Jaka j�st g����a �oś��o�a? C�y o d���ja�h �oś��o�a d��yduj� j�go past�r�� � ���r���� ��y t�ż �a ��d��al�� fasad� struktur koś���l�y�h kryj� s�ę j�s���� �oś�� a ra���j �toś�� kto sta�o�� o j�go ���g��j ży�ot�oś�� � �y��a��a b��g j�go h�stor��? C�ym tak ��aś����� j�st �oś��ó� � �a ��ym pol�ga j�go rola � m�sja � lud�k��j spo�����oś��? � ��ym tk�� j�go s��a � �����om�ość�� która jak dot�d po��ol��a mu pr��tr�ać �s��lk�� h�story���� próby? A �at�m �aró��o okr�sy brutal�y�h � kr�a�y�h pr��ślado�ań�� któr� m�a�y d�f���ty���� �yrugo�ać go � h�stor�� � kos�to�a�y ży��� ���lu j�go �y��a��ó��� jak � ��as �akamu-flo�a��j albo ja���j �rogoś�� ��y obojęt�oś�� �ob�� �oś��o�a�� obl���o�y�h �a skut����� pod�aża��� j�go ��arygod�oś�� ora� us�l�� pr��ko�y�a��� o j�go ar�ha����oś���� ���skut����oś�� � �up����j ���użyt����oś�� � struktura�h �o�o-���s�y�h �y��l��a�j�? C�y �oś��ó� ma pra�o sta��ać ko�kr�t��mu ���o���ko�� ��y �a�ym spo�����oś��om jak��kol���k �ymaga��a? C�y ma tytu� ku t�mu�� by �ab��rać g�os � spra�a�h od�os���y�h s�ę do lud�k��go sum����a b�dź ka�o�ó� ży��a publ�����go? �to da� �oś��o�o�� pra�o�� aby domaga� s�ę od lud�� ś��śl� okr�ślo�y�h �a�ho�ań � ro�str�yga� o tym�� �o dobr� � ���? Na t� � podob�� k��st�� s�uka s�ę odpo���d�� prakty����� od ��asó� Aposto�ó��� a ��y��� to �aró��o ���r���y�� jak � ������r���y�� ���r���� jak � �rogo��� �oś��o�a. � ���który�h okr�sa�h h�stor�� t� pyta��a �as�laj� s�ę bard���j�� � ���y�h m���j�� ����ż j�d�ak po�ostaj� j�d�ako�o ży�� � domagaj� s�ę �aję��a ko�kr�t-��go � pr��ko�uj�ko�kr�t-��go sta�o��ska. Zapr����to�a�� �yż�j probl�my ��� a ��� ��� utra���y �� s��j aktual�oś�� takż� � ��asa�h �spó����s�y�h. ��ak jak � pr��s��oś���� tak � d��ś ra� po ra� �oś��ó� by�a targa�y �o�ym� �a��ro�a��am� h�stor�� �y�o�y�a�ym� pr��� ���pr�yja��� mu s��y�� któr� ����ż prag�� pod�r�ać j�go ���lo���ko�y autoryt�t�� poddać � ��tpl��ość ��arygod�ość struktur � moral�ość pr��dsta�����l��� aby pod�ażyć j�go m�sję � usu��ć go po�a �a��as �o�ożyt��j �y��l��a�j� lub �r�duko�ać tylko do ra�g� orga���a�j� dobro��y���j Ks. Dariusz Dziadosz, KUL Jana Pawła II LublinDariusz Dziadosz, KUL Jana Pawła II Lublin
Apostolski kerygmat Kościoła rodzącego się
z Bożego Ducha. Pierwsza mowa Piotra (Dz 2,14-41)
Biblica et Patristica Thoruniensia 1 (2008)
� �harytaty���j. N��st�ty�� ra� po ra� �oś��ó� j�st t�ż �mus�o�y do ro�ra�hu�ku �� s�oj� ��as�� dal�k� ��y bl�sk� pr��s��oś����� ��as�m bard�o trud�� � bol�s���� bo po�odo�a�� s�aboś��� s�y�h ���o�kó�. � ty�h sytua�ja�h �oś��ó� sam mus� od�o�y�ać s�ę do s�y�h �ajg�ębs�y�h � �aj�dro�s�y�h kor����. A �at�m ����ż �st���j� potr��ba�� by r��t�l��� s�ukać źród�o��j � ��arygod��j odpo���d�� �a pyta��a o po�hod����� � tożsamość �oś��o�a�� która po��ol� �spó����s�ym �ro�um��ć j�go m��js�� � ś������ � h�stor�� ora� pr�yj�ć j�go pos�a����t�o.
� tym ��lu �h��my ra� j�s���� s�ęg��ć do źród�� �a���raj��y�h b�bl�j�� r�ko�struk�ję po���tkó� �oś��o�a. ��ak� r�ko�struk�ję ś��ęty Łukas� �a�ar� � drug��j ��ęś�� s��go d����a�� � ����ja�h Apostolsk��h�� op�suj�� �ajp��r� ��s�a��� �u�ha Ś��ęt�go �a Aposto�ó��� a pot�m p��r�s�� �yst�p����� ��otra�� któr� moż�a u�ażać �a s�o�st� of��jal�� ��augura�ję m�syj��j d��a�al�oś�� �oś��o�a. ����j� �spól�oty p��r�s�y�h �hr��ś��ja� Łukas� ro�po��y�a od faktu u�up�������a kol�g�um Aposto�ó��� któr� doko�a�o s�ę � ko�t�kś��� modl�t�y �a�os�o��j pr��� u����ó� J��usa � J�ro�ol�m�� �ara� po J�go �st�p����u do ���ba ��� 1��1-14��. Sk�ad d�u�astu Aposto�ó��� u�up����o�y o osobę �a���ja � m��js�� �draj�y Judas�a �1��1�-26���� staj� s�ę �aty�hm�ast pr��dm�ot�m d��a�a��a ���lk��j mo�y Boż�j � fu�dam��t�m �oś��o�a pro�ad�o��go�� uś��ę�a��go � uma-���a��go pr��� �u�ha Ś��ęt�go �2��1-13��. �o�� t�go �u�ha ��otr staj� od�aż��� �a ���l� grupy u����ó� � po ra� p��r�s�y publ������ g�os� �s�ystk�m ��bra�ym E�a�g�l�ę�� któr�j �stot� j�st oręd��� o umę��o�ym � �mart�y�h�sta�ym J��us��. S����r�� dla op�sa�y�h pr��� Łukas�a �arod��� �oś��o�a s� �ajpra�dopodob���j d���d��ń�� ś���ty�� � J�ro�ol�m���� a ��as�m�� � którym �s�ystko s�ę ro�gry�a�� s� tak ��a�� Ś��ęta ��ygod�� �Ś��ęta Ż����� ��ęćd���s��t���a���� ��yl� drug�� � tr���h obo����uj��y�h Żydó� �oro����� uro��ystoś�� ku ���� ��h Boga�� któr� �god��� � pr��p�sam� pra�a ob�hod��l� p�ęćd���s��t d�� po ś��ę��� �as�hy1.
� t�j to ��aś��� s����r�� Łukas� um��s���a ś��ad��t�o ��otra � Aposto�ó� � op�suj� ��h p��r�s�� ko�fro�ta�ję � m��s�kań�am� J�ro�ol�my � � Żydam��� któr�y pr�ybyl� �a p��r�s�� ś��ęta po t�j �ass���� pod��as któr�j �osta� ukr�yżo�a�y J��us � Na�ar�tu. H�brajsk�� ś��ęto d��ęk��y�����a staj� s�ę dla u����ó� J��usa mom��t�m �arod��� ��h �o��j �spól�oty �� �oś��o�a�� a �a u�agę �as�uguj� t�ż � to�� ż� o tym fak��� � �a�ym No�ym ���stam����� �spom��a tylko Ś��ęty
1 Ś��ęto to m�a�o po���tko�o � I�ra�lu �harakt�r typo�o rol����y � by�o �����a�� � d��ęk��y������m sk�ada�ym Bogu �a ��bra�� �b�ory ��j 34��22�� �p� 23��1�21�� �b 28��2631�� ��t 16��912��. J�d�ak � okr�s�� h�ll���sty���ym ��ęćd���s��t���a �a��ę�a stop��o�o tra��ć s�ój ������k � rol���t��m � �a��ęto j� �ora� ś��śl�j ����yć � r�l�g�j�� h�stor�� �arodu h�brajsk��go. Księga
Jubileuszów �d��tyf�kuj� to ś��ęto � pr�ym��r��m�� jak�� Jah�� �a�ar� � No�m po potop�� �Jub
6��121�� por. �d� 8��2022�� 9��817��. �ra�dopodob��� j�s���� pr��d �bur�����m Ś���ty�� � roku 70. ��ęćd���s��t���a �h�br. Sza�w������ pr��ks�ta����a s�ę ostat������ � ś��ęto �ada��a ��ory �a Sy�aju � sta�a s�ę uro��ystym d��ęk��y������m sk�ada�ym Bogu �a otr�yma��� �ra�a.
