Antoni Lewek
Kronika wydziałów : rok akademicki
1991/1992
Studia Theologica Varsaviensia 30/2, 199-231
1992
Studia Theol. Vars. 30 (1992) nr 2
KRONIKA WYDZIAŁÓW
(rok akademicki 1991/92)
I . I N A U G U R A C J A N O W E G O R O K U A K A D E M I C K I E G O D n i a 1 4 p a ź d z i e r n i k a 1 9 9 1 r . o d b y ł a s i ę u r o c z y s t o ś ć i n a u g u r a c j i n o w e g o r o k u a k a d e m i c k i e g o w A k a d e m i i T e o l o g i i K a t o l i c k i e j w W a r s z a w i e . R o z p o c z ę ł a j ą M s z a ś w . k o n c e l e b r o w a n a p o d p r z e w o d n i c t w e m P r y m a s a P o l s k i i W i e l k i e g o K a n c l e r z a A T K , k s . k a r d . J ó z e f a G l e m p a . H o m i l i ę w y g ł o s i ł k s . b p d r Z y g m u n t K a m i ń s k i , o r d y n a r i u s z d i e c e z j i p ł o c k i e j . P o d c z a s u r o c z y s t o ś c i i n a u g u r a c y j n e j k s . a r c y b i s k u p d r I g n a c y T o k a r c z u k , o r d y n a r i u s z p r z e m y s k i o t r z y m a ł d o k t o r a t h o n o r i s c a u s a n a s z e j u c z e l n i . W u r o c z y s t o ś c i w z i ę ł o u d z i a ł p o n a d 1 5 b i s k u p ó w , a w ś r ó d n i c h b y l i : a r c y b i s k u p J ó z e f K o w a l c z y k — n u n c j u s z a p o s t o l s k i w P o l s c e , b p p r o f , d r h a b . K a z i m i e r z M a j d a ń s k i — p a s t e r z K o ś c i o ł a s z c z e c i ń - s k o - k a m i e ń s k i e g o i k i e r o w n i k I n s t y t u t u S t u d i ó w n a d R o d z i n ą A T K , b p J u l i u s z P a e t z — p a s t e r z K o ś c i o ł a ł o m ż y ń s k i e g o , b p S ł a w o j L e s z e k G ł ó d ź — b i s k u p p o ł o w y W P , b p p r o f , d r h a b . B o h d a n В e j z e — s u f r a g a n ł ó d z k i i b p p r o f , d r h a b . E d w a r d O z o r o w s k i — s u f r a g a n b i a ł o s t o c k i . N a u r o c z y s t o ś ć p r z y b y l i : p r o f , d r h a b . A n d r z e j S t e l m a c h o w s k i — m a r s z a ł e k S e n a t u i p r o f , d r h a b . M i k o ł a j K o z a k i e w i c z — m a r s z a ł e k S e j m u o r a z T a d e u s z D i e m — w i c e m i n i s t e r e d u k a c j i n a r o d o w e j i g e n . L e o n K o m o r n i c k i . W z i ę l i w n i e j t a k ż e u d z i a ł r e k t o r z y w y ż s z y c h w a r s z a w s k i c h u c z e l n i o r a z d z i e k a n i P a p i e s k i c h W y d z i a ł ó w T e o l o g i c z n y c h w W a r s z a w i e , P o z n a n i u i W r o c ł a w i u , r e k t o r z y w y ż s z y c h s e m i n a r i ó w d u c h o w n y c h . U c z e s t n i k a m i u r o c z y s t o ś c i b y l i w y ż s i p r z e ł o ż e n i z a k o n ó w i z g r o m a d z e ń z a k o n n y c h w P o l s c e , a t a k ż e l i c z n i c z ł o n k o w i e k o r p u s u d y p l o m a t y c z n e g o w P o l s c e . K o ś c i ó ł b i e l a ń s k i w y p e ł n i l i p r o f e s o r o w i e , p r a c o w n i c y a d m i n i s t r a c y j n i i s t u d e n c i A T K . P o o d ś p i e w a n i u h y m n u p a ń s t w o w e g o p r z e m ó w i e n i e p o w i t a l n e w y g ł o s i ł k s . p r p f . d r h a b . J a n Ł a c h , r e k t o r A T K . W ś r ó d n o w o p r z y j ę t y c h s t u d e n t ó w s k ł a d a j ą c y c h ś l u b o w a n i e b y ł o k i l k o r o s t u d e n t ó w i s t u d e n t e k z b . Z w i ą z k u R a d z i e c k i e g o . P o i m m a t r y k u l a c j i s t u d e n t ó w I r o k u i o d ś p i e w a n i u h y m n u k o ś c i e l n e g o : G audę M ater Polonia, n a s t ą p i ł a c e r e m o n i a n a d a n i a t y t u ł u d o k t o r a h o n o r i s c à u s a k s . a r c y b i s k u p o w i d r I g n a c e m u T o k a r c z u k o w i . P r z e-2 0 0 A N T O N I L E W E K [ 2 ]
m ó w ie n ie la u d a c y jn e , u z a s a d n ia ją c e n a d a n ie te g o ty tu łu , w y g ło sił ks. b p p ro f. d r h a b . E. O z o r o w s k i .
W y k ła d in a u g u r a c y jn y n t. W ied za i m ądrość w y g ło s ił a r c y b is k u p Ig n a c y T o k a r c z u k . P a s te r z p rz e m y s k i w s k a z a ł n a te d u c h o w e w a r to ści, k tó r e c z ło w ie k o w i p o z w a la ją b y ć p r a w d z iw ie w o ln y m . O z n a c z a to m . in . k o n ie c z n o ść p r z e c iw s ta w ia n ia się k a ż d e j fo r m ie k ła m s tw a i z n ie w o le n ia d u ch o w eg o . K s. R e k to r o d c z y ta ł te le g ra m y n a d e s ła n e n a jeg o rę c e , a w ś ró d n ic h o d O jc a św . J a n a P a w ła II, p o z d ra w ia ją c e g o u c z e s tn ik ó w u ro c z y s to śc i i p rz e k a z u ją c e g o a p o s to ls k ie b ło g o s ła w ie ń s tw o . O d c z y ta ł ta k ż e te le g r a m o d p r e z y d e n ta R P , n a d e s ła n y n a rę c e ks. a r c y b p a Ig n a c e g o T o k a rc z u k a : E kselencjo. Ja k że m iło je s t cieszyć się su k ce sa m i czy zd o b y ty m i nagrodam i osób n a m bliskich. K sią d z A r c y b isk u p P rze m y sk i n a le ży do nich. D o ktorat honoris causa A k a d e m ii T eologii K a to lic k ie j w W a rsza w ie to bardzo znaczące w yró żn ien ie. D latego cieszę się z tego o g rom nie i serdecznie gratuluję. N iec h D obry Bóg za w sze d a rzy sw o ją pom ocą A rc y b isk u p a P rzem yskieg o , którego W ie lk i P rym a s T ysiąclecia K sią d z K a rd yn a ł W y s z y ń s k i na łożu śm ierci w y zn a c zy ł stró żem i propagatorern k u ltu r y ła c iń sk iej na : w sch o d n ich
rubieżach R zeczyp o sp o litej. S erd eczn ie K się d zu A rc y b isk u p o w i o d d a n y L ech W a ł ę s a .
W sło w ie p a s te r s k im P r y m a s P o ls k i u w y p u k lił s e n s so lid a rn o ś c i w y r a ż a ją c e j się p o p rz e z w s p ó ln o tę o sób u c z e stn ic z ą c y c h w te j w ła ś n ie u ro c z y s to śc i in a u g u r u ją c e j n o w y ro k sz k o ln y w A T K . Z a z n a c z y ł m. in., że is to ta so lid a rn o ś c i k r y j e się w p lu r a liz m ie b u d u ją c y m a u te n ty c z n ą p r a w d ę o c z ło w ie k u i je g o w ie lk ie j g o d n o ści, z a k o rz e n io n e j w t a j e m n ic y p r z y b r a n e g o sy n o s tw a B ożego.
W n a w ią z a n iu do n a d a n ia k s. a rc y b p . Ig n a c e m u T o k a rc z u k o w i t y tu łu d o k to r a h o n o ris c a u s a , k s. k a rd . J. G le m p za z n a c z y ł, że w iz ja ś w ia ta r e p r e z e n to w a n a p rz e z P a s te r z a p rz e m y s k ie g o u k ie r u n k o w a n a je s t k u p rz y sz ło śc i. W z a k o ń c z e n iu P r y m a s P o ls k i p o d k r e ś lił k o n ie c z n o ść w z m a g a n ia w sp ó ln y c h w y s iłk ó w n a rz e c z b u d o w a n ia w e w s p ó ł c z e sn y m św ie c ie e w a n g e lic z n e j c y w iliz a c ji m iło ści.
P o d c z a s u ro c z y s to śc i in a u g u r a c y jn e j w rę c z o n e z o sta ły p ro f e s o ro m A T K o d z n a c z e n ia p a ń s tw o w e i n a g ro d y M in is te r s tw a E d u k a c ji N a r o d o w e j. U ro c z y sto ść u ś w ie tn iły ś p ie w y C h ó ru A T K p o d d y r e k c ją ks. doc. d r K a z im ie rz a S z y m o n i k a i s o lis tk i c h ó ru A n n y L u b a ń - s k i e j . C h ó r te n te ż z a k o ń c z y ł u ro c z y s to ść o d ś p ie w a n ie m h y m n u G a u deam us igitur.
