• Nie Znaleziono Wyników

Kronika wydziałów : I półrocze 1991

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Kronika wydziałów : I półrocze 1991"

Copied!
24
0
0

Pełen tekst

(1)

Antoni Lewek

Kronika wydziałów : I półrocze 1991

Studia Theologica Varsaviensia 30/1, 229-251

(2)

Studia Theol. Vars. 30 (1992) n r 1

KRONIKA WYDZIAŁÓW

(I półrocze 1991)

I. W Y D A R Z E N IA O G Ó L N O U C Z E L N IA N E 1. S e s j a r e k t o r ó w u n i w e r s y t e t ó w k a t o l i c k i c h E u r o p y w A T K W d n ia c h 18—20 k w ie tn ia 1991 r. o d b y ła się w A k a d e m ii T eologii K a to lic k ie j w W a rs z a w ie 3 -d n io w a se s ja r e k t o r ó w k a to lic k ic h u n iw e r ­ s y te tó w E u ro p y , z o rg a n iz o w a n a p rz e z M ię d z y n a ro d o w ą F e d e r a c ję U n i­ w e r s y te tó w K a to lic k ic h . W u ro c z y s ty m o tw a rc iu s p o tk a n ia u d z ia ł w z ię ­ li: P r y m a s P o ls k i k a r d y n a ł J ó z e f G l e m p o ra z r e k to r z y U n iw e r s y te tu W a rs z a w sk ie g o , A k a d e m ii M e d y c z n e j o ra z P o lite c h n ik i W a rs z a w s k ie j. O tw a rc ia s e s ji d o k o n a li: r e k t o r A k a d e m ii T eo lo g ii K a to lic k ie j w W a r ­ sz a w ie ' ks. p ro f. J a n Ł a c h i p r e z y d e n t M ię d z y n a ro d o w e j F e d e r a c ji U n iw e rs y te tó w K a to lic k ic h M ich el F a 1 i s e z P a ry ż a .

C elem se s ji b y ło z b liż e n ie m ię d z y k a to lic k im i u n iw e r s y te ta m i E u ­ ro p y Z a c h o d n ie j i W sc h o d n ie j. 2. B i s k u p p o ł o w y F r a n c j i M i c h e l D u b o s t w A T K D n ia 12 sty c z n ia 1991 r. p rz y b y ł do P o ls k i n a z a p ro s z e n ie A k a d e m ii T eo lo g ii K a to lic k ie j w W a rs z a w ie b is k u p p o ło w y F r a n c j i M ic h e l D u ­ b o st. N a lo tn is k u O k ę c ie w im ie n iu g o sp o d a rz y w iz y ty g o ścia p o w ita ł p ro f, d r M ie c z y sła w G o g а с z z W y d z ia łu F ilo z o fii C h rz e ś c ija ń s k ie j A T K , d r T a d e u s z К 1 i m s к i i m g r K a z im ie rz S z a ł a t a . W im ie n iu a m b a s a d y fr a n c u s k ie j b is k u p a a r m ii p o w ita ł a tt a c h é o b ro n y p u łk o w n ik B e r n a r d A u s s e d a t w r a z ż e sw y m z a s tę p c ą p łk . G e ra rd e m M u l ­ l e r e m .

13 s ty c z n ia ks. B is k u p sp o tk a ł się z s io s tr a m i s tu d iu ją c y m i w A k a ­ d e m ii T eologii K a to lic k ie j. W p o łu d n ie k s. b p M ic h e l D u b o st w ra z z z a s tę p c ą a tta c h é w o jsk o w e g o a m b a s a d y f r a n c u s k ie j p łk . B e rn a rd e m F r a n ç o i s m o d lił się p rz y g ro b ie ks. Je rz e g o P o p ie łu sz k i. N a s tę p n ie p o o b ie d z ie w D z ie k a n a c ie G e n e ra ln y m W o js k a P o ls k ie g o fr a n c u s k i g ość s p o tk a ł się z m ło d z ie ż ą w k o śc ie le S w . A n n y n a K ra k o w s k im

(3)

[2]

P rz e d m ie ś c iu . T a m te ż p rz e w o d n ic z y ł M szy św . k o n c e le b ro w a n e j. 14 sty c z n ia o d b y ło się s p o tk a n ie ze s tu d e n ta m i i p ro f e s o ra m i A k a d e m ii T eo lo g ii K a to lic k ie j. G łó w n e k ie r u n k i p r a c y n a u k o w e j w a r s z a w s k ie j u c z e ln i k a to lic k ie j p r z e d s ta w ił r e k t o r A T K ks. p ro f, d r h a b . J a n Ł a c h . O b e c n i b y li ró w n ie ż p r o r e k to r z y A T K : k s. p ro f, d r h a b . E d m u n d M o - r a w i e с i p ro f, d r h a b . E d w a r d N i e z n a ń s k i o ra z d z ie k a n W y ­ d z ia łu T eo lo g iczn eg o ks. doc. d r h a b . R o m a n B a r t n i c k i . T ego s a ­ m eg o d n ia b is k u p p o ło w y F r a n c j i ro z m a w ia ł w M in is te rs tw ie O b ro n y N a ro d o w e j z w ic e m in is tre m do s p r a w w y c h o w a n ia B ro n is ła w e m К o - m o r o w s k i m . M ó w io n o n a te m a t m o żliw o ści w s p ó łp r a c y m ię d z y a r ­ m ią f r a n c u s k ą a p o ls k ą w d z ie d z in ie w y c h o w a n ia . K s. b p D u b o s t w y ­ ra z ił c h ę ć p rz y b y c ia w r a z z u m u n d u r o w a n ą g r u p ą ż o łn ie rz y a r m ii f r a n ­ c u s k ie j n a ś w ia to w y d z ie ń m ło d zieży , k tó r y m a się o d b y ć w s ie r p n iu 1991 r . n a J a s n e j G órze. W s p o tk a n iu w m in is te r s tw ie u c z e s tn ic z y li ze s tro n y m in is te r s tw a d o ra d c y d r J a n u s z O d z i e m к o w s к i, M a c ie j R a y z a c h e r , p łk K a z im ie rz M a d e j o ra z d z ie k a n g e n e r a ln y W P k s. p łk F lo r ia n K l e w i a d o . O b e c n y b y ł te ż p łk G e r a r d M u l l e r , z a s tę p c a a tt a c h é w o jsk o w e g o p rz y a m b a s a d z ie f r a n c u s k ie j. W tr z e c im d n iu s w o je j w iz y ty w P o ls c e f r a n c u s k i b is k u p p r z y ję ty z o s ta ł p rz e z P r y m a s a P o ls k i k s. k a r d y n a ł a J ó z e fa G l e m p a . W ie ­ c zo re m b is k u p p o ło w y F r a n c j i u d a ł się n a J a s n ą G ó rę, g d z ie w r a z z o jc a m i p a u lin a m i o d p r a w ił M szę św . p rz e d C u d o w n y m O b ra z e m J a s n o g ó rs k ie j K ró lo w e j P o lsk i. II. W Y D Z IA Ł T E O L O G IC Z N Y 1. S y m p o z j a 1.1. N u n c ju sz i n u n cja tu ra w K ościele R z y m s k im

S y m p o z ju m n a p o w y ższy te m a t o d b y ło się w A k a d e m ii T eo lo g ii K a ­ to lic k ie j w W a rs z a w ie 26 lu te g o 1991 r. J e g o p r o g r a m b y ł n a s tę p u ją c y : — M sza św . w in te n c ji O jc a Ś w ię te g o o d p ra w io n a p rz e z J . E. a r c y b i­ s k u p a d r a J ó z e fa K o w a lc z y k a , N u n c ju s z a S to lic y A p o s to ls k ie j w P o lsce. — P o w ita n ie A rc y b is k u p a -N u n c ju s z a i w rę c z e n ie M u sp e c ja ln e g o n u ­ m e r u k w a r ta l n ik a „ P ra w o K a n o n ic z n e ” , p o św ię c o n e g o p r o b le m a ty c e n u n c ja t u r y . — W y k ła d y :

K s. p ro f, d r h a b . S ta n is ła w O l e j n i k : N u n c ju sz p a p ie ski w re fle ­ k s ji teologa

K s. d r h a b . J u l ia n W a r z e c h a : W ysła n n icy K ościoła w te k sta c h N ow ego T e sta m e n tu

(4)

K R O N I K A W Y D Z IA Ł Ó W

231

K s . p ro f. h a b . M a r ia n B a n a s z a k : O d d a n i ś w ię te m u P io tr o w i <M ile n iu m d o k u m e n tu „ D agom e iu d e x ”) K s. doc. d r h a b . Jó z e f M a n d z i u k : P o c z ą tk i n u n c ja t u r y w P o lsce K s. p ro f, d r h a b . F ra n c is z e k S t o p n i a k : W a t y k a n a P o ls k a w o k r e s ie I I w o jn y ś w ia to w e j.

1.2. I m p lik a c je h o m ile ty c z n e 100-lecia R e r u m n o v a r u m

P rz y p a d a ją c a 15 m a j a 1991 r. 100. ro c z n ic a p ie r w s z e j e n c y k lik i sp o ­ łe c z n e j R e r u m n o v a r u m L e o n a X I I I o ra z o g ło sz e n ie p rz e z J a n a P a ­ w ła I I b ie ż ą c e g o r o k u „ R o k ie m n a u k i sp o łe c z n e j K o śc io ła ” s k ła n ia ła u c z e ln ie k a to lic k ie , o rg a n iz a c je sp o łeczn e o ra z sto w a rz y s z e n ia n a u k o w e d o U rz ą d z a n ia o k o lic z n o śc io w y c h sy m p o zjó w , do p u b lik o w a n ia o d n o ś­ n y c h o p ra c o w a ń , d o p o g łę b ia n ia i ro z p o w s z e c h n ia n ia n a u k i sp o łe c z n e j K o śc io ła .

R ó w n ie ż S e k c ja H o m ile tó w P o ls k ic h , d z ia ła ją c a p rz y K o m is ji E p i­ s k o p a tu P o ls k i ds. N a u k i K a to lic k ie j i z rz e s z a ją c a w s z y s tk ic h w y k ła ­ d o w c ó w h o m ile ty k i, p o s ta n o w iła p o św ię c ić s w o je d o ro c z n e s y m p o z ju m r e f le k s j i n a d z a g a d n ie n ie m : czy i w ja k i e j m ie rz e p a p ie s k ie e n c y k lik i Sipołeczne z n a jd o w a ły sw ó j o d d ź w ię k w k a z n o d z ie js tw ie p o ls k im ? J a ­ k ie w n io s k i z p rz e s z ło śc i i ja k ie p o s tu la ty n a p rz y s z ło ść n a le ż y w y ­ s u n ą ć p o d a d re s e m p o lsk ie g o k a z n o d z ie js tw a w z a k re s ie je g o o b o w ią z k u ro z p o w s z e c h n ia n ia n a u k i sp o łe c z n e j K o śc io ła ?