Łukas�. �ydar����� to j�st god�� u�ag� ��� tylko �� ��ględu �a �yp�������� s�ę ob��t���y J��usa�� który po s�ym �mart�y�h�sta��u �apo���d��a� u����om�� �ż ��śl� �a ���h ob��t���ę Oj�a � ż� �osta�� pr�yobl������ mo�� � �ysoka � o�hr������ �u�h�m Ś��ętym �Łk 24��49�� �� 1��4-����� al� t�ż dlat�go�� ż� Aposto�o��� ro�po��y�aj� �r�s���� r�al��a�ję m�sj��� któr� pol���� �m ��h ��str� pr��d od�jś���m do Oj�a. � tym d��u bo���m po ra� p��r�s�y staj� s�ę ś��adkam� J��usa � t�go �s�ystk��go�� ���go Chrystus doko�a� pod��as s��go ���msk��go ży��a �Łk 24��48�� �� 1��8��. ��r��ba bo���m pam�ętać�� ż� � t�olog�����j p�rsp�-kty��� �a�y�h ����jó� Apostolsk��h r����� �aj�aż���js�� j�st ��aś��� ��a�-g�l����� ś��ad��t�o Aposto�ó� o J��us���� któr� daj� �ajp��r� �ob�� d�u�astu pokol�ń I�ra�la�� a pot�m �ob�� ludó� pogańsk��h. ��a ko�fro�ta�ja �� ś��at�m juda��mu � ś��at�m poga��� do któr�j �ostaj� ����a�� u����o��� Chrystusa�� j�st dla Łukas�a ró���� �aż�a�� jak sam fakt ��s�a��a �u�ha Ś��ęt�go�� który da� po���t�k t�j m�sj� � ud���l�� Aposto�om �s�ystk��h potr��b�y�h pr�dyspo�y�j� � daró� ko������y�h do j�j �yp�������a. �o� Boż�go �u�ha otr�yma�a � �yso-ka daj� u����om s��ę�� ś��at�o � od�agę do t�go�� by mogl� ś��ad��yć o J��us�� �ob�� �a��go domu I�ra�la. �ar �u�ha po��ala ��� tylko �a����jo�ać ��h apostolsk�� pos�ug��a��� � J�ro�ol�m���� al� t�ż dopro�ad�a ��h aż �a krań�� ���m� � spra��a�� �ż staj� s�ę ��arygod�ym� ś��adkam� J��usa ��� 1��8��.
1. Święty Piotr Apostoł głosem pierwszej gminy chrześcijan
Od sam�go po���tku �a ��o�o �spól�oty p��r�s�y�h �hr��ś��ja� �ysu�a s�ę �yraź��� f�gura ��otra Aposto�a. ��o o� pod�jmuj� rolę pr�y�ód�y � r�pr����-ta�ta rod����go s�ę pod��as ��ęćd���s��t���y �oś��o�a. �osta�a u����ó� J��usa po ��s�a��u �u�ha Ś��ęt�go �y�o�a�a ���ma�� porus����� � �am��s�a��� u m��s�kań�ó� J�ro�ol�my � pośród pr�yby�y�h �a ś��ęta Żydó�. �s�ys�y �b��gl� s�ę t�um��� � d����l� s�ę ����od������mu �ja��sku. Już sam s�um � ���ba � ud�r����� g�a�to���go ���hru�� jak�� �ap�����o dom�� � którym pr��by�al� u����o����� spo�odo�a�y ���lk� �amęt �śród s�ybko gromad����go s�ę � tym m��js�u t�umu. �odatko�� porus����� � pod��� �y�o�a�o �����yk�� �a�ho-�a��� Aposto�ó��� któr�y �agl� �a��ęl� pr��ma��ać do ��bra�y�h ���loma ję�ykam��� tak �ż każdy � ob���y�h móg� dosko�al� ro�um��ć ��h oręd��� �� ��as��j mo��� oj��yst�j ��� 2��2-11��. ���� sta� r����y spo�odo�a� d��or���ta�ję � porus����� pośród pr�yby�y�h ora� pyta��a o s��s � pr�y��y�ę t�go�� �o s�ę sta�o. �ażdy �a s�ój sposób próbo�a� �yjaś��ć to ����od������� �ja��sko�� j�d�ak ��kt ��� ��ala�� ��aś����j odpo���d��. ��ęks�ość � ��bra�y�h pr�y��a�a�a�� �ż �up����� ��� potraf� poj�ć t�go�� �o ro�gry�a�o s�ę � J�ro�ol�m��. Z�al�źl� s�ę Apostolski kerygmat Kościoła...
0
j�d�ak � ta�y�� któr�y l�k���ażyl� t�� �����yk�y �p��od�� a �a��t po��alal� sob�� �a k�śl��� dr���y �a t�mat Aposto�ó� � ud���lo�y�h �m pr��� Boż�go �u�ha mo�y � �dol�oś��.
� t�j trud��j sytua�j� �a s���ę �ydar��ń �kra��a od�aż��� ��otr Aposto��� który � �m����u po�osta�y�h u����ó� posta�a��a �yjaś��ć �s�ystk�m ob���ym s��s t�go�� �o ��d���l� � s�ys��l�. �yst�p����� ��otra j�st ��ę� ś��śl� �����a�� � taj�m����ym � p���ym symbol�����j g�ęb� ��s�a���m Boż�go �u�ha�� któr� Aposto� posta�o��� t�olog������ pr�ybl�żyć s�u�ha��om�� op��raj�� s�ę o �aukę p�sm �at�h��o�y�h � maj��� m��js�� ostat��o � J�ro�ol�m�� �ydar����a. ��otr �d��ydo�a��� spr������a s�ę s�yd�rst�om ���który�h � t�umu � �apr����a�� jakoby Aposto�o��� byl� ���tr��ź���� a j�d�o���ś����� po ra� p��r�s�y � h�stor���� podaj� bard�o ko�kr�t�� m�syj�� oręd��� ��a�g�l����� �oś��o�a � k��ruj� j� do �spól�oty żydo�sk��j. ��otr �yjaś��a�� ż� pr��d����� �ja��sko�� któr�go doś��ad��yl� Aposto�o��� � któr�go byl� ś��adkam� ��bra�� �a krużga�ka�h ś���ty�� Żyd���� ma s�� źród�o � Bogu � j�st o�o��m d��a�a��a �u�ha Ś��ęt�go�� który �a róż�y sposób dotyka �s�ystk��h ob���y�h. Aposto�ó� �hr��� m�droś��� � mo�� � ���ba�� ud���laj�� �m �dol�oś�� mó�����a ję�ykam��� który�h ��gdy ����ś���j s�ę ��� u��yl� a�� ��� ��al��� �atom�ast po�osta�ym daj� możl��ość ro�um����a t�go�� �o u����o��� J��usa mó��� do ���h � ��h oj��ysty�h ję�yka�h. ��o �s�ystko j�st � ro�um����u ��otra r�al��a�j� starot�stam��to�y�h proro�t�.