[
3
]
K R O N I K A W Y D Z I A Ł Ó W2 0 1
II. S Y M P O Z JA
1 . Drogi do gospodarki r y n k o w e j i do o d p ow iedzialności społecznej W d n ia c h 23— 24 lis to p a d a 1991 r. o d b y ło się w A k a d e m ii T eo lo g ii K a to lic k ie j s y m p o z ju m n t. D rogi do gospodarki ry n k o w e j i do odpo w iedzia ln o ści społecznej, z o rg a n iz o w a n e p rz e z S e k c ję C h rz e ś c ija ń s k ic h N a u k S p o łe c z n y c h n a W y d z ia le K o ś c ie ln y c h N a u k H is to ry c z n y c h i S p o łe c z n y c h A T K o ra z F u n d a c ję im . K o n r a d a A d e n a u e r a z R F N . W k o n f e r e n c ji u c z e s tn ic z y li p r z e d s ta w ic ie le n a u k sp o łe c z n y c h z N ie m ie c i P o ls k i, a ta k ż e p rz e d s ta w ic ie le rz ą d o w y c h in s ty tu c ji o d p o w ie d z ia ln y c h za p o lity k ę sp o łe c z n ą p a ń s tw a , tj. F e d e ra ln e g o U rz ę d u P r a c y z N ie m ie c o ra z p o ls k ie g o M in is te r s tw a P r a c y i P o lity k i S o c ja ln e j. P r z e b ie g o b r a d u ja w n ił, że w P o ls c e c z a su w ie lk ie g o p rz e ło m u u stro jo w e g o p o tr z e b n a je s t w s z e c h s tro n n a r e f le k s ja i p o w a ż n a d y s k u s ja sp o łe c z n a u k a z u ją c a , że p o w o d z e n ie p ro c e s u r e f o r m b ę d z ie z a le ż a ło w n ie m a ły m s to p n iu od teg o , j a k d a le c e z a d o w a la ją c a b ę d z ie ró w n o le g ło ść i h a r m o n iz a c ja r e f o r m g o sp o d a rc z y c h i sp o łe c z n y c h , tj. w ja k i m s to p n iu r e f o r m y te m o g ą b y ć a k c e p to w a n e p rz e z w ię k sz o ś ć s p o łe c z e ń stw a . P o n ie w a ż w P o ls c e n ie p o w s ta ł je s z c z e s y s te m b e z p ie c z e ń s tw a sp o łeczn eg o , p o d ję t o , ró w n ie ż d y s k u s ję n a d ty m , w ja k ie j m ie rz e w d zieło m o g ą w łą c z y ć się o rg a n iz a c je p o z a rz ą d o w e , a z w ła sz c z a K o śc ió ł k a to lic k i.
2. P ie n ią d z w o p in ii O jców Kościoła D n ia 27 lu te g o 1992 r. o d b y ło się n a W y d z ia le K o śc ie ln y c h N a u k H is to ry c z n y c h i S p o łe c z n y c h A T K sy m p o z ju m p a tr y s ty c z n e , p o ś w ię co n e p ro b le m o w i te z a u r y z a c ji w n a u c e O jcó w K o ścio ła. P r o g r a m s y m p o z ju m b y ł n a s tę p u ją c y : — K s. p ro f, d r h a b . W in c e n ty M y s z o r , d z ie k a n W y d z ia łu : O tw a rc ie s y m p o z ju m — K s. p ro f. d r. h a b . J a n Ł a c h , r e k t o r A T K : S ło w o w s tę p n e — K s. d r J e r z y P a ł u c k i (K U L ) : K le m e n s A le k s a n d r y js k i o ludziach bogacących się
— K s. d r K a z im ie rz G u r d a (K ielce) : U bodzy w p ism a c h św . A m b r o żego
— P ro f. d r h a b . J e r z y W o j t c z a k (UW) : Dobra m a teria ln e w ocenie L a kta n c ju sza (D ivinae in stitu tio n es)
— K s. d r J ó z e f G r z y w a c z e w s k i (S ie d lc e ): D u ch o w n i w IV w . u p ra w ia ją cy handel
— K s. p ro f, d r h a b . E m il S t a n u 1 a (A TK ) : Z a m k n ię c ie sy m p o z ju m , k o m u n ik a ty
202
A N T O N I L E W E K [4] 3 . B ib lia — Sobór — życieD n i a 1 7 m a r c a 1 9 9 2 r . o d b y ł o s i ę n a W y d z i a l e T e o l o g i c z n y m A T K s y m p o z j u m p o ś w i ę c o n e t r e ś c i d o k u m e n t u r o b o c z e g o I I P o l s k i e g o S y n o d u P l e n a r n e g o n t . B ib lia—Sobór—życie. S p o t k a n i e o t w o r z y ł r e k t o r A T K k s . p r o f , d r h a b . J a n Ł a c h , a p r z e w o d n i c z y ł d z i e k a n W y d z i a ł u T e o l o g i c z n e g o k s . p r o f , d r h a b . R o m a n B a r t n i c k i . W y g ł o s z o n o i d y s k u t o w a n o 4 n a s t ę p u j ą c e r e f e r a t y :
— K s . p r o f , d r h a b . J ó z e f K u d a s i e w i c z ( K U L ) : B ib lia — ż y w y m
słowem. Boga;
— K s . d r h a b . J u l i a n W a r z e c h a ( A T K ) : B ib lia — K sięgą Kościoła; — K s . d r G r z e g o r z R a f i ń s k i ( G d a ń s k ) : P ism o św ięte źró d łe m całego
ch rześcijańskiego n a u cza n ia ;
— K s . p r o f , d r h a b . M i c h a ł C z a j k o w s k i ( A T K ) : B ib lia i liturgia
w ży c iu chrześcijan.
4 . N o w a ew angelizacja w aspekcie h o m ile ty c zn y m
D n i a 2 3 k w i e t n i a 1 9 9 2 r . w A k a d e m i i T e o l o g i i K a t o l i c k i e j o d b y ł o s i ę d o r o c z n e s y m p o z j u m S e k c j i H o m i l e t ó w P o l s k i c h , d z i a ł a j ą c e j p r z y K o m i s j i E p i s k o p a t u d s . N a u k i K a t o l i c k i e j . P r o g r a m s y m p o z j u m p r z e d s t a w i a ł s i ę n a s t ę p u j ą c o : — R e k t o r A T K , k s . p r o f , d r h a b . J a n Ł a c h : S ł o w o w s t ę p n e ? — P r z e w o d n i c z ą c y S H P , k s . d o c . d r h a b . A n t o n i L e w e k : W p r o w a d z e n i e — R e f e r a t y ( z d y s k u s j ą ) : 1 . K s . d r J a n P r a c z ( K U L ) : K a zn o d zie jstw o ja k o ew angelizacja. 2 . D r K r y s t y n a C z u b a ( W a r s z a w a ) : N o w a ew angelizacja w n a u
czaniu Jana P aw ła II (idea i p ra k ty k a ).
3 . K s . d o c . d r h a b . A n t o n i L e w e k ( A T K ) : In sp ira c je h o m ile tyc zn e
S y n o d u B isk u p ó w 1991 n t. n o w e j ew a n g eliza cji Europy.
4 . K s . d o c . d r h a b . R y s z a r d K a m i ń s k i ( K U L ) : N o w a ew a n g eli
zacja p a ra fii p rze z k a zn o d zie jstw o w św ie tle d o k u m e n tó w p r z y g o to w a w czych II P olskiego S y n o d u Plenarnego.
5.
K s . d r J a n T w a r d y ( P r z e m y ś l ) : S ta n prac n a d p o d rę czn ik ie m h o m ile ty k i. — O g o d z . 1 8 . 0 0 M s z a ś w . k o n c e l e b r o w a n a p o d p r z e w o d n i c t w e m k s . b i s k u p a W ł a d y s ł a w a M i z i o ł к a w k o ś c i e l eSw.
S t a n i s ł a w a K o s t k i w W a r s z a w i e — w u r o c z y s t o ś ć i m i e n i n o w ą K a p ł a n a - M ę c z e n n i k a , k s . J e r z e g o P o p i e ł u s z k i .5.
