Kronika Wydziału Teologicznego : I półrocze 1995

(1)

Jan Decyk

Kronika Wydziału Teologicznego : I

półrocze 1995/96

Studia Theologica Varsaviensia 34/1, 287-295

1996

(2)

KRONIKA W YDZIAŁU TEOLOGICZNEGO

(I PÓŁROCZE 1995/96)

I. W Y DARZENIA OGÓLNOUCZELNIANE I. IN AU G URA C JA RO KU AKADEM ICKIEGO 1995/96

Dnia 9 października 1995 r. Akademia Teologii Katolickiej uroczyście zain augurowała nowy rok akademicki dla 7737 studentów (w tym 1337 osób przyjętych na pierwszy rok studiów). O godz. 10.00 w kościele p.w. Niepokalanego Poczęcia NM P w Warszawie została odprawiona Msza św. celebrowana pod przewodnictwem Prymasa Polski Księdza Kardynała Józefa G l e m p a , Wielkiego Kanclerza ATK. Biskup Jan S z l a g a , Pasterz Kościoła Pelplińskiego w wygłoszonej homilii nawiązał do ewangelicznej przypowieści o talentach. Podkreślił, że jednym z wyrazów po mnażania otrzymanych od Boga talentów jest troska o pełny duchowy rozwój człowieka, budowany na fundamencie Ewangelii.

O godz. 11.30 w auli Metropolitalnego Warszawskiego Seminarium rozpoczęła się uroczysta sesja inauguracyjna. Po odśpiewaniu hymnu państwowego przemówienie wygłosił Rektor Uczelni ks. prof. dr hab. Jan Ł a c h . Po przemówieniu nastąpiła immatrykulacja nowych studentów i odśpiewano hymn „Gaudę Mater Polonia” . Następnie nadano tytuł doktora honoris causa Pani prof. dr hab. Alicji G r z e ś  k o w i a k , senator trzech kolejnych kadencji Senatu RP. Laudację wygłosił o. prof. dr hab. Jacek S a 1 i j OP. Prof. A. G r z e ś k o w i a k wygłosiła wykład inauguracyjny nt. „Stosunki państwo - Kościół w projektach konstytucji RP” . Po wykładzie zabrał głos Ksiądz Kardynał Józef G l e m p , Wielki Kanclerz ATK. Wyraził on uznanie dla uczelni, szczególnie za jej wkład w pomnażanie wartości etycznych, stanowiących fundament kształtowania osobowości ludzkiej. W życzeniach dla profesorów i studen tów zwrócił uwagę na pogłębienie w sobie cnoty rzetelności przeciwstawiającej się niedbalstwu, cwaniactwu i łatwiźnie życiowej. N a koniec odśpiewano „Gaudeamus igitur” .

W uroczystości inauguracyjnej uczestniczyli liczni goście - 14 biskupów z różnych archidiecezji i diecezji oraz rektorzy, dziekani i profesorowie licznych wyższych uczelni z całej Polski, przedstawiciele władz państwowych z ministrem stanu prof. Januszem Z i ó ł k o w s k i m , przedstawiciele władz oświatowych, miejskich i członków kor pusu dyplomatycznego akredytowanego w Polsce.

2. REKTORZY UCZELNI AKADEM ICKICH Z CAŁEJ POLSKI U PAPIEŻA 4 stycznia 1966 r. Papież J a n P a w e ł I I w Sali Klementyńskiej przyjął na specjalnej audiencji grupę ok. 60 rektorów uczelni z całej Polski, którzy przybyli do Rzymu, aby przedstawić Ojcu Świętemu problemy nurtujące środowisko szkół

(3)

288 KRONIKA WYDZIAŁU TEOLOGICZNEGO _[2]

wyższych w całym kraju. W imieniu rektorów przemówił prof. Michał S e w e r y n - s k i, rektor Uniwersytetu Łódzkiego i przewodniczący Konferencji Rektorów Uniwe rsytetów Połskich. Przemawiał także prof. Aieksander K o j , rektor Uniwersytetu Jagiellońskiego.

W słowie pasterskim J a n P a w e ł I I wyraził pragnienie aby środowiska akademickie w Polsce „odzyskały swój tradycyjny autorytet moralny, aby stawały się na nowo sumieniem narodu, dając przykład cnót obywatelskich i patriotycznych” . Na zakończenie rektorzy polskich uczelni wręczyli Ojcu Świętemu statuetkę wyrzeźbioną przez studentów Akademii Sztuk Pięknych w Warszawie przedstawiającą „Dziew czynkę z gór” .