�o�a Aposto�a � �� 2��14-36 j�st p��r�s�ym � utr�alo�y�h �a p�śm�� oręd���m �oś��o�a�� j�d�o���ś��� j�st t�ż p��r�s�ym � k�lku m�syj�y�h �yst�p��ń ��otra do Żydó��� któr� �osta�y �ap�sa�� pr��� Łukas�a � ����ja�h �3��12-26�� 12��. ��� �yst�p����a maj� �a�s�� �harakt�r k�rygmaty���y � �hrystolog����y ora� ���huj� s�ę bard�o podob�� struktur� � form�. �o�y ��otra s� pr�yk�ad�m ����s�o�hr��ś��jańsk��j kat��h��y. �tr�yma�� s� �a�s�� � bard�o pr�yja��ym to����� b�� pro�okuj���j � ���potr��b��j pol�m�k��� �hoć od�aż��� porus�aj� k��st�ę śm��r�� J��usa � odpo���d��al�oś�� Żydó� �a ���rp����� Nau��y���la � Na�ar�tu. ���ksty t� �a�s�� �a����uj� do ko�kr�t�y�h okol����oś�� spotka��a Aposto�a � r�pr����ta�tam� żydo�sk��j sy�agog��� � �as�ym pr�ypadku j�st to sytua�ja�� jaka �yt�or�y�a s�ę � �y��ku ����od�����y�h �ja��sk to�ar�ys���y�h ��s�a��u �u�ha Ś��ęt�go. C��tral�ym pu�kt�m �yst�p��ń ��otra�� a j�d�o���ś��� �aj�aż���js�ym ��h pr��s�a���m�� j�st proklama�ja �mart�y�h�sta��a J��usa � j�go ��t�rpr�ta�ja � ś���tl� �apo���d�� starot�stam��to�y�h2. �owy Pio�ra
2 J�d�� � �stot�y�h �harakt�rystyk m�syj�y�h �ypo���d�� ��otra s� ��ęst� alu�j� do trady�j� b�bl�j�y�h ora� ��h t�olog����a ��t�rpr�ta�ja � ś���tl� �ydar��ń pas�hal�y�h � �ba����go d����a doko�a��go pr��� Chrystusa. � p��r�s��j mo��� ��otra ty�h b�bl�j�y�h od���s��ń j�st aż p�ęć. N��któr� � ���h maj� formę b��pośr�d���h � dos�o��y�h �yta�j� �por. �� 2��1721 � Jl 3��1��� �� 2��2�28 � �s 16��811�� �� 2��34b3� � �s 110��1���� a ra� �a��t �ska�uj� s�ę �a źród�o b�bl�j���� � któr�go �a���rp��ęta �osta�a �yta�ja. I��� alu�j� pr�yjmuj� postać ra���j ����o luź���js�y�h parafra�
1
koń��� s�ę ��ykl� j�go us�l�ym ����a���m do pokuty � żalu �a pop����o�� ��y�y ora� gor��ym ap�l�m do �a�ró����a sk��ro�a�ym do s�u�ha��y. Op��raj�� s�ę o �aryso�a�� strukturę ty�h apostolsk��h �yst�p��ń�� popatr�my �a ko�kr�t�� oręd��� p��r�s��j mo�y ��otra �yg�os�o��j � d��u ��s�a��a �u�ha Ś��ęt�go. 1.1. Teologiczna interpretacja daru Ducha Bożego dla uczniów Jezusa �o���t�k apostolsk��j mo�y ��otra to bard�o obs��r�� �pro�ad������� któr� �yraź��� �a����uj� do okol����oś�� spotka��a �spól�oty u����ó� J��usa � m��s�kań�am� J�ro�ol�my � pr�yby�ym� �a ś��ęto ��ęćd���s��t���y p��lgr�ymam� � Judy �:Andrej VIoudai/oi��. Chod�� tu o��y��ś��� o taj�m����� � ����ro�um�a�� dla ��bra�y�h � krużga�ka�h ś���ty�� I�ra�l�tó� �ag�� ud�r����� g�a�to���go ���hru � ogrom�y s�um�� który by� �����a�y � tym �ja��sk��m. ��otr t�uma��y�� ż� �s�ystko�� �o ��d���l� � s�ys��l� ��bra���� ��� j�st �f�kt�m upoj���a ����m�� l��� do�od�m �yp����a��a s�ę a�ty���y�h �apo���d�� proro�k��h � ��ak��m ��s�a��a Boż�go �u�ha �a u����ó� J��usa. � s��j t�olog�����j ��t�rpr�ta�j� �a�st��a��go �dar����a Aposto� opar� s�ę �a ��a�ym �s�ystk�m t�kś��� proroka Jo�la. Od�o�uj�� s�ę do t�j trady�j��� ��otr prag��� pr��ko�ać s�u�ha��y�� ż� o�� sam� � �a�a J�ro�ol�ma s� ś��adkam� �yp�������a s�ę �apo���d�� proro�k��j � �arod��� �o��go �tapu � h�stor�� �ba�����a�� który �p�suj� s�ę � �apo��ada�y pr��� Jo�la �s�hatolog����y okr�s „ostat���h d��”�� � ��as�� który�h Bóg Jah�� �apo���d��a� ��s�a��� �a lud s��go �u�ha ora� sp��jal�y�h daró� � �ask. ��otr pr�y�o�uj� t�kst Jo�la ��� tylko po to�� aby obra�o�o ��lustro�ać to�� �o sta�o s�ę � u����am� J��usa � d���ń ��ęćd���s��t���y ��y t�ż m��ć pr��ko�uj��y argum��t � ko�fro�ta�j� � �yśm���aj��ym� Aposto�ó� Żydam��� l��� �h�� pod���l�ć s�ę � ��bra�ym� s�� g�ębok� ��ar� � radoś����� ż� oto �a ��h o��a�h sp����aj� s�ę da��� �yro����� proro�k��. Aposto� j�st pr��ko�a�y�� ż� ��s�a��� �u�ha Ś��ęt�go j�st �yp��������m t�go�� o ��ym mó��� Jo�l�� gdy kr�śl�� �s�hatolog����� ���j� d��a �ańsk��go�� �a��t j�śl� �ydar����a � d��u ��ęćd���s��t���y tylko po ��ęś�� s� od����r���dl����m ty�h �ja��sk kosm����y�h�� któr� Jo�l ���ż� � �ad�jś���m
h�brajsk��go t�kstu b�bl�j��go � s� �y��k��m t�olog�����j r�l�ktury�� któr�j ��l�m by�o po�o��� od��yta��� stary�h trady�j� � ś���tl� �up����� �o��go ko�t�kstu ży��o��go�� � jak�m ��ala��a s�ę �spól�ota u����ó� J��usa � �h��l� �arod��� �oś��o�a �por. �� 2��30 � �s 132��11 ora� �� 2��31b � �s 16��10��. Na podsta��� a�al��y t�kstu źród�o��go �al�ży st���rd��ć�� ż� Łukas��� �k�adaj�� � usta ��otra s�o�a h�brajsk��h trady�j� b�bl�j�y�h�� pos�ug��a� s�ę ��� t�kst�m oryg��al�ym�� l��� ��rsj� S�ptuag��ty. �odob�y do Łukas�o��go sposób pr�y�o�y�a��a t�kstó� starot�stam��to�y�h obs�r�uj� s�ę t�ż � t�ksta�h ��al���o�y�h � Qumra�. J.A. ��t�my�r��J.A. ��t�my�r�� The Use of Explicit Old
Testament Quotations in Qumran Literature and in the New Testament�� w: Essays on the Semitic Background of the New Testament�� �o�do� 1970�� 12.
2
d��a Jah��. Co ��ę��j�� � ro�um����u ��otra to�� �o s�ę doko�a�o � d��u ��s�a��a Boż�go �u�ha �a Aposto�ó��� pr��kra��a proro�t�a Jo�la � j�st ��aś��� tym ���lk�m � �spa��a�ym d���m �ańsk�m�� który ��auguruj� „d�� ostat�����”�� � który�h Bóg okaż� s�� �askę � �ba������ �s�ystk�m �arodom. ���� ��as s�ę ro�po��y�a ��aś��� � �h��l��� gdy oręd��� o J��us�� �mart�y�h�sta�ym �a��y�a s�ę ro�pr��str����ać po �a��j J�ro�ol�m���� a � ���j dotr�� aż po krań�� ���m� ��� 1��8��.