A d e k w a tn a o d p o w ie d ź n a te p y ta n ia w y m a g a ła b y d o k ła d n e j a n a liz y d r u k o w a n y c h k a z a ń polsikich z m in io n e g o s tu le c ia o ra z u k a z a n ia ic h tr e ś c io w y c h p o w ią z a ń z e n c y k lik a m i sp o łeczn y m i. W o b ec b r a k u s y n ­ te ty c z n y c h o p ra c o w a ń te g o z a g a d n ie n ia , z k o n ie c z n o śc i tr z e b a b y ło o g ra n ic z y ć się do w y b ió rc z e g o i o g ó ln ie jsz e g o p rz e d s ta w ie n ia p r o b le ­ m u — m . in. w o p a rc iu o a n a liz ę L is tó w P a s te r s k ic h E p is k o p a tu , k a z a ń P ry m a s ó w P o ls k i i w y b r a n y c h k a z n o d z ie jó w w d a n y m o k re s ie h is to ­ ry c z n y m . S y m p o z ju m S H P o d b y ła się 5 k w ie tn ia 1991 r. w A k a d e m ii T e o lo ­ g ii K a to lic k ie j w W a rs z a w ie . J e g o p r o g r a m b y ł n a s tę p u ją c y : — M sza św . k o n c e le b ro w a n a p rz e z u c z e s tn ik ó w s y m p o z ju m . P rz e w o d ­ n ic tw o i h o m ilia : ks. r e k t o r d r A n to n i B o s z k o (Ł om ża). — J.M . R e k to r A T K , k s p ro f, d r h a b . J a n Ł a c h : S ło w o w s tę p n e . — P rz e w o d n ic z ą c y S H P , ks. doc. d r h a b . A n to n i L e w e k : W p r o w a ­ d ze n ie . — R e f e r a ty (z d y s k u s ją ):

1. K s. d r C z e sła w O l e k s y (Ł om ża): K a z a n ia s p o łe c zn e w P o lsce

w la ta c h 1891— 1918.

2. K s. d r h a b . W o jc ie c h P a z e r a (C zęsto ch o w a): N a u c z a n ie s p o ­

(5)

.14]

3. D r J a n u s z Z a b ł o c k i , d y r e k to r O ś ro d k a D o k u m e n ta c ji i S t u ­ d ió w S p o łe c z n y c h (W a rsz a w a ): N a u k a sp o łe c zn a K o śc io ła w k a ­

z n o d z ie js tw ie p o ls k im c za s ó w k o m u n iz m u .

4. M g r Z b ig n ie w B o r o w i k , w ic e d y r e k to r O ś ro d k a C h r z e ś c ija ń ­ s k ie j M y śli S p o łe c z n e j „ A u g u s tin u m ” (W a rsz a w a ): K a z n o d z ie j­

s tw o ja k o k o m u n ik a to r n a u k i sp o łe c z n e j K o ścio ła w c za sa ch p o s t­ k o m u n is ty c z n y c h .

— K s. d r J a n T w a r d y (P rz e m y śl): P r o je k t p o d r ę c z n ik a h o m ile ty k i.

O tw ie ra ją c o b ra d y r e k t o r A T K , ks. p ro f, d r h a b . J a n Ł a c h z a u w a ­ żył, iż ze z n a jo m o śc ią i u p o w s z e c h n ia n ie m e n c y k lik sp o łe c z n y c h rz e c z się m a p o d o b n ie , ja k z d o k u m e n ta m i S o b o ru W a ty k a ń s k ie g o II. N a ­ g ro m a d z o n e t u zale g ło ści tr u d n o b ę d z ie o d ro b ić w p ię ć d z ie s ię c iu 15- - m in u to w y c h h o m ilia c h w c ią g u o g łoszonego p rz e z P a p ie ż a J a n a P a ­ w ła I I R o k u N a u k i S p o łe c z n e j K o ścio ła.

W p ie rw s z y m re f e r a c ie w y g ło sz o n y m p o d c z a s s y m p o z ju m ks. d r C ze­ s ła w O l e k s y o m ó w ił w ą tk i sp o łe c z n e w lis ta c h p a s te r s k ic h b is k u p ó w p o ls k ic h z l a t 1891— 1918. C h o ciaż s y tu a c ja s p o łe c z n o -p o lity c z n a w k a ż ­ d y m z tr z e c h z a b o ró w b y ła in n a , a w ś la d za ty m in n e te ż b y ło p o ­ ło ż e n ie K o ścio ła, to je d n a k w sz y sc y p o lsc y b is k u p i w y k a z y w a li w ie lk ie z ro z u m ie n ie d la p r o b le m a ty k i sp o łe c z n e j i w z o re m R e r u m n o v a r u m s t a r a li się ją u w z g lę d n ia ć w sw o ich lis ta c h p a s te rs k ic h . N a szczeg ó ln ą u w a g ę z a s łu g u ją t u lis ty a r c y b is k u p a P . S t a b l e w s k i e g o i b is k u ­ p ó w J. P e l c z a r a , J. B i l c z e w s k i e g o o ra z A. Ł o z i ń s k i e g o . T e m a ty k a ty c h lis tó w w ią z a ła się p rz e d e w s z y s tk im z z a g a d n ie n ia m i p ra c y , w ła sn o ś c i, i g o d n y c h w a r u n k ó w ży cia lu d z i p ra c y .

D ru g i r e f e r a t, w y g ło sz o n y p rz e z ks. d r. h a b . W o jc ie c h a P a z e r ę d o ty c z y ł o b ecn o ści n a u k i sp o łe c z n e j K o śc io ła w k a z a n ia c h o k re s u m i ę ­ d z y w o je n n e g o . S p o śró d c a łe j g a m y z a g a d n ie ń p o d ję ty c h w d w ó ch w ie l­ k ic h e n c y k lik a c h sp o łe c z n y c h R e r u m n o v a r u m i Q u a d ra g e sim o a n n o (1931), w k a z n o d z ie js tw ie p o ls k im te g o o k re s u n a czoło w y s u w a się p ro b le m p a ń s tw a . J e s t to z ro z u m ia łe z u w a g i n a fa k t, iż p o o d z y s k a ­ n iu n ie p o d le g ło ś c i p a ń s tw o s ta n o w iło d la P o la k ó w sz c z e g ó ln ą w a rto ś ć . W iele u w a g i w ta m ty m czasie p o św ię c a n o te ż m o r a ln y m asp ek to m , d z ia ła ln o ś c i p o lity c z n e j.

O ty m , n ą ile p r o b le m a ty k a sp o łe c z n a i sa m a n a u k a sp o łe c z n a K o ­ ścio ła b y ła o b e c n a w k a z n o d z ie js tw ie p o ls k im p o d czas rz ą d ó w k o m u ­ n is ty c z n y c h , m ó w ił d r J a n u s z Z a b ł o c k i . P o k ró tk im o k re s ie (1945— 48) ż y w e j o b ecn o ści ty c h tr e ś c i w k a z a n ia c h , la ta n a s tę p n e p rz y n o s z ą z n a c z n y re g re s . P o w o d e m te g o je s t n ie ty lk o w z ro s t n a p ię c ia n a lin ii P a ń s tw o — K o śció ł i re p r e s je , ja k ie s p o ty k a ją k a p ła n ó w za e k s p o n o w a ­ n ie sp o łeczn eg o w y m ia r u w ia r y . W y d a je się, iż p rz y c z y n ił się do te g o ta k ż e b r a k z ro z u m ie n ia d la ro li, ja k ą n a u k a sp o łe c z n a K o śc io ła o d g ry ­ w a w in te g r a ln e j f o r m a c ji c h rz e ś c ija ń s k ie j. D o p ie ro la t a o s ie m d z ie s ią te

(6)

[5]

K R O N I K A W Y D Z IA Ł Ó W

233

p rz y n o s z ą re n e s a n s te j p r o b le m a ty k i w k a z n o d z ie js tw ie i w ogóle w p r a c y d u s z p a s te rs k ie j. A u to r r e f e r a t u p o d k r e ś lił sz c zeg ó ln ą ro lę , ja k ą w a k c e n to w a n iu sp o łe c z n y c h tr e ś c i w ia r y o d e g ra ł k a r d . S te f a n W y ­ szy ń sk i. O p e w n y c h p o s tu la ta c h czy te ż s u g e s tia c h p o d a d re s e m k a z n o d z ie j­ s tw a p o lsk ie g o w ep o c e p o s tk o m u n is ty c z n e j m ó w ił c z w a rty r e f e r a t, w y ­ g ło szo n y p rz e z m g r. Z b ig n ie w a B o r o w i k a . N ik ła z n a jo m o ść n a u k i sp o łe c z n e j K o ścio ła w ś ró d s z e ro k ic h rz e sz w ie r n y c h n a k ła d a n a a m b o ­ n ę o b o w ią z e k p rz e k a z y w a n ia tr e ś c i w p ro s t e le m e n ta r n y c h , d o ty c z ą c y c h s a m e j n a tu r y te j n a u k i i je j c e n tr a ln y c h id ei. W a ż n e te ż b ę d z ie p o ­ d e jm o w a n ie n ie k tó r y c h z a g a d n ie ń szczeg ó ło w y ch , k tó r e w o k re s ie t r a n s ­ f o r m a c ji u s tr o jo w e j b u d z ą szczeg ó ln e n a p ię c ia : b e z ro b o c ie , u b ó stw o , w ła sn o ś ć , p o lity k a sp o łeczn a, k ry z y s e to s u p ra c y .

W cza sie sy m p o z ju m k s. d r J a n T w a r d y p r z e d s ta w ił u c z e s tn ik o m p ro p o z y c ję u k ła d u n o w e g o p o d rę c z n ik a h o m ile ty k i. C ało ść o b ra d p r o ­ w a d z ił p rz e w o d n ic z ą c y S e k c ji H o m ile tó w P o ls k ic h ks. doc. d r h a b . A n ­ to n i L e w e k .