K ościół a Ż y d z ii
ju d a iz m W d n i a c h 1 1 — 1 2 m a j a 1 9 9 2 r . o d b y ł o s i ę w A T K I V S y m p o z j u m T e o l o g i c z n e z c y k l u „ K o ś c i ó ł a Ż y d z i i j u d a i z m ” n a t e m a t J e zu s —-[
5]
K R O N I K A W Y D Z I A Ł Ó W 203 n iz a to r a m i sy m p o z ju m b y li: W y d z ia ł T e o lo g ic z n y A T K i K o m is ja E p is k o p a tu P o ls k i ds. D ia lo g u z J u d a iz m e m . A o to p r o g r a m sy m p o z ju m : — K s. p ro f, d r h a b . R o m a n B a r t n i c k i , d z ie k a n W y d z ia łu T e o lo g ic z n e g o A T K : O tw a r c ie s y m p o z ju m ; — K s. p ro f, d r h a b . J a n Ł a c h , r e k to r A T K , k s. a r c y b p H e n r y k M u - s z y ń s k i , m e tr o p o lita g n ie ź n ie ń s k i, p rz e w o d n ic z ą c y K o m is ji E p is k o p a tu ds. D ia lo g u z J u d a iz m e m i M iro n G o r d o n , a m b a s a d o r Iz r a e la w P o ls c e : W p ro w a d z e n ia ; — R a b in d r B y ro n L. S h e r w i n (C hicago) : A w y z a k o g o m n ie u w a ż a c ie ? (M t 8,29) — o d p o w ie d ź ż y d o w s k a ; — P ro f . d r S te f a n S c h r e i n e r ( B e r lin ) : Ś r e d n io w ie c z n a ż y d o w s k a a p o lo g ia h is to r y c z n e g o J e z u s a ; — P r o m o c ja k s ią ż k i Ż y d z i i c h r z e ś c ija n ie w d ia lo g u (3 to m s e r ii w y d a w n ic z e j K o ś c ió ł a Ż y d z i i ju d a iz m ) ; — P ro f . d r h a b . M ic h a ł F r i e d m a n (W a r s z a w a ) : M ą ż z N a z a r e tu : M e s ja s z c z y R a b b i? ; — K s. doc. d r h a b . S ta n is ła w P i s a r e k (K a to w ic e ) : J e z u s w t w ó r czo ści S z a lo m a A s z a (n a p o d s ta w ie p o w ie ś c i „ M ą ż z N a z a r e tu ”); — D r P e t e r J . T o m s o n (A m s te rd a m ) : T r a d y c je o J e z u s ie a c h r y s to lo g ia w L is ta c h P a w io w y c h ; — K s. d r. W a ld e m a r C h r o s t o w s k i (A T K ) : Ż y d o w s k o ś ć J e z u s a ; — D r M ic h a ł W o j c i e c h o w s k i (A T K ): N o w o te s ta m e n to w e t e k s t y o Ż y d a c h w p o ls k ic h p r z e k ła d a c h b ib lijn y c h . I I I . D O K T O R A T Y H O N O R IS C A U S A D L A P R O F E S O R Ó W A T K T y tu ły d o k to r a h o n o ris c a u s a W y d z ia łu T e o lo g ii K a to lic k ie j R e ń s k ie g o U n iw e r s y te tu im . F r y d e r y k a W ilh e lm a w B o n n (R FN ) o tr z y m a li 16 m a j a 1992 r. p ra c o w n ic y n a u k o w i A k a d e m ii T e o lo g ii K a to lic k ie j w W a rs z a w ie : k s. p ro f, d r h a b . H e lm u t J u r o s , s p e c ja lis ta w z a k r e s ie te o r ii e ty k i s p o łe c z n e j, b. r e k t o r A T K i b. d z ie k a n W y d z ia łu T e o lo g iczn eg o te j u c z e ln i o ra z k s. p ro f, d r h a b . R e m ig iu s z S o b a ń s k i , s p e c ja lis ta w z a k re s ie te o r ii p r a w a k a n o n ic z n e g o , r ó w n ie ż b. r e k t o r A T K i b. d z ie k a n W y d z ia łu P r a w a K a n o n ic z n e g o te j u c z e ln i. W u ro c z y s to śc i n a d a n ia ty tu łó w u c z e s tn ic z y li r e k to r z y z a p r z y ja ź n io n y c h u c z ę ln i — p o ls k ie j i n ie m ie c k ie j : k s. p ro f, d r h a b . J a n Ł a c h i k s. p ro f, d r h a b . K u r t F l e i s c h b a u e r , p ro f e s o ro w ie W y d z ia łu T e o lo g ii K a to lic k ie j U n iw e r s y te tu B o ń sk ie g o , lic z n i p rz e d s ta w ic ie le n ie m ie c k ie g o ś w ia ta n a u k i, k u lt u r y i p o lity k i. T e z a sz c z y tn e ty tu ły p rz y z n a n e z o s ta ły p ro f e s o ro m A T K za ic h w y b it n e d o k o n a n ia n a u k o w e w z a k r e s ie e ty k i s p o łe c z n e j i te o r ii p r a w a k a n o n ic z n e g o o r a z z a w k ła d k s. p ro f. H . J u r o s a i k s. p ro f. R . S o b a ń s k ie g o w o rg a n iz o w a n ie i r o z w ija n ie s z k o ln ic tw a w y ższeg o w s k a li k r a jo w e j i m ię d z y n a ro d o w e j.2 0 4 A N T O N I L E W E K [6]
W y k ła d k o la u d a c y jn y w y g ło sił ks. p ro f, d r h a b . J ó z e f W o h i m u t h , d z ie k a n W y d z ia łu T e o lo g ii K a to lic k ie j U n iw e r s y te tu R e ń s k ie g o w B o n n . K s. p ro f . R e m ig iu s z S o b a ń s k i w y g ło sił w y k ła d n t. P r a w o w p r a w ie
k o ś c ie ln y m . T e m a te m w y k ła d u k s. p ro f. H e lm u ta J u r o s a b y ły N o w e z a d a n ia te o lo g ii w P olsce.
IV. W Y K Ł A D Y G O Ś C IN N E P R O F E S O R Ó W A T K
W d n ia c h 4—9 k w ie tn ia 1992 r. o d b y ł się w S tu t tg a r c ie (R FN ) I K o n g re s E u ro p e js k ie g o S to w a rz y s z e n ia T eo lo g ó w K a to lic k ic h p o d o g ó ln y m h a s łe m : W ia r a c h r z e ś c ija ń s k a w k s z ta łto w a n iu E u ro p y . J e d
n y m z w ic e p rz e w o d n ic z ą c y c h te g o S to w a rz y s z e n ia je s t p r a c o w n ik n a u
k o w y A T K , k s. p ro f, d r h a b . H e lm u t J u r o s. W k o n g re s ie u c z e s tn i czyło ok. 250 te o lo g ó w z c a łe j E u ro p y , a ta k ż e p r z e d s ta w ic ie le te o lo g ó w k a to lic k ic h z in n y c h k o n ty n e n tó w . W r a m a c h k o n g re s u p r a c o w n ic y n a u k o w i A T K w y g ło s ili n a s tę p u ją c e r e f e r a ty : — K s. p ro f, d r h a b . L u c ja n B a l t e r : D ro g i i b e z d r o ż a d o g m a ty k i. M ię d z y d o g m a ty z m e m a p r z y s to s o w a n ie m ; — K s. p ro f, d r h a b . M ic h a ł C z a j k o w s k i : E u r o p e js k ie K o ś c io ły — e u r o p e js k ie n a c jo n a liz m y ; — K s. doc. d r h a b . A n to n i L e w e k : A lt e r n a ty w n e p r o j e k ty d u s z p a s te r s tw a e u r o p e js k ie g o ; — K s. p ro f, d r h a b . J a n u s z P a s i e r b : N a u k i h u m a n is ty c z n e w d ia
lo g u z teo lo g ią . P ró b a b ila n s u ;
— K s. p ro f, d r h a b . A lfo n s S k o w r o n e k : E k u m e n ia a „ s tr u k tu r a
K o śc io ła ’’ (K ir c h e n o r d n u n g ) n a V a tic a n u m I i II. T e o lo g ic z n o -s y s te - m a ty c z n e r e fle k s je ; — K s. p ro f, d r h a b . R e m ig iu s z S o b a ń s k i : P o d s ta w o w e za g a d n ie n ia k a n o n is ty c z n e m ię d z y K o d e k s e m z 1917 r. i K o d e k s e m z 1982 r.; — K s. d r h a b . J u l i a n W a r z e c h a : O sią g n ię c ia te o lo g ic z n e i b r a k i s tr u k tu r a ln e e g z e g e z y S ta r e g o T e s ta m e n tu . P o n a d to k s. p ro f. d r h a b . H e lm u t J u r o s i ks. d r h a b . A n to n i K u r e k p rz e w o d n ic z y li o b ra d o m te m a ty c z n y c h k rę g ó w d y sk u s y jn y c h , a d r h a b . A n ie la D y 1 u s p e łn iła f u n k c ję s e k r e ta r z a n a je d n y m z k r ę gów. W ro k u a k a d e m ic k im 1991/92 k s. p ro f, d r h a b . M ic h a ł C z a j k o w s k i , b ib lis ta , p r o d z ie k a n W y d z ia łu T e o lo g iczn eg o , w y g ło sił n a s t ę p u ją c e w y k ła d y p o z a A T K : W ia r a u św . P a w ła ; N o w y T e s t a m e n t a ju d a iz m ;
K o śc ió ł a ju d a i z m ; E k u m e n ia p r z è d I I P o ls k im S y n o d e m P le n a r n y m ,
8—9 lip c a 1991, do k się ż y T o w a r z y s tw a C h ry s tu s o w e g o z k r a j u i z a g r a n ic y , w P o z n a n iu ; B ib lia w k a te c h e z ie , tr z y w y k ła d y 15 lip c a , n a s p o t k a n iu fo r m a c y jn y m s ió s tr k a te c h e te k i w y c h o w a w c z y ń w d o m u S ió s tr F e lic ja n e k w W a rs z a w ie -W a w r z e ; W o ln o ś ć w B ib lii ja k o d a r i z a d a n ie ,
V]
K R O N I K A W Y D Z I A Ł Ó W205
9 p a ź d z ie rn ik a , w K lu b ie In te lig e n c ji K a to lic k ie j w W a rs z a w ie ; E w a n
g e lia i k u ltu r a , 20 p a ź d z ie rn ik a , n a in a u g u r a c ję I T y g o d n ia K u ltu r y K a to lic k ie j w e W rz e ś n i ; N ie b ę d z ie s z b ra ł im ie n ia P a n a , B o g a tw e g o ,