Aby pr��ko�ać do tak��j ��t�rpr�ta�j� ��s�a��a �u�ha Ś��ęt�go � �adać j�j odpo���d�� autoryt�t�� Łukas� odpo���d��o modyf�kuj� po���t�k gr��k��j �yta�j� � ks�ęg� Jo�la. St�d t�kst proro�k��j �yro���� ��ożo�y � usta ��otra: kai. e;stai evn tai/j evsca,taij h`me,raij( le,gei o` qeo,j( evkcew/ avpo. tou/ pneu,mato,j mou �� „� sta��� s�ę � ostat���h d��a�h�� mó�� Bóg�� ż� �yl�ję � m�go �u�ha3” �2��17a�� róż�� s�ę od
oryg��al��go t�kstu S�ptuag��ty d�oma �stot�ym� s����gó�am�. � m��js�� s�ó� Jo�la: meta. tau/ta �� „po tym�� po tym �s�ystk�m” Łukas� �pro�ad��� �yraż����: evn tai/j evsca,taij h`me,raij �� „� ostat���h d��a�h”�� któr� dodatko�o ��mo���� formu�� �adaj��� t�ksto�� �harakt�r Boż�j �yro����: le,gei o` qeo,j �� „mó�� Bóg”. � t�� sposób Łukas� �ada� proro�k��j �apo���d�� �up����� �o�y s��s �s�hatolog����y�� a po�a tym pr�yp�sa� j� b��pośr�d��o Bogu. ��o dlat�go ��d�ug t�j Łukas�o��j ���j� ��s�a��� �u�ha Ś��ęt�go ����juj� �o�y okr�s � Boż�j h�stor�� �ba�����a�� ��yl� ��as �oś��o�a �hr��ś��ja��� który odt�d będ��� up�y�a� pod �at�h������m � pr���od���t��m Boż�go �u�ha4.
Cyta�ja � Jl 3��1-�a�� która �yp����a p��r�s�� ��ęść mo�y ��otra�� � �asa-d��� �gad�a s�ę � gr��k� ��rsj� �XX t�j trady�j� proro�k��j. �o�a �spom��a�� �yż�j modyf�ka�j� po���tku ���j� Jo�la�� Łukas� ����o �m����a j�dy��� passus o m�od���ń�a�h � stars�y�h�� któr�y będ� proroko�ać � �at�h�����a �u�ha �por. Jl 3��1b � �� 2��17b�� � ro�s��r�a tr�ś��o�o a�alog����y ��rs�t o ����ol��ka�h o ��forma�ję�� �ż ró����ż o�� będ� pr��ma��ać jak proro�y �ap������� mo�� �u�ha ��� 2��18b���� któr�go to s����gó�u ��� ma � t�kś��� starot�stam��to�ym �Jl 3��2��. ���� �ab��g l�t�ra�k� p���� u Łukas�a ś��śl� okr�ślo�� fu�k�ję t�olog�����. J�go oręd��� ma �harakt�r bard���j u����rsal�y. ��d�ug Jo�la�� mo� Boż�go �u�ha
3 ���kst pr��k�adu S�ptuag��ty róż�� s�ę od h�brajsk��j ��rsj� proro�t�a Jo�la takż� � k��st�� sposobu ud���l���a �u�ha Boż�go. ��d�ug h�brajsk��go t�kstu�� Bóg „�yl�j� s��go �u�ha �a �s��lk�� ��a�o”�� �atom�ast �XX t�uma��y t�� passus�� uży�aj�� gr��k��j partyku�y avpo�� �yrażaj�� par�y�ywny s�ns h�brajski�go przyimka mi��� st�d �a�� �yraż���� br�m�: avpo. tou/ pneu,mato,j mou „[ud���lę] � m�go �u�ha”. ��ę t�olog����� ko���p�ję �al�ża�oby �at�m ro�um��ć � t�� sposób: p����a �u�ha j�st � po�osta��� tylko � Bogu�� lud��� otr�ymaj� j�dy��� ud��a� � p����j j�j ��ęś��. E. �a�nch�n�� The Acts of the Apostles. A Commentary�� �h�lad�lph�a 1971�� 179.
4 ��r��ba pam�ętać�� ż� Łukas� dość sp��yf������ ro�um�� ��as �o�ot�stam��to��j �ko�om�� �ba�����a. � s�ym d�u��ęś��o�ym d���l� �E�a�g�l�a � ����j� Apostolsk���� �yraź��� ro�róż��a �ajp��r� okr�s J��usa�� a �astęp��� ��as �oś��o�a. J.A. ��t�my�r��J.A. ��t�my�r�� The Acts of the Apostles. A New
Translation with Introduction and Commentary �AB 31���� N�� York 1998�� 2�2.
3
�osta��� �yla�a �a �s��lk�� ��a�o�� któr� prorok ro�um�� jako �a�� spo�����ość Judy. Natom�ast � Łukas�o�y�h ����ja�h �as�ęg d��a�a��a �u�ha Boż�go j�st ��a����� ��ęks�y�� gdyż �osta��� O� ud���lo�y �s�ystk�m lud��om�. �rorok Jo�l��
�apo��adaj�� to �ad��y��aj�� d��a�a��� �u�ha � ��asa�h ostat����y�h�� pr��y-�uj� bl�ż�j j�go d�a bard�o �harakt�rysty���� �ym�ary: �ypo��ada��� proro�-k��h �yro���� pr��� �s�ystproro�-k��h m��s�kań�ó� Judy ora� �����yk�� � pr��jmuj��� gro�� ��ak� ro�gry�aj��� s�ę �� �s���hś������ �Jl 3��1b-4��6. Oba �� ���m�n�y
�ostaj� pr�y�o�a�� takż� pr��� ��otra ��� 2��17-20a�� us��uj���go �yjaś��ć taj�m���ę ��s�a��a �u�ha Ś��ęt�go � d��u ��ęćd���s��t���y. Aposto� �ska�uj� �at�m �aró��o �a �����yk�� �ja��ska kosm����� ����h�r � og��ń���� jak t�ż �a fakt proroko�a��a. � o����� ��otra�� tę um��jęt�ość pos��dl� u����o��� J��usa po tym�� jak �st�p�� �a ���h �u�h Boży � da� �m �dol�ość mó�����a ob�ym� ję�ykam� ��� 2��4-11��. ��o �dar������� ��d�ug Aposto�a�� j�st �ystar��aj��ym argum��t�m�� aby �al���yć u����ó� J��usa do gro�a prorokó� �aj�yżs��go Boga.
� �����rsal��m Boż�go odd��a�y�a��a podkr�ślo�y j�st � t�kś��� proro�k�m �a pomo�� obs��r��j l�sty róż�y�h kat�gor�� spo�����y�h �arodu jud�k��go�� któr� �osta�� objęt� �ba���ym d��a�a���m �u�ha �3��12��. � t�kś��� ����jó� Apostolsk��h t�� fakt �a��a��o�y j�st j�s���� bard���j popr��� d�ug� �yka� pr��dsta�����l� ���lu �arodó� ob���y�h � J�ro�ol�m�� pod��as ś��ęta ��ęćd���s��t���y�� któr�y s�u�haj� pr��ma��aj��y�h � �at�h�����a �u�ha Ś��ęt�go Aposto�ó� �2���11��. �oda�a pr��� Łukas�a mapa �arodó� j�st ����ym ���ym jak �apo���d��� m�syj��j d��a�al�oś�� �oś��o�a�� pod��as któr�j Bóg �yl�j� s��go �u�ha �a �s�ystk�� ludy � dopro�ad�� j� do �ba�����a. �t�dy to sp���� s�ę t�ż ostat������ �apo���dź proroka Jo�la�� ��d�ug któr�j każdy�� kto ������ �m�ę �ańsk���� będ��� �ba��o�y �3�����.
6 �r�y�o�uj�� t�kst Jo�la o ���lk��h ��aka�h kosm����y�h to�ar�ys���y�h �ad�jś��u d��a �ańsk��go �3��3���� Łukas� ��y�� drob�� kor�kty � tr���h m��js�a�h. � gr��k�m t�kś��� Jo�la mamy l�k�ję: kai. dw,sw te,rata evn tw/| ouvranw/| kai. evpi. th/j gh/j ai-ma kai. pu/r kai. avtmi,da kapnou/ �„� u��y��ę �uda �a ���b�� � �a ���m�: kr�� � og��ń � kolum�y dym��”���� �atom�ast � ����ja�h: kai. dw,sw te,rata evn tw/| ouvranw/| a;nw kai. shmei/a evpi. th/j gh/j ka,tw( ai-ma kai. pu/r kai. avtmi,da kapnou/ ����
i uczynię cuda na niebie w górze i znaki �a� zi�mi na dole: krew i ogień i kolumny dymne.
