T. 1, 1996, 279-284
R o m a n D A R O W S K I S J
PAUL SIWEK SJ (1893-1986)
PHILOSOPHE ET PSYCHOLOGUE
L e Pere P a u l S i w e k S J est u n des p l u s eminents philosophes et psychologues polonais. II a t r a v a i l l e dans differents pays et s'est acquis une estime et une celebrite internationales.
P o u r f a m i l i a r i s e r le lecteur avec l a personne de S i w e k , on presente i c i , de fagon succincte, sa biographie, l a liste de ses livres p r m c i p a u x publies en plusieurs langues, l a caracteristique de son actwite et l a bibliographie des publications principales q u i contiennent des donnees sur l u i .
B i o g r a p h i e
P a w e l [Paul] S I W E K , f i l s de P a u l et de C a t h e r m e , nee B u j a k , n a q u i t le 21 Janvier 1893 ä Trojanowice pres de Cracovie , II entra dans l a Compagnie de Jesus le 17 j u i l l e t 1908 et fit son noviciat ä S t a r a Wies pres de K r o s n o o ü i l prononga egalement ses premiers voeux le 4 j u i n 1911. D e u x ans plus t a r d , le 6 j u i n 1913, i l passa le baccalaureat
a u College de C h y r ö w pres de L w ö w . D a n s les annees 1913-1916, i i fit ses etudes de philosophie ä Cracovie, puis - ä cause de l a guerre mondiale ä G r ä f e n b e r g en Silesie d' Opava (aujourd'hui J e s e n i k en B o -heme) et ä N o w y Sqcz. E n s u i t e , i l enseigna les mathematiques, l a physique et l a langue grecque ä C h y r ö w (1916-18). E n 1918/19, i l etait - avec d'autres jesuites - interne ä K o l o m y j a p a r les U k r a i n i e n s (com-me detenu politique). E n 1919, i i com(com-menta ses etudes de theologie a S t a r a Wies, puis i l continua pendant trois ans ä O r e Place, H a s t i n g s , en Angleterre, a u College des Jesuites fi-angais (1920-1923), oü le 24 a o ü t 1922 i i regut F o r d i n a t i o n sacerdotale des m a i n s de Peter Amigo, eveque de Londres. A l a fin de ces etudes, i l passa Texamen „ex
univer-s a p h i l o univer-s o p h i a et theologia*' grace a u q u e l - univer-s u i v a n t leuniver-s normeuniver-s aloruniver-s en v i g u e u r - l ' U n i v e r s i t e Gregorienne de Rome l u i d e c e m a e n 1927 les grades de docteur en philosophie et en theologie.
E n 1923/24, S i w e k enseigna l a psychologie r a t i o n n e l l e ä F l n s t i t u t de P h i l o s o p h i e des J e s u i t e s polonais ä N o w y Se^cz. D e 1924 ä 1926, s u i t le Cursus Magistern ä T U n i v e r s i t e Gregorienne de Rome o ü i l presente sa d i s s e r t a t i o n Problema psychophysicum in Spinozae systemate et obtient le grade de „ M a g i s t e r aggregatus". D u r a n t deux annees consecutives, i l frequenta les cours de F l n s t i t u t de Psychologie de l a Sorbonne. E n
1928/29, i l f i t ä P a r a y - l e - M o n i a l son troisieme an (etude d u droit des r e l i g i e u x et de l a s p i r i t u a h t e ignatiennne; derniere annee de f o r m a t i o n d u jesuite).
E n s u i t e , Siw^ek enseigna l a psychologie r a t i o n n e l l e et experimentale ä F l n s t i t u t de P h i l o s o p h i e de l a C o m p a g n i e de J e s u s de Cracovie (1929¬ 1931). L e 2 f e v r i e r 1930, i l prononga ä Cracovie ses voeux de profes et le 16 j u i l l e t de l a meme annee, i l obtint le doctorat d'Etat ä l ' U n i v e r s i t e de C l e r m o n t - F e i T a n d , en p r e s e n t a n t deux ouvrages: La psychophysique humaine d'apres Aristote et Uäme et le corps d'apres Spinoza.