1.3. K o śc ió ł a Ż y d z i i ju d a iz m

W d n ia c h 11— 12 k w ie tn ia 1991 r. w A k a d e m ii T eo lo g ii K a to lic k ie j w W a rs z a w ie o d b y ło się I I I S y m p o z ju m T eo lo g iczn e K o śc ió ł a Ż y d z i

i ju d a iz m . T e m a t te g o ro c z n y c h o b ra d b rz m ia ł: A u s c h w it z — r z e c z y ­ w is to ś ć , sy m b o lik a , teo lo g ia .

P o w y s tą p ie n ia c h : r e k to r a A T K ks. p ro f, d r h a b . J a n a Ł a c h a , m i­ n is tr a e d u k a c ji i k u lt u r y Iz r a e la Z e v u lu n a H a m e r a i a m b a s a d o ra Iz r a e la w P o ls c e M iro n a G o r d o n a w y g ło sz o n e z o s ta ły n a s t ę p u ją c e r e f e r a ty : •— P ro f. d r h a b . W a c ła w D ł u g o b o r s k i (P a ń s tw o w e M u z e u m O św ię ­ c im sk ie ): K L A u s c h w itz - B ir k e n a u — f a k t y , p r o b le m y , p o le m ik i — M ic h a ł H o r o s z e w i c z (W a rsz a w a ): S y m b o lik a A u s c h w it z d la Ż y ­ d ó w i c h r z e ś c ija n — P ro f. d r S te f a n S c h r e i n e r (U n iw e rs y te t H u m b o ld ta , B e rlin ): A u ­

s c h w itz ja k o z a k w e s tio n o w a n ie c h r z e ś c ija ń s k ie j tr a d y c ji te o lo g ic z­ n e j— K s. d r W a ld e m a r C h r o s t o w s k i (A T K ): Z n a c z e n ie S zo a h d la c h r z e ś c ija ń s k ie g o r o z u m ie n ia B ib lii — M g r E w a J ó ź w i a k (W a rsz a w a ): S zo a h w n a u c z a n iu J a n a P a ­ w ła I I •— R a b in d r B y ro n L . S h e r w i n (S p e r tu s C o lleg e of J u d a ic a , C h i­ cago): S zo a h z p e r s p e k ty w y Ż y d ó w a m e r y k a ń s k ic h — S ta n is ła w K r a j e w s k i (W a rsz a w a ): A u s c h w itz ja k o w y z w a n ie — K s. doc. d r h a b . M ic h a ł C z a j k o w s k i (A T K ): Z n a c z e n ie S zo a h d la p o ls k ie g o d u s z p a s tr e s tw a .

(7)

[6]

Z a m k n ię c ia o b ra d d o k o n a ł b p p ro f, d r h a b . H e n r y k M u s z y ń s k i , p rz e w o d n ic z ą c y K o m is ji E p is k o p a tu P o ls k i do D ia lo g u z J u d a iz m e m , k tó r a w e s p ó ł z W y d z ia łe m T e o lo g ic z n y m A T K b y ła o r g a n iz a to r e m s y m ­ p o z ju m .

W tr a k c ie o b ra d o d b y ła się p ro m o c ja k s ią ż k i: D zieci je d n e g o B oga — zb io ru a r ty k u łó w u c z e s tn ik ó w c h rz e ś c ija ń s k o -ż y d o w s k ie g o s e m in a riu m n a u k o w e g o w S p e r tu s C o lleg e o f J u d a ic a w C h ic a g o w 1989 r. M o żn a b y ło ta k ż e k u p ić p u b lik a c je p o św ię c o n e te o lo g ic z n e m u d ia lo g o w i c h rz e - śc ija ń s k o -ż y d o w s k ie m u . 2. S t o p n i e i t y t u ł y n a u k o w e 2.1. H a b ilita c ja K s. J a n G ó r s k i , M is je w te o lo g ii k o n te k s tu a ln e j R e c e n z e n c i: k s. p ro f , d r h a b . W ła d y s ła w К o w a 1 а к (A T K ) ks. p ro f, d r h a b . R o m u a ld R a k (K U L) ks. p ro f, d r h a b . M a r ia n R u s e с к i (K U L) D a ta k o lo k w iu m h a b ilita c y jn e g o : 10 c z e rw c a 1991 r. W ro z d z ia le I a u to r p rz e d s ta w ia z a g a d n ie n ie i n k u l tu r a c ji w ro z w o ju h is to ry c z n y m o raz je j u z a s a d n ie n ie te o lo g ic z n e . U k a z u je ta k ż e te o lo g ię ja k o d z ie d z in ę in k u ltu r a c ji. R o z d z ia ł I I p r e z e n tu je o d m ie n n e w a r u n k i p ra c y m is y jn e j n a p o szcz e g ó ln y c h k o n ty n e n ta c h . P rz e d s ta w io n e z o s ta ły m o d e le m isji. R o zd ział I I I w s k a z u je n a k o n ie c z n o ść z a s to s o w a n ia do­ św ia d c z e ń in k u l tu r a c ji w p rz y g o to w a n iu p r a c y m is y jn e j.

2.2. D o k to r a ty

E le o n o ra A d a m c z a k , R o la Z je d n o c z e n ia A p o s to ls tw a K a to lic k ie g o

w b u d o w a n iu je d n o ś c i K o śc io ła w e d łu g z a ło ż e ń św . W in c e n te g o P a llo t- tiego. P ro m o to r: k s. p ro f, d r h a b . A lfo n s S k o w r o n e k R e c e n z e n c i: ks. doc. d r h a b . L u c ja n B a l t e r (A T K ) ks. p ro f, d r h a b . S ta n is ła w N a p i ó r k o w s k i (K U L) D a t a p ro m o c ji d o k to r s k ie j: 18 m a r c a 1991 r. N a tl e te n d e n c ji z je d n o c z e n io w y c h p ie r w s z e j p o ło w y X IX w . je s t u k a z a n y p ro ro c z y id e a ł je d n o ś c i K o śc io ła św . W. P a llo ttie g o . P u n k t w y jś c ia s ta n o w i w o la C h r y s tu s a w y ra ż o n a w a r c y k a p ła ń s k ie j m o d li­ tw ie : „ a b y w sz y sc y s ta n o w ili je d n o ” (J 17,21) o ra z J e g o p r a g n ie n ie t a ­ k ie g o K o ścio ła, k tó r y b ę d z ie s ta n o w ił je d n ą o w c z a rn ię z je d n y m P a ­ s te rz e m (por. J 10,16). T e in te n c je J e z u s a s ta n o w ią p o d s ta w ę za ło ż e ń św . W . P a llo ttie g o u k ie r u n k o w a n y c h n a je d n o ś ć K o ścio ła. R o d z ą c a się id e a z e s p a la n ia i w s p ó łd z ia ła n ia w s z y s tk ic h w ie rz ą c y c h w p o s ła n n ic ­

(8)

K R O N I K A W Y D Z IA Ł Ó W

235

tw ie K o śc io ła z n a la z ła sw e o d z w ie rc ie d le n ie i u w ie ń c z e n ie w z a ło ż o n y m w 1835 r. Z je d n o c z e n iu A p o s to ls tw a K a to lic k ie g o . W s k a z u je się n a n ie ja k o n a c z y n n ik in s p ir u ją c y i d y n a m iz u ją c y w s z e lk ie in ic ja ty w y lu d z ­ k ie w re a liz a c ji p o s ła n n ic z e j m is ji K o ścio ła. W a ru n k ie m je d n o ś c i K o ­ śc io ła je s t p o w sz e c h n y a p o s to la t. Ź ró d ło te g o a p o s to ls tw a s ta n o w i t a ­ je m n ic a C h ry s tu s a -Z b a w ic ie la , p o sła n e g o p rz e z O jca. W o p a rc iu o z a ­ ło ż e n ia P a llo ttie g o w ro z p r a w ie w s k a z u je się te ż n a sp o so b y b u d o w a ­ n ia je d n o ś c i w Z je d n o c z e n iu A p o s to ls tw a K a to lic k ie g o i K o śc ie le . C a łe d zieło , in s p iro w a n e m iło ś c ią p r z y n a g la ją c ą i „ w sp ó łz a w o d n ic z ą c ą ” w o rg a n ic z n y m d z ia ła n iu , m a w y c h o d z ić n a p rz e c iw p o trz e b o m K o śc io ła i b u d o w a ć je d n o ś ć w jeg o ró ż n y c h s tr u k tu r a c h . Je d n o ś ć t a m u s i b y ć b u d o w a n a n a tr e ś c ia c h E w a n g e lii i — ja k m ó w i P a llo tti — n a d ro g a c h B ożych, a n ie n a s z y c h (por. Iz 55,8).

K s. K a z im ie rz M ie c z y sła w B a r a n , T e o lo g ia litu r g ic z n a E u c h a r y s tii

w p is m a c h S a lv a to r e M arsilego. P r o m o to r : k s. p ro f, d r h a b . A n d rz e j Z u b e r b i e r R e c e n z e n c i: k s. p ro f, d r h a b . B o g u sła w N a d o l s k i (A T K ) ks. p ro f, d r h a b . S ta n is ła w N a p i ó r k o w s k i (K U L) D a ta p ro m o c ji d o k to r s k ie j: 24 c z e rw c a 1991. R o z p ra w a je s t s y s te m a ty c z n y m s tu d iu m te o lo g ii litu r g ic z n e j E u c h a ­ r y s t i i w p is m a c h S a lv a to re M a rsile g o O S B (1910— 1983). P o s y n te ty c z ­ n y m o m ó w ie n iu teg o , co ro z u m ia ł o n p o d p o ję c ie m „ te o lo g ia litu r g ic z ­ n a ”, p r a c a o m a w ia is to tn e p r o b le m y z w ią z a n e z te m a te m E u c h a r y s tii ja k o c e le b ra c ji P a s c h a ln e g o M is te riu m . U m ie js c o w ie n ie E u c h a r y s tii w e w ła ś c iw y m je j k o n te k ś c ie , k tó r y m je s t P a s c h a Iz r a e la ( ja k o f a k t i ja k o o b rz ę d ), k tó r a z k o le i z n a la z ła sw e d o sk o n a łe w y p e łn ie n ie w ży ciu , m ę ­ ce, śm ie rc i i z m a r tw y c h w s ta n iu J e z u s a , p o z w a la le p ie j z ro z u m ie ć is to tn e a s p e k ty M szy, a m ia n o w ic ie , że je s t o n a s a k r a m e n ta ln y m u o b e c n ie n ie m (a n a m n e z ą ) o fia ry N ow ego T e s ta m e n tu , je s t te ż „ o fia rą d u c h o w ą ” C h r y ­ s tu s a i K o ścio ła. P a s c h a rz u c a ró w n ie ż n o w e ś w ia tło n a z ro z u m ie n ie s ta ro ż y tn e g o p o w ie d z e n ia : „ E u c h a ry s tia b u d u je K o śció ł, K o śc ió ł (ja k o lu d B oży, k ró le w s k ie k a p ła ń s tw o ) s p r a w u je E u c h a r y s tię ” . W e M szy r e a liz u je się ta k ż e tr z e c i w y m ia r p a s c h a ln e j p a m ią tk i — w y m ia r e s c h a - ty c z n y . S. H a lin a I w a n i u k, R o k litu r g ic z n y w p o ls k ie j k a te c h e z ie P r o m o to r : k s. p ro f , d r h a b . J a n C h a r y t a ń s k i R e c e n z e n c i: ks. p ro f, d r h a b . B o g u sła w N a d o l s k i (A TK ) ks. do c d r h a b . J a n S z p e t (P W T — P o z n a ń ) D a ta p ro m o c ji d o k to r s k ie j: 25 lu te g o 1991 r. T re ść ro z p r a w y s ta n o w i p rz e d s ta w ie n ie p o ls k ic h u ję ć i p o s tu la tó w k a te c h e ty c z n y c h z l a t 1945— 1971, d o ty c z ą c y c h z w ią z k u r o k u litu r g ic z ­