Łukas�o�a ���ja �ydar��ń �����a�y�h � �yla���m �u�ha Boż�go j�st ��ę� ��ó� ��a����� bard���j u����rsal�a � pr��y�yj�a ��ż ��h proro�k�� �apo���d��. Łukas� dob�t��� podkr�śla�� ż� Boż� d��a�a��� ob�jm�� �a�y kosmos�� �aró��o ���bo�� jak � ���m�ę�� a pr��d����� d����a Boż��� �uda � ��ak��� będ� ��do���� � o��y��st� dla �s�ystk��h st�or��ń. Ca�y �s���hś��at ro�po��a�� ż� �ads��d� d���ń �ańsk��� d���ń �ba�����a. � proro�t��� Jo�la ��rs�ty 3��34a maj� �yraź�y �ydź��ęk apokal�pty���y ora� p����� fu�k�ję pr��strog� � ostr��ż���a dla ty�h�� któr�y ��� ���r�� � �ad�jś��� d��a �ańsk��go lub t�ż l�k���aż� możl��ość Boż�j ��t�r����j�. Łukas� ��� ro���ja t�go ��tku � mo��� ��otra�� ko����truj�� s�ę �a �ba���ym oręd��u �oś��o�a�� któr� ak���tuj� bard���j moty� Boż�go pr��ba�����a � Boż�j m��oś�� oka�a��j ś��atu pr��� Chrystusa a��ż�l� k��st�ę Boż�j odp�aty � spra���dl���j kary �a gr���hy lud��. �oty� kosm����y�h ��akó��� jak�� ��d�ug proro�k��j �apo���d�� Jo�la to�ar�ys�yć będ� d��a�a��om Boga � d��u �yla��a �u�ha�� Łukas� ��t�rpr�tuj� już ��� jako apokal�pty���� pr��strogę dla gr��s���kó��� l��� jako do�ód Boż�go po�hod����a �dar��ń �����a�y�h � posta�� u����ó� � d��u ��ęćd���s��t���y � J�ro�ol�m��. G�a�to��y s�um � og��ń�� jak�� to�ar�ys�y�y ��s�a��u �u�ha �a Aposto�ó� � by�y �au�ażo�� pr��� �s�ystk��h ��bra�y�h�� s� � tym ko�t�kś��� r�al��a�j� ���j� proro�k��j � �apo���d��� �o��j �ko�om�� Boż�go �ba�����a.
4
Ep�log p��r�s��j ��ęś�� mo�y ��otra�� � któr�j Aposto� ��t�rpr�tuj� ��s�a��� �u�ha Ś��ęt�go �a u����ó� J��usa � ko�t�kś��� proro�k��j pr��po���d�� Jo�la�� �yp����a ���os�k o po�s���h�oś�� Boż�go �ba�����a. Ch��la �y-la��a Boż�go �u�ha�� która�� ��d�ug Jo�la�� �ast�p� � bl�ż�j ���spr��y�o�a��j pr�ys��oś���� ro�po����� ��as ���spotyka��j dot�d �ask� Boż�j �ap����aj���j �ba������ każd�mu�� kto tylko będ��� o ��� �ab��ga�. Zapo���dź ���lk��go Boż�go m��os��rd��a j�st pu�kt�m kulm��a�yj�ym �aró��o � �yro���� Jo�la�� jak t�ż � p��r�s��j ��ęś�� �yst�p����a ��otra�� � t� tylko róż������ ż� Aposto� ��� mó�� już o pr�ys��oś���� l��� o t�raź���js�oś��. Zapo��ada�y pr��� pro-roka okr�s ���s�y�ha��go dot�d odd��a�y�a��a Boż�j m��oś�� staj� s�ę�� ��d�ug ��otra�� r����y��stoś����� po��y�aj�� od �h��l��� � któr�j �u�h Ś��ęty � akom-pa��am����� s�umu ���hru � �stępuj���go � ���ba og��a ogar��� Aposto�ó�. O�� jako p��r�s��� al� ��� j�dy���� dost�p�l� s����gól�y�h �ask � daró� Boży�h�� gdyż Bóg posta�o����� by �a ��h pośr�d���t��m �ba������ sta�o s�ę ud��a��m �s�ystk��h lud���� któr�y ����� Go�� ��y�aj�� J�go �m����a7. J�dy�ym �aru�k��m��
aby dost�p�ć ���lorak��h daró� �u�ha�� j�st ��ara � poboż�� ��ró����� s�ę do Boga. ��� s�o�a ��otra maj� � struktur�� �a��j j�go mo�y bard�o �stot�� fu�k�ję. Z j�d��j stro�y podsumo�uj� t�olog����� ��t�rpr�ta�ję �ydar��ń d��a ��ęćd���s��t���y�� � drug��j �� �pro�ad�aj� � drug� �aj�stot���js�� ��ęść mo�y�� a m�a�o����� � oręd��� m�syj�� o �mart�y�h�sta�ym J��us���� któr�go Bóg u��y��� �a��m � ��sjas��m. J��us bo���m j�st pr�y��y���� dla któr�j � Boż�j �ko�om�� �ba�����a �asta� �o�y �tap�� ��yl� ��as �yla��a �u�ha Boż�go � �ask� �ańsk��j �a �s�ystk�� �arody �a pośr�d���t��m �oś��o�a.
1.2. Kościół proklamuje światu zmartwychwstałego Chrystusa
Ś��ęty Łukas� tak sko�struo�a� mo�ę ��otra�� �ż j�j p��r�s�y fragm��t �2��14-21���� objaś��aj��y ��bra�ym ��a������ doko�uj��y�h s�ę � J�ro�ol�m�� �ydar��ń�� j�st j�dy��� pr�ygoto�a���m j�j ��aś����go oręd��a�� któr� � �a�oś�� poś��ę�o�� j�st ��a��mu �s�ystk�m J��uso�� � Na�ar�tu�� który � ��as�� ostat���h ś���t pas�hy �osta� ska�a�y � �yda�y �a ukr�yżo�a���. Osoba � d����o �ba���� J��usa j�st �aj�stot���js�� ��ęś��� �yst�p����a Aposto�a8�� gdyż to ��aś��� Chrystus�� ��d�ug
7 Ś�. Łukas� �yraź��� podkr�śla�� ż� �ba������ Boż� �ama��f�sto�a�� �yla���m �u�ha Ś��ęt�go �a Aposto�ó� pr�yb��ra �ym�ar u����rsal�y � po�ad��aso�y�� gdyż ob�jmuj� ��� tylko Żydó� ��bra�y�h � ��as�� ś���t ��ęćd���s��t���y � J�ro�ol�m���� al� każd�go ���o���ka�� który gd���kol���k � k��dykol���k będ��� ��y�a� Boga�� pros��� o �askę: pa/j o]j a;n evpikale,shtai to. o;noma kuri,ou swqh,setai ��� 2��21��.
8 R. Di��on�� The Prophecy of Christ and His Witnesses according to the Discourses of Acts�� N��S 32 �1986�� �47.
��otra�� kryj� s�ę �a taj�m����ym �yla���m �u�ha Ś��ęt�go. ��o J��us�� któr�go Bóg u��y��� �a��m � ��sjas��m�� j�st g�ó��� pr�y��y�� �asta��a �o��go ��asu Boż�go �m��o�a��a � �ask� dla �s�ystk��h �arodó�. � ks�ęd�� Jo�la�� do któr�j od�o�uj� s�ę ��otr�� �a��m j�st � o��y��sty�h ��ględó� �a��a�y Bóg Jah�� � tylko O� j�st postr��ga�y jako źród�o �ask� � �ba�����a�� a �aru�k��m ��h u�yska��a j�st ��y�a��� �m����a �ańsk��go9. � Dzi�jach Apos�o�skich warun�k
doś��ad�����a Boż�j m��oś�� j�st tak� sam�� al� god�ość �a�a ��yr�osa���� a �ara��m �ośr�d��ka s�afo�a�y�h daró� �u�ha�� pr�yp�sa�a j�st już �mart�y�h�sta��mu J��uso�� Chrystuso��. ��a ��aś��� k��st�a sta�o�� k���t�s���ję � ���trum p��r�s��go publ�����go �yst�p����a ��otra.
