Międzynarodowe skróty czasopism teologicznych

Roman Nir

Międzynarodowe skróty czasopism

teologicznych

Collectanea Theologica 46/4, 207-211

C o llecta n ea T h eo lo g ica 46(1976) f. IV

K S. R O M A N N IR , L U B L IN

MIĘDZYNARODOWE SKRÓTY CZASOPISM TEOLOGICZNYCH

Szyb k im źród łem p ostęp u w ie d z y są in fo rm a cje za w a rte w czasopism ach. W sp ółczesn y b ad acz n a w e t bardzo w ą sk iej sp e c ja liz a c ji teo lo g iczn ej n ie jest ju ż w sta n ie ogarnąć w sz y stk ic h czasop ism u k a zu ją cy ch s ię na b ieżą co w t y ­ lu krajach . B ardzo częste k o rzy sta n ie z a r ty k u łó w za m ieszcza n y ch w czaso­ p ism ach i ich d o k u m en ta cja w p u b lik o w a n y ch pracach, jest przyczyn ą u ży ­ w a n ia sk ró tó w ty c h czasopism . U sta le n ia sk ró tó w czasop ism d okonują p o­ szczeg ó ln e red a k cje, in s ty tu c je czy au torzy. D la teg o b iorąc do ręk i p u b lik a cję m u sim y każd orazow o zapoznać się ze sk rótam i u ż y w a n y m i w książce. J est to u c ią ż liw e i zab iera n iek ied y dużo czasu, b o w iem w d zied zin ie u ży w a n ia sk ró tó w jest różnorodność i dow oln ość.

Zasada różn orod n ości sto so w a n a je s t ró w n ież w p o lsk ich p u b lik acjach . Inaczej sk racają ty tu ły czasop ism w y d a w n ic tw a K U L , in a czej A TK , czy P A N . D od atk ow o p o szczeg ó ln e red a k cje zastrzegają so b ie p raw o u ży w a n ia sw o isty ch sk ró tó w . N a jn o w sza E n c y k l o p e d i a K a t o l i c k a , w y d a w a n a w L u b lin ie, w p r o w a ­ d ziła sw o je sk róty, k tó re zo sta ły p od an e w p ierw szy m to m ie aż na stronach 1— 44.

O b serw u jem y w P o lsc e d ą żen ie do u jed n o licen ia sto so w a n ia sk ró tó w p o l­ sk ich czasop ism , te m u słu ż y op racow an a w B ib lio te c e N arod ow ej p u b lik acja: L. G o r z e l s k i e j - D y b o w i c z , J. O l s z e w s k i e j , S k r ó t y t y t u ł ó w cza s o ­

p i s m i w y d a w n i c t w z b i o r o w y c h w y c h o d z ą c y c h w P o lsc e w la t a c h 1945— 1965,

W arszaw a 1968, s. 131. C oraz częściej sto su je się te sk róty w p u b lik a cja ch teologiczn ych . P o szczeg ó ln e k ra je w E u rop ie ró w n ież dążą do narod ow ych u sta le ń sk ró tó w czasopism .

P ierw szą próbą m ięd zy n a ro d o w eg o u jed n o licen ia ty tu łó w czasopism teo lo ­ g iczn y ch jest praca, S ieg fried a S c h w e r i n e r a, I n t e r n a ti o n a le s A b k ü r z u n g s

-1 P or. m . Łn. a rty k u ły : E. S z t a f r o w s k i , N o w a b ib l io g r a fia m i ę d z y n a ­ r o d o w a , C ollectan ea T h eologica 42(1972) z. 1, 187— 189; F. L e n o r t , M i ę d z y ­ n a r o d o w a bib lio g r a fia b i b l i s t y k i k a to l ic k i e j, C o llecta n ea T h eologica 44(1974)

208

V erzeich n is f ü r T h e o lo g ie u n d G r e n z g e b i e t e IA T G , w y d a n a w 1974 roku przez

W altera d e G ru ytera, stron 348. W p ierw szej części p od an e są a lfa b ety czn ie sig le czasop ism i p e łn y ty tu ł. W d ru giej części podano n a jp ierw ty tu ł c za so ­ p ism a, m ia sto i la ta lu b rok p ierw szeg o n u m eru i dopiero sig le.