(9)

236

A N T O N I L E W E K

m

n e g o z k a te c h e z ą . R o z p ra w a u k a z u je , w ja k ie j m ie rz e i p o d ja k i m w p ły w e m d o k o n y w a ły się z m ia n y w u ję c ia c h z a g a d n ie n ia ro k u l i t u r ­ g iczn e g o w k a te c h e z ie o ra z j a k i b y ł w k ła d p o szcz e g ó ln y c h a u to r ó w w ro z w ó j ty c h z m ian . W ty m ce lu p rz e p ro w a d z o n o a n a liz ę k r y ty c z n o - -p o ró w n a w c z ą p ro g r a m ó w k a te c h e ty c z n y c h , p u b lik a c ji z w a r ty c h i a r ­ ty k u łó w o d n o sz ą c y c h się do z w ią z k u ro k u litu rg ic z n e g o z k a te c h e z ą , a ta k ż e p o d rę c z n ik ó w k a te c h e ty c z n y c h , k tó r e o d e g ra ły sz c zeg ó ln ą ro lę w ro z w o ju k a te c h e ty k i. J a k o z a s a d n ic z e k r y t e r iu m o ce n y u ję ć i p o ­ s tu la tó w , z a w a r ty c h w p o w y ż sz y c h ź ró d ła c h , p r z y ję to d o k u m e n ty U rz ę ­ d u N a u c z y c ie lsk ie g o K o ścio ła, o d n o szące się do r e f o rm y litu r g ic z n e j i k a te c h e ty c z n e j. W a n a liz o w a n y c h źró d łach , szczeg ó ln ą u w a g ę z w r ó ­ co n o n a r e a liz a c ję c e n tr a ln e j z a s a d y w y c h o w a n ia do u d z ia łu w u o b e c ­ n ia ją c y m się m is te r iu m w litu r g ii ro k u k o ścieln eg o .

K s. K a z im ie rz K o s i о.к i, D u s z p a s te r s tw o w ś r ó d P o la k ó w w N ie m ­ c ze c h w la ta c h 1945— 1950 P ro m o to r: k s. doc. d r h a b . J ó z e f M a n d z i . u k R e c e n z e n c i: k s. p ro f, d r hato. L u c ja n B a l t e r (A TK ) k s. p ro f, d r h a b , R o m u a ld R a k (K U L ) D a ta p ro m o c ji d o k to r s k ie j: 27 m a ja 1991 r. R o z p ra w a u k a z u je d z ie je d u s z p a s te r s tw a w ś ró d P o la k ó w w tr z e c h z a c h o d n ic h s tr e f a c h o k u p a c y jn y c h N iem iec w la ta c h 1945— 1950. T e ­ m a t z o s ta ł u ję t y w a s p e k c ie h is to ry c z n y m , p a s to r a ln y m i so c jo lo g ic z ­ n y m . W ro z d z ia le I p r z e d s ta w io n o s ta n lu d n o ś c i p o ls k ie j w N ie m c z e c h od p o c z ą tk u p o ls k ie j e m ig r a c ji do 1950 r. W ro z d z ia le I I u k a z a n o o r ­ g a n iz a c ję d u s z p a s te rs tw a p o ls k ie g o w N iem cz ech . E w e n e m e n te m w d z ie ja c h K o śc io ła k a to lic k ie g o b y ło u tw o rz e n ie b is k u p s tw a d la P o la ­ k ó w w N ie m c z e c h z w ła s n y m o rd y n a r iu s z e m i k u r i ą b is k u p ią . R o z ­ d z ia ł I I I p o św ię c o n o s t r u k tu r z e d u s z p a s te rs tw a p o lo n ijn e g o w N ie m ­ czech. W ro z d z ia le IV p o d ję to p ro b le m ży cia litu r g ic z n o - s a k r a m e n ta l- nego. W ro z d z ia le V p r z e d s ta w io n o p ra c ę n a u c z y c ie ls k o - p a s te r s k ą d u ­ c h o w ie ń s tw a p o ls k ie g o n a z ie m i n ie m ie c k ie j, w y k a z u ją c w ie lk i e n t u ­ z ja z m k sięży , w y c ie ń c z o n y c h . i z m a ltr e to w a n y c h w o b o zach h itle r o w ­ sk ich . W ro z d z ia le V I n a s z k ic o w a n o d z ia ła ln o ś ć s p o łe c z n o -c h a ry ta ty w - n ą . R o z p ra w ę o p a rto p rz e d e w s z y s tk im n a m a te r ia ła c h a r c h iw a ln y c h , z n a jd u ją c y c h się w P o ls k ie j M isji K a to lic k ie j z sie d z ib ą w W ü rz b u r g u .

Z d z is ła w K r u c z e k , D zia ła ln o ść m is y jn a K o śc io ła k a to lic k ie g o w p r o w in c ji E nga w P a p u i N o w e j G w in e i (1947— 1987).

P ro m o to r: ks. p ro f, d r h a b . W ła d y s ła w К o w a 1 а к R e c e n z e n c i: ks. p ro f, d r h a b . B o le sła w К u m o r (K U L)

ks. d r h a b . A n to n i K u r e k (A T K ) D a ta p ro m o c ji d o k to r s k ie j: 18 m a r e a 1991 r.

(10)

m

K R O N I K A W Y D Z IA Ł Ó W

237

P r o w in c ja E n g a leży w c e n tr a ln y c h g ó ra c h p a ń s tw a P a p u i N o w ej G w in e i. P ie r w s i k a to lic c y m is jo n a rz e d o ta r li ta m w r o k u 1947 i od te j p o r y n ie p r z e r w a n ie p ro w a d z ą e w a n g e liz a c ją ty c h te r e n ó w . R o z d z ia ł p ie r w s z y p r z e d s ta w ia h is to rię d z ia ła ln o ś c i m is y jn e j w E n g a , ja k ró w ­ n ie ż j e j p o c z ą tk i n a te r y to r i u m o b e c n e g o p a ń s tw a P a p u i N o w e j G w in e i. R o z d z ia ł d r u g i o m a w ia o rg a n iz a c ję te jż e d z ia ła ln o ś c i, tz n . p o w s ta n ie d ie c e z ji W a b a g , je j s t r u k t u r ę i p e rs o n e l m is y jn y . R o z d z ia ł tr z e c i c h a ­ r a k t e r y z u j e m e to d y , ja k im i m is jo n a rz e p o s łu g iw a li się i p o s łu g u ją do c h w ili o b e c n e j w sw o im p o s ła n n ic tw ie . Ź ró d łe m p r a c y są a rc h iw a lia d ie c e z ja ln e , z a k o n n e i p a ń s tw o w e (d ru k o w a n e i n ie d ru k o w a n e ), z n a j ­ d u ją c e się w k o śc ie ln y c h i p a ń s tw o w y c h a r c h iw a c h P a p u i N o w e j G w in e i o ra z A u s tr a lii.

K s. J a c e k N o w a k , E sc h a to lo g ia A d w e n tu . S tu d i u m te k s tó w e u - e k o lo g ic z n y c h i b ib lijn y c h M s za łu R z y m s k ie g o P a w ła V I.

P r o m o to r : k s. doc. d r h a b . L u c ja n B a l t e r

R e c e n z e n c i: ks. p ro f, d r h a b . B o g u sła w N a d o l s k i (A T K ) k s. p ro f, d r h a b . R o m u a ld R a k (K U L)

D a ta p ro m o c ji d o k to r s k ie j: 15 lis to p a d a 1990 r.

R o z p ra w a ze w z g lę d u n a m e to d ę z o sta ła p o d z ie lo n a n a d w ie c z ę ­ ści: a n a lity c z n ą i sy n te ty c z n ą . P ie r w s z a z a jm u je się a n a liz ą te k s tó w e u c h o lo g ic z n y e h i b ib lijn y c h o ra z a n ty f o n . W p r z y p a d k u te k s tó w é u - c h o lo g ic z n y c h d o k o n a n o p o ró w n a n ia te k s tó w d z is ie js z y c h z te k s ta m i ź ró d ło w y m i. B yło to p o d y k to w a n e p o tr z e b ą p r e z e n ta c ji te k s tó w l i t u r ­ g ic z n y c h o ra z d o s trz e ż e n ia e w e n tu a ln y c h z m ia n i k ie r u n k u ty c h ż e z m ia n te k s tó w , w k tó r y c h k r y j e się e s c h a to lo g ic z n a m y ś l K o śc io ła w sp ó łc z e sn e g o , ja k i K o śc io ła m in io n y c h w ie k ó w . Z a s a d n ic z y m ce le m a n a liz y w s z y s tk ic h te k s tó w b y ło o d s z u k a n ie te m a tó w e sc h a to lo g ic z ­ n y c h . A n a liz a te k s tó w s ta n o w iła p o d s ta w ę i p u n k t w y jś c ia d la d r u ­ g ie j części ro z p ra w y , w k tó r e j te m a ty e sc h a to lo g ic z n e z o sta ły o d p o ­ w ie d n io u s y s te m a ty z o w a n e i ro z w in ię te . W p o d ję c iu te m a tu e s c h a to ­ lo g iczn eg o w r o z p r a w ie ch o d ziło p rz e d e w s z y s tk im o u k a z a n ie e s c h a ­ to lo g ii A d w e n tu w w y m ia r z e n ie ty le f u tu r y s ty c z n y m co ra c z e j t e ­ ra ź n ie js z y m . K s. A n d rz e j P a n a s i u k , D u c h o w o ść z a k o n n a w e d łu g M a tk i M a r ­ c e lin y D a ro w sk ie j. P ro m o to r: k s. p ro f, d r h a b . S ta n is ła w O l e j n i k R e c e n z e n c i: k s. doc. d r h a b . J e r z y M i s i u r e k (K U L)

iks. doc. d r h a b . S ta n is ła w U r b a ń s k i (A T K ) D a ta p ro m o c ji d o k to r s k ie j: 27 m a ja 1991 r.