n a d a r e m n o , 25 p a ź d z ie r n ik a , n a X V II T y g o d n iu K u ltu r y C h r z e ś c ija ń
s k ie j w W a rs z a w ie ; N ie b ę d z ie s z m ia l b o g ó w c u d z y c h p r z e d e m n ą , 30 p a ź d z ie r n ik a , w K lu b ie I n te lig e n c ji K a to lic k ie j w S z c z e c in k u ; I I I P r z y
k a z a n ie — s p o jr z e n ie b ib lis ty , 9 lis to p a d a , w K lu b ie I n te lig e n c ji K a
to lic k ie j w R z e sz o w ie ; E w a n g e liz a c ja c z y k le r y k a liz a c ja ? , 17 lis to p a d a , n a z a k o ń c z e n ie X IV T y g o d n ia K u ltu r y C h rz e ś c ija ń s k ie j w A r c h ik a te d r z e W r o c ła w s k ie j; G o d n o ść c h r z e ś c ija n in a — sk ą d ? , 23 lis to p a d a , n a V I T y g o d n iu K u ltu r y C h rz e ś c ija ń s k ie j w O le śn ic y Ś lą s k ie j; K u r s B ib l ij n y , 24—25 lis to p a d a , w L ic e u m S ió s tr U rs z u la n e k w P n ie w a c h ; C z y t o
le r a n c ja w y s ta r c z a ? , 30 lis to p a d a , n a m ię d z y n a ro d o w y m s y m p o z ju m w
S e jn a c h ; E k u m e n ia m ię d z y c h r z e ś c ija ń s k a i c h r z e ś c ija ń s k o -ż y d o w s k a ,
16 g ru d n ia , w D u s z p a s te rs tw ie A k a d e m ic k im w e W ro c ła w iu ; N ie o d
r z u c ił B ó g sw e g o L u d u , k tó r y w y b r a ł p r z e d w ie k a m i ( R z 11,2), 16 s ty
c z n ia 1992 r., w Ż y d o w s k im I n s ty tu c ie H is to ry c z n y m w W a rs z a w ie ; K a
te c h e z a b ib lijn a J a n a P a w ła I I w P o lsce, 28 sty c z n ia , w D u s z p a s te r s tw ie In te lig e n c ji T e c h n ic z n e j w W a rs z a w ie ; K u c h r z e ś c ija ń s tw u b a r
d z ie j b ib lijn e m u , 30 sty c z n ia , w r a m a c h s e s ji „ P o ls k a r e lig ijn o ś ć ” w K lu b ie In te lig e n c ji K a to lic k ie j w W a rs z a w ie ; C h rz e ś c ija ń s tw o a ju d a iz m
w p o s o b o r o w y m n a u c z a n iu K o śc io ła k a to lic k ie g o , 16 m a r c a , w K lu b ie
In te lig e n c ji K a to lic k ie j w P r u s z k o w ie ; P a sc h a h e b r a js k a i c h r z e ś c ija ń
sk a , 20 m a r c a , n a s p o tk a n iu m ię d z y w y z n a n io w y m w R a s z y n ie ; W y c h o w a n ie do to le r a n c ji, 22 m a r c a , d la n a u c z y c ie li w a rs z a w s k ic h w L ip k o w ie ; C h r z e ś c ija ń s tw o a ju d a iz m , 23 m a r c a , w D u s z p a s te rs tw ie I n t e l i g e n c ji p rz y p a r a f ii D z ie c ią tk a J e z u s w W a rs z a w ie ; P a sc h a — ś w ię to Ż y d ó w i c h r z e ś c ija n , 31 m a r c a , D u s z p a s te rs tw o I n te lig e n c ji T e c h n ic z n e j w W a rs z a w ie ; Z m a r tw y c h w s ta n i e J e zu s a , 22 k w ie tn ia , n a z a p ro s z e n ie W y d z ia łu K u ltu r y R a d y M ie js k ie j w S o s n o w c u ; R o d o w ó d J e z u s a C h r y
stu sa , s y n a D a w id a ... (M t 1,1), 7 m a ja , w z b o rz e K o śc io ła C h rz e ś c ija n B a p ty s tó w w K r a k o w ie ; C h r z e ś c ija ń s tw o a ju d a iz m , 7 m a ja , w T o w a rz y s tw ie P r z y ja ź n i P o ls k o -Iz r a e ls k ie j w K ra k o w ie ; O p c ja i o p ty k a te o lo g ic zn a c z te r e c h E w a n g e lii, 22 m a ja , d la n a u c z y c ie li w a rs z a w s k ic h w k la s z to rz e św . J a c k a n a N o w y m M ie śc ie ; B ib lia — r o z b ija c z y je d n o c z y c h r z e ś c ija ń s tw o ? , 28 m a ja , p o d c z a s m ię d z y n a ro d o w e j k o n f e r e n c ji n a u k o w e j „ B ib lia a k u l t u r a E u ro p y ” n a U n iw e rs y te c ie Ł ó d z k im ; K o śc ió ł
k a to lic k i i c h r z e ś c ija n ie w P o lsce w o b e c ju d a iz m u , Ż y d ó w i p a ń s tw a Iz ra e l, 4 c z e rw c a , w T o w a r z y s tw ie I z r a e l- P o ls k a w T e l- A w iw ie ; K o ś c ió ł a Ż y d z i, 12 c z e rw c a , p o d c z a s p r e z e n ta c ji k s ią ż k i L u d P r z y m ie r z a
w K lu b ie In te lig e n c ji K a to lic k ie j w W a rs z a w ie ; O w ia r y g o d n o ś ć e w a n
g e lic z n ą p o ls k ie g o K o śc io ła , 20 c z e rw c a , p o d c z a s p ie lg rz y m k i K lu b ó w
206
A N T O N I L E W E K[8]
ca, w K lu b ie In te lig e n c ji K a to lic k ie j w K ę d z ie rz y n ie ; B ib lijn e p o d sta w y ew angelizacji, 21 c z e rw c a , w K lu b ie In te lig e n c ji K a to lic k ie j w O p o lu ; Jed n o czy d w a P rzy m ierza ? , 22 c z e rw c a , p o d c z a s p r e z e n t a c ji k s ią ż k i
L u d P rzy m ie rza w T o w a r z y s tw ie im . b ło g . E d y ty S te in . V. H A B IL IT A C J E , D O K T O R A T Y , M A G IS T E R IA
1. N a W y d z i a l e T e o l o g i c z n y m
K s. J ó z e f Ł a c h , B ó g-Z baw ca w b ib lijn y c h o pow iadaniach o E lizeu szu. S tu d iu m krytyczn o -eg zeg etyczn o -teo lo g iczn e.
R e c e n z e n c i:
k s. p ro f, d r h a b . S ta n is la w G r z y b e k (A TK ) ks. p ro f, d r h a b . R y s z a rd R u b i n k i e w i c z (K U L ) k s. p ro f, d r h a b . L e c h S t a c h o w i a k (K U L ) D a ta k o lo k w iu m h a b ilita c y jn e g o : 28 lis to p a d a 1991.
K s. W o jc ie c h В o ł o z, E k le zja ln e a s p e k ty m oralności ch rześc ija ń skiej. R e c e n z e n c i : k s. p ro f, d r h a b . S e w e ry n R o s i k (K U L ) k s. doc. d r h a b . J a n u s z N a g ó r n у (K U L ) k s. p ro f, d r h a b . E d w a r d O z o r o w s k i (A TK ) k s. p ro f , d r h a b . J o a c h im P i e g s a (A u g sb u rg ) D a ta k o lo k w iu m h a b ilita c y jn e g o : 9 g r u d n i a 1991.
K s. A d a m D u r a k , T reści u c ze stn ic tw a w e M szy Ś w ię te j w św ietle fo r m u ł euchologicznych M szału R zy m sk ie g o dla d ie ce zji polskich.
R e c e n z e n c i :
ks. p ro f, d r h a b . R o m u a ld R a k (K U L ) k s. p ro f, d r h a b . J e r z y K o p e ć (K U L )
k s. p ro f, d r h a b . B o g u sła w N a d o l s k i (A TK ) D a ta k o lo k w iu m h a b ilita c y jn e g o : 4 m a j a 1992 r.
K s. Z b ig n ie w S a r e ł o, E ty czn a doniosłość dośw iadczenia re lig ijn e go. S tu d iu m teologicznom oralne w św ietle tra n scen d e n ta ln e j a ntropo logii K . R ahnera. R e c e n z e n c i: k s. p ro f, d r h a b . S e w e ry n R o s i k (K U L) k s. p ro f, d r h a b . W a le r ia n S ł o m k a (K U L) ks. p ro f, d r h a b . J a n P r y s z m o n t (A T K ) k s. p ro f, d r h a b . A lo jz y M а г с o 1 (A TK ) D a ta k o lo k w iu m h a b ilita c y jn e g o : 18 m a j a 1992 r.
[fl]
K R O N IK A W Y D Z IA Ł Ó W 207 J ó z e f K o ż u c h o w s k i , A n a liz a p o s ta w y m ło d z i e ż y lic e a ln e j w o b e cm iło ś c i e r o ty c z n e j n a p o d s ta w ie b a d a ń w a s p e k c ie e ty c z n y m . P r o m o to r : k s. doc. d r h a b . J e r z y B a j d a R e c e n z e n c i : k s. doc. d r h a b . P a w e ł G ó r a l c z y k (A TK ) k s. doc. d r h a b . R y s z a rd K a m i ń s k i (K U L ) D a ta p ro m o c ji d o k to r s k ie j: 20 s ty c z n ia 1992. R a f a ł M a r k o w s k i , P o ję c ie s u n n i c k ie j sp o łe c z n o ś c i m u z u łm a ń s k i e j (U m m a ) w u ję c iu p o r ó w n a w c z y m z e w s p ó łc z e s n ą k a to lic k ą k o n c e p c ją K o śc io ła P r o m o to r : k s. doc. d r h a b . T a d e u s z D a j с z e r R e c e n z e n c i : p ro f, d r J ó z e f B i e l a w s k i (UW) k s. p ro f, d r h a b . W ła d y s ła w К o w a 1 а к (A TK ) D a ta p ro m o c ji d o k to r s k ie j: 20 s ty c z n ia 1992. K s. E d w a r d J ó z e f R o g o ż a , D z ie je k a te c h iz a c ji w d ie c e z ji p ło c k ie j W la ta c h 1945— 1966. P r o m o to r : ks. p ro f , d r h a b . J a n C h a r y t a ń s k i R e c e n z e n c i : ks. d r h a b . R o m a n M u r a w s k i (A T K ) ks. doc. d r h a b . J a n S z p e t (P W T P o z n a ń ) D a ta p ro m o c ji d o k to r s k ie j: 27 k w ie tn ia 1992. C z e rw ie c 1991 : M a r ia Ż y w i e c k a , Id e a e k s p ia c ji i w y n a g r o d z e n ia w d u c h o w o ś c i S ió s tr F e lic ja n e k i j e j z a s to s o w a n ie w k a te c h e z ie ; D a n u ta P o t r z ą s a j , M o d e l w y c h o w a n ia m a łe g o d z ie c k a n a p o d s ta w ie p o d r ę c z n ik ó w I - k o m u n i j n y c h „Bóg z n a m i” (część II ) i k a te c h iz m u o p o ls k ie g o ; K rz y s z to f A f f e k , Z n a c z e n ie p e r s o n a lis ty c z n e j k o n c e p c ji c z ło w ie k a w u jm o w a n iu z a g a d n ie n ia w s p ó łp r a c y n a u c z y c ie la z u c z n ia m i; D a riu s z F i j a ł k o w s k i , W s p ó ln o ty e w a n g e liz a c y jn e M e ta n o ia j a k o ś r o d o w is k a k a te c h e z y p e r m a n e n tn e j ; J a r o s ła w S e r d a k o w s k i , F u n k c ja k a te c h e z y w in te g r o w a n iu ś r o d o w is k a r o d z in n a p r z y k ła d z ie e k s p e r y m e n t u p r o w a d z o n e g o p r z y p a r a fii św . J ó z e fa w W a r s z a w ie ; B e a ta J a g i e ł ł o , D y s k u s ja w o k ó ł k a r y ś m ie r c i w ś w ie tle n a jn o w s z y c h p u b li k a c ji p o ls k ic h ; E lż b ie ta S u c h c i c k a , P o w in n o ś ć m o r a ln a o c h ro n y n a tu r a ln e g o ś r o d o w is k a w ś w ie tle p o ls k ic h p u b li k a c ji c za su p o w o je n n e g o ; M iro s ła w a S zy g a, M o r a ln e a s p e k t y p r z e s z c z e p ó w d o k o n y w a n e n a o r g a n iz m ie l u d z k im w e w s p ó łc z e s n e j m e d y c y n ie ; J o a n n a S o 1 a k ,
2 0 8 A N T O N I L E W E K [ 1 0 ] M a r y ja D z ie w ic a w n a u c z a n iu S te fa n a K a r d y n a ła W y s z y ń s k ie g o ; A d a m W ó j c i k o w s k i , Z n a c z e n ie p o ję c ia s a tis fa c tio w . a n z e lm ia ń s k ie j te o lo g ii W c ie le n ia i O d k u p ie n ia ; J o a c h im D e m b o ń c z y k , W y c h o w a n ie m ło d z ie ż y ż e ń s k ie j do w ia r y a u te n ty c z n e j w e W s p ó ln o c ie D zie c i M a r y i; A d a m B a j e r , P o s ła n n ic tw o lu d z i n a u k i i k u l t u r y n a p o d s ta w ie p o ls k ic h h o m ilii i p r z e m ó w ie ń J a n a P a w ia I I (1978— 1990); M a r ia I d z i k o w s k a , T e o lo g ic zn e p o d s ta w y k u l t u Ś w ię t e j R o d z in y w ś w ie tle te k s tó w litu r g ic z n y c h n a ś w ię to Ś w i ę t e j R o d z in y — J e zu s a , M a r y i i J ó z e fa ; J o l a n ta W i s к a, M ie js c e la ik a tu w K o ś c ie le w k o n c e p c ji z a ło ż y c ie la D zie ła L a s e k ; J a r o s ła w K a l i ń s k i , T r e ś c i te o lo g ic z n e p ie r w s z e j i d r u g ie j M o d litw y E u c h a r y s ty c z n e j o T a je m n ic y P o je d n a n ia ; S te f a n M a g i e r a , T r e ś c i te o lo g ic z n e o b r z ę d ó w s a k r a m e n tu m a łż e ń s tw a ;
K rz y s z to f W l a z ł o , F u n k c je k a p ła n a w p o s o b o r o w e j litu r g ii n a p o d
s ta w ie w p r o w a d z e n ia o g ó ln eg o d o M s z a łu R z y m s k ie g o ; D a r ia S t a ń -
s к a , F u n k c ja t e k s t u b ib lijn e g o w K a te c h iz m ie R e lig ii K a to lic k ie j, cz. 1,
w ś w ie tle p o s tu la tó w p o s o b o r o w e j o d n o w y k a te c h e ty c z n e j ; E lż b ie ta T e r l i k o w s k a , W y c h o w a n ie d o tr z e ź w o ś c i n a p o d s ta w ie L is tó w P a
s te r s k ic h E p is k o p a tu P o ls k i w la ta c h 1945— 1981; B a r b a r a W o j t o w i c z , C h r z e ś c ija ń s k i w y c h o w a w c a m ło d z ie ż y w p r z e m ó w ie n ia c h J a n a P a w ła II;
M a r e k Ż y l a k , P e d a g o g ia p r o r o c k a N a ta n a (2 S m 7, 1— 16; 2 S m 12,
1— 15; 1 K r i 1, 5— 31); P a u o la G r z e s z c z u k , In te r p r e ta c ja t e k s tu „Do k o ń c a ic h u m iło w a ł” ( J 13,1) w p o ls k ic h p u b lik a c ja c h te o lo g ic z n y c h i h o m ilia c h z o k r e s u I I K r a jo w e g o K o n g r e s u . E u c h a r y s ty c z n e g o ; A g a ta Z i ó ł k o w s k a , In te r p r e ta c ja p e r y k o p y M t 6, 24— 34 w p o ls k ic h h o m ilia c h o d 1945 r.; R a f a ł Ć w i k o w s k i , L ę k i n a d z ie ja w o b lic z u ś m ie r c i c h r z e ś c ija n in a ; Z b ig n ie w L u b e r a , P r o b le m a ty k a a te iz m u w n a u c z a n iu J a n a P a w ła I I ; M a g d a le n a K i j o w s k a , F u n k c ja te k s tó w p n e u m a to lo g ic z n y c h w c z w a r te j E w a n g e lii; A n n a M i ś к o w i e c, K o s m ic z n y w y m i a r r e lig ii I n k ó w ; J o l a n ta K a r c z e w s k a , D zia ła ln o ść m is y j n a S łu ż e b n ic z e k Ś lą s k ic h N M P w K a m e r u n ie P ó łn o c n y m w la ta c h 1975— 1990; B o ż e n a P a w l i c a , C h r y s tia n iz a c ja L o ty s z ó w i E s tó w do k o ń c a X I V w ie k u ; S ła w o m ir S a d o w s k i , S y n k r e t y z m d o k tr y n a ln y i k u lt o w y w r e lig ii v o d u n a H a iti; M a łg o rz a ta D a w i d o w i e z, M a r y j n y w y m i a r d u c h o w o ś c i Z g r o m a d z e n ia S ió s tr N ie p o k a la n e g o P o c zę cia N M P w u ję c iu m a tk i M a r c e lin y D a r o w s k ie j (z a ło ż y c ie lk i) ; J o a n n a
R a d o ń , M a c ie r z y ń s tw o d u c h o w e ń a p r z y k ła d z ie ż y c ia S łu g i B o ż e j Z e lli M a r tin , m a t k i św . T e r e s y o d D z ie c ią tk a J e z u s ; Iw o n a S k a p ,
M o d litw a w n a u c z a n iu M a tk i M a r c e lin y D a r o w s k ie j (1927— 1911); A le k
s a n d r a G r a b i ń s k a ; D u c h P o c ie s z y c ie l — D u c h P a r a k le t w p o ls k ie j
lite r a tu r z e b ib lijn e j; J ó z e f a G r o n d a , C zy s to ś ć p r z e d m a łż e ń s k a w o b e c w ie r n o ś c i m a łż e ń s k ie j n a p o d s ta w ie e n c y k l ik „C asti c o n n u b ii” i „ H u m a n a e v it a e ”; M a r ia S z u l k o w s k a , K s. J ó z e f R o s k w it a ls k i ja k o p r z e d s ta w ic ie l „ s z k o ły p r a c y " w n a u c e relig ii.
[ 1 1 ] K R O N I K A W Y D Z I A Ł Ó W 209 P a ź d z ie r n ik 1911: M a łg o rz a ta S p e r k o w s k a , P r o b le m a ty k a m a ł ż e ń s k a i r o d z in n a w m ie s ię c z n ik u „ C h r z e ś c ija n in w ś w ie c ie ” w la ta c h 1968— 1988; A n d rz e j M a j e w s k i , Z a k o n y m ę s k ie w d ie c e z ji w r o c ła w s k i e j d o c za só w p r u s k ie j s e k u la r y z a c ji w 1810 r.; T o m a sz B r z e z i ń s k i , R o z w ó j ś w ia d o m o ś c i c h r z c ie ln e j w e d łu g T o m a s z a M artona-, J a d w ig a N i k i e l , Id e a e w a n g e lic z n e g o u b ó s tw a w ś w ie tle R e g u ł, K o n s t y tu c j i i T r a d y c ji Z a k o n n e j S ió s tr S z k o ln y c h D e N ô tr e D a m e ; M a r ia
W aś, F u n k c ja c h r y s to lo g ic z n a ś w ią t ż y d o w s k ic h w C z w a r te j E w a n g e lii; E lż b ie ta R y b a k , H o m o re lig io s u s w o b e c p r z e s tr z e n i w u ję c iu M irc e a E lia d e g o ; E lż b ie ta W r y k , I n s ty tu c ja g u r u w m y ś li h in d u is ty c z n e j a k o n c e p c ja k ie r o w n ik a d u c h o w e g o w K o ś c ie le k a to l ic k i m c za s ó w n o w o ż y t n y c h ; J o a n n a W e n t a , M o d litw a p ła s z c z y z n ą s p o tk a n ia S tw ó r c y ze s tw o r z e n ie m w w y b r a n y c h p is m a c h E d y ty S te i n ; K r y s tia n M a r o n d e l , P o g lą d y m ło d z ie ż y n a is to tn e p r o b le m y m a łż e ń s tw a (n a p o d s ta w ie a n k i e t y p r z e p r o w a d z o n e j w ś r ó d m ło d z ie ż y k la s I I i I I I p a r a fii W n ie b o w z ię c ia N M P w C h o r z o w ie - B a to r y m ); M a r io la O s t a p c z u k , B e z b o ż n o ść w ś w ie tle R z 1,18— 31 ; M a r z e n a S i ę b o r, Id e a „ s z u k a n ia B o g a ” w e d łu g p s a lm u 63; Iw o n a M r ó z , D o g m a ty c z n e tr e ś c i w id e i ś w ię to w a n ia u O r y g e n e sa ; K rz y s z to f J a n i e c , P r o b le m a ty k a m o r a ln a p r z e d m a ł ż e ń s k ic h r e la c ji s e k s u a ln y c h n a p r z y k ła d z ie te k s tó w z n a jś w ie ż s z e j p u b li c y s ty k i k a to lic k ie j w P olsce. P ró b a p r e z e n ta c ji i o c e n y ; A n n a P a - l u c h o w s k a , M iło ść o b lu b ie ń c z a ja k o b e z in te r e s o w n y d a r o s o b y w