W pielgrzymce rektorów do Rzymu brał udział Rektor naszej Uczelni ks. prof. dr hab. Jan Ł a c h .

3. SENAT AK A DEM II TEOLOGII KATOLICKIEJ U KSIĘDZA PRYM ASA

W dniu 21 stycznia 1996 r. Ksiądz Kardynał Józef G l e m p , Prymas Polski i Wielki Kanclerz ATK przyjął w rezydencji Arcybiskupów Warszawskich Rektora Akademii Teologii Katolickiej oraz Senat i profesorów. Obecni byli także przedstawiciele samorządu studenckiego. Goście złożyli Księdzu Prymasowi życzenia świąteczne i noworoczne, dziękując swemu Wielkiemu Kanclerzowi za opiekę nad Uczelnią. Chór Akademicki ATK odśpiewał kolędy i pastorałki.

4. REKTORZY UNIWERSYTETÓW POLSKICH W A KA DEM II TEOLOGII KATOLICKIEJ

Dnia 27 stycznia 1996 r. w A TK odbyło się posiedzenie Konferencji Rektorów Uniwersytetów Polskich. Udział w nich wzięli także rektorzy Wyższych Szkół Warszawy.

Członkowie Konferencji przyjęli „oświadczenie”, w którym opowiadają się za uchwałami Senatów i Rad Głównych szkół wyższych w Polsce, potępiających negatywne zjawiska w życiu publicznym. Uchwały te podkreślają, że kryzys państwa jest spowodowany zwyciężaniem kryteriów skuteczności nad etycznymi. Zażegnanie tego kryzysu może nastąpić poprzez uczenie ludzi wartości uniwersalnych i szacunku dla prawdy.

Poza debatą nad „oświadczeniem” podczas narady omawiano problem ekwiwalen cji między dyplomami francuskimi i polskimi i zróżnicowania opłat za studia cudzoziemców.

(4)

II W YDZIAŁ TEOLOGICZNY

1. SYMPOZJUM N A TEMAT „AKCJA KATOLICKA N A POLSKICH A M BO NA CH ”

Wydział Teologiczny Akademii Teologii Katolickiej przy współpracy „Centralnego Biura Akcji Katolickiej” w dniu 22 listopada 1995 r. zorganizował sympozjum o Akcji Katolickiej. Miało ono miejsce w Muzeum Kolekcji K.J. Porczyńskich im. Jana Pawła II. Sympozjum otworzył ks. prof. dr hab. Jan Ł a c h , Rektor ATK. Następnie słowo pasterskie wypowiedział Ksiądz Kardynał Józef G l e m p . Stwierdził, że Akcja Katolicka ma być przede wszystkim instytucją opierającą swą postawę i działalność na Słowie Bożym, które odbiera. Równocześnie ma obowiązek je głosić i uobecniać w rzeczywistości ziemskiej.

Koncepcję Akcji Katolickiej na fundamencie doktrynalnego nauczania Kościoła — od Piusa XI do dziś - przedstawił biskup Piotr J a r e c k i . Podkreślił, że struktura Akcji Katolickiej będzie się opierać na pracy formacyjnej wśród dzieci, młodzieży i dorosłych i obejmować będzie działania prowadzone w sektorze społecznym, gospodarczym, polityczno-obywatelskim i kulturalnym. Biskup Adam L e p a w wy głoszonym referacie ukazał rolę mass mediów jako „współczesnej ambony” . Wskazał, że media nie tylko katolickie mogą stać się skuteczną i nowoczesną amboną, z której zarówno świeccy katolicy, jak i Kościół hierarchiczny będą prowadzić nową ewan gelizację. Z kolei biskup Edward F r a n k o w s k i zaakcentował problemy kaz nodziejstwa w służbie Akcji Katolickiej. Mówił o potrzebie aktualizacji kazań. Powinny one - zdaniem biskupa - odnosić się do konkretnych sytuacji w życiu człowieka. Ostatni z referentów, ks. prof. dr hab. Antoni L e w e k poddał pod dyskusję zaproponowaną przez siebie koncepcję praktycznego kompendium - zbioru kazań o Akcji Katolickiej.