D e 1931 ä 1939, i l enseigne ä l ' U n i v e r s i t e Gregorienne de Rome: l a Psychologie metaphysique (rationnelle), et p l u s t a r d egalement l a Psychologie experimentale, et en meme temps dirige des cours speciaux pour de f u t u r s docteurs en philosophie. C'est en 1932 que p a r u t l a p r e m i e r e des sept editions de sa Psychologia metaphysica, m a n u e l u t i -lise p e n d a n t des annees en p l u s i e u r s etablissements ecclesiastiques. D e 1940 ä 1946, ä cause de l a deuxieme guerre mondiale, S i w e k s e j o u r n a a u B r e s i l et enseigna, ä p a r t i r de 1941, l a philosophie (la m e t a p h y s i q u e et l a psychologie experimentale) a u x Faculdades Catöli-cas ä R i o de J a n e i r o . P e n d a n t trois annees consecutives (1946-1949), i l enseigna F h i s t o i r e de l a philosophie antique et d'autres sujets de philo-sophie ä l ' U n i v e r s i t e F o r d h a m ä N e w Y o r k . P u i s , i l f u t nomme Reaserch Professor of Philosophy ä cette meme U n i v e r s i t e et put continuer ses t r a v a u x de recherche egalement ä Fetranger, p a r exemple en Fr an c e , de 1958 ä 1960.
E n 1960, i l r e v i n t ä Rome, s ' i n s t a l l a a u College de J e s u s (del G e s ü ) et enseigna l a philosophie d'Aristote, celle de S p i n o z a a i n s i que d'autres sujets philosophiques ä l ' U n i v e r s i t e de L a t r a n . E n 1968, i l passe a u College B a l l a r m i n . II p r e n d alors contact avec F A c a d e m i e Polonaise des Sciences pour laquelle i l prepare l a t r a d u c t i o n et Fedition de plusieurs t r a i t e s d'Aristote. II cessa d'enseigner en 1975 ä l ' ä g e de 82 ans. E n -suite, i l s'adonne surtout a u t r a v a i l d'ecrivain et d'editeur,
S i w e k m o u r u t le 23 m a i 1986 ä Rome et f u t i n h u m e a u cimetiere r e m a i n Campo Verano.
P r i n c i p a l e s publications
Uäme et le corps d'apres Spinoza (La psychophysique spinoziste, P a r i s 1930, F , A l c a n , X X X V I I I + 203 pages;
La psychophysique humaine d'apres Aristote. Preface de Jacques C h e v a l i e r , P a r i s 1930, F , A l c a n , V I I I + 210 pages;
W pogoni za nieskonczonoäciq. Konferencje apologetyczne [A l a re-cherche de
rinfini.
Conferences apologetiques], K r a k ö w 1930, W y d .Ksi^zy
J e z u i t ö w , 232 pages, 2^ ed.: Rome 192, 294 pages. Konnersreuth w swietle nauki i religii [Konnersreuth ä l a l u m i e r e del a science et de l a religion], K r a k o w 1931, W y d . K s i ^ z y J e z u i t ö w , 276 pages.
Psychologia metaphysica, R o m a 1932, P o n t i f i c i a U n i v e r s i t a s Grego-r i a n a , 501 pages, T ed.: 1965, 651 pages;
Aristotelis De anima libri tres graece et latine, R o m a 1933, U n i v e r s i -tas Gregoriana, 358 pages; 3^ ed.: R o m a 1957.
Metody badan zjawisk nadprzyrodzonych. Problem Konnersreuth [Les methodes de recherches des phenomenes s u m a t u r e l s . L e Probleme de K o n n e r s r e u t h ] , K r a k ö w 1933, W y d . K s i ^ z y J e z u i t ö w , 119 pages.