M a tk a M a rc e lin a D a ro w s k a , zo ło ży c ielk a Z g ro m a d z e n ia S ió s tr N ie- p o k a la n e k , d z ia ła ła n a p rz e ło m ie X IX i X X w ie k u , n a jp ie r w w R zy

(11)

-238

m ie, p o te m n a P o d o lu . P o z o s ta w iła po sobie b o g a tą sp u ś c iz n ę p i s a r ­ sk ą. Z a d a n ie m ro z p r a w y b y ło stw o rz e n ie sy n te z y p o g lą d ó w D a r o w -sk ie j d o ty c z ą c y c h d u c h o w o śc i z a k o n n e j. R o z d z ia ł p ie r w s z y p r z e d s ta ­ w ia g e n e z ę p o g lą d ó w D a ro w s k ie j, d ru g i p o d e jm u je te m a t p o w o ła n ia z a k o n n e g o , tr z e c i u k a z u je is to tn e cele ży cia z a k o n n e g o . C z w a r ty ro z ­ d z ia ł o c e n ia p o g lą d y m . M a rc e lin y . K s. C z e sła w R y b a c k i , C h r y s tu s K ró l w e u c h o lo g ijn y c h te k s ta c h M s z a łu P a w ła V I. P ro m o to r: ks. p ro f, d r h a b . B o g u s ła w N a d o l s k i R e c e n z e n c i: k s. p ro f, d r h a b . C z e sła w B a r t n i k (K U L ) k s. p ro f, d r h a b . T a d e u s z G o g o l e w s k i (A T K ) D a ta p ro m o c ji d o k to r s k ie j: 24 c z e rw c a 1991 r. P r a c a p o d e jm u je t e m a t g o d n o śc i k r ó le w s k ie j C h r y s tu s a i J e g o K r ó ­ le s tw a n a b a z ie te k s tó w e u c h o lo g ijn y c h M sz a łu P a w ła V I. T e m a t k r ó - le w sk o ś c i C h ry s tu s a w M sz a le z o s ta ł p o d ję ty ze w z g lę d u n a zm ianę- tr e ś c i i te r m in u o b c h o d u ś w ię ta C h ry s tu s a K ró la . Z a s a d n ic z y p r o ­ b le m p r a c y d o ty c z y o b ra z u C h ry s tu s a K r ó la n a p r z e s tr z e n i r o k u l i ­ tu rg ic z n e g o . Z g o d n ie z z a s a d a m i h e r m e n e u ty k i litu r g ic z n e j w I ro z ­ d z ia le p r a c y z o s ta ły z a n a liz o w a n e te k s ty e u c h o lo g ijn e p o d e jm u ją c e m o ty w k ró le w s k o śc i. K o le jn y ro z d z ia ł s ta n o w i o d p o w ie d ź n a p y ta n ie o p o d s ta w y k ró le w s k ie j g o d n o śc i C h ry s tu s a . K ró le s tw o C h ry s tu s o w e n a jp e ł n ie j o b ja w ia się w O so b ie C h ry s tu s a , a n a s tę p n ie w f e n o m e ­ n a c h z b a w c z y c h p ra w d y , ży cia, ś w ię to ś c i,. ła s k i, sp ra w ie d liw o ś c i, m i­ łości i p o k o ju (rozdz. III). R o z d z ia ł IV d o ty c z y re a liz a c ji C h ry s tu s o ­ w e g o k r ó le s tw a w h is to rii. R e a liz a c ja ta z a k o ń c z y się w P a r u z ji. K r ó ­ le s tw o C h r y s tu s a je s t z a p o c z ą tk o w a n ie m K r ó le s tw a B ożego n a z ie ­ m i. W s łu ż b ie K ró le s tw a C h ry s tu s o w e g o p o z o s ta je K o śció ł, k tó r y g ło ­ si K ró le s tw o B oże i m o d li się o jeg o o s ta te c z n ą re a liz a c ję .

K s. S ta n is ła w S k o b e l , C h r z e ś c ija ń s k a fo r m a c ja m o r a ln a w edługr św . T ic h o n a Z a d o ń sk ie g o .

P ro m o to r: k s. p ro f, d r h a b . J a n P r y s z m o n t

R e c e n z e n c i: ks. doc. d r h a b . R o śc is ła w K o z ł o w s k i (C hA T) k s. doc. d r h a b . A lo jz y M a r c o l (A TK )

D a ta p ro m o c ji d o k to r s k ie j: 27 m a ja 1991 r.

C elem p r a c y b y ło p rz e b a d a n ie , czy m je s t f o r m a c ja m o r a ln a w e d łu g ro s y js k ie g o te o lo g a i b is k u p a X V II I w ie k u T ic h o n a Z a d o ń sk ie g o . P o z a p re z e n to w a n iu czasów , w k tó r y c h te n B is k u p żył i d z ia ła ł w R o s ji o ra z je g o b io g r a fii, z o sta ły p rz e d s ta w io n e jeg o p o d s ta w o w e z a ło ż e n ia te o lo g ic z n e z u w z g lę d n ie n ie m sp e c y fic z n ie te o lo g ic z n e j a n tr o p o lo g ii. W n a s tę p n y m e ta p ie z a p re z e n to w a n o p o ję c ie f o r m a c ji m o r a ln e j, w y ­ ch o d z ą c od u k a z a n ia p o d s ta w o w e g o ce lu ży cia lu d z k ie g o , k tó r y m je s t,

(12)

[11]

K R O N I K A W Y D Z IA Ł Ó W

239

w e d łu g T ie h o n a , z je d n o c z e n ie z B ogiem . D la je g o o sią g n ię c ia k o n ie c z ­ n y m je s t p o d ję c ie n a w ró c e n ia (m e ta n o ia ) i o d e jś c ie od g rz e c h u , k tó r y je s t n a jw ię k s z ą p rz e s z k o d ą w d ro d z e do B oga. O w o cem ta k ie j p r z e ­ m ia n y s e rc a b ę d z ie w y r a b ia n ie w sobie p o s ta w c h r z e ś c ija ń s k ic h : w ia ­ ry , n a d z ie i, p o k o ry , b o ja ź n i B ożej, d u c h o w e j m ą d r o ś c i o ra z o d p o w ie d ­ n ic h o d n ie s ie ń sp o łeczn y ch . R o z d z ia ł c z w a rty z o s ta ł p o św ię c o n y z d o ­ b y w a n iu fo r m a c ji, a ta k ż e m o ty w o m , z a sa d o m i ś r o d k o m o s ią g a n ia d o sk o n a ło śc i. O s ta tn i ro z d z ia ł s ta n o w i p ró b a o c e n y k r y ty c z n e j p o g lą ­ d ó w te o lo g ic z n y c h , zw ła sz c z a m o r a lis ty k i b is k u p a T ie h o n a . P o d k r e ś lo ­ n o w n im szczeg ó ln ie a k tu a l n e i d ziś w a r to ś c i te g o n a u c z a n ia o raz je g o c h a r a k t e r e k u m e n ic z n y .

K s. A n d rz e j S k r z y n i o w s k i , W p ły w te o lo g ii p o s o b o r o w e j n a . n a u k ę o p o k u c ie i p o je d n a n iu w p o ls k ie j k a te c h e z ie k la s V—VII I.

P ro m o to r: ks. p ro f, d r h a b . J a n C h a r y t a ń s k i R e c e n z e n c i: k s. doc. d r h a b . W ła d y s ła w K u b i k (A T K )

k s. doc. d r h a b . S ta n is ła w К u 1 p а с z у ń s к i (K U L ) D a ta p ro m o c ji d o k to r s k ie j: 27 m a ja 1991 r.

P r a c a je s t p ró b ą u k a z a n ia z g o d n o ści lu b n ie z g o d n o ś c i a k tu a l n e j p o l­ s k ie j k a te c h e z y z o f ic ja ln ą n a u k ą K o śc io ła o p o k u c ie i p o je d n a n iu . C zaso w o o b e jm u je o k re s od S o b o ru W a ty k a ń s k ie g o II do c zasó w o b e c ­ n y c h . P rz e d m io te m a n a liz y b y ły k a te c h iz m y : O p o lsk i, W ro c ła w s k i, G d a ń s k i, K a te c h e z y W a r s z a w s k o -K ie le c k ie i K a te c h iz m R e lig ii K a to ­

lic k ie j. O d n o śn e k a te c h e z y o cen io n o w św ie tle d o k u m e n tó w M a g is te ­ r iu m E cclesia e i p o s o b o ro w e j l i t e r a t u r y n a u k o w e j. C ało ść p r a c y s k ła ­

d a się z tr z e c h ro z d z ia łó w : M y s te r iu m in iq u ita tis , P o k u ta - n a w r ó c e n ie ,.

M y s te r iu m re c o n c ilia tio n is.