A �at�m po �stęp�ym t�olog����ym �yjaś�����u okol����oś�� �ad��y-��aj��go �ja��ska�� jak�� ro��gra�o s�ę � pobl�żu ś���ty���� ��otr pr�ystępuj� do s�d�a s��j kat��h��y�� proklamuj� s�� ��arę � bóst�o J��usa Chrystusa � g�os� ��bra�ym r����y��sty s��s J�go m�sj� �ba����j. �agę � �yj�tko�ość t�j ��ęś�� mo�y Aposto� podkr�śla osob�ym � �ad�r uro��ystym ��ró�����m s�ę do ��bra�y�h. ��otr ��� �a�y�a ��h jak popr��d��o: Andrej VIoudai/oi kai. oi` katoikou/ntej VIerousalh.m pa,ntej �� „�ężo��� Jud�j��y�y � �s�ys�y m��s�kań�y J�ro�ol�my” �2��14���� l��� uży�a ho�oro��go � uś��ę�o��go ���lo���ko�� trady�j� ����a��a: :Andrej VIsrahli/tai �� „�ężo��� I�ra�l���” �2��22a�� por. 3��12�� ���3��� 13��16�� 21��28���� któr� Bóg Jah�� �ada� po ra� p��r�s�y patr�ars�� I�ra�la Jakubo�� ��d� 32��29��. ��ym uro��ystym ����a���m ��otr ����juj� �ajstars�y � �ajbard���j oryg��al�y k�rygmat �oś��o�a o �mart�y�h�sta�ym Chrystus���� który będ��� ko�ty�uo�a� do ��rs�tu 2��24�� by podsumo�ać go ra� j�s���� � ��rs�ta�h 2��32-33. ���r�s�� ���h� �harakt�rysty���� j�st to�� ż� ��otro�� �y��a��� ��ary ko����truj� s�ę �a lud�k��j �atur�� � osob�� Zba�����la. Aposto� ��al� ��� ro�po��y�a s��j pr����ta�j� od tytu�ó� m�sjańsk��h ��y t�ż bosk��j god�oś�� Chrystusa�� l��� od J�go ���msk��go �m����a ora� gal�l�jsk��go po�hod����a�� któr� ��a�� by�o �s�ystk�m s�u�ha��om. ��otr pr�y�o�uj� �at�m pr��d o��y ��bra�y�h postać dosko�al� ��a��go �m Nau��y���la �� J��usa � Na�ar�tu. ���lu � ���h m�a�o oka�ję Go ��dy�ać osob�ś����� s�u�hać J�go �auk�
9 � dals��j ��ęś�� �yro���� Jo�la �to ��a��y � 3������� któr�j ś�. Łukas� już ��� �k�ada � usta ��otra�� j�st �yraź�a pr��y�a�ja �aró��o źród�a � �as�ęgu�� jak � m��js�a Boż�go �ba�����a. ��d�ug �apo���d�� proroka�� �ba������ po�hod�� od Boga�� a dotk��� każd�go�� kto ��y�ać będ��� �m����a �ańsk��go � ś��śl� okr�ślo�ym m��js�u�� to ��a��y �a Syjo��� � J�ro�ol�m��. ��a topograf�a �ba���a � ����ja�h Apostolsk��h �ostaj� ��a����� �modyf�ko�a�a. J�ro�ol�ma j�st�� �o pra�da�� �adal u�aża�a �a �����ykl� �aż�� m��js�� � Boż�j �ko�om�� �ba�����a �� tam pr�����ż doko�uj� s�ę �ba������ pas�hal�� d����o J��usa op�sa�� � ostat���h passusa�h E�a�g�l�� Łukas�a�� tam �stępuj� �u�h Ś��ęty � rod�� s�ę �oś��ó��� stamt�d t�ż b��r�� po���t�k j�go m�syj�a d��a�al�ość ��� 1��11��. J�d�ak m��js��m Boż�go odd��a�y�a��a staj� s�ę od t�j pory już �a�y ś��at�� a �s�ystk�� �arody�� któr� ��y�ać będ� �m����a Boż�go�� dost�p�� �ba�����a�� gdyż Bóg �a �s�ystk��h posta�o��� �ylać s�oj�go �u�ha ��� 2��1721�� 11��1618�� 1���79.1318��.
� patr��ć �a l����� ��ak��� któr� u��y����� ���� �atom�ast ��al� tę postać �� s�ys����a�� bo���m ���ść o �o��j �au�� ��str�a � Na�ar�tu10 pot���rd�a��j �����yk�ym�
�udam� s�ybko ob��g�a �aró��o �a�� Gal�l�ę�� jak � Jud�ę�� �o skrupulat��� �a�oto�a� Łukas� � s��j E�a�g�l�� �Łk 4��14.37�� ���26�� 6��17-19�� 7��17�� 8��39�� 9��11�� �t�.��. ��otr �at�m od�o�uj� s�ę do t�j ��ajomoś�� J��usa u s�u�ha��y � dlat�go �a�y�a Go �ajp��r� „męż�m” �avnh.r���� a �at�m ś��śl� okr�ślo�ym � ��a�ym męż��y���11�� a dop��ro pot�m �adaj� �u s��r�g okr�śl�ń�� któr� ��a����� bl�ż�j
d�f���uj� J�go ��aś���� � p���� osobo�ość ora� po�hod�����. ���r�s�ym pr�y-m�ot�m J��usa�� który pr�y�o�uj� ��otr�� j�st Boż� po�hod����� J�go pos�a����t�a�� o ��ym ś��ad��� �����yk�� ��ak��� jak��h doko�a� J��us � ��as�� s��go ���msk��go ży��a�� a który�h �ao���ym� ś��adkam� byl� t�ż s�u�ha��� Aposto�a. Aby podkr�śl�ć bl�sk� ������k J��usa � Boga ora� pr��ko�ać ��bra�y�h do Boż�go �harakt�ru �yp����o��j pr��� J��usa m�sj��� Łukas� uży�a � tym m��js�u ���-��y��aj��j dla klasy����j gr�k� sk�ad�� � �am�ast ko�struk�j� �da��o��j u`po. tou/ qeou/ stosuj� �yraż���� avpo. tou/ qeou/ � po�������u � pasy��� form� ��aso���ka avpodedei,knumi �� „uka�ać�� pot���rd��ć�� autory�o�ać”. � t�� sposób Łukas� podkr�śla�� �ż �s�ystko�� �okol���k u��y��� J��us � s�ym ���msk�m ży��u�� m�a�o s�� źród�o � Bogu�� od Boga po�hod���o � by�o J�go �ba���� �ol� �ob�� lud��. Ś��s�y ������k J��usa � Bog��m �ajbard���j pot���rd�aj� J�go l����� �ad��y-��aj�� d����a � ��y�y�� któr� Łukas� � ����ja�h�� podob��� jak ���� E�a�g�l�ś���� nazywa duna,meij�� to ��a��y ��y�am� p���ym� Boż�j mo�y ��t 7��20��11��20.21�� 13���4.�8�� �k 6��12.14�� Łk 10��13�� 19��37�� �� 19��11��. �arto �au�ażyć�� ż� Łukas��� op�suj�� �au��y���lsk� � �udot�ór��� d��a�al�ość J��usa�� pos�uguj� s�ę � tym m��js�u ora� � ���lu ���y�h passusa�h ����jó� t�rm��olog���� któr�j S�ptuag��ta uży�a �a okr�śl���� ���lk��h d���� �ba���y�h Jah�� �ob�� I�ra�la � Starym ���stam������� ��sta��aj�� obok s��b�� d�a�� a �a��t tr�y sy�o��m����� poję��a o podobnym znacz�niu: duna,mij �� „mo��� s��a�� ��y� p���� mo�y”�� te,raj �� „�ud�� �ad��y��aj�� �ydar�����” � shmei,on �� „�����yk�y ��ak” ��� 2��43�� 4��30�� ���12�� 6��8�� 7��36�� 14��3�� 1���12�� �j 7��3�� ��t 4��34�� 28��46�� 29��2�� 34��11�� �s 13���9�� I� 8��18��. �ymo�a t�go ��sta�����a j�st o��y��sta. ��otr prag��� pr��ko�ać s�y�h
10 Zaró��o � E�a�g�l�� Łukas�a�� jak � � ����ja�h �ystępuj� d�ojak�� okr�śl���� J��usa �����a�� � J�go ���msk�m po�hod�����m: Ihsou/j o` Nazarhno,j �Łk 4��34�� 24��19�� � Ihsou/j o` Nazwrai/oj �Łk 18��37�� �� 33��6�� 4��10�� 6��14�� 22��8�� 26��9�� � �� 24��� tym �m�����m Żyd�� okr�ślaj� s�ktę �hr��ś��ja���. Obyd��� formy s� l�t�ra�k�m� �ar�a�tam� t�go sam�go okr�śl���a�� któr� �ska�uj� �a kogoś�� kto po�hod��� � m�asta Na�ar�t. H. S�ha�d�r�� Nazarhno,j�� Nazwrai/oj�� �: ���N�� IV�� 874979.