Spinoza et le pantheisme religieux, P a r i s 1937, Desclee De B r o u w e r , Preface de Jacques IVIaritain, X X X I + 293 pages; 2^ ed. P a r i s 1950, X X X I V + 309 pages;
Wqdrowka dusz, Reinkarnacyjne atopic [Migration des ames. Utopies de reincarnation], K r a k ö w 1937, W y d . K s i ^ z y J e z u i t ö w , 174 pages.
Le Probleme du mal, Rio de J a n e i r o 1942, Desclee De Brouwer, 161 pages.
La reincarnation des esprits, R i o de J a n e i r o , Desclee De B r o u w e r , 244 pages.
Em busca de Deus, S ä o P a u l o 1944, L i v r a r i a A c a d e m i c a - S a r a i v a , 278 pages.
El problema del mal, Buenos A i r e s 1945, E d . H u a r p e s , 179 pages. En busca de Dios, Buenos A i r e s 1946, E d . H u a r p e s , 276 pages. A reencarnagao dos esptritos, S ä o P a u l o 1946, E d . S a r a i v a , 318
pages.
La reencarnaciön de los espiritus, Buenos A i r e s 1947, E d . H u a r p e s , 270 pages.
Psychologia experimental, S ä o P a u l o 1949, E d . A n c h i e t a , 517 pages. Une stigmatisee de nos jours. Etude de psychologie religieuse, P a r i s
1950, L e t h i e l l e u x , 174 pages.
The Philosophy of Evil, N e w Y o r k 1951, R o n a l d Press, I X + 226 pages.
Au coeur du spinozisme, P a r i s 1952, Desclee D e B r o u w e r , 252 pages. The Enigma of Hereafter. The Re-incarnation of Souls, N e w Y o r k
1952, P h i l o s o p h i c a l L i b r a r y , X I V + 140 pages.
The Riddle of Konnersreuth. A Psychological and Religious Study, M i l w a u k e e 1953, B r u c e , X V I + 228 pages; le meme: D u b l i n 1954, B r o w n e a n d N o l a n .
Psychologia experimentalis, T o r i n o 1958, M a r i e t t i , 382 pages. Experimental Psychology, N e w Y o r k 1959, J o s e p h F . W a g n e r , X I I
4- 521 pages.
Wieczory paryskie, P o z n a n 1960, P a l l o t t i n u m , 448 pages; 2® ed< augmentee: L o n d o n 1965, V e r i t a s , 406 pages.
Les manuscrits grecs des „Parva naturalia" dAristote. Preface de M . A . M a n s i o n , Rome 1961, Desclee, 150 pages.
Aristotelis „Parva naturalia^', graece et latine. E d i d i t , versione auxit, notis i l l u s t r a v i t P . S i w e k , R o m a 1963, CoUectio Philosophica
L a t e r a n e n s i s 5, X X X \ a i I + 375 pages.
Eresie e superstizioni d'oggi, R o m a 1963, H e r d e r , V I I I + 328 pages. Aristotelis tractatus „De anima/' graece et latine. E d i d i t , versione l a t i n a a u x i t , commentario i l l u s t r a v i t P . S i w e k , R o m a 1965, C o l -lectio P h i l o s o p h i c a L a t e r a n e n s i s , 374 pages.
Le „De anima'' dAristote dans les manuscrits grecs, C i t t a del V a t i c a -no 1965, B i b l i o t h e c a Apostolica V a t i c a n a , 196 pages.
Herejiasy supersticiones de hoy, Barcelona 1965, H e r d e r , 269 pages. Ewolucjonizm w swietle nauki [L'evolutionnisme ä l a l u m i e r e de l a
science], L o n d o n 1973, V e r i t a s , 237 pages.
La conscience du litre orbitre, Rome 1976, H e r d e r , 120 pages.