2. STOPNIE I TYTUŁY NAUKO W E 2.1. Habilitacja

Ks. Jan D e c y k, Rzeczywistość eschatyczna człowieka według modlitw za zmarłych

M szału Rzym skiego Pawła VI. Studium liturgiczno-pastoralne.

Recenzenci: ks. prof. dr hab. Stanisław C z e r w i k (PAT) ks. prof. dr hab. Jerzy Józef K o p e ć (KUL) ks. prof. dr hab. Bogusław N a d o 1 s k i (ATK) Data kolokwium habilitacyjnego: 18 grudnia 1995 r.

Odnowa liturgii za zmarłych, która znalazła wyraz zarówno w Rytuale obrzędów pogrzebowych, jak i w modlitwach za zmarłych Mszału Pawła VI, nastąpiła dzięki nowemu spojrzeniu na eschatologię. W tradycyjnej teologii refleksja eschatologiczna koncentrowała się na zagadnieniach śmierci, Sądu Bożego (szczegółowego i powszech nego), końca świata zmartwychwstania umarłych, zbawienia lub potępienia. Nowe

(5)

spojrzenie na eschatologię, choć nie neguje tych rzeczywistości, to jednak bardziej niż dawniej akcentuje związek rzeczywistości eschatycznej z Paschalnym Misterium Chrystusa, a także jej powiązanie z historycznym wymiarem ludzkiej egzystencji, z doczesnym ludzkim losem. Tak rozumiana eschatologia jest już obecna w teraźniej szości, a teraźniejszość ma decydujące znaczenie dla wieczności.

2.2. Doktoraty

Ks. Franciszek M i c k i e w i c z , N a tu r a n o w e j ś w ią ty n i e s c h a to lo g ic zn e j w e d łu g A p

21,1-4.22-27.

Promotor: ks. prof. dr hab. Jan Ł a c h

Recenzenci: ks. prof. dr hab. Lech S t a c h o w i a k (KUL) ks. prof. dr hab. Stanisław M ę d a 1 a (ATK)

Data obrony pracy doktorskiej: 6 listopada 1995 r.

Praca ukazuje rolę świątyni jerozolimskiej w Starym Testamencie. Była ona miejscem oczyszczenia Izraelitów, znakiem obecności Boga pośród swego ludu. Według Nowego Testamentu, świątynia nabiera wymiaru duchowego, wobec czego akcentuje się duchową obecność Boga pośród ludu. W Ap 21 ukazana jest wizja nowej Jerozolimy. W wizji świątyni według autora Apokalipsy, zauważa się dwa kierunki: świadomość przybytku i przepowiadanie o zniszczeniu. Świątynia jerozolimska nabiera tu wymiaru duchowego. W czasach eschatycznych nastąpi pełne zjednoczenie Boga z człowiekiem.

Ks. Marian O w o c , P ro c e s d y d a k ty c z n y w m a te r ia ła c h k a te c h e ty c z n y c h d o I i I I s c h e m a tu p ro g r a m u sz c z e g ó ło w e g o ( k la s y V - V I I I ) w św ie tle lite r a tu r y p e d a g o g ic z - n o - k a te c h e ty c z n e j.

Promotor: ks. p rof dr hab. Władysław K u b i k

Recenzenci: ks. doc. dr hab. Stanisław K u l p a c z y ń s k i (KUL) ks. p rof dr hab. Roman M u r a w s k i (ATK) Data obrony pracy doktorskiej: 4 grudnia 1995 r.

Praca czyni próbę odpowiedzi na pytanie, czy badania naukowe na temat procesu dydaktycznego znalazły swój oddźwięk na terenie katechetyki oraz czy przep rowadzanie w katechezie procesu nauczania - uczenia się jest dydaktycznie poprawne. Praca omawia poszczególne kroki ogniw procesu dydaktycznego w ujęciu dydaktyki szkolnej oraz przedstawia wyniki krytycznych analiz podjętych na podstawie materia łów katechetycznych.

Ks. Włodzimierz A r t y s z u k O so b a lu d z k a w te o lo g ii k s . W in c e n te g o G ra n a ta .