11 ��d�ug ���który�h �g��g�tó� mamy tu do ��y�����a � �stot�ym �l�m��t�m Łukas�o��j �hrystolog�� �a�art�j � ����ja�h Apostolsk��h�� � któr�j ��� ma żad��j alu�j� a�� do pr��g�yst���j��� a�� t�ż do taj�m���y ����l���a Sy�a Boż�go. C.�. Barr�tt���.�. Barr����� A Critical and Exegetical Commentary
�� ���� Ac��� �f ���� Ap����l�� �ICC 2���� Ed��burgh 1994�� 140.
s�u�ha��y�� ż� �ba���a akty��ość Boga Jah�� ora� pas�hal�� d����o doko�a�� pr��� J��usa maj� to samo po�hod������� to samo źród�o�� tę sam� mo� � skut�k �ba���y. Aby �adać s��j argum��ta�j� j�s���� mo����js�y �ydź��ęk�� Aposto� po�o�uj� s�ę ��� tylko �a ��as�� �ao���� ś��ad��t�o�� al� t�ż pr�ypom��a s�u�ha��om�� �ż ���l� �� �spom��a�y�h tu ��y�ó� J��usa o�� ró����ż ��d���l� �a ��as�� o��y�� b�dź t�ż ���lokrot��� s�ys��l� o ���h r�la�j�.
�ol�j�y �tap kat��h��y ��otra o J��us�� doty��y J�go męk� � śm��r�� �2��23����. Aposto� od sam�go po���tku mo��o podkr�śla�� ż� �hoć doko�a�y s�ę o�� �skut�k ���spra���dl��y�h oskarż�ń � ���j �ol� m��s�kań�ó� J�ro�ol�my�� a ��ę� takż� ���który�h � j�go s�u�ha��y �por. 2��37���� � okru���ńst�u pogańsk��h żo����r�y12�� to j�d�ak sam� � sob�� by�y ��ęś��� Boż�go pla�u �ba�����a. ��o��
�o pr�ydar�y�o s�ę J��uso���� ��� by�o a�� skutk��m śl�p�go pr�ypadku�� a�� t�ż o�o��m �y������� lud�k��h �am��r��ń � k�o�ań. J��uso�� ���rp����� � śm��rć by�y pr��d� �s�ystk�m �ol� Boga�� �o podkr�ślaj� �ymo���� aż tr�y um��s�-��o�� obok s��b�� sformu�o�a��a: th/| w`risme,nh| boulh/| kai. prognw,sei tou/ qeou/ e;kdoton�� któr� popr��d�aj� �aj�aż���js�� � tym ��rs���� ��forma�ję�� ż� to Bóg �yda� J��usa � rę�� J�go pr�������kó�. � klu��u a�tropomorf����ym moż�a by�oby ��ę� po���d���ć�� �ż męka � kr�yżo�a śm��rć J��usa by�y o�o��m pr��myśla��j � ś��adom�j d��y�j� Boga�� �y��k��m J�go ���pr�ymus�o��j �ol��� � �osta�y pr��� Boga �apla�o�a�� � og�os�o�� �a d�ugo pr��d tym�� �a��m sta�y s�ę r����y��stoś��� �por. Łk 7��30�� �� 4��28�� 13��36�� 20��27��. Nal�ży �au�ażyć t�ż�� ż� � �am��s���o��j tu Łukas�o��j t�olog�� kr�yża J��us odgry�a rolę �up����� pasy���. J�dy�ym � p��r�s�ym d��a�aj��ym j�st Bóg. Chrystus �yp����a tylko �olę s��go Oj�a�� któr�j �l�m��t�m j�st�� m�ęd�y ���ym��� podda��� s�ę �ol� lud�k��j�� � tym pr�ypadku �� ul�g�ość �ob�� ����a��st�y�h k�o�ań r�l�g�j�y�h � spo�����y�h �l�t J�ro�ol�my ora� j�j m��s�kań�ó�. N�� ma bo���m ��tpl��oś���� ż� t�� ��rs�t ����jó� ���ę �a śm��rć J��usa sk�ada �a bark� Żydó��� ��� ob���ża ��� b��pośr�d��o pogańsk��h13 żo����r�y ��ymu.
12 � s�ym op�s�� męk� Łukas� ��� pr��y�uj��� kto ukr�yżo�a� J��usa �Łk 23��33��. �odm�ot t�j ��y��oś�� �yrażo�y ���gmaty���ym „o��” �a podsta��� pasj� Łukas�a �al�ża�oby od���ść do ar�ykap�a�ó��� ���o�kó� �ysok��j �ady � ludu �23��13���� któr�y �ymogl� �a ���a��� �yrok �a J��us���� �ypro�ad��l� Go �a ukr�yżo�a��� �23��1826�� � ukr�yżo�al� �23��33��. Żo����r�y r�ymsk��h Łukas� b��pośr�d��o �spom��a tylko jako ty�h�� któr�y ra��m � ���o�kam� �ysok��j �ady �23��3��� �a�gra�al� s�ę � dr��l� � ukr�yżo�a��go J��usa �23��3637��. � �� 2��23 Łukas� ����o modyf�kuj� t�� �l�m��t pasj� J��usa � �ska�uj� �a pogańsk��h żo����r�y ��ymu jako �a ty�h�� któr�y byl� �ar�ęd���m Żydó� � �g��ku�j� J��usa.
13 Na okr�śl���� �yko�a��ó� �g��ku�j� J��usa Łukas� uży�a typo��go dla ś��ata judaizmu ��rminu avno,moi�� to ��a��y dos�o����: „żyj��y�h b�� pra�a�� ���maj��y�h pra�a�� ��y�h�� ���spra���dl��y�h”. C�ęsto tym p�joraty��ym t�rm���m Żyd�� okr�ślal� �s�ystk��h ���-Żydó��� któr�y ��� pr��str��gal� pra�a �ojż�s�o��go. �. �opo�sk��� Grecko-polski słownik syntagmatyczny
Nowego Testamentu ��SB���� �ars�a�a 2008�� s. 114.
I tak ��otr �bl�ża s�ę do pu�ktu kulm��a�yj��go mo�y�� to ��a��y do apostol-sk��go k�rygmatu o �mart�y�h�sta�ym J��us��. Id�� ���gl� tym samym tor�m t�olog����ym�� ujmuj� �mart�y�h�sta��� J��usa jako d����o ���lk��j mo�y Oj�a: Bóg �skr��s�� J��usa � mart�y�h�� ��y���� � t�� sposób ��arygod�� �a�� J�go m�sję � pr��po��ada��� ora� �agrad�aj�� Go �a J�go pos�us��ńst�o � dosko�a�� ul�g�ość �ob�� �ol� Oj�a. �oż�a śm�a�o po���d���ć�� �ż ��rs�t 2��24 j�st s�r��m p��r�ot��go k�rygmatu �oś��o�a apostolsk��go o ukr�yżo�a�ym � �mart�y�h�sta�ym J��us��. Zba���a akty��ość Boga�� � myśl ��otro��j r�ko�-struk�j� �ydar��ń pas�hal�y�h�� któr� ro��gra�y s�ę � J�ro�ol�m���� po�osta�a�a � ���d��t�ym ko�traś��� � �rog�m� �am��r����am� � pla�am� lud�k�m��� l��� ta ko�fro�ta�ja �akoń��y�a s�ę ���lk�m ��y��ęst��m Boga�� któr� od��ós� O� pr��� s�oj�go Sy�a. �o�od�m t�go ��y��ęst�a by�o �mart�y�h�sta��� J��usa�� a ra���j J�go �skr��s����� pr��� Boga�� gdyż Łukas� t�� �aj�stot���js�y fakt � h�stor�� �ba�����a pr�yp�suj� b��pośr�d��o Oj�u14. Pows�ani� z mar�wych
��� j�st � ś���tl� t�j t�olog�� d�����m sam�go J��usa�� l��� skutk��m p����go mo�y d��a�a��a J�go Oj�a�� który ��y��ęża ���poko�a�� dot�d śm��rć1�. Bóg
u�ol��� J��usa � mo�y śm��r���� gdyż to by�o ��ęś��� po���ęt�go pr��� N��go od ���kó� pla�u �ba�����a. Aby do t�go pr��ko�ać s�y�h s�u�ha��y�� ��otr ��ó� po�o�uj� s�ę �a tak dobr�� ��a�� �m trady�j� starot�stam��to��. ��ym ra��m od�o�uj� s�ę do j�d��go � pr�yp�sy�a�y�h �a��do�� psalmó� �16��8-11��16��
który ma pr��p�ęk�� formę �y��a��a ��ary � Boż� ob���ość � ży��l��ość. Z j�d��j stro�y psalm�sta �król �a��d�� ���os� ku Bogu hym� d��ęk��y�����a �a �s��lk�� oka�a�� mu � ży��u dobro�� � drug��j �� � ���lk� uf�oś��� patr�y � pr�ys��ość�� będ�� p���ym t�go�� �ż Boża dobroć � �aska ro����gać s�ę będ� �ad ��m ��� tylko �a dals�� lata j�go do���s��go ży��a�� al� takż� �a ��as po
14 �odm�ot�m ��y��oś�� �skr��s����a J��usa � d����a�h Łukas�a j�st pra��� �a�s�� Oj����: czasownik avni,stemi � �� 2��32�� 3��26�� 13��3334�� 17��31�� ��aso���k evgei,rw � �� 3��1��� 4��10�� ���30�� 10��40�� 13��30.37�� ��y t�ż ��aso���k evgei,rw w formi� pa���iv�m �����l�gic�m hvge,rqh � Łk 24��6.34.