C a r a c t e r i s t i q u e de Factivite
L e s domaines p r i n c i p a u x de Factivdte du Pere S i w e k regroupent des t r a v a u x de professeur, de chercheur, d'ecrivain et d'editeur. Les ouvra-ges en sont i m p o s a n t s : 40 livres, p l u s de 100 articles et beaucoup de comptes-rendus, c o n c e m a n t surtout i a philosophie et l a psychologie. T r o i s disciplines f u r e n t I'objet de son interet p a r t i c u l i e r : psychologie philosophique, psychologie experimentale et l a philosophie d'Aristote et de S p i n o z a . C h a r g e par FAcademie Polonaise des Sciences, i l a en outre t r a d u i t en polonais et prepare Fedition de p l u s i e u r s traites d'Aristote. D a n s les d e m i e r e s annees de sa vie, i l se pencha sur Fetude de P l a t o n de P l a t o n et t r a d u i s i t en polonais certains de ses ecrits.
D a n s l a philosophie, surtout dans l a psychologie philosophique (psychologia metaphysica), S i w e k representait en general le courant neothomiste (le t h o m i s m e modere, „le thomisme critique" ~ comme i l
r e x p r i m a i t ) , m a i s souvent i l tenait compte de l a psychologie experimen-tale, dont i l se servait et u t i l i s a i t de nombreuses acquisitions. II s'effor-gait de f a i r e le l i e n entre ces deux disciplines.
Son o r i g i n a l i t e se manifeste surtout dans certaines questions d'in-stinct, de conscience de l a liberte et - dans l a psychologie experimen-tale - dans des questions parapsychiques.
Ses merites dans le domaine des editions critiques et traductions l a -tines de certains traites d'Aristote sont egalement ä souligner. Les ouvrages en sont surtout: Aristotelis „Parva naturalia'', graece te latine (Roma 1963), Aristotelis tractatus „De anima", graece et latine (Roma 1965).
B I B L I O G R A P H I E
Rev. Paul Siwek, SJ. (Self-portrait), dans: The Book of Catholic Authors, ed. by W . R o m i g , Grosse Pointe, M i c h . 1957, p. 2 7 2 - 2 7 9 ; Enci-clopedia Italiana, Appendice III, M - Z , R o m a 1961, p. 7 5 7 - 7 5 8 ; Katoliccy filozofowie i psychologowie polscy za granicq, 1939-1964 [Philosophes et psychologues cathoiiques polonais ä Tetranger], dans: Sacrum Poloniae Millenniuni, i . 1 1 : R o m a 1 9 6 5 , p. 534-340, 554-557; Enciclopedia Filo-sosfica, 2 ed., F i r e n z e 1 9 6 9 , v o l . 5, col. 1422-1423; Dictionary of Interna-tional Biography, London 1 9 7 2 , p. 1 2 2 8 ; Men ofAchievment, Cambridge
1974, vol. 1, p. 945 (photo); Verba - Enc. Luso-Brasileira de Cultura, t. 1 7 , L i s b o a 1975, col. 3 2 9 - 3 3 0 ; Dizionario dei filosoß. F i r e n z e 1 9 7 6 , p. 1094; R. D a r o w s k i , Ks. Pa wet Siwek SJ, „Znak", 30: 1978, nr 12, p. 1541-8; R. D a r o w s k i , Ks. Pawel Siwek SJ. Koleje zycia i spuscizna pisarska, „ C o l l e c t a n e a Theoiogica" 49: 1979, fasc. 1, p. 169-179; Studia z historii filozofii. Ksiqga Pamiqtkowa z okazji 504ecia pracy naukowej Ks. Profesora Pawla Siwka SJ [Etudes d'histoire de l a philosophie. L i v r e commemoratif ä Voccasion de 50 ans de t r a v a i l scientifique d u Pere Professeur P a u l Siwek S J ) . R e d . R. D a r o w s k i , K r a k o w 1980 (s. 1¬ 26: photo, biographie et bibliographie complete); „ N a s z e Sprawy", 1986 n r 7, s. 133-136; T. K w i a t k o w s k i , Ks. prof Pawel Siwek (1893-1986), „Zycie i M y s l " , 35: 1988. n r 1-2, s. 33-48; Z wiarq przez zycie [Avec ia foi ä travers l a vie] (Memoires j u s q u ' c n 1974; texte dactylographie, 314 pages, avec p l u s i e u r s photos, conserve aux Archives des Jesuites ä C r a -covie, dans les bibliotheques de T U n i v e r s i t e C a t h o l i q u e de L u b l i n , de FAcademie de Theologie C a t h o h q u e de V a r s o v i e et d'autres); Christliche Philosophie im katholischen Denken des 19. und 20. Jahrhunderts hrsg. von E . C o r e t h u . an.. B a n d 2, G r a z 1988, p. 812; J . W . Wos, Pogadanki historyczne [Causeries historiques], K r a k o w 1991, s. 1959; C z . G l o m -bik, Tomizm czasöw nadziei [Le thomisme des temps de Fesperance], K a t o w i c e 1994 (plusieurs fois).