Promotor: ks. prof dr hab. Lucjan B a 1 1 e r

Recenzenci: ks. prof. dr hab. Stanisław Celestyn N a p i ó r k o w s k i (KUL) bp próf. dr hab. Edward O z o r o w s k i (ATK)

Data obrony pracy doktorskiej: 11 grudnia 1995 r.

Ksiądz profesor W. Granat jest jednym z najwybitniejszych teologów polskich. Jego myśl i bogata spuścizna literacka wywarła głęboki wpływ na teologię polską.

(6)

Ks. Granat poświęcił w swej działalności i twórczości szczególne miejsce humaniz mowi i personalizmowi, co było zrozumiałe w kontekście ówczesnej dyskusji z marksizmem nad koncepcją osoby ludzkiej. M ożna go wręcz nazwać ojcem personalizmu we współczesnej teologii polskiej. Rozprawa ukazuje jego teologię osoby ludzkiej oraz przedstawiony przez niego eschatyczny wymiar osoby ludzkiej.

S. Barbara Anna P i 11 a r, Ocena polskich podręczników katechezy przedszkolnej

w świetle zasad dydaktyki.

Promotor: ks. prof. dr hab. Jan C h a r y t a ń s k i Recenzenci: bp dr hab. Antoni D ł u g o s z (PAT)

ks. dr hab. Zbigniew M a r e k (ATK) D ata obrony pracy doktorskiej: 19 grudnia 1995 r.

Głównym problemem rozprawy była prezentacja metod i form pracy występujących w podręcznikach metodycznych katechezy przedszkolnej z lat sześćdziesiątych i osiemdziesiątych oraz ich ocena w świetle zasad dydaktyki świeckiej z tegoż okresu. We wszystkich badanych podręcznikach metody słowne nie są jedynymi. W ramach poszczególnych jednostek lekcyjnych, w mniejszym lub większym stopniu, występują też metody percepcyjne i czynne. Badane podręczniki katechetyczne uwzględniają metody i formy prezentowane w dydaktyce świeckiej.

Ks. Krzysztof K a n t o w s k i , Możliwości i ograniczenia stosowania nauczania

problemowego w katechezie szkól podstawowych na podstawie materiałów metodycznych dla katechety.

Promotor: ks. prof. dr hab. Władysław K u b i k Recenzenci: ks. doc. dr hab. Jan S z p e t (PAT)

ks. dr hab. Jerzy B a g r o w i c z (ATK) D ata obrony pracy doktorskiej: 22 stycznia 1996 r.

Praca dotyczy poszukiwania właściwych metod służących realizacji postulatów zawartych w „Dyrektorium”. Katechetycy zwrócili uwagę na pozytywną rolę, jaką można odegrać w prowadzeniu katechizowanego, wypracowania na polu dydaktyki szkolnej koncepcja problemowego nauczania - uczenia się. Opierając się o przep rowadzone badania można stwierdzić poprawność dydaktyczną katechetycznego modelu koncepcji problemowej. Jednocześnie zauważa się pewne ograniczenia i niewystarczalność toku problemowego, zwłaszcza w formułowaniu go oraz w doko nywaniu weryfikacji rozwiązania problemu. Katecheza bowiem oprócz przekazu wiedzy stawia uczniów wobec rzeczywistości nadprzyrodzonej i wdraża do współpracy z Bogiem.

2.3. Magisteria

Październik 1995: Rafał M i c h a l i k , Wymiar chrystologiczno-fundamentalny

teologii krzyża Jurgena Moltmanna, Krystyna M a ś 1 a r z, Duch pokuty i praktyki pokutne iv Zgromadzeniu Służebnic M atki Dobrego Pasterza jako form a ekspiacji

(7)

i pom ocy dziewczętom z marginesu społecznego; Kornelia K r ó t k a , Przygotowanie do wczesnej Komunii św. na podstawie materiałów przeznaczonych do katechezy dzieci w wieku przedszkolnym, Krystyna S z t u k a , Rola modlitwy w życiu Siostry Szkolnej de Notre Dame w świetle reguły i konstytucji Zgromadzenia, Maria S z w e d , N a śladowanie Chrystusa Dobrego Pasterza ja ko charyzmat Zgromadzenia Sióstr Pasterek od Opatrzności Bożej w świetle pism M arii Karłowskiej, Mirosława B a r g a ń s k a , problem atyka dziecka nie narodzonego na lamach ,.Gazety W yborczej" w latach 1991-92, Mirosław M a r c z a k , Rola m atki w rozwoju emocjonalnym dziecka w opinii współczesnych psychologów. Studium z zakresu psychologii pastoralnej, Agnieszka