ś w ie tle n a u c z a n ia ś r o d o w y c h a u d ie n c ji J a n a P a w ła I I ; J a r o s ła w B u r
s k i , A u t o r y t e t r o d z ic ó w w s p r a w a c h w ia r y w o p in ii m ło d z ie ż y ; K r z y sz to f S o s n a , K a te c h e z a b ib lijn a w m a te r ia ła c h fo r m a c y jn y c h dla p ie r w s z e g o sto p n ia R u c h u „ S w ia tło -Ż y c ie ”. S tu d i u m m a te r ia łó w fo r m a c y jn y c h r e k o l e k c ji le tn ic h ; W ie s ła w K u r t e k , K s z ta łto w a n ie a k t y w n e g o u d z ia łu m ło d z ie ż y w p ro c e s ie k a te c h e ty c z n y m n a p o d s ta w ie d w u m ie s ię c z n ik a „ K a te c h e ta ”; I r e n a O r z e ł , M a r y jn a fo r m a c ja k o b ie t w R u c h u S z e n s z ta c k im ; M a r ia M i c h a l a k , Id e a w y c h o w a n ia do w o l n o ś c i — j e d n y m z g łó w n y c h e le m e n tó w fo r m a c ji w R u c h u S z e n s z ta c k im ; H a n n a N o w i c k a , K o ś c ió ł w s łu ż b ie c z ło w ie k a i n a r o d u w n a u c z a n iu J a n a P a w ła I I p o d c za s tr z e c h p ie l g r z y m e k do P o łs k i; H a lin a C e l e b u c k a , K s z ta łto w a n ie p o s ta w m o r a ln y c h m ło d z ie ż y w ś w ie tle
p r z e m ó w ie ń O jca Ś w ię te g o w y g ło s z o n y c h p o d c z a s tr z e c h p ie lg r z y m e k d o P o l s k i; T e re s a H o p p e , S to s o w a n ie p e s ty c y d ó w w a s p e k c ie m o r a l n y m ; J a d w ig a S z u t e n b e r g , N a s c itu r u s a s z tu c z n e p o r o n ie n ie ; M a k
s y m ilia n O r ł o w s k i , P r ó b y o c e n y e t y k i m a r k s i s to w s k i e j w ś w ie tle
p o ls k ie j m y ś li te o lo g ic z n o -m o r a ln e j; J o a n n a G ó r n i c h , P o w o ła n ie k o b ie ty w K o śc ie le i ś w ie c ie w n a u c z a n iu J a n a P a w ła II ; J o a n n a G a - w r o n , E u c h a r y s tia ja k o p a m ią tk a O fia r y J e z u s a C h r y s tu s a i K o śc io ła
w n a u c z a n iu J a n a P a w ła I I (8— 14 c z e r w c a 1987 — I I I p ie lg r z y m k a do P o ls k i); L u d w ik a H i r s z, B ło g o s ła w ie ń s tw a u b o g ic h w ś w ie tle K a z a
2 1 0 A N T O N I L E W E K [ 1 2 ]
n ia n a G ó rze . S tu d i u m p o r ó w n a w c z e r e d a k c ji M a te u s z a i Ł u k a s z a ;
G ra ż y n a M a t с z a k , G o d n o ść k o b ie ty i j e j ro la w K o ś c ie le w ś w ie tle
a d h o r ta c ji J a n a P a w ia I I „ F a m ilia ris c o n s o r tio ” ; E lż b ie ta P i e t r z a k , D u c h Ś w i ę t y ja k o sp r a w c a „ n o w e g o n a r o d z e n ia ” ( J 3, 4— 5); B o g u m iła
P o r a d a , E u c h a r y s tia s a k r a m e n te m m iło ś c i i je d n o ś c i K o śc io ła w k o
m e n ta r z a c h k a z n o d z ie js k ic h św . A u g u s ty n a do E w a n g e lii św . J a n a ;
J o a n n a R u d y , P ra ca ja k o p o w o ła n ie c z ło w ie k a w ś w ie tle N o w e g o T e
s ta m e n tu ; Iw o n a S z y m a ń s k a , N o w o te s ta m e n ta ln e r e m in is c e n c je Iz a ja s z o w e g o o b r a z u B o g a ; J u l i t a S z c z y g i e ł , M a r y ja M a tk a K o ś c io ła w p is m a c h o jca A n d r z e ja L u d w ik a K r u p y ; M ie c z y sła w K ł a k , W k ła d D a n ie la C o m b o n ie g o d o o d r o d z e n ia m is j i a fr y k a ń s k ie j; R y s z a rd K r u -
t u 1, T e m a ty k a r y tu a łu r e lig ijn e g o w „ P r z e w o d n ik u K a to l ic k i m ” w la
ta c h 1965— 1984; U rs z u la K o ł t u n o w i c z, Id e a B o g a i Je g o k u l t w ju d a iz m ie , is la m ie o ra z tr a d y c y jn y c h re lig ia c h a fr y k a ń s k ic h a m o d lit w y a s y s k ie ; J e r z y M a d e r a , S ta n o w is k o K o śc io ła w o b e c a te i z m u n a p o d s ta w ie a r ty k u łó w w „ A te n e u m K a p ła ń s k i m ’’ z la t 1965— 1990; B o ż e n a A d a c h , W y c h o w a n ie e u c h a r y s ty c z n e d z ie c i p ie r w s z o k o m u n ijn y c h w r e f l e k s j i a u to r ó w p u b li k u ją c y c h n a ła m a c h „ K a te c h e ty ”; R e n a ta С i s z- k i e w i с z, F o r m a c ja p e r m a n e n tn a k a te c h e tó w n a p r z y k ła d z ie d ie c e z ji c h e łm iń s k ie j w la ta c h 1945— 1989; M a r ia Ł o m ż a , P r z y g o to w a n ie d z i e ci do o so b iste g o s p o tk a n ia z C h r y s tu s e m w I K o m u n i i ś w ię te j w u ję c iu ks. J u lia n a M ły n a r c z y k a ; Z o fia P i e c h o w s k a , M ie js c e i z a d a n ia m ło d y c h w K o śc ie le w p r z e m ó w ie n ia c h J a n a P a w ła I I d o m ło d z ie ż y ;
K ry s ty n a K u ź m i e r s k a , W y c h o w a n ie do e k u m e n iz m u w k a te c h e z ie
w ś w ie tle p o s o b o r o w y c h p u b lik a c ji; D a n u ta S z p 1 i t, K a te c h e z a J a n a P a w ła I I do m ło d z ie ż y o c h r z e ś c ija ń s k ie j m iło ś c i b liź n ie g o ; G rz e g o rz
Ł o s z e w s k i , E s c h a ty c z n e w y m i a r y d o c ze s n o śc i w so fio lo g ii o. S e r g iu
sza B u łg a k o w a ; M iro s ła w a Z i e l i ń s k a , Ś w ia d e c tw o ż y c ia c h r z e ś c i ja ń s k ie g o w L is ta c h P a s te r s k ic h P r y m a s a W y s z y ń s k ie g o .
L is to p a d 1991 : J a r o s ła w В a s i e 1, T ło h is to r y c z n e d zia ła ln o ś c i i tr e ś ć o r ę d z ia N a h u m a i H a b a k u k a ; K o n r a d L e m p a, D u c h o w o ś ć r o d z in y c h r z e ś c ija ń s k ie j w ś w ie tle a d h o r ta c ji a p o s to ls k ie j J a n a P a w ła I I „ F a m ilia ris C o n so rtio ” ; M a r z a n n a C h e ł m i n i a k , S p e c y f ik a za a n g a ż o w a n ia m is y jn e g o k a to lik ó w ś w ie c k ic h ; M a r z e n a S k w a r e k , P o sta w a o tw a r c ia n a z n a k i c z a s u u S łu g i B o ż e j M a tk i A n g e li T r u s z k o w s k i e j i w p o c z ą tk a c h Z g r o m a d z e n ia S ió s tr św . F e lik s a z K a n ta lic jo ;
M a r ia Z a t o r s k a , P r o b le m m iz o g in ic z n y c h w y p o w i e d z i P is m a ś w ię te g o ; J a n i n a K w i a t k o w s k a , P ro c e sja te o fo r y c z n a u r o c z y s to ś c i N a j ś w ię ts z e g o C ia ła i K r w i C h r y s tu s a ; B ry g id a S ó w k a , E le m e n ty k a t e c h e z y li tu r g ic z n e j w p r z e m ó w ie n ia c h J a n a P a w ia I I w y g ło s z o n y c h w P o lsce ; P io t r B u s s o l d , D ia lo g c h r z e ś c ija ń s tw a z h in d u s a m i w u ję c iu O. B e d e G r iffith s a .
[13]
K R O N I K A W Y D Z I A Ł Ó W 2 1 1 G r u d z ie ń 1991 : A le k s a n d r a K o n i k , K u r o z u m i- K io , n o w a re lig ia w J a p o n ii; B a r b a r a C z u r y l o , O r g a n iz a c ja k a te c h iz a c ji w W e j h e r o w ie w la ta c h 1945— 1981 ; E lż b ie ta G r z y b , D zia ła ln o ść k a te c h e ty c z - n o - w y c h o w a w c z a S ió s tr S łu ż e b n ic z e k M a r y i (W ie lk o p o ls k ic h ) w la ta c h 1875— 1918; M a łg o rz a ta P ę c z k o w s k a , Z a s a d y w y c h o w a n ia i s a m o w y c h o w a n ia J a n a P a w ła I I w c za s ie tr z e c h p ie l g r z y m e k d o P o ls k i; A d a m M a j , W z g lę d n o ś ć p r a w d y w D ia m a c ie a m o ż liw o ś ć d ia lo g uz c h r z e ś c ija ń s tw e m ; A n n a S i l n a , A n a liz a i o c en a d z ia ła ln o ś c i w y c h o - w a w c z o - fo r m a c y jn e j s. A n n y A g a ty L ic z b iń s k i e j (1884— 1955), d łu g o le t n ie j p r z e ło ż o n e j g e n e r a ln e j w Z g r o m a d z e n iu S ió s tr S łu ż e b n ic z e k N ie p o k o la n e g o P o częcia N M P .
