Wstęp
Język - Szkoła - Religia 1, 7-8
W S T Ę P
N iniejszy tom pierw szy otw iera serię w ydaw niczą JĘZY K - SZK O Ł A - R ELIG IA . Prezentow ana książka je s t tom em pokonferencyjnym i zawiera referaty wygłoszone na I pelplińskiej konferencji (kwiecień 2005 rok) pośw ięconej badaniom języ k a religijnego w jeg o odm ianie popular nej, przeznaczonej do głoszenia nauki o Bogu.
W księdze referatów zam ieszczam y w układzie alfabetycznym w e dług nazw isk autorów szesnaście referatów i jed en kom unikat.
W ym iana dośw iadczeń na pelplińskiej sesji pozw oliła n a sform uło w anie w ielu wniosków, opisujących problem atykę odbioru języ k a reli gijnego na różnych płaszczyznach kom unik ow ania się - w u ję c iu syn chronicznym i diachronicznym . O braz B oga i praw dy w iary głoszone w elem entarzach z ubiegłego stulecia, w kaszubskiej tradycji utrwalonej w przysłow iach, w e w spółczesnej poezji religijnej i ukryte w ikonicznym zapisie ołtarzy podlegały analizie i badaniom filologicznym , a później były porów nyw ane z badaniam i percepcji tekstów o charakterze religijnym przez w spółczesnych odbiorców.
W niosek ogólny w yprow adzony z pro jektu ujaw nia istnienie w ielu schem atów kom unikacyjnych pustych sem antycznie dla odbiorcy, utrw a lonych w języ k u przez w ieki w skostniałej formie, co pow oduje niem oż ność porozum ienia m iędzy n adaw cą a odbiorcą.
Jednocześnie otw ierają się now e perspektyw y badaw cze, które p o zw olą kontynuow ać rozpoczęte badania nad językiem religijnym (w aspek cie diachronicznym i synchronicznym ) i jeg o p ercep cją w spółcześnie. W yłania się potrzeba w ypracow ania now ej form uły rozm ow y o B ogu i spraw ach transcendentnych. Warto też opisyw ać i badać w spółczesny języ k rozm ow y o sacrum i odnosić go do stanu sprzed stu i więcej lat.
M am y nadzieję, że II konferencja, planow ana n a 7 kw ietnia 2006 roku przyniesie rów nie w iele ciekaw ych referatów, które opublikow ane stw orzą tom drugi, a podjęte badania b ęd ą kontynuow ane i uw ieńczone sform u łow aniem ciekaw ych i pragm atycznych wniosków.