T o m c z a k , Wpływ dokonanej aborcji na życie emocjonalne kobiety w wypowiedziach

autorów katolickich. Studium z zakresu psychologii, Krystyna Ż y w i e c , Panowanie człowieka nad przyrodą w ujęciu Biblii, Małgorzata F i g u ł a, Wychowanie do sakramentu pokuty na podstawie podręczników do drugiego schematu szczegółowego,

Ewa I w a ń s k a , Służba Boża w parafii Najświętszego Serca Pana Jezusa w Gdyni

w latach 1966-1993, Stanisława R y c h e 1, Rola cnót teologicznych w życiu osoby konsekrowanej w świetle pism Księdza Ignacego Posadzego, Jerzy S w i e r c z e k , Rola Niepokalanej w życiu Kościoła w świetle listów św. M aksymiliana Kolbego, Jadwiga

D u d a , Współczesne zagrożenia rodziny i próby ich rozwiązań w nauczaniu Jana Pawła

I I w latach 1978-1982. Studium teologiczno-moralne, Ewa G 1 i w a, Argumentacje dotyczące prawa do życia dziecka poczętego na lamach polskich debat sejmowych w latach 1991-1993. Próba oceny w świetle nauki Kościoła, Jerzy K a c z m a r c z y k , Prawo moralne a sumienie w posoborowym nauczaniu szkoły lubelskiej, Agnieszka

G r z y b o w s k a , Wychowanie plastyczne w przedszkolu i jego znaczenie w katechiza

cji dzieci najmłodszych; Grzegorz W i ś n i e w s k i , Krucjata eucharystyczna w diecezji katowickiej (1927-1949) i perspektyw y je j praktywowania.

Listopad 1995: Danuta K o s , Konsekracja zakonna ja ko zaczyn zbawczej odnowy

świata w świetle przemówień Jana Pawia I I do Zgromadzeń zakonnych, Ewa P i o t 

r o w s k a , Rola kierownictwa duchowego w życiu świeckich na podstawie pism ks.

Eugeniusza Werona S A C , Wojciech B o l a n o w s k i , A spekt teologicznomoralny badań prenatalnych, Elżbieta B r a l e w s k a , M isyjne zaangażowanie polskich katoli ków świeckich, Paweł P i e t r a ł a , Podstawowe wyznaczniki godności kobiety w nau czaniu Jana Pawia I I na podstawie Listu Apostolskiego ..Mulieris dignitatem ”, Jan

S o b o l e w s k i , Eschatologiczny aspekt pracy ludzkiej w oparciu o encyklikę ,,Labo-

rem exercens" Jana Pawła II, Antoni T a r u l e w i c z , Aspekt teologicznomoralny autanazji, Barbara Z i ę b a , Działalność misyjna Sióstr Służebniczek Starowiejskich w Zam bii w latach 1928-1995, Małgorzata P i e g a t, Wierzenia i obrzędy ludów południowego Kamerunu w dorobku polskich badaczy, Dorota R u d a k, Konieczność nowej ewangelizacji na podstawie przemówień Jana Pawła I I do wspólnot neokatechume- nalnych, Stanisława C i o ł e k , Święta Rodzina z Nazaretu wzorem rodziny chrześcijańs kiej w nauczaniu Jana Pawia II,

Grudzień 1995: Jerzy W i ś n i e w s k i , Obraz Boga w kazaniach do dzieci na

podstawie ,,Biblioteki Kaznodziejskiej” okresu posoborowego, Jerzy R o j e c k i, Or ganizacja pracy duszpasterskiej w dekanacie na przykładzie badań czasu pracy

(8)

Księży w dekanacie Białystok Zachód; Ewa G r a b o w s k a , Uzdrowienie wewnętrzne ja k o integralny element duchowego nawrócenia w oparciu o publikacje serii wydawniczej „Ż y ć dobrą N ow iną" Ośrodka Odnowy w Duchu Świętym w Łodzi, Bogusław

Ł a b ę d z k i , Ruch Rastafari Nowa religia na Karaibach, Iwona M a c i a s z e k ,

