Od Redakcji

(1)

Jan Grosfeld

Od Redakcji

Chrześcijaństwo-Świat-Polityka nr 3 (7), 3

(2)

CHRZEÂCIJA¡STWO ÂWIAT•POLITYKA CHRZEÂCIJA¡STWO

ÂWIAT•POLITYKA

ZESZYTY SPOŁECZNEJ MYŚLI KOŚCIOŁA

Od redakcji

Problem stosunku do Karty Praw Podstawowych dzieli w Polsce opinię publiczną, naukowców, rozmaite środowiska eksperckie. Różnice poglądów wynikają często z niedostatku informacji, braku rzetelnej wiedzy, nie mówiąc już o umiejętności głębszego wglądu w mechanizmy regulujące funkcjonowanie wspólnoty europejskiej. Wiele opinii wynika bądź to z powierzchownego optymizmu, bądź też z lęku przed wszelką zmianą. Mamy też do czynienia z jednej strony z niedocenianiem roli prawa dla stymulowania wartości, z drugiej zaś z przypisywaniem mu nadmiernej mocy, jeśli chodzi o kształtowanie postaw etycznych. Należy tu dodać także uwagę bardziej ogólną. Dotyczy ona losów całej Unii Europejskiej, kierunków jej ewolucji. Nie jest bowiem pewne czy, w jakim stopniu i w jakiej postaci dokumenty dotyczące całości krajów członkowskich – jak choćby Traktat Lizboński czy właśnie Karta Praw Podstawowych – będą realnie kształtować europejską rzeczywistość. Obecny kryzys finansowy, który objął także strefę krajów Unii skłania do pogłębionej refleksji nie tylko nad skutecznym funkcjonowaniem mechanizmów bankowych, lecz nad całym wymiarem makroekonomii a także – jak się wydaje – filozofii rozwoju społeczno-gospodarczego. Nie jest bowiem rzeczą wystarczającą stwierdzenie, że winę za ów kryzys – ujawnia on istnienie silnych skłonności narodowo-egoistycznych w sytuacji zagrożenia – ponosi nie tylko polityka finansowa w skali mikro i makro, lecz być może dominujący sposób postrzegania ekonomii i życia społecznego. W tym sensie można powiedzieć, że kryzys 2008 stwarza szansę odnowy polityki unijnej i światowej.

Numer siódmy periodyku Chrześcijaństwo-świat-polityka jest próbą przybliżenia chrześcijańskiego, katolickiego spojrzenia na Kartę Praw Podstawowych. Tekst wiodący autorstwa ks.prof.Remigiusza Sobańskiego należy, jak się wydaje, do optymistycznego – nie jest to jednak optymizm łatwy ani powierzchowny – nurtu refleksji nad tym dokumentem. Autor świadomy ograniczeń i słabości nie ma jednak wątpliwości, że należy mu się akceptacja ze strony chrześcijańskiej, a także kościelnej. Podobnego zdania jest prof. Marek Piechowiak, autor bardzo interesującego, pogłębionego komentarza. Ks.prof.Piotr Mazurkiewicz w swej wypowiedzi dyskusyjnej prezentuje nieco bardziej sceptyczne podejście do omawianego dokumentu oparte o precyzyjne rozważanie konkretnych wartości i postanowień. Różnice oceny widoczne między dyskutantami mieszczą się – naszym zdaniem – w ramach szeroko i głęboko pojmowanej katolickiej myśli społecznej, która skądinąd kształtuje się w dialogu z nieustannie rozwijającą się refleksją pozakościelną i pozachrześcijańską.

Jan Grosfeld Rada Naukowa: Aniela Dylus Jan Grosfeld Piotr Mazurkiewicz Stephan Raabe

Recenzent naukowy numeru:

prof. dr hab. Irena Lipowicz

Redakcja:

Jan Grosfeld – redaktor naczelny Michał Gierycz

Wydawca:

Katedra Współczesnej Myśli Społecznej Kościoła.

Instytut Politologii Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie ul. Dewajtis 5, 01-815 Warszawa,

tel. (22) 561 89 10, fax: (22) 839 82 05 e-mail: zeszyty.ip@uksw.edu.pl www.politologia.uksw.edu.pl/zeszyty

Współpraca:

Fundacja Konrada Adenauera w Polsce ul. J. Dąbrowskiego 56, 02-561 Warszawa tel. (22) 845 93 30, fax: (22) 848 54 37 e-mail: kas@kas.pl, www kas.pl, www.kas.de

Projekt okładki i opracowanie graficzne:

Mediakoncept, www.mediakoncept.pl

ISSN 1896-9038