O pracow ana b ib lio g ra fia m a p rzyczyn ić się do u jed n o licen ia sk ró tó w ty ­ tu łó w : czasop ism , serii, e n cy k lo p ed ii i s ło w n ik ó w oraz d zieł źró d ło w y ch z za­ k resu szerok o p o jętej te o lo g ii i p od aje w fo r m ie p rop ozycji sk ró ty około 7 500 ty tu łó w . A u tor św ia d o m ie zap rop on ow ał tzw . sig le czy li in ic ja ły , a nie sk ró ty ty tu łó w w e d łu g norm m ięd zy n a ro d o w y ch . N a jczęściej sig li u ży w a ją czasop ism a fa c h o w e . W ed łu g autora p rop on ow an y sp is p o w sta ł z p rak tyk i i ch ce być n a jp ra k ty czn iejszy . S ig le m ają tę p rzew a g ę, że m ogą być w sz e c h ­ stro n n ie u ży w a n e, a sk ró ty ty tu łó w n ie n ad ają się do u stn ego k o m u n ik o w a ­ nia się.

W b ib lio g r a fii au tor z a sto so w a ł n a stęp u ją ce za sa d y sk rótów .

1. K ażd e sło w o ty tu łu , oprócz rod zajn ik a, p rzyim k a i sp ójn ik a podane je s t dużą literą . J e ż e li ty tu ł o b ejm u je w y lic z e n ie różn ych d y scy p lin te o lo ­ g iczn y ch , to w sk ró cie w y stęp u ją tylk o te lite r y , k tóre są potrzeb n e d la o d ­ różn ien ia od in n y ch ty tu łó w , np. d la czasop ism a Z eitsch rift fü r d ie n e u te sta - m en tlich e W issen sch a ft und d ie K u n d e der a lten K irch e, zastosow an o in ic ja ł ZNW ; d la M ém oires d e l ’a ca d em ie des sc ie n c e s, b e lle s -le ttr e s et arts d e C ler­ m o n t-F erra n d — M ASCF.

2. Z łożone rzeczo w n ik i — o ile n ie o k reśla ją rod zaju p u b lik acji: m ie ­ sięczn ik , roczn ik , p od ręczn y .sło w n ik , sk raca się zap is np.: d la Z eitsch rift fü r K irch en g esch ich te — ZKG.

3. T y tu ły sz la c h e c tw a o m ija np.: A b h a n d lu n g en der k ö n ig lich en A k ad em ie der W issen sch a ften zu B erlin — A A W B . A le d la A r c h iv e s ro y a les d e M ari — ARM . P o d o b n ie często autor op u szcza p rzy m io tn ik i, o k reśla ją ce często tliw o ść p u b lik acji: rocznik, k w a rta ln ik , m iesięc zn ik .

4. J e ś li sig le d w ó ch różn ych ty tu łó w b y ły b y jed n a k o w e, to zam ieszcza d a lsze m a łe lite r y w a żn eg o sło w a ty tu ło w eg o .

5. J ed n a k o w e sig le p o w sta ją ce z rów n o b rzm ią cy ch ty tu łó w , zostają roz­ szerzon e p rzez d o d a n ie m iejsca w y d a n ia , lu b k raju w y d a n ia , dodanego w n a ­ w ia sa c h np.: A sia n and A frica n stu d ies. B r a tisla v a — A A S (В); dla A sian and A frican stu d ies. J eru sa lem — A A S(J).

6. D la ty tu łó w sk ła d a ją cy ch się z jed n ego sło w a u ży w a p ierw szy ch liter np. Bib. d la B ib lica.

7. J e śli p u b lik a cje p osiad ają p od serie lu b d o d a tk o w e serie, k tó re n ie p o ­ siad ają sa m o d zieln eg o ty tu łu , to b ib lio g ra fia d od aje je po k rop ce do sig la np.: A rch iv es d e p h ilosop h ie. B ib lio th èq u e — A rP h .B , a lb o A tti d e lla r. a cca - d em ia d ’lta lia . M em orie... — A AJ.M .