Miłosierdzie Boże w duchowości Sakram entu Pojednania w nauczaniu Ojca Świętego Jana Pawia II, Katarzyna P y c h , Teologiczne podstawy duchowości chrześcijańskiego Wschodu, Witold B r a ń k a, Miejsce i funkcja problem atyki Zm artwychwstania Chrystusa w systemie Teologii Fundamentalnej Ks. Edward Kopcia; Maria B u c z k o , -Kult M a tki Bożej M iłosierdzia w Zgromadzeniu Sióstr M a tk i Bożej Miłosierdzia, Rafał

C e 11 a r i, Nauczanie religijno-patriotycznej Biskupa Polowego Józefa Feliksa Gawliny

w latach 1939-1945, Grażyna S z k u d l i ń s k a , Dzieje duszpasterstwa w parafii św. Józefa w Gdyni od powstania do konsekracji 1951-1995; Gabriela N i e ż o r a w s k a , Dzieje duszpasterstwa w parafii Świętej Rodziny w Gdyni w latach 1931-1994, Hanna

H y ż y, R ozw ój fo rm duszpasterstwa chorych po Soborze W atykańskim I I w parafiach

gdyńskich, Bernadeta K o s z n i k, Treści liturgiczne w pismach E dyty Stein, Anna

S z c z y g i e ł , Pojęcie Kościoła w pismach Ks. Jana Zieji; Katarzyna A n u s z e w s - k a, Propagowanie nowego modelu seksualności kobiety na lamach p is m a ,,D ziewczyna"

w latach 1991-1994, Beata P u t e k, Problemy życia religijnego na lamach tygodnika ,,Przyjaciółka" w latach 1988-1993 (studium z psychologii pastoralnej).

Styczeń 1996: Maria O l e j n i c z a k , Katechetyczna funkcja rodziców w świetle

wybranych publikacji katechetycznych; Paweł Z d u n , Liturgia Angielska albo Pieśni ofiary szabatowej. Tłumaczenie oraz omówienie wybranych zagadnień lite rackich i teologicznych, Teodora Z i e l i ń s k a , Wychowanie eucharystyczne dzie ci głębiej upośledzonych umysłowo, Renata T e j c h m a n , Sposoby rozwiązywania konfliktów małżeńskich na lamach tygodnika ,,Przyjaciółka" w latach 1988-1993

(Studium z zakresu psychologii pastoralnej); Krystyna D o b r o s z , Problemy moral

ne życia społecznego w świetle przemówień Jana Pawła I I wygłoszonych w Afryce;

Przemysław K ę d z i e r s k i , Teologiczne podstawy moralnej odpowiedzialności za

środowisko naturalne człowieka w świetle posoborowym nauczania Magisterium Koś cioła, Waldemar S i 1 c z u k, Jedność Kościoła w ujęciu polskich teologów posoboro wych.

Luty 1996: Krzysztof C z a p l a , Pozytywne treści antropologii ateistycznej na

podstawie publikacji ateistów polskich czasów marksistowskich Robert S z a r e c k i , postawy religijne a postawy moralne młodzieży. N a podstawie ogólnopolskich badań socjologicznych zrealizowanych w 1988 roku, Sławomir Z a r ę b a , Wartość życia w opinii młodzieży na podstawie ogólnopolskich badań socjologicznych religijności młodzieży w roku 1988, Marek K s i ą ż e k , K ryzys wiary w opinii młodzieży. Na podstawie ankiety socjologicznej zrealizowanej podczas zjazdu młodzieży w Ołtarzewie w 1992 roku, Leonard L a s o t a Akceptacja wybranych norm etyki życia małżeńskiego w opinii młodzieży i dorosłych. Na podstawie badań przeprowadzonych w 1988 roku i w 1991 roku. Studium pastoralno-socjologiczne, Piotr L a s o t a , Wartości społeczne (podstawowe) w opinii młodzieży na podstawie ogólnych badań socjologicznych z 1988 roku; Sławomir M a i z n e r, Nadzieja okresu wielkanocnego. Studium tekstów