K s . B o le sła w S ł o t a , R e g u ły Z g r o m a d z e n ia N a jś w ię ts z e g o O d k u ­ p ic ie la ja k o r e a liza c ja w e z w a n ia do p ó jśc ia z a J e z u s e m (M k 1,16—20) g ło s z ą c y m E w a n g e lię u b o g im ( Ł k 4,18). P ro m o to r: k s. doc. d r h a b . R o m a n B a r t n i c k i R e c e n z e n c i: k s. doc. d r h a b . J e r z y M i s i u r e k (K U L) ks. doc. d r h a b . S ta n is ła w U r b a ń s k i (A T K D a ta p ro m o c ji d o k to r s k ie j: 27 m a j a 1991 r. R o z p ra w a d o ty c z y p ie r w o tn y c h R e g u ł Z g ro m a d z e n ia N a jś w ię ts z e g o O d k u p ic ie la , k tó r e zo sta ło z a ło ż o n e p rz e z św . A lfo n s a M. d e L ig u o ri w 1732 ro k u . D a je o d p o w ie d ź n a p y ta n ie o f u n d a m e n ta l n ą z a s a d ę i id é e p o w y ż sz y c h re g u ł. U k a z u je ró w n ie ż sposób ic h re a liz a c ji w ż y ­ c iu i d z ia ła ln o ś c i Z a k o n u . R o z p ra w a d o k to r s k a s tw ie rd z a , że t ą n a j ­ w y ż sz ą z a s a d ą b y ło e w a n g e lic z n e w e z w a n ie do p ó jś c ia za C h ry s tu s e m r e a liz o w a n e p rz e z g ło s z e n ie E w a n g e lii u b o g im . C ało ść p o w y ższeg o z a ­ g a d n ie n ia p r z e d s ta w io n o w p ię c iu ro z d z ia ła c h . R o z d z ia ł p ie r w s z y u k a

(13)

-{

12

]

ż u je tło h is to ry c z n o - k u ltu ro w e p o w s ta n ia Z g ro m a d z e n ia . R o z d z ia ł d r u ­ g i u k a z u je p ro c e s k s z ta łto w a n ia się r e g u ł Z g ro m a d z e n ia . R o z d z ia ł t r z e ­ ci p rz e d s ta w ia b ib lijn ą tr e ś ć i p r z e d a lf o n z ja ń s k ą in t e r p r e ta c ję w e z w a ­ n ia do „ p ó jś c ia z a ” w d u c h o w o śc i c h rz e ś c ija ń s k ie j i h is to r ii ży cia z a ­ k o n n e g o . W ro z d z ia le c z w a rty m u k a z a n o is to tn e e le m e n ty „ p ó jśc ia z a ” C h ry s tu s e m w re g u le i ż y c iu Z g ro m a d z e n ia . R o z d z ia ł p ią ty p r e ­ z e n tu je h is to rię p o w ro tu t e j f u n d a m e n ta ln e j z a s a d y do R e g u ł Z g ro ­ m a d z e n ia N a jś w ię ts z e g o O d k u p ic ie la . K s. M a r ia n W a 1 e n с i e j, E w o lu c ja n a u k i o E u c h a r y s tii w p ie r w ­ s z y m c y k l u p r o g r a m u k a te c h e ty c z n e g o w la ta c h 1945— 1975. P ro m o to r: ks. p ro f, d r h a b . J a n C h a r y t a ń s k i R e c e n z e n c i: k s. b p p ro f, d r h a b . E d w a r d O z o r o w s k i (A T K ks. doc. d r h a b . J a n S z p e t (P W T — P o z n a ń ) D a ta p ro m o c ji d o k to r s k ie j: 27 m a ja 1991 r. C e le m ro z p r a w y je s t u k a z a n ie ro z w o ju p r o b le m a ty k i w y c h o w a n ia d o I K o m u n ii św . w p o ls k ie j k a te c h e z ie in ic ja c y jn e j, k tó r y d o k o n a ł się w la t a c h 1945— 1975. P rz e d m io te m b a d a ń b y ły p rz e d e w s z y s tk im k a ­ te c h iz m y i p o d rę c z n ik i d o n a u k i re lig ii, u ż y w a n e w m in io n y m t r z y ­ d z ie s to le c iu w p o ls k ie j k a te c h e z ie p rz y g o to w a w c z e j do I K o m u n ii św ., a ta k ż e o d n o śn e w y p o w ie d z i N a u c z y c ie lsk ie g o U rz ę d u K o śc io ła ; w ś w ie tle ty c h o s ta tn ic h d o k o n a n o o c e n y u ję c ia p r o b le m a ty k i I K o m u ­ n i i św . w a n a liz o w a n y c h m a te r ia ła c h k a te c h e ty c z n y c h . Z a d a n ie a u to ­ r a ro z p r a w y p o le g a ło n ie ty lk o n a a n a liz ie w s p o m n ia n y c h m a te ria łó w , n a w y k ry c iu i p r z e d s ta w ie n iu z m ia n , k tó r e się d o k o n y w a ły , a le p rz e d e w s z y s tk im n a u k a z a n iu k ie r u n k ó w i e ta p ó w e w o lu c ji k a te c h e z y p r z y ­ g o to w a w c z e j do I K o m u n ii św . 2.3. M a g is te ria L u ty 1991: M iro s ła w S e r z y c k i , M o t y w y s ta r o te s ta m e n ta ln e w te k s ta c h u s ta n o w ie n ia E u c h a r y s tii; A lic ja A l e k s a n d r o w i c z . K u lt a n io łó w ja k o r y s s p e c y fic z n y d u c h o w o ś c i Z g r o m a d z e n ia S ió s tr od A n io łó w ; K r y s t y n a L a b u t, Z a s a d n ic z e r y s y d u c h o w o ś c i Z g r o m a d z e ­ n ia S S . W y n a g r o d z ic ie le k N a jś w ię ts z e g o O b lic za w u ję c iu b ło g o s ła w io ­ n e g o o. H o n o ra ta K o ź m iń s k ie g o i E liz y C e jz ik ; W ie s ła w B ł a s z c z a k , R o la c ie r p ie n ia w r o z w o ju ż y c ia c h r z e ś c ija ń s k ie g o n a p o d s ta w ie „ S a l- v ic i D o lo ris”; S y w e s te r P i e ć k o , P o d s ta w o w e z a d a n ia r o d z in y c h r z e ­ ś c ija ń s k ie j w ś w ie tle lis tó w p a s te r s k ic h P r y m a s a P o lsk i, S te fa n a k a r ­ d y n a ła W y s z y ń s k ie g o w la ta c h 1946— 1981; J a n P i e t r u s , W a r to ść c z y s to ś c i m a łż e ń s k ie j w ś w ie tle p r z e m ó w ie ń śr o d o w y c h J a n a P a w ła II;

S ta n is ła w S k u z a , U z a sa d n ie n ie c e lib a tu k a p ła ń s k ie g o w ś w i e t l e . S o ­

b o ru W a ty k a ń s k ie g o I I i e n c y k l ik i P a w ła V I „ S a c e rd o ta lis c o e lib a tu s ”;

(14)

[13]

K R O N I K A W Y D Z IA Ł Ó W

241

s te r s k ic h P r y m a s a P o lsk i, k a r d y n a ła S te fa n a "W yszyń skieg o w la ta c h 1946— 1981-, L e sz e k K a z i m i e r c z a k , O fia r y p r z e b ła g a ln e (h a ttä ’t) w e d łu g k o d e k s u o fia r K s ię g i K a p ła ń s k ie j; W ło d z im ie rz D u d k a , O fia ­ r y w s p ó ln o to w e (z e b a h S e lâ m îm ) w K s ię d z e K a p ła ń s k ie j; H e n ry k

S i t e k , Ź ró d ła i s tu d z ie n k i p r z y m ie js c a c h p ą tn ic z y c h — a s p e k t y te o lo g ic z n e i p a sto ra ln e ; U rs z u la K a s z u b s k a , M o d litw a w ż y c iu z a k o n n y m w n a u c z a n iu J a n a P a w ła I I ; T e re s a M ł y ń c z a k , Z y c ie za konnie ja k o d a r B oga d la K o śc io ła w ś w ie tle w y p o w ie d z i p a p ie ż a J a n a P a w ła I I p o ś w ię c o n y c h k o n s e k r a c ji z a k o n n e j; M a g d a le n a C i o k , A n a liz a i o cen a m o d e lu w y c h o w a n ia c h r z e ś c ija ń s k ie g o p ro p o n o w a n e g o w „ K a te c h iz m ie R e lig ii K a to lic k ie j" .

M a rz e c 1991: W in c e n ty P y t l i k , T w ó rc zo ś ć s a k r a ln a B o g u sła w a M a rsza la ; W ie s ła w W i ś n i e w s k i , G o ty c k a P ie ta z e S w ie r c z y n e k ;

K a r o l 0 1 с z y k, D z ie je p a r a fii św . A n d r z e ja A p o s to ła w Ł ę c z y c y w

la ta c h 1818— 1920; M a riu s z S z k w a r e k , H isto ria p a r a fii p o d w e z w a ­ n ie m P o d w y ż s z e n ia św . K r z y ż a w Ł o d z i w la ta c h 1885— 1939; P io t r

Z w o l i ń s k i , D z ie je p a r a fii W n ie b o w z ię c ia N a jś w ię ts z e j M a rii P a n ­

n y w Ł o d z i w la ta c h 1818— 1920; S ła w o m ir G ó r s k i , J a n a P a w ła I I id e a „ C h r y s tu s a — o tw a r te j k s ię g i ż y c ia ” w ś w ie tle h o m ilii i p r z e m ó ­ w ie ń z tr z e c h p o d r ó ż y a p o s to ls k ic h p a p ie ż a do P o lsk i, G rz e g o rz D z i e ­

w u l s k i , N a u k a o C h r y s tu s ie i K o śc ie le w h y m n ie E f 2, 14— 18; D a ­ r iu s z K u c h a r s k i , C h ry sto lo g ia w e d łu g L is tu do K o lo s a n 1,15—20; T o m a sz P i a s e c k i , T eo lo g ia fo r m u la r z a m s z a ln e g o k u czci ś w ię ty c h

m ę c z e n n ik ó w b p a A lo jz e g o V e rsig lia i k s. K a lik s ta C a ra v a rio w m s z a l­ n y m P r o p r iu m s a le z ja ń s k im ; S ta n is ła w H a ł a d a j, T a je m n ic a E u c h a ­ r y s tii w n a u c z a n iu p a p ie s k im n a d r u g im o g ó ln o p o ls k im K o n g r e s ie E u ­ c h a r y s ty c z n y m i w tr e ś c i K o n g r e s ó w E u c h a r y s ty c z n y c h D ie c e z ji Ł ó d z ­ k ie j; R o m a n P i w o w a r c z y k , K a ro la W o j ty ł y te o r ia u c z e s tn ic tw a ; G rz e g o rz K o p y t o w s k i , P a u la R ic o e u ra k o n c e p c ja zła; G rz e g o rz G ł o w i a n k a , T eo lo g ia fo r m u la r z a m sz a ln e g o n a u r o c z y s to ś ć Z w ia ­ s to w a n ia P a ń sk ie g o , sto so w a n e g o w s a n k tu a r iu m M a tk i B o ż e j C z e r ­ w iń s k ie j; J a c e k M u s z y ń s k i , B ib lijn e p o d s ta w y „ o d n o w y c h a r y z m a ­ ty c z n e j w D u c h u Ś w i ę t y m ” w o p a rc iu o lite r a tu r ę w j ę z y k u p o ls k im ; Z b ig n ie w H o f m a n , K u lt św . J ó z e fa w ś w ie tle a n a liz y p o ls k ic h p ie ś ­

n i k u jeg o czci; R o b e rt J a n t c z a k , W p ły w p o d s tę p u n a w a żn o ść z g o d y m a łż e ń s k ie j; G rz e g o rz L e s z c z y ń s k i , S z a fa r z K o m u n ii św . w ś w ie tle p r a w a k a n o n ic z n e g o K o śc io ła k a to lic k ie g o .