S ty c z e ń 1992 : B a r b a r a S z u d r o w i c z , B ó g w p o g lą d a c h A . N . W h ite h e a d a ; Z d z is ła w S z u d r o w i c z , B ó g w m y ś li filo lo g ic z n o -te o - lo g ic z n e j Iz a a k a N e w to n a ; B a r b a r a S z u m a c h e r , D z ie je p a r a fii św . S ta n is ła w a K o s tk i w G d y n i (1948— 1991); A n n a S u l i k o w s k a , K a te c h e za w o b e c w s p ó łc z e s n y c h z a g r o ż e ń ż y c ia r e lig ijn e g o m ło d z ie ż y p o l s k i e j ; Z d z is ła w a G a b a s, R o la M o jż e s z a w ś w ie tle N o w e g o T e s ta m e n tu ; H e n ry k a K o l b u s z , H is to r io z b a w c z a m is ja D u c h a Ś w ię te g o w ś w ie tle e n c y k l ik i „ D o m in u m e t V iv i fi c a n te m ” J a n a P a w ła I I ; K r y s ty n a K u - m a c h ó w i с z, H u m a n iz m R e g u ły św . B e n e d y k ta ; M a łg o rz a ta W s z o ł e k , W o ln o ś ć i w y z w o le n ie w ś w ie tle I n s tr u k c j i o n ie k t ó r y c h a s p e k ta c h „ teo lo g ii w y z w o le n i a ” o r a z I n s tr u k c j i o c h r z e ś c ija ń s k ie j w o ln o ś c i i w y z w o le n iu . L u ty 1992 : M a łg o rz a ta B u j a k , K u lt K r z y ż a Ś w ię te g o w o d n o w io n e j litu r g ii; B e a ta S z t y b e r, Ś r e d n io w ie c z n e o r n a ty z p r z e d s ta w ie n ia m i m a r y jn y m i w M u z e u m N a r o d o w y m w G d a ń s k u . S y m b o lik a i f u n k c ja ; A n d rz e j J а к а с к i, S u m ie n ie w s t r u k tu r z e o s o b o w e j c z ło w ie k a w te o r ii A n to n ie g o K ę p iń s k ie g o ; A n d rz e j S z o p i ń s k i , F o r m a c ja m i s y jn a k a to lik ó w ś w ie c k ic h w ś w ie tle p o s y n o d a ln e j a d h o r ta c ji a p o s to l s k ie j O jc a Ś w ię te g o J a n a P a w ła I I „ C h r is tifid e le s l a i d ”.
M a rz e c 1992: J a c e k C h m a r z y ń s k i , P o r tr e t ś w ia d o m o ś c i m a la r
s k ie j J a n a L e b e n s te in a ; K rz y s z to f C z a j a , A r c h it e k tu r a s a k r a ln a w p o e z ji O sip a M a n d e ls z ta m a ; D a riu s z K o t e c k i , P ie r w ia s tk i r e lig ijn e w o b ra z a c h i r y s u n k a c h T a d e u s z a B r z o z o w s k ie g o ; P rz e m y s ła w K r ę
ż e l , K a d z id ło w r y tu a le o fia r w I z r a e lu ; M a r e k W о с h n a, Ś w ię ta
k lą tw a (h e r e m ) w S ta r y m T e s ta m e n c ie ; G rz e g o rz W o j d a , Id e a o d p o c z y n k u so b o tn ie g o w s ta r s z y c h tr a d y c ja c h s t a r o te s ta m e n ta ln y c h ; B o g d a n M a r c i n i a k , S z k o ła ż e ń s k a H e le n y M ik la s z e w s k ie j w Ł o d z i (1911— 1948) w ś w ie tle d o k u m e n tó w . P r z y c z y n e k do d z ie jó w łó d z k ie g o s z k o ln ic tw a p r y w a tn e g o ; P io t r S i e с h, C ie r p ie n ie a m iło ś ć . T e o lo g ic z - n o -m o r a ln e s tu d iu m k a te c h e z y J a n a P a w ła I I ; A n d r z e j S o b s t e 1, W s p ó ln o ta A n o n im o w y c h A lk o h o l ik ó w ja k o ś r o d o w is k o m o r a ln e j i r e li g ij n e j o d n o w y j e j c z ło n k ó w n a p r z y k ła d z ie d z ia ła ln o ś c i d u s z p a s te r s tw a
2 1 2 A N T O N I L E W E K
[14]
„ A A ” p r z y p a r a fii św . T e r e s y w Ł o d z i; A d a m P e z a ł a , R e lig ijn o - -p a tr io ty c z n e z a a n g a ż o w a n ie k a to lik ó w p o ls k ic h p o d z a b o r e m p r u s k im w ś w ie t le fe lie to n ó w M a r c e lle g o M o tte g o (1818—1898) ; J a r o s ła w B o c h - h o 1 z, T e o lo g ic zn a k o n c e p c ja k u lt u r y i s z t u k i w s p ó łc z e s n e j w ś w ie tle p u b li k a c ji J. S t. P a sie r b a ; D a n u ta T w o r k o w s k a , Z a d a n ia lu d z i ś w ie c k ic h w K o śc ie le n a p o d s ta w ie L is tó w P a s te r s k ic h E p is k o p a tu P o ls k i w o k r e s ie p o n ty f ik a t u J a n a P a w ia I I ; G rz e g o rz В u g a j a k, P r z y c z y n o w o ś ć w m e c h a n ic e k w a n to w e j w u ję c iu D a v id a B o h m a ; T o m a s z M i o d u s z e w s k i , N a u k a J a n a P a w ia I I o sz a ta n ie ; A n d rz e j N o w a k o w s k i , P ło c k i Z w ią z e k S to w a r z y s z e ń M ło d z ie ż y P o ls k ie j w
la ta c h 1919—2 9; C e z a ry S i e m i ń s k i , B r a c tw o ś w . A n n y p r z y k o śc ie le
p a r a fia ln y m w S k r w iln ie w la ta c h 1818— 1923; M a r e k B a l c e r a k,
M o c w y tr w a ł e j m o d lit w y ( Ł k 18,1— 8) ; A n d rz e j P i ę t k a , R e lig ijn o -
-m o r a ln e p o s ta w y m ło d z ie ż y a k a d e m ic k ie j m ia s ta P o z n a n ia ; K rz y sz to f
S y r e k, A s p e k t y p o w o ła n ia k a p ła ń s k ie g o w ś w ie tle L is tó w J a n a P a w ła I I n a W i e lk i C z w a r te k ; G rz e g o rz A d a m e k , D u s z p a s te r s k i p r o b le m p o w tó r n y c h m a łż e ń s tw c h r z e ś c ija n r o z w ie d z io n y c h w p o ls k ic h p u b lik a c ja c h k a to lic k ic h p o S o b o rz e W a t y k a ń s k i m II ; R o m a n К u z i a, W p ły w r o d z in y n a k s z ta łto w a n ie p o w o ła n ia k a p ła ń s k ie g o n a p o d s ta w ie m a te r ia łó w z a m ie s z c z o n y c h w p o ls k ic h c z a s o p is m a c h s p o łe c z n o -r e lig ij- n y c h (1980— 1986) ; K rz y s z to f N o w a k , S ie r o c tw o d u c h o w e ja k o p r o
b le m d u s z p a s te r s k i; A n d rz e j K l e i n , T e o ria k a z a ń do d z ie c i w p o l s k ie j lite r a tu r z e h o m ile ty c z n e j z ła t 1945— 1990; M a r c in W a l i c k i ,
E w o lu c ja k o n c e p c ji k a z a ń m is y jn y c h w P o lsce po d r u g ie j w o jn ie ś w ia to w e j; H e n r y k C h i b o w s k i , T e o lo g ia fo r m u la r z a m s z a ln e g o k u czci bł. L a u r y V ic u n il, w y c h o w a n k i C ó r e k M a r y i W s p o m o ż y c ie lk i; P io t r D z i e k a n , T e o lo g ia fo r m u la r z a m s z a ln e g o o M a tc e B o ż e j B o le s n e j, sto s o w a n e g o w S a n k tu a r iu m M a t k i B o ż e j S k r z e tu s k i e j ; J a n u s z Z d o 1- s к i. T r e ś c i te o lo g ic z n e fo r m u la r z a m s z a ln e g o k u c zc i św . M a r ii D o m i n i k i M a z za re llo , w s p ó łz a ło ż y c ie lk i C ó re k M a r y i W s p o m o ż y c ie lk i W i e r n y c h ; J e r z y G r ą b k o w s k d , F o r m a c ja litu r g ic z n a d u c h o w ie ń s tw a n a p o d s ta w ie d w u m ie s ię c z n ik a „ R u c h B ib l ij n y i L it u r g i c z n y ” w la ta c h 1963— 1988; S ła w o m ir Ł u b i a n , S y m b o lik a litu r g ii W ig ilii P a sc h a ln e j;
W ie s ła w C h u d z i k , W y c h o w a n ie m ło d z ie ż y do o d p o w ie d z ia ln o ś c i m o
ra ln e j w n a u c z a n iu J a n a P a w ła I I ; S ła w o m ir P a w ł o w s k i , Z a s to so w a n ie filo z o fic z n y c h i te o lo g ic z n y c h k o n c e p c ji c za s u i w ie c z n o ś c i w e w s p ó łc z e s n e j n a u c e o c z y ś ć c u ; D a riu s z W o ź n i a k , O d p o w ie d z ia ln o ś ć m o r a ln a z a r o d z in y n ie p e łn e w ś w ie tle p iś m ie n n ic tw a k a to lic k ie g o o k r e s u p o w o je n n e g o w P o lsce; A n d rz e j В o r c z y k , M a r ty r o lo g iu m d u c h o w ie ń s tw a i lu d n o ś c i c y w il n e j d e k a n a tu k o n s ta n ty n o w s k ie g o w la ta c h 1939— 1945; D a riu s z W i t e r s k i , H is to r ia p a r a fii p w . S w . R a fa ła w A le k s a n d r o w ie w la ta c h 1818— 1939; P a w e ł M a r k o w s k i , D zia ła ln o ść d u s z p a s te r s k a ks. A . G o n e ta , p ro b o s zc za p a r a fii N ie s io ło
-[
15]
K R O N I K A W Y D Z I A Ł Ó W 213w ic e P r z e w o r s k ie w la ta c h 1870— 1910; W ie s ła w S z a n c i ł o , K s. J e rzeg o K lin g e r a w iz j a p ra w o s ła w ia .