(9)

eucholo-294 KRONIKA WYDZIAŁU TEOLOGICZNEGO

_[8]

gijnych Mszału Rzymskiego dla diecezji polskich; Tadeusz P o p i o ł e k , Doniosłość czystości przedmałżeńskiej dla trwałości małżeństwa i rodziny. Studium teologicz- nomoralne, Jarosław R o d z i k , Problemy winy i odpowiedzialności moralnej w przypadku zabójców księdza Jerzego Popiełuszki na podstawie akt z procesu Toruńskiego i innych publikacji polskich, Paweł M a j e w s k i , Sumienie według encykliki Jana Pawła II „Yeritatis Splendor”, Paweł N i e m y j s k i , Tło historyczne działalności i treści Orędzia Abdiasza, Czesław W r ó b e l , Tlo historyczne działalności i treści Orędzia Proroka Aggeusza, Sławomir C i a r c i ń s k i , Postawa dziecięctwa w Psalmie 131; Jacek K o ł o 

d z i e j , Dzieje duszpasterstwa w parafii Trójcy Przenajświętszej w Kochlowicach

w latach 1925-1990; Jacek M i k u l s k i , Miejsce w Kościele małżeństw niesakramental- nych w świetle polskiej literatury teologicznej; Stanisława P y p o w s k a , Wychowanie do pokoju na podstawie Orędzi Jana Pawła II na Światowe Dni Pokoju, Małgorzata

J a k u b c z a k , Rozwój kultu Maryjnego w Zgromadzeniu Córek M aryi Niepokalanej

w latach 1891-1958; Daniel S t e f a n o w i c z , Problem pochodzenia Ducha Świętego u świętego Tomasza z Akwinu.

3. W YKŁADY GOŚCINNE PRACOWNIKÓW NAUKOWYCH WYDZIAŁU TEOLOGICZNEGO ATK

UDZIAŁ W SYMPOZJACH I ZJAZDACH NAUKOWYCH

Ks. prof, dr hab. Lucjan B a 11 e r: 14 lutego 1996 r., Uniwersytet Katolicki w Paryżu: „Le rôle de Saint-Esprit dans la liturgie”, 15 lutego 1996 r. Uniwersytet Katolicki w Paryżu: „L’oecumenisme dans la Pologne hier et aujourd’hui” .

Ks. prof, dr hab. Michał C z a j k o w s k i : 14 października 1995 r. Toruń, Sesja z okazji 350 rocznicy Colloquium Charitativum: „Drogi przezwyciężania trudności ekumenicznych”; 22 października 1995 r., Warszawa, Sesja z okazji święta Simchat Tora: „Grzech w tradycji chrześcijańskiej”; 25 października 1995 r., Kraków, Fundacja Kultury Chrześcijańskiej „Znak”: „Dziedzictwo Biblii”; 28 października 1995 r., Wrocław, XVIII D ni Kultury Chrześcijańskiej (KIK): „Ekumenizm Jana Pawła II” ; 15 listopada 1995 r., Towarzystwo im. Edyty Stein: „Jerozolima 3000”; 16 listopada 1995 r., Wrocław, XI Forum Młodych „Ewangelia a gospodarka - wyzwania dla Polski” : „Praca i płaca w Piśmie świętym” ; 30 listopada 1995 r. Warszawa, Klub Inteligencji Katolickiej: „Deklaracja Soboru Watykańskiego II o stosunku Kościoła do religii niechrześcijańskich” ; 6 grudnia 1995 r., Lublin, Instytut Europy Środ kowo-Wschodniej - konferencja międzynarodowa „Tożsamość, odmienność i tole rancja a kultura pokoju” : „Czy Biblia uczy tolerancji?”; 7 grudnia 1995 r„ Warszawa, Papieski Wydział Teologiczny (Bobolanum) - sympozjum „II. Sobór Watykański a N owa Ewangelizacja” : panel „N owa Ewangelizacja czy Reewangelizacja?” ; 8 grud nia 1995 r, Elbląg, Seminarium Duchowne: „Tora, Przymierze, Imię - w judaizmie” ; 27-31 grudnia 1995 r. Mariówka, III Zjazd Wychowawczyń (Konsulta Wyższych Przełożonych Zgromadzeń Żeńskich): „Kobieta - Zakonnica - Wychowawczyni jako trzy powołania w jednym. Szanse oraz trudności w ich realizacji” (cykl wykładów).