1� �żyt� pr��� Łukas�a �yraż����: o` qeo.j avne,sthsen lu,saj ta.j wvdi/naj tou/ qana,tou �� Bóg
wskrzesił [Go] rozwiązując (usuwając) więzy (dosł. bóle, udręki, cierpienia) śmierci ��� 2��24��
pra�dopodob��� po�hod�� � gr��k��j ��rsj� 2 Sm 22��6�� ��y t�ż �s 18���6 �h�br. Heblê šü´ôl „pęta ot�h�a���� S��olu”��.
16 I tym ra��m Łukas��� od�o�uj�� s�ę do starot�stam��to�y�h trady�j� ��s 16��811���� �ytuj� ��h gr��k� ��rsję S�ptuag��ty�� która � tym m��js�u j�st pra��� dos�o��ym t�uma������m t�kstu h�brajsk��go. N�����lk�� róż���� doty��� tylko d�u k��st��. ��d�ug h�brajsk��j ��rsj��� �a��d � 16��9 �yraża pr��ko�a����� �ż j�go ��a�o po śm��r�� będ��� spo��y�ać p����� � b��p������� (läbe†aH���� �atom�ast � t�kś��� gr��k�m ufa�� ż� będ��� o�o odpo��y�ać � �ad���� �evpV evlpi,di��. � myśl h�brajsk��go t�kstu król �a��d ma �ad���ję�� �ż ��� po�osta��� � grob�� �šäHat�� �dos�. „��� ujr�y grobu”���� �atom�ast ��d�ug gr��k��go pr��k�adu ufa�� �ż j�go ��a�o ��� ul�g��� �dos�. „��� ujr�y”�� d�kompo�y�j� � ���s������u �diafqora,�� �16��10b��. �. �a�s�r���. �ais�r�� ��� ���mi�� ��� Da�vid i�
Psalm 16 and Its Application in Acts 2,2533 and 13,3237�� JE��S 23 �1980�� 219229.
śm��r��. Na p��r�s�y r�ut oka ��ęks�ość �yto�a��go pr��� ��otra psalmu 16��8-11 ��� ma b��pośr�d���go �����ku � argum��ta�j� porus�a�� pr��� ���go �� ����ś���js�y�h fragm��ta�h mo�y. S�d�o �yta�j� tk�� j�d�ak � tr�ś�� ��rs�tó� 2��27-28�� któr� �yrażaj� g�ębok� ��arę psalm�sty�� ż� Bóg �yba�� go � u�ol�� � mo�y śm��r��.
��o ��aś��� t�� passus psalmu ��otr podkr�śla s����gól����� by �astęp��� od���ść go do J��usa. Z kol�j�y�h fragm��tó� j�go �yst�p����a �2��29-32�� �y��ka bo���m �yraź����� ż� s�o�a psalm�sty � 16��10-11 ��otr ��t�rpr�tuj� jako �apo���dź �mart�y�h�sta��a J��usa. � J��us�� Aposto� ��d�� t�go „ś��ęt�go” (gr. o[sio,j�� h�br. Hásîd���� o którym śp���a� psalm�sta�� �ż � �ol� Jah�� ��� po�osta��� � ot�h�a�� śm��r�� �gr. a[|dhj�� h�br. še´ôl���� ��� do��a ro�k�adu ��a�a�� l��� będ��� s�ę ���s�y� ������ym ży���m � p���� radoś��� � ob���oś�� � �h�al� Boga. �amy ��ę� tu do ��y�����a � typo�ym pr�yk�ad�m pr��ko�y�a��a � �ykor�ysta���m argum��tó� � ��sma. Być moż� t�go rod�aju próba ��� j�st �byt mo��ym argu-m��t�m dla �spó����s��go l�ktora ��y s�u�ha��a�� l��� tr��ba pam�ętać�� �ż � �po�� juda��mu � ����s��go �hr��ś��jańst�a by�a do�od�m �rę�� ��� do obal���a. � ko�t�kś��� obo����uj��y�h �t�dy ��or�ó� r�l�g�j�y�h fakt�� �ż osoba � m�sja J��usa po�osta�a�a � g�ębok��j harmo��� � po�s���h��� ��a�ym� t�kstam� trady�j� starot�stam��to�y�h�� �o ��ę��j �� by�a ��h ���k��st�o�o�a�ym �yp��������m �� ��a��y� bard�o ���l�. �lat�go t�ż argum��ta�ja ��otra ��ajduj� tak g�ębok� oddź��ęk � s�u�haj��y�h go m��s�kań�a�h J�ro�ol�my � pr�yby�y�h �a ś��ęta Żyda�h�� któr�y ��aś��� �a do�ód � ��sma r�aguj� � ���lk� ot�artoś����� po�ag� � �ro�um�����m�� pr�yjmuj�� b�� oporó� oręd��� Aposto�a o J��us�� �2��37��.
I tak do�hod��my do ���tral��j ��ęś�� mo�y ��otra�� a �ara��m do �aj�stot���js��go �l�m��tu k�rygmatu ����s��go �oś��o�a o J��us�� �mart�y�h�sta�ym. J�j pr��dm�ot�m j�st oręd��� o �ad��y��aj��j �ba����j ����jaty��� Boga�� który�� aby u��arygod��ć pos�a����t�o ��sjas�a�� �skr��s�a Go z mar�wych�� sadza w chwa�� ni�bi�ski�j po sw�j prawicy i obdarza dar�m sw�go �u�ha �2��32-33��. ��o ����s�o�hr��ś��jańsk�� �y��a��� ��ary � ��sjas�a Boż�go �� �mart�y�h�sta��go � �y�yżs�o��go �a pra���ę Oj�a J��usa Chrystusa �� któr� Łukas� ��oży� � usta ��otra Aposto�a�� op��ra s�ę � �a�oś�� �a argum��-ta�j� � ��sma � j�st b��pośr�d��� ko�ty�ua�j� �apropo�o�a��j �yż�j �g��g��y t�kstu psalmu 16��811. Cytuj�� psalm �a��da�� ��otr �aty�hm�ast �ypro�ad�a � ���go bard�o ko�kr�t�� ���osk� t�olog����� � pr����tuj� ��bra�ym pr��ko�uj��� b�bl�j�� ��t�rpr�ta�ję�� która ��d�� � J��us�� ��sjas�a�� ob���a��go pr��d ���ka-m� pr��� Boga królo�� �a��do�� � j�go dy�ast�� �2 Sm 7��11b-16��. �a��d umar� � �osta� po�ho�a�y � J�ro�ol�m��. J�go ��a�o spo��y�a ��ę� ���gl� � m��js�u�� któr� j�st po�s���h��� ��a�� każd�mu m��s�kań�o�� m�asta �2��29��17. Podobni�
17 Zgod��� � t�kst�m 1 �rl 2��10�� król �a��d po s��j śm��r�� �osta� po�ho�a�y � t��.