K w ie c ie ń 1991: Jaceüc J e z i e r s k i , S ło w o ja k o sę d zia w J 12,48; J a n J ę d r a s z e k , S e n s te r m i n u „a p o sto ł” w J 13,16; L u c y n a M a ­ z u r , O b ro n a g o d n o śc i k o b ie ty w ś w ie tle p is m i d zia ła ln o śc i w y c h o ­

w a w c z e j M a rii K a r ło w s k ie j; P io t r M a y - M a j e w s k i , P ro p a g a n d a a te is ty c z n a w fu n k c jo n o w a n iu ś r o d k ó w m a so w e g o p r z e k a z u ; Ir e n e u s z

W ę g r z y n , M e c h a n iz m y m a n ip u lo w a n ia c z ło w ie k ie m w fu n k c jo n o

(15)

242

[14]

w a n iu śr o d k ó w m a so w e g o p r z e k a z u ; B e n e d y k t Z o w a d a, B o ż y p la n z b a w ie n ia a m is y jn a d zia ła ln o ść K o śc io ła w e d łu g S o b o r u W a t y k a ń ­ sk ie g o II; E u g e n iu s z B r z u s k a , J a n a P a w ła I I id e a p r a w i o b o w ią z ­ k ó w m ło d z ie ż y w ś w ie tle h o m ilii i p r z e m ó w ie ń z tr z e c h p o d r ó ż y a p o ­ s to ls k ic h p a p ie ż a do P o lsk i; M a c ie j Ł a z a r e k, C h r z e ś c ija n in a O j­ c z y z n a w ś w ie tle p o ls k ic h h o m ilii i p r z e m ó w ie ń J a n a P a w ła I I (1978— 1990); M a r c in T a r g o s z e w s k i , J a n a P a w ła I I id e a „ p ra cy n a d p r a ­ cą” w ś w ie tle p o ls k ic h s p o tk a ń p a p ie s k ic h z e ś w ia te m r o b o tn ic z y m J a c e k A d l e r , „A ja w a m w s k a ż ę d ro g ę je s z c z e d o s k o n a ls z ą ” (1 K o r 12,31). M iło ść w n a u c e św . P a w ła o c h a r y z m a ta c h ; P a w e ł S к o 1 a s i ń - s к i, Z a g a d n ie n ie m e ta n o i w n a u c z a n iu s p o łe c z n y m J a n a P a w ła I I ; M ie c z y sła w T e 1 e m a n, M o r a ln e za g r o że n ia w s p ó łc z e s n e j r o d z in y w n a u c z a n iu J a n a P a w ła II; A n d rz e j K u r t o , M iłość ja k o p o d s ta w o w a za s a d a ż y c ia c h r z e ś c ija ń s k ie g o w a u g u s ty ń s k ic h „ H o m ilia ch n a E w a n ­ g e lię i P ie r w s z y L is t św . J a n a ”; W a c ła w N o s a l , O b ra z p r a w d z iw e g o c h r z e ś c ija n in a w „ O b ja śn ie n ia c h P s a lm ó w ” św . A u g u s ty n a ; G rzegorz. K o r c z a k , M iło ść i c ie r p ie n ie w e d łu g św . T e r e s y z L is ie u x . M a j 1991: K rz y s z to f M a r c y ń s k i , P r a w d a o c z ło w ie k a p o d s ta w ą jeg o a fir m a c ji w m y ś li te o lo g ic z n e j W in c e n te g o G ra n a ta ; S y lw e s te r W o ł o s z k a , „ P raw o w y c h o d z ą c e z S y jo n u ” (Iz 2,3); S y lw e s te r M a - t u s i a k, „ M o w a ” n ie b io s w u ję c iu P s a lm u 19; Z b ie g n ie w S t r a d o m - s к i, K o n te m p la c ja ja k o s z c z y t m o d lit w y c h r z e ś c ija ń s k ie j w ś w ie tle

p is m T h o m a s a M erto n a ; B o g u s ła w Z i e z i u l a , N a u k a p o ls k ic h te o ­ lo g ó w k a to lic k ic h w la ta c h 1931— 1988 o k u lc ie M iło sie rd zia B o żeg o ;

T a d e u sz W o j c i e s z a k , E u c h a r y s tia u c z tą o fia rn ą N o w e g o P r z y m ie ­

rza; Z b ig n iw S a r n o w s k i , G o d n o ść c z ło w ie k a w e d łu g so b o r o w e j k o n s ty tu c ji „ G a u d iu m e t s p e s ”; S y lw ia B e i e r - Ż y l a k , S to s u n e k k a ­ to lik ó w p o ls k ic h do id e i i r z e c z y w is to ś c i p a ń s tw a Iz r a e l n a p o d s ta w ie a r t y k u łó w w „ P rzeg lą d zie P o w s z e c h n y m ” z la t 1884— 1953; A n to n i C e ­

b u l a , Z n a c z e n ie m ilc z e n ia w litu r g ii; K r y s ty n a C z e k a l s k a , Z y ­ cie m o r a ln e o w o c e m p r z e m ie n ie n ia w C h r y s tu s ie w u ję c iu D ietricha- v o n H ild e b r a n d a ; M a rio la R a t k o w s k a , B e n e d y k ty ń s k i id e a ł „ szu ­ k a n ia B o g a ” w n a u c z a n iu J a n a P a w ła I I s k ie r o w a n y m do osób z a ­ k o n n y c h (la ta 1978— 1989); C e z a ry M ł y ń c z a k , Id e a p a tr io ty z m u w p u b lik a c ja c h k s ię d z a J ó z e fa T is c h n e ra .

C z e rw ie c 1991: Ig n a c y K o s m a n a , A p o lo n iu s z F r a n c is z k Ż y n e l O F M C o n v. ja k o k a z n o d z ie ja ; J a n O p a r a , I n k u ltu r a c ja ja k o z a s a d a h o m ile ty c z n a n a p r z y k ła d z ie p r z e m ó w ie ń J a n a P a w ła I I w Z a ir ze ;

K rz y s z to f P o l a k , D zie d z ic tw o ła c iń s k ic h O jc ó w K o ścio ła w k o n s t y t u ­

c ji „L u m e n g e n ti u m ”; J a n i n a F u 1 a r a, K s z ta łto w a n ie s u m ie n ia c h r z e ­ ś c ija ń sk ie g o w u ję c iu k s ię d z a b is k u p a W ilh e lm a P lu ty ; E lż b ie ta G i-

1 e w s к a, R o la i m ie js c e E u c h a r y s tii w k s z ta łto w a n iu d u c h o w o ś c i c h r z e ś c ija ń s k ie j w p is m a c h b is k u p a W ilh e lm a P lu ty ; K r y s t y n a

(16)

[15]

K R O N I K A W Y D Z IA Ł Ó W

243

K r a w c z y k , W s p ó łza le żn o ść p r a w d y i p o k o ju w ś w ie tle o r ę d z i J a ­ n a P a w ła I I n a ś w ia to w y d z ie ń p o k o ju ; E lż b ie ta Z b o r a ł a , Z a s a d y i m e to d y w y c h o w a w c z e sto s o w a n e p r z e z M a rię K a r w o w s k ą w p r a c y z k o b ie ta m i z m a r g in e s u sp o łeczn eg o ; D a n u ta P i ą t e k , Z a g a d n ie n ie a p o s to ls tw a m ło d y c h w n a u c z a n iu J a n a P a w ła I I s k ie r o w a n y m do m ło d z ie ż y ; M a r ia n n a P a s i с z, W y c h o w a n ie r e lig ijn e d zie c i u p o ś le ­ d z o n y c h u m y s ło w o w s to p n iu le k k im w z a k ła d z ie w y c h o w a w c z y m S ió s tr O r io n is te k w e W ło c ła w k u p r z y u l. L e ś n e j 3; T o m asz G o r ł o w ­

s k i , P r o b le m a ty k a k u lt u r y w k a te c h e z ie s ta r s z y c h k la s s z k o ły p o d ­

s ta w o w e j w w ie tle d o k u m e n tó w k a te c h e ty c z n y c h ; B o żen a K o ł a c z , P r z y g o to w a n ie do ż y c ia w m a łż e ń s tw ie i ro d z in ie w o p a rc iu o m a te ­ r ia ły k a te c h e ty c z n e I I p r o g r a m u szc ze g ó ło w e g o (kl. V— V III); H e n r y k a

P i e t r z a k , E le m e n ty w y c h o w a n ia p a tr io ty c z n e g o w „ K a te c h iż m ie R e lig ii K a to lic k ie j”. III. W Y D Z IA Ł K O Ś C IE L N Y C H N A U K H IS T O R Y C Z N Y C H I S P O Ł E C Z N Y C H 1. S y m p o z j a 1.1. M y ś l p a tr y s ty c z n a o w y c h o w a n iu

W A k a d e m ii T eologii K a to lic k ie j o d b y ło się 28 lu te g o 1991 r. s y m ­ p o z ju m p a tr y s ty c z n e o te m a ty c e p e d a g o g ic z n e j. O b ra d y o tw o rz y ł d z ie ­ k a n W y d z ia łu K o ś c ie ln y c h N a u k H is to ry c z n y c h i S p o łe c z n y c h ks. p ro f, d r h a b . W in c e n ty M y s z o r, z aś słow o w s tę p n e w y g ło sił r e k to r A T K k s. p ro f, d r h a b . J a n Ł a c h .