(10)

Ks. dr Kazimierz M i s i a s z e k: 1-2 grudnia 1995 r., Częstochowa, III Sympozjum Duszpasterzy Katolickich Ośrodków i Wspólnot Pomagających Ludziom Uzależnionym zorganizowane przez Katolickie Stowarzyszenie „Betania” (bp A. Długosz): „Katecheza i katecheta w procesie zapobiegania patologii społecznej wśród dzieci i młodzieży”; 2-3 grudnia 1995 r. Warszawa, sympozjum zorganizowane przez Salezjański Instytut Wychowania Chrześcijańskiego na temat „Wychowanie wobec zachodzących przemian” „System prewencyjny św. Jana Bosko w wychowaniu szkolnym”.

Ks. prof, dr hab. Jacek S a 1 i j: 25 września 1995 r., Ołomuniec, wykład dla studentów dominikańskich: „Kościół jako świątynia”; 26 września 1995 r., Praga, wykład w Ośrodku Kultury Chrześcijańskiej (ul. Husova 8): „Kto to jest człowiek? Próba odczytania antropologii encykliki Evangelium vitae”; 3 października 1995 r., Warszawa, wykład w Trybunale Konstytucyjnym RP: „Tradycyjna refleksja chrześcijańska na temat urzędu sędziego”; 7 października 1995 r., Kraków, sympozjum mariologiczne w Kolegium Filozoficzno-Teologicznym Dominikanów: „Maryja eschatologiczną ikoną Kościoła”; 14 października 1995 r., Łódź, wykład inauguracyjny w Wyższym Seminarium Duchownym:„Co się dzieje z naszą cywilizacją? N a marginesie encykliki Ewangelium vitae”; 23 października 1995 r., Warszawa, Uniwersytet Trzeciego Wieku: „Dlaczego kocham Kościół?”; 8 listopada 1995 r., Bydgoszcz, Akademia Medyczna: „O niektórych konsekwencjach aprobaty dla eutanazji”; 13 listopada 1995 r., Laski k. Warszawy, sympozjum poświęcone księdzu Henrykowi Hlebowiczowi: „Krzyż w pis mach H. Hlebowicza”; 14 listopada 1995 r., Warszawa, Stowarzyszenie Pisarzy Polskich: słowo wprowadzające podczas promocji książki S. Awierincewa pt. „Modlitwa o słowa”; 18 listopada, Siedlce, Forum Młodzieży Chrześcijańskiej: „Dom i matka - dwa zapomniane symbole Kościoła” ; 22 listopada 1995 r., Warszawa, parafia św. Dominika: „O rzekomym humaniźmie cywilizacji śmierci”; 2 grudnia 1995 r., Warszawa, Stowarzy szenie Lekarzy Katolickich: słowo wprowadzające podczas promocji „Karty Pracow ników Służby Zdrowia”; 7 grudnia 1995 r., Warszawa, Wydział Teologiczny „Bobola- num”: udział w panelu na temat ewangelizacji; 10 grudnia 1995 r., Lublin, Katolicki Uniwersytet lubelski, Forum Młodzieży Chrześcijańskiej: „Co się dzieje z naszą cywilizacją?”; 10 grudnia 1995 r„ Lublin, Stowarzyszenie Pielęgniarek Katolickich: „Miłość chrześcijańska wobec ludzkiego cierpienia”; 12 grudnia 1995 r., Ostrołęka, parafia staromiejska: „Czy wolno Kościołowi mieszać się do polityki?”; 16 grudnia 1995 r., Rembertów, ogólnopolski zjazd lekarzy weterynarii: „Nasze współczesne problemy moralne” ; 22 grudnia 1995 r„ Warszawa, Krajowa Szkoła Administracji Publicznej: „Miejsce Kościoła w życiu publicznym”; 17 stycznia 1996 r„ Zakopane, Komisja Duszpasterska Episkopatu Polski: „Wiara w Chrystusa jako konieczny warunek zbawienia”; 29 stycznia 1996 r., Tarnów, odczyt w duszpasterstwie nauczycieli: „Chrystus wzorem nauczyciela”; 30 stycznia 1996 r., Tarnów, odczyt dla duchowieńst wa: „Przyczyny rozbicia między ludźmi i drogi pojednania” ; 30 stycznia 1996 r., Tarnów, Wyższe Seminarium Duchowne: „Antytrynitaryzm świadków Jehowy na tle anty- trinitaryzmów tradycyjnych”; 11 lutego 1996 r„ Warszawa, międzynarodowe sympoz jum z okazji Dnia Chorych: „Nadzieja w chorobie” .