8. W y ją tk i od ty ch zasad sto su je au tor ty lk o je ś li zn an e są i ogóln ie u ży ­ w a n e sig le w y d a w n ic z e np.: ThLZ dla T h eo lo g isch e L itera tu rzeitu n g , lub S u p p lB y z d la S u p p lem en ta B yzan tin a.

P o d sta w ę źród łow ą d la op racow an ia o b ecn y ch sig ló w sta n o w iły d la a u ­ tora m. in. n a stę p u ją c e p u b lik a cje b ib liograficzn e: R y k le B o r g e r , H a n d b u c h

d e r K e i l s c h r i f t l i t e r a t u r , B erlin 1967; C hristoph B u r c h a r d , B ib lio g ra p h ie z u d e n H a n d s c h r i f t e n v o m T o te n M eer , B erlin 1965; S h in sh o H a n a y a m a , B i b l io g r a p h y o f B u d d h i s m , T okyo 1961; F ried rich R e n n h o f e r , B ü c h e r k u n ­ d e d e s K a t h o l i s c h e n L e b e n s , W ien 1961; J osep h M arie S a u g e t , B ib l io g r a ­ p h ie d e s li tu r g ie s o r i e n ta l e s 1900— 1960, R om a 1962. P on ad to au tor przejrzał:

D ietrich G 1 a, S y s t e m a t i s c h g e o r d n e t e s R e p e r t o r i u m d e r K a th o l i s c h - t h e o l o g i ­

sch e n L it e r a tu r , 1895; Jo a ch im K i r c h n e r , B ib l io g r a p h i e d e r Z e it s c h r i f te n d e s d e u t s c h e n S p r a c h g e b i e t e s bis 1900, S tu ttg a rt, 1969; O tto L e i s t n e r , I n ­ te r n a ti o n a le T i t e l a b k ü r z u n g e n v o n Z e it s c h r i f te n , Z e it u n g e n , w i c h t i g e n H a n d ­ b üchern, W ö r te r b ü c h e r n , G e s e tz e n , O snabrück 1970, B ernhard S t i c k e r , V er­

z eich n is d e u t s c h e r w i s s e n s c h a f t l i c h e r Z e it s c h r i f te n , W iesb ad en 1965.

S K R Ó T Y C Z A S O P IS M T E O L O G IC Z N Y C H

₂₀₉

sch arak teryzow an ia i id e n ty fik o w a n ia danej p u b lik a cji, p od tytu ł, i ty tu ły u b oczne, jak ró w n ież w y d a w c ę lub w y d a w n ictw o . M iejsce w y d a n ia podane jest w fo rm ie danego k raju. Z aznaczono rok p ierw szeg o n u m eru czasopism a. W w y d a w n ic tw a c h n iereg u la rn y ch zaznaczono ró w n ież dłu ższe p rzerw y, z w ie lk im i n ied o k ła d n o ścia m i gdy chodzi o p o lsk ie p u b lik acje.

B ib liografia sw y m za sięg iem ch ron ologiczn ym o b ejm u je czasop ism a, en ­ cy k lo p ed ie, serie p ocząw szy n a w e t od X V II w ie k u aż po b ieżąco u k azu jące się i stąd sta n ą ł p rob lem zm ian ty tu łó w ty c h p u b lik a cji. T o za g a d n ien ie autor rozw iązał za p om ocą p e w n y c h oznaczeń, k tó re p od aję. Z nak < przed siglem oznacza, że d any ty tu ł p o w sta ł z p u b lik a cji podanej przed sig lem . Z nak > oznacza że p u b lik a cja n ad al jest pod ty m sig le m k o n ty n u o w a n a . Z nak oznacza, że ty tu ł p rzeszed ł w p u b lik a cję o n o w y m ty tu le.