P o d c z a s s y m p o z ju m w y g ło szo n o n a s tę p u ją c e r e f e r a ty : — D r T. G ó r s k i : P a id e ia — h is to ria je d n e g o id e a łu ;

— Doc. d r J. W o j t c z a k : Z p r o b le m a ty k i w y c h o w a n ia c h r z e ś c ija ń ­

sk ie g o u K le m e n s a A le k s a n d r y js k ie g o ;

— Ks . d r S. L o n g o s z : P rin c ip ia r e lig ijn e g o w y c h o w a n ia m ło d z ie ż y

u św . A u g u s ty n a ; — K s. doc. d r h a b . A. E c k m a n n : T r o s k a o d o b ro o jc z y z n y w te o r ii i p r a k ty c e św . A u g u s ty n a . P o d y s k u s ji, s y m p o z ju m p o d s u m o w a ł i z a m k n ą ł ks. p ro f, d r h a b . E. S t a n u 1 a. 1.2. 700 la t e n c y k l ik i „ R e ru m n o v a r u m ” '

D n ia 15 m a ja 1991 r. o d b y ło się n a W y d z ia le K o ś c ie ln y c h N a u k H i­ sto ry c z n y c h i S p o łe c z n y c h s y m p o z ju m n a w w . te m a t. J e g o p ro g r a m b y ł n a s tę p u ją c y :

(17)

— M sza św . k o n c e le b ro w a n a . P rz e w o d n ic tw o i h o m ilia : ks. b p d r D a ­ m ia n Z i m o ń , o rd y n a r iu s z k a to w ic k i. ■—■ W p r o w a d z e n ie : ks. p ro f, d r h a b . H e lm u t J u r o s . — P o w ita n ie : ks. d z ie k a n p ro f, d r h a b . W in c e n ty M y s z o r . — S ło w o w s tę p n e : k s. r e k t o r p ro f, d r h a b . J a n Ł a c h , r e k t o r A T K . — T e o lo g ic z n y w y m ia r e n c y k l ik i R e r u m n o v a r u m — ks. p ro f , d r h a b . A n d rz e j Z u b e r b i e r . — N ie k tó r e e le m e n ty r e l e k tu r y R e r u m n o v a r u m — ks. d r P io t r J a - r e c k i . •— K a to lic k o -s p o le c z n e z a s a d y u p o w s z e c h n ia n ia w ła sn o ś c i —■ p ro f, d r h a b . J e r z y O z d o w s k i . — M e ta e ty c z n e r e f le k s je w o k ó ł k a to lic k ie j n a u k i sp o łe c z n e j — k s. p ro f, d r h a b . H e lm u t J u r o s . — Z a k o ń c z e n ie : ks. p ro f, d r h a b . W. M y s z o r , d z ie k a n W y d zia łu . 2. S t o p n i e i t y t u ł y n a u k o w e 2.1. H a b ilita c je A n n a K w a k , W ię ź o so b o w a w r o d z in a c h r e k o n s tr u o w a n y c h R e c e n z e n c i: p ro f, d r h a b . T e re s a K u k o ł o w i c z (K U L ) p ro f, d r h a b . K rz y s z to f P r z e c ł a w s k i (UW) doc. d r h a b . J a n i n a S ł o m i ń s k a (A TK ) D a ta k o lo k w iu m h a b ilita c y jn e g o : 17 s ty c z n ia 1991 r. P r a c a s ta n o w i p ró b ę a n a liz y n ie k tó r y c h w s k a ź n ik ó w w ię z i o so b o ­ w e j w ro d z in a c h re k o n s tr u o w a n y c h w p o ró w n a n iu z ro d z in a m i n u ­ k le a r n y m i (n a tu ra ln y m i) . S k ła d a się z d w ó c h części. C zęść te o re ty c z n a , o p a r t a g łó w n ie n a li te r a tu r z e z a g ra n ic z n e j, s ta n o w i w p ro w a d z e n ie w p ro b le m a ty k ę m a łż e ń s tw i ro d z in re k o n s tr u o w a n y c h o ra z p rz d s ta w ie - n ie d o ty c h c z a so w y c h b a d a ń n a te n te m a t. C zęść d ru g a z a w ie ra p ro - b la m a ty k ę b a d a ń w ła s n y c h — z a s to s o w a n ą p ro c e d u r ę o ra z u z y s k a n e w y n ik i i ic h a n a liz y . B a d a n o ro d z in y ( r e k o n s tr u o w a n e i n u k le a r n e ) m ło d z ie ż y w w ie k u 17— 18 la t. R o z w a ż a n ia d o ty c z y ły w ię z i e m o c jo ­ n a ln e j m ię d z y c z ło n k a m i ro d z in y , a w ię c w d ia d a c h m ą ż -ż o n a , m a tk a - -d zieck o , o jc z y m -d z ie c k o o ra z n a p o zio m ie c a łe j g r u p y ro d z in n e j. S z c z e g ó ln ą u w a g ę p o św ię c o n o sto s u n k o m ro d z ic e -m ło d z ie ż , ze w z g lę ­ d u n a sp e c y fic z n y u k ła d ro d z in n y , ja k i p o w o d u je r e k o n s tr u k c j a p rz e z w p ro w a d z e n ie osoby, k tó r a n ie je s t b io lo g ic z n ie z w ią z a n a z d z ie c k ie m . P o d ję to ró w n ie ż p ró b ę o p ra c o w a n ia ty p o lo g ii ro d z in r e k o n s tr u o w a ­ n y ch .

M a r ia P i o t r o w s k a , T e z y o m o ż liw o ś c i h e r m e n e u ty k i m u z y c z n e j

(18)

[И ]

K R O N I K A W Y D Z IA Ł Ó W

245

R e c e n z e n c i: p ro f. d r h a b . A n n a C z e k a n o w s k a (UW) doc. d r h a b . Z o fia H e 1 m a n (UW)

ks. p ro f, d r h a b . J e r z y P i к u 1 i к (A TK ) D a ta k o lo k w iu m h a b ilita c y jn g o : 31 sty c z n ia 1991 r.

Z a ło ż e n ie m p r a c y b y ło s f o rm u ło w a n ie k r y te r ió w d e c y d u ją c y c h o to ż ­ sam o ści h e r m e n e u ty k i m u z y c z n e j ja k o sp e c y fic z n e j, te o r e ty c z n ie u z a ­ s a d n io n e j s z tu k i ro z u m ie n ia i w y k ła d n i tr a d y c ji m u z y c z n e j. W ty m c e lu a u to r k a s k o n s tru o w a ła z a ry s h e r m e n e u ty k i o g ó ln e j, w y p r o w a ­ d z o n y z tw ie r d z e ń k la s y k ó w h e r m e n e u ty k i filo lo g ic z n e j i filo z o fic z n e j, a n a s tę p n ie z p u n k tu w id z e n ia k la s y c z n y c h o g ó ln o h e rm e n e u ty c z n y c h re g u ł i k a te g o r ii o c e n iła w y b r a n e k o n c e p c je m u z y k o lo g ic z n e z la t 1887-—1987, w y k a z u ją c a u te n ty c z n o ś ć b ą d ź p ro b le m a ty c z n o ś ć ic h z w ią z ­ k ó w z o ry g in a ln y m k a n o n e m b a d a ń h e rm e n e u ty c z n y c h . S fo r m u ło w a n ie te z k o ń co w y ch , ró w n o z n a c z n e z u z a s a d n ie n ie m w a r u n k ó w a u te n ty c z ­ n o ści, o d rę b n o ś c i i n a u k o w e j p ra w o m o c n o ś c i h e r m e n e u ty k i m u z y c z ­ n e j, m o ż liw e b y ło o s ta te c z n ie d z ię k i w c z e ś n ie js z y m h e rm e n e u ty c z n y m d o ś w ia d c z e n io m a u to r k i, z a p re z e n to w a n y m w te k s ta c h n a te m a t is to ­ t y k la s y c y z m u m u zy cz n eg o , k tó r e c y to w a n e są w ro z p r a w ie h a b i l i t a ­ c y jn e j. 2.2 D o k to r a ty . K s. T a d e u sz B a c h , O rg a n iza c ja K o śc io ła w G d a ń s k u ś r e d n io w ie c z ­ n y m . P ro m o to r: ks. p ro f, d r h a b . M a r ia n B a n a s z a k R e c e n z e n c i: ks. p ro f, d r h a b . F ra n c is z e k S t o p n i a k (A T K ) k s. p ro f, d r h a b . M a r e k Z a h a j k i e w i c z (K U L) D a ta p ro m o c ji d o k to r s k ie j: 23 m a ja 1991 r. H a n n a P o d g ó r s k a , Ik o n o g r a fia te m a tó w c h r y s to lo g ic z n y c h o d Z m a r tw y c h w s ta n ia do W n ie b o w z ię c ia w p o ls k ie j s z tu c e n o w o ż y tn e j. P ro m o to r: k s. p ro f, d r h a b . J a n u s z P a s i e r b R e c e n z e n c i: p ro f, d r h a b . T a d e u sz C h r z a n o w s k i (U J) ks. p ro f, d r h a b . J a n Ł a c h (A T K ) D a ta p ro m o c ji d o k to r s k ie j: 23 m a ja 1991 r. 2.3 M a g iste ria S ty c z e ń 1991: A r t u r Ł a s i u k , C z y s ta fo r m a ja k o w y r a z p o g lą d ó w

m e ta fiz y c z n y c h S ta n is ła w a Ig n a ceg o W i tk i e w i c z a ; E lż b ie ta B o n d e r , M ile s C h r is tia n u s w tw ó r c z o ś c i P io tra M ic h a ło w sk ie g o ; A g n ie sz k a K a s p r z a k , T w ó rc zo ś ć J a d w ig i i J e rz e g o Z a r e m s k ic h ; R o b e rt S t ę - p i s i e w i c z , K o n s e n s d o ty c z ą c y w a r to ś c i p o d s ta w o w y c h a in te g r a

Cytaty

Powiązane dokumenty

Kolejnym kluczowym wyzwaniem, które jest definiowane przez Uniê Europejsk¹ jest koniecznoœæ pogodzenia potrzeb podró¿owania obywateli oraz przemieszczania towaru z

The paper has proposed imitation and “repair” methods for enhancing pronunciation teaching to second language learners in a formal context, in accordance with

která z variant přicházejících v úvahu, je spisovná (máme na mysli např. Jde o situaci, v níž se může, ale také nemusí, formálně projevit shoda číslovky s

Wpływ negocjacji rolnych Światowej Organizacji Handlu na reorien­ tację Wspólnej Polityki Rolnej .... Cieszkowskiego, Poznań).. Przemiany na wspólnotowym rynku cukru w

Tak te¿ by³o w przypadku zwiêkszenia w³adzy EBC w za- kresie polityki fiskalnej, co zosta³o wymuszone przez elity polityczne najwiêkszych pañstw strefy euro, a wiêc nie by³o

W przepisach ogólnych ustawy polskiej (art. 4) wyraźnie określa się urzędowy status języka polskiego. Stwierdza się, że język polski jest językiem urzędowym konstytu-

Podle přednášející vše nasvědčuje tomu, že míra explicitnosti ve vyjadřování rodu je podm íněna typem jazyka: u flektivních jazyků jako čeština se rod

One main question here is to what extent MRs may violate phonotactic constraints within a language and thereby violate universal phonotactic preferences (area of