K w ie c ie ń 1992: -T eresa L e w a n d o w s k a , O d p o w ie d z ia ln o ś ć r o d z i
c ie ls k a z a w y c h o w a n ie d z i e ń w n a u c z a n iu J a n a P a w ła I Ï ; P a w e ł В i-
s к u p, W a r to ś c i r e lig ijn o -m o r a ln e w o p in ii m ło d z i e ż y k la s I I I i IV
w ś r o d o w is k u m ie j s k i m i w ie js k im ', R y s z a rd W r ó b e l , C z ło w ie k c h o r y tw ó r c ą w a r to ś c i m o r a ln y c h w e w s p ó ln o c ie lu d z k ie j w p is m a c h K r y s t y n y O s iń s k ie j ; D a riu s z B ł a ż e k , I d e a ł k a p ła n a w ś w ie tle „ L is tó w ” św . G r ze g o rz a W ie lk ie g o ; J a n O 1 e к s i u k, O b r a z p r a w d z iw e g o c h r z e ś c ija n in a w w y b r a n y c h h o m ilia c h i k a z a n ia c h św . J a n a C h r y z o s to m a ;
J a k u b F l u k s , M o r a ln e a s p e k ty c n ó t te o lo g ic z n y c h w ś w ie tle w y b r a
n y c h m ó w św . A u g u s ty n a ; M a r e k G r a b a , O r g a n iz a c ja te r y to r ia ln a d ie c e z ji c h e łm iń s k ie j (1821— 1990); S ta n is ła w J a k u b o w i c z , P o s ta w y r e lig ijn o -m o r a ln e w ś w ia d o m o ś c i w ię ź n ió w B ia ło s to c k ic h Z a k ła d ó w P e n ite n c ja r n y c h ; M iro s ła w K o s e k , C h r y s tu s i K o ś c ió ł w ś w ie tle E f 5,21—33; A d a m K a l i n o w s k i , P r a k ty k i p o b o ż n e w p r a w o d a w s t w i e p a r t y k u la r n y m Z a k o n u B r a c i M n ie js z y c h K o n w e n tu a ln y c h w la ta c h 1932— 1985. S tu d i u m te o lo g ic z n o -k a n o n ic z n e ; A d a m S a l o m o n , O n ty c z n y w y m i a r C h r y s tu s a w o b e c s tw o r z e n ia w K o l. 1,15— 18a; A n d rz e j A r t у m , N a ś la d o w a n ie C h r y s tu s a ja k o d ro g a ż y c ia u c z n ia w ś w ie tle M k 8,34—3 5 ; A n d rz e j C z a j k o w s k i , Z w y c z a je i o b r z ę d y A d w e n t u i B o że g o N a r o d z e n ia w p a r a fii B o n isła w .
M aj 1992: K rz y s z to f К u j a w a, Z w y c z a je i o b r z ę d y r o k u litu r g ic z
n eg o w p a r a fii św . J ó z e fa w M a k o w ie M a z o w ie c k im w d ie c e z ji p ło c k i e j ; P io t r M i l e w s k i , Z w y c z a je i o b r z ę d y A d w e n t u i B o że g o N a r o d z e n ia w p a r a fii M a t k i B o ż e j L o r e ta ń s k ie j w W a r s z a w ie ; M a r e k B a
r a ń s k i , O d n o w a m o r a ln a p o d s ta w o w y m e le m e n t e m p r o c e s u e w a n
g e liz a c ji w p r z e p o w ia d a n iu J a n a P a w ła I I do lu d ó w A f r y k i ; W ie s ła w
P l u t o - P r ą d z y ń s k i , R o la r u c h ó w tr z e ź w o ś c io w y c h w P o lsc e w
k s z ta łto w a n iu p o s ta w m o r a ln o - s p o łe c z n y c h ; Z y g m u n t W o l a n i n , M i ło ść m iło s ie r n a w y z n a c z n i k ie m c h r z e ś c ija ń s k ie j o b e c n o śc i w ś w ie tle n a u c z a n ia sp o łe c zn e g o J a n a P a w ła I I ; R o m a n P a w l a k , W p ły w s e k u la r y z a c ji n a k r y z y s w a r to ś c i m o r a ln y c h w ś w ie tle n a u c z a n ia J a n a P a w ła I I w la ta c h 1978— 1985; K rz y s z to f K o s t r z e w a , R o d z in a ś r o r
d o w is k ie m in te g r a ln e g o w y c h o w a n ia d z ie c i i m ło d z i e ż y w ś w ie tle L i
s tó w P r y m a s a P o ls k i i E p is k o p a tu w la ta c h 1980— 1990; A n n a M i l e w -
s к a, P la n w y c h o w a w c z y w P o d r ę c z n ik a c h M e to d y c z n y c h do K a t e
c h iz m u R e lig ii K a to lic k ie j ja k o fo r m a p r z e d łu ż e n ia k a te c h e z y n a ż y c ie c o d zie n n e .
C z e rw ie c 1992 : M a r z a n n a G r a f f , O c e n a m o r a ln a p o s ta w J u d a s z a
w o p a rc iu o t e k s t y b ib lijn e ; A n n a A b r a m , Id e a ł ż y c ia m o r a ln e g o w e d łu g św . B r a ta A lb e r t a C h m ie lo w s k ie g o ; U rs z u la K a c p r z a k ,
214 A N T O N I L E W E K
[
16]
d y c z n e d o K a te c h iz m u R e lig ii K a to lic k ie j ; M a r e k C h r z a n o w s k i , O b r a z K o śc io ła w p o d r ę c z n ik u „B óg z n a m i” cz. I— I V d la k la s I —IV s z k o ły p o d s ta w o w e j w ś w ie tle d o k u m e n tó w S o b o r u W a ty k a ń s k ie g o II;
E w a O r ł o w s k a , R o la k a te c h e z y w e w a n g e liz a c ji ś r o d o w is k a s z k o ły ; K r y s ty n a S z y m a ń s k a , W y c h o w a n ie d o ż y c ia w r o d z in ie m ło d z ie ż y 14— 1 6 -le tn ie j w o p a rc iu o m a te r ia ły d la k a te c h e ty ; E w a P a w l a k , K s z ta łto w a n ie ś w ia d o m o ś c i e k le z ja l n e j u d z ie c i w p ie r w s z y c h tr z e c h la ta c h k a te c h iz a c ji p r o w a d z o n e j w e d łu g p o d r ę c z n ik ó w „B óg z n a m i” ; A n n a M r o c z e k , U d z ia ł P o la k ó w w c h r y s tia n iz a c ji L i t w y do I p o ło w y X V w . ; J o l a n ta D ą b r o w s k a , E w a n g e liz a c ja in te g r a ln a w e d łu g w s p ó łc z e s n e j r z e c z y w is to ś c i M e k s y k u w ś w ie tle p ie l g r z y m e k J a n a P a w ła I I (26— 31. 01. 1979, 6— 14. 05. 1990); B o ż e n a Т о р а , M o n a s ty c z n e p o ję c ie ś w ia ta w e d łu g r e g u ły św . B e n e d y k ta w k o n fr o n ta c ji z d o k u m e n ta m i S o b o r u W a ty k a ń s k ie g o I I ; E d w a r d P ó ł t o r a k , R o la litu r g ii w s y s te m ie w y c h o w a w c z y m św . J a n a B o s k o ; Z e n o n P i e c h o t a ,
E w a n g e lia p r a c y w p r z e m ó w ie n ia c h J a n a P a w ła I I w P o lsce w la ta c h 1979, 1983, 1987; J a d w ig a C z a p i e w s k a , M o d litw a w n a u c z a n iu M a r ii K a r ło w s k ie j (1865— 1935); J o l a n ta P r z y b y s z , C ie r p ie n ie w n a u c z a n iu K a r d y n a ła S te fa n a W y s z y ń s k ie g o , P r y m a s a P o ls k i; A r tu r S t o ń , Z a g a d n ie n ie m o d lit w y w p is m a c h O. P io tr a S e m e n e n k i C R (1814— 1886); H a n n a S z y m b o r s k a , A s c e ty c z n y w y m i a r ż y c ia d u c h o w e g o n a p o d s ta w ie p is m E liz y C e jz ik ; T a d e u s z T r o j a n , D o sk o n a ło ść ż y c ia c h r z e ś c ija ń s k ie g o w e d łu g k a z a ń m is y j n y c h i r e k o l e k c y jn y c h o. D o m in ik a S ta w a r z a C ssR (1915— 1988); K a ta r z y n a G e m b a r o w - s к a , A s c e z a b u d d y z m u z e n w d ia lo g u z c h r z e ś c ija ń s tw e m w o p a rc iu o T o m a s z a à K e m p i s „O n a ś la d o w a n iu C h r y s tu s a ” ; J o l a n ta M i l a n o w s k a , I d e a ł u b ó s tw a z a k o n n e g o w Z g r o m a d z e n iu S ió s tr F r a n c is z k a n e k o d C ie r p ią c y c h ; A lic ja В a z y l к o, R y z y k o w ia r y ja k o k o n ie c z n o ść o so b o w e g o k o n ta k t u z J e z u s e m w e d łu g E w a n g e lii św . M a te u s z a ; D o ro ta B e n k o w s k a , M iło ść o b lu b ie ń c z a w P ie ś n i n a d P ie ś n ia m i ja k o m e ta fo r a m is ty c z n e g o z je d n o c z e n ia z B o g ie m ; A d a m К o h n к e, P r o b le m p a r u z ji w m o w a c h P io tr a A p o s to ła w D z ie ja c h A p o s to l s k ic h ; H e le n a K o w a l c z y k , M o d litw a ja k o e le m e n t s p e łn ie n ia p o s ła n n ic tw a J e z u s a w E w a n g e lia c h s y n o p ty c z n y c h ; D a n u ta K u l l i n g , Id e a „ n o w eg o c z ło w ie k a ” w E f 4,22—24; K a ta r z y n a L u d k a , M o ty w „ s p o c z y n k u d u s z y ” w p s a lm a c h u fn o ś c io w y c h ; T o m a sz M a t u s z e w s k i , Z a ło ż e n ia a n tr o p o lo g ic z n e e t y k i n ie z a le ż n e j T a d e u s z a K o ta r b i ń s k ie g o ' W o jc ie c h K u s i a k , E u ta n a z ja w o c e n ie e ty k ó w p o ls k ic h ; B a r b a r a P e r k o w s k a , Z n a c z e n ie c ie r p ie n ia i w a r to ś c i r e lig ijn y c h w e w s p o m n ie n ia c h S y b ir a k ó w (1945— 1956); D a n u ta P i l a s , E d m u n d B o - ja n o w s k i ja k o w y c h o w a w c a .