O pis d an ych b ib lio g ra ficzn y ch w y d a w n ic tw au tor oparł p rzew ażn ie na k a ta lo g a ch czasop ism i w y d a w n ic tw sery jn y ch B ib lio te k i U n iw ersy teck iej w H eid elb ergu . I a b y u sp r a w ie d liw ić p e w n e n ied o k ła d n o ści w op isach , autor ob w in ia te k a ta lo g i, k tó re różn ie przytaczają dane. N a og ó ł ty lk o n ie w ie le czasop ism autor o p isy w a ł z a u to p sji i d latego zd ecy d o w a ł się na p od an ie p raw d op od obn ych d an ych b ib lio g ra ficzn y ch . Ta u w aga je s t w ażn a, gd y b ę ­ d ziem y k orzystać z o m a w ia n ej p u b lik acji.

W k lu czu sk r ó tó w sig le u p orząd k ow an e są w p orządku a lfa b ety czn y m . L itery u m ieszczo n e po k rop ce n ie są u łożon e w porządku a lfa b ety czn y m , tzn. że sig le u p orząd k ow an e są do kropki, a n ie po n iej, d la przyk ład u : MC, MC.K, MC.M, MC.A.

W części b ib lio g ra ficzn ej ty tu ły n a stęp u ją po so b ie w porządku ś c iśle a l­ fa b ety czn y m , rod zajn ik na p oczątk u jest o m in ięty : R ev u e d ’h istoire... R evu e de droit... R ev u e de l’in stitu t... R e v u e de la fa cu lté... R ev u e de lin g u istiq u e... R ev u e des études... K ropka w ty tu le u w ażan a jest za zn ak rozd zielen ia, w ię c p o rząd k u je się to, co z n a jd u je się przed n ią np.: P u b lica tio n s. S u ss e x record so c ie ty poprzedza P u b lic a tio n s d e l’école...

P r z e d się w z ię c ie n ie w ą tp liw ie ogrom nie w a żn e je ś li w e ź m ie się o p ra co w y ­ w a n ie m ięd zy n a ro d o w y ch b ib lio g ra fii teo lo g iczn y ch za p om ocą reprografii. M ięd zyn arod ow e u sta le n ie sig ló w dla w szy stk ich czasop ism teo lo g iczn y ch c a ­ łeg o św ia ta jest o b ecn ie m a rzen iem już m o żliw y m do zrea lizo w a n ia . A u tor w p racy u w zg lęd n ił ok oło 7 500 ty tu łó w , ob ecn ie n a leży ty lk o przez p o szcze­ góln e k ra jo w e k o m isje b ib lio g ra ficzn e u zu p ełn ić b rak u jące ty tu ły .

S ta je p y ta n ie jak u w zg lęd n io n e zo sta ły p o lsk ie czasop ism a teo lo g iczn e w b ib lio g ra fii. N a zb y t słab o w e sz liśm y do teg o p rzed sięw zięcia . A u tor ozn a­ cza sig la m i ty lk o 48 ty tu łó w u k azu jących się w P o lsc e i 3 ty tu ły w język u p o lsk im w y ch o d zą ce za granicą. O to lista p olsk ich p eriod yk ów . N a jp ierw p o­ daję sig le, a p otem op is b ib lio g ra ficzn y , ta k i jak i w sz e d ł do b ib lio g ra fii.

A P H — A cta P o lo n ia e H istorica; B H Sz — B iu le ty n H isto rii Sztu k i; C erV — C erk ovn yj v estn ik ; C onc(Pl) — C oncilium . W arszaw a; C oTh — C ollectan ea T heologica; C Pol — C on cilia P olon iae; Euh — E uhem er; E uh.F — Z eszy ty F ilo zo ficzn e; Euh.H — Z eszy ty H istoryczne; FolO r — F o lia orien talia; HD — H om o D ei: H ejM ar — H ejn a ł M ariacki; K R O ZP — K a ta lo g ręk op isów o rien ­ ta ln y ch ze zb iorów p olsk ich ; K w IIist — K w a rta ln ik H istoryczn y; M ea — M eander. W arszaw a; M PV — M on u m en ta P o lo n ia e V atican a; M Z D K P — M a­ te r ia ły źró d ło w e d o d ziejó w K ościoła w P o lsce; N asP rz — N a sza P rzeszłość; O R P — O drodzenie i R eform acja w P o lsce; PER — P o lish ecu m en ica l re­ v ie w ; P o lS a c — P o lo n ia S acra; POr — P rzegląd O rien ta listy czn y ; P raK an — P ra w o K anoniczne; P rzF il — P rzegląd F ilo zo ficzn y ; P rzH i — P rzegląd H i­ sto ry czn y ; P S N T — P ism o Ś w ię te N o w eg o T esta m en tu , P S S T — P ism o Ś w ię te S tarego T esta m en tu ; R B L — R uch B ib lijn y i L itu rg iczn y ; R ef P ol — R eform acja w P o lsce; R oczH ist — R oczn ik i H istoryczn e; R oczH um — R o­ czn ik i H u m an istyczn e; R oczO r — R ocznik O rien ta listy czn y ; R TK — R oczni­ k i T eo lo g iczn o -K a n o n iczn e; R TN T — R oczn ik i T o w a rzy stw a N a u k o w eg o w T o­ runiu; R TSO — R oczn ik T eo lo g iczn y Ś lą sk a O polskiego; RWM — R ocznik

210

W olnej M yśli; R W TK — R ozpraw y W yd ziału T eologiczn o-K an on iczn ego; S D K K — S tu d ia z D ziejó w K o ścio ła K a to lick ieg o ; SH E — S tu d ia H isto rico - -E c c le sia stic a ; SIO c — S la v ia O ccid en talis; SPC — S tu d ia P h ilo so p h ia e C h ri­ stian ae; SR (W ) — S tu d ia R eligiozn aw cze. W arszaw a; S S H T — Ś lą sk ie S tu d ia H isto ry cz n o -T e o lo g iczn e; ST V — S tu d ia T h eo lo g ica V a rsa v ien sia ; ST(V ) — Stu d ia T eo lo g iczn e. W ilno; W ST — W arszaw sk ie S tu d ia T eologiczne; W SZFC — W arszaw sk ie stu d ia z zak resu filo z o fii ch rześcija ń sk iej; Z N K U L — Z eszy ty N a u k o w e K a to lick ieg o U n iw e r sy te tu L u b elsk ieg o .

W d ru giej cz ę śc i b ib lio g ra ficzn ej je s t n a stęp u ją cy opis p olsk ich czasopism : A cta P o lo n ia e H istorica. W arszaw a 1, 1958 — A P H ; B iu le ty n H isto rii S ztu k i (2— 11;) i K u ltu ry. W arszaw a 2, 1933— 7, 1939, 8— 1946 — B H Sz; C erk ovn yj V estn ik . O rgan p ra v o sla v n o j cerk v i w P o lśe. W arszaw a (1) 1954 — CerV; C o llecta n ea T h eologica. W arszaw a 1, 1920— 24, 1939, 21, 1949 — CoTh; C on­ ciliu m . M ięd zy n a ro d o w y p rzegląd teo lo g iczn y . W arszaw a nr 1·—10, 1956/66, (1968) — C one (PI); C on cilia P olon iae. Ed. Jak u b S a w ic k i .K rak ów 1, 1945 — CPol.; E u hem er. P rzeg lą d relig io zn a w czy . W arszaw a 1, 1957 — Euh; Euhem er. Z eszy ty filo z o fic z n e 1, 1960 — Euh.F; E u hem er. Z eszy ty h i­ storyczn e 1, 1959 — Euh.H ; F o lia O rien talia. K rak ów 1, 1959 — Fol.Or; H e j­ nał M ariacki. W arszaw a 1, 1957 — H ejM ar; H om o D ei. P rzegląd ascety czn o - -d u szp a stersk i. W arszaw a (30, 1961) — H D ; K a ta lo g ręk o p isó w o rien taln ych ze zb iorów p o lsk ich . W arszaw a 1, 1959 — K R O ZP; K w a rta ln ik H istoryczny. L w ów 1, 1887— 53, 1939/46 — K w H ist; M a teria ły źró d ło w e do d ziejów K o ś­ cio ła w P o lsce. L u b lin 1, 1965 — M Z D K P; M eander. R ev u e de c iv ilisa tio n du m on d e a n tiq u e. W arszaw a 1, 1946 — M ea; M on u m en ta P o lo n ia e V atican a. K rak ów 1, 1913 — M PV ; N a sza P rzeszłość. N otre p assé. E tu d es sur l ’H istoire de l’E g lise et d e la C u ltu re C ath oliq u e en P ologn e. K ra k ó w 1, 1946—4, 1948, 5, 1957 — N asP rz; O drodzenie i R eform acja w P o lsce. W arszaw a 1, 1956 — ORP; P ism o Ś w ię te N o w eg o T esta m en tu . P ozn ań 1, 1958 — P SN T ; P ism o Ś w ię te S ta reg o T esta m en tu . P ozn ań 1962 — P S S T ; P o lish E cu m en ica l R ev iew . W arszaw a 1962 — PER ; P o lo n ia Sacra. K w a rta ln ik teo lo g iczn y . K rak ów 1, 1948— 10, 1958. P o lS a c > P r a K a n ; P raw o K an on iczn e. W arszaw a 1, 1958 — P r a K a n < P o lS a c ; P rzeg lą d F ilo zo ficzn y . W arszaw a 1, 1897 — Prz.FIL; P r z e ­ gląd H isto ry czn y . W arszaw a 1, 1905— 35, 1939, 36— 1946 — PrzH i; P rzegląd O rien ta listy czn y . W arszaw a 1, 1948— 5 ( = 1 ) , 1953— 8 (= 4 ) 1953, 9, 1954 — POr; R eform acja w P o lsce. W arszaw a 1/1, 1921 — 10/40, 1939, 11/41 — 1948 -— 12/ /50, 1955. R ef. Pol.; R oczn ik O rien ta listy czn y . W arszaw a 1, 1914 — RoczOr; R ocznik T eo lo g iczn y Ś lą sk a O polskiego. O pole 1, 1968 — RTSO ; R ocznik W o l­ nej M yśli. W arszaw a 1, 1959 — RWM; R oczn ik i H istoryczne. A n n a les h i­ sto riq u es. P o zn a ń 1, 1925— 15, 1939/46, 16, 1947 — R oczH ist; R oczn ik i H u ­ m a n isty czn e. L u b lin 1, 1949 — R oczH um ; R oczn ik i T eo logiczn o-K an on iczn e. A n n ales T h eo lo g ico l-C a n o n ica e. L u b lin 1, 1949 — R TK ; R oczniki T o w a rzy stw a N a u k o w eg o w T oruniu. Toruń 1, 1878— 44, 1939 45/50, 1940/45 (1948) — RTN T; R ozpraw y W yd ziału T eo lo g iczn o -K a n o n iczn eg o . L u b lin 1, 1947 — RW TK; R uch B ib lijn y i L itu rg iczn y . K ra k ó w 1, 1948 — R BL; Ś lą sk ie S tu d ia H isto ­ ry czn o -T eo lo g iczn e. K a to w ice 1, 1968 — SSH T ; S la v ia O ccid en talis. P oznań 1, 1921— 17, 1938 18, 1939/47 — SLO c; S tu d ia H isto r ic o -E c c le sia stic a . W arszaw a 1, 1935. SHE; S tu d io P h ilo so p h ia e C h ristian ae. W arszaw a 1, 1965 — SPC; S tu ­ d ia R elig io zn a w cz e. W arszaw a 1, 1969 — SR(W ); S tu d ia T h eologica U n iv e r si­ ta tis B a th o rea e V iln en sis ST(V); S tu d ia T h eo lo g ica V a rsa v ien sia . W arszaw a 1, 1963 — ST V ; S tu d ia T h eologica V iln en sis ST(V); S tu d ia z d ziejó w K ościoła K ato lick ieg o . W arszaw a 1, 1960 — SD K K ; S tu d ia T eologiczn e. W ilno 1, 1932 — ST(V); W arszaw sk ie Stu d ia T eo lo g iczn e. W arszaw a 1, 1930 — W ST; W arsza w sk ie S tu d ia z zak resu filo z o fii ch rześcija ń sk iej. W arszaw a 1, 1955 — W SZFC ; Z eszy ty N a u k o w e K a to lick ieg o U n iw e r sy te tu L u b elsk ieg o . L u b lin 1, 1958 — Z N K U L.