P A W E L S I W E K S J (1893-1986), F I L O Z O F I P S Y C H O L O G Streszczenie
A r t y k u l m a n a celu p r z y b l i z e n i e c z y t e l n i k o w i , zwlaszcza nie-pol-s k i e m u , nie-pol-s y l w e t k i k nie-pol-s . P . S i w k a S J , k t ö r y d z i a l a l g l ö w n i e poza P o l nie-pol-s k q i zdobyl t a m z n a c z n y rozglos. A r t y k u l z a w i e r a jego biografi^, w y k a z w a z n i e j s z y c h p u b l i k a c j i , c h a r a k t e r y s t y k ^ d z i a l a l n o s c i oraz publikacje o n i m .
Wi^cej n a te t e m a t y m o z n a znalezc w pracach, k t ö r e w y m i e n i a p o w y z s z a b i b l i o g r a f i a , a z w l a s z c z a w dost^pnej w j q z y k u p o l s k i m p r a c y Studia z historii filozofii ( K r a k ö w 1980), p o m y ö l a n e j j a k o Ksiqga Pa-miqtkowa z okazji 50-lecia pracy naukowej Ks. Pawta Siwka.
S i w e k u r o d z i l s i ^ 21 I 1893 r. w Trojanowicach kolo K r a k o w a . D o z a k o n u J e z u i t ö w w s t ^ i l w 1908, a swi^cenia k a p l a h s k i e p r z y j q l w 1922 r. w A n g l i i . S t u d i o w a i w Polsce, w A n g l i i , R z y m i e i P a r y z u . B y l profesorem U n i w e r s y t e t u Gregoriahskiego w R z j m i i e (1931-1939), U n i w e r s y t e t u K a t o l i c k i e g o w R i o de J a n e i r o w B r a z y l i i (1941-1946), U n i w e r s y t e t u F o r d h a m w N o w y m J o r k u (19461960), a wreszcie U n i -w e r s y t e t u L a t e r a h s k i e g o -w R z y m i e (1960-1975). Z m a r l 23 V 1986 r, w R z y m i e i spocz3rwa n a c m e n t a r z u Campo Verano.
S i w e k jest a u t o r e m 40 k s i q z e k w k i l k u j e z y k a c h (wazniejsze zostaly w y m i e n i o n e wyzej), p o n a d 100 a r t y k u l ö w i bardzo w i e l u recenzji, glöw-n i e z z a k r e s u filozofii i psychologii. P r z e l o z y l glöw-n a j ^ z y k p o l s k i i opraco-w a l opraco-wiele d z i e l A r y s t o t e l e s a . P o d koniec zycia zaja^l s i ^ tez P l a t o n e m . J a k o filozof S i w e k b y l neotomistq, ale - j a k m a w i a l - „ k r y t y c z n y m " . Czysto n a w i q z y w a l do psychologii empirycznej, a n a t e m a t i n s t y n k t u , s w i a d o m o s c i , w o l n o s c i oraz z j a w i s k parapsychicznych m i a l w l a s n e , oryednalne p o r i a d v .
