tym światopoglądzie.