P rzed sta w io n y opis b ib lio g ra ficzn y n a su w a szereg uw ag k ry ty czn y ch . C za­ sop ism a p o lsk ie n ie z o sta ły n a leży cie op isan e. B rak k o n sek w en cji w p o d a w a ­

S K R Ó T Y C Z A S O P I S M T E O L O G IC Z N Y C H

₂₁₁

n iu p o d ty tu łó w , w jed n y ch zam ieszcza się, a w in n y c h op uszcza, g d y ż au tor n ie o p is y w a ł z a u top sji. B łę d n ie p o d a w a n e są d a ty p ie r w sz y c h roczn ik ów , nie za w sze z ca łą p recy zją u ch w y co n e p rzerw y w w y d a w a n iu czasopism . N a jw ię k sz e jed n ak z a strzeżen ie b u d zi w yb ór i se le k c ja , n ie m o żem y w y w n io ­ sk o w a ć ja k im i k ry teria m i au tor p o słu g iw a ł się w se le k c ji, zd aje s ię o p a rł na ty ch zbiorach , k tó re zn a jd u ją s ię w b ib lio tece w H eid elb erg u i stąd p rzyp ad ­ k ow ość. B rak k o m p letn o ści, ch oćb y ty lk o czasop ism w y zn a n io w y c h u k a zu ją ­ cych się w P o lsce. A u to r m ó g ł p osłu żyć się istn ie ją c y m i z esta w a m i czaso­ p ism , ch oćb y d la p rzy k ła d u przytoczę: B ibliografią c z a s o p is m i w y d a w n i c t w

z b i o r o w y c h — 1960, op racow an ą p rzez In sty tu t B ib lio g ra ficzn y B ib lio te k i N a ­

rod ow ej czy ks. R om ana N i r a, B ib lio grafią w y z n a n i o w y c h c z a s o p is m i b i u ­

l e t y n ó w w e w n ę t r z n y c h w P o lsc e 2, w e d łu g sta n u na d zień 1 lip ca 1971 roku —

czasop ism oraz b iu le ty n ó w in fo rm a cy jn y ch , w y d a w a n y c h przez in sty tu c je k o ścieln e i z w ią z k i r e lig ijn e oraz p rzez u n iw e r sy te ty i śro d o w isk a zw ią za n e z w y zn a n ia m i r e lig ijn y m i lu b red a g o w a n e p rzez ch rześcija n i w y z n a w c ó w in ­ n y ch relig ii. B ib lio g ra fia w y k a z a ła 92 ty t u ły czasop ism w y zn a n io w y ch , które p o w in n y w e jść do b ib lio g ra fii.

W obec m ięd zy n a ro d o w y ch p rzed sięw zięć u jed n o licen ia sk ró tó w czasop ism , se r ii, en cy k lo p ed ii teo lo g iczn y ch , trzeb a a p elo w a ć do K o m isji B ib lio g ra ficz­ nej A k a d em ii T eo lo g ii K a to lick iej, k tóra p rzew o d zi w sz e lk im pracom b ib lio ­ gra ficzn y m na te r e n ie P o lsk i, a b y p o d jęła p ełn eg o i w y czerp u ją ceg o opraco­ w a n ia czasop ism teo lo g iczn y ch w c elu w łą c z e n ia do dru giego w y d a n ia om a­ w ia n ej p ra cy S. S c h w e r i